王姹

九錫山村

約七百年前，九錫山下了一場暴雨。

那場雨把定安南雷峒峒主王官攔在了家門口，在他身旁有一名著異域裝的男子，年輕儒雅，相貌不凡，但一臉愁容。王官側身對他說了句什么，男子輕輕點頭，微微露出笑容。

這名男子叫孛兒只斤·圖帖睦爾（1304—1332），即后來的元文宗，元朝第八位皇帝。他當時的身份是元朝被貶至瓊崖的皇子，除了他的貼身仆人撒迪外，沒有人會主動接近他。他一定是孤寂的，這種心靈的孤寂和處境的嚴酷，他在被貶途中就已深深感受到了。疲倦、凄苦、狼狽如影隨形。他的命運，早已沿著被埋下的伏線，跌宕起伏。

假如沒有七百年前的那場皇權之爭，圖帖睦爾就不會被貶謫瓊崖;如果在元帥府沒遇見青梅，他就不會流連定安，也不會認識王官;假如沒有遇到王官，他就不會把定安升格為南建州，王官仍會是那個深居鄉(xiāng)野的小小峒主，做夢也想不到會成為管轄大半個海南島的世襲知州;假如知州不能世襲，王廷燎、王廷金不會為忠義氣節(jié)捐軀，整個家族更不會幾乎盡毀;假如南建州不存在呢，又會影響了誰？定安的歷史，估計會少了最輝煌的一頁，九錫山村仍是那個再普通不過的小山村，湮沒于凡塵。

天子駕臨之地，尋遍瓊州，亦為數(shù)不多。九錫山有幸得天子眷顧，皇恩浩蕩，承載著一段刀光劍影、氣勢磅礴的歷史記憶，無比厚重地被載入定安史冊。七百年前的那一場雨，成了一個家族興亡盛衰的伏線。這個家族的壯烈故事，讓后人記住了南建州，記住了王官和他的子民，讓那個名不見經傳的定安縣境，以及當時那個叫雞翼山村的村子，歷史全部被改寫。

九錫山村，可謂環(huán)境幽美，有田東洋、鐵坡洋、南雷洋，又恰好建在圓形丘墩之上，群峰朝拱簇擁，猶如掌上之珠。好的山水，必定有好的地脈。舉目一望，也能看出這些山嶺，蛇走龍奔，甚有氣勢。按堪輿學的說法，龍氣又旺，化煞生權，主出英雄豪杰。這個得龍氣熏蔭、貴氣充盈的小山村，果真是天然的風水寶地，英雄豪杰輩出不迭。

王官，一介廩生而已，曾在廣西柳州府當儒學訓導，掌管教授生徒之事。兜兜轉轉二十多年，繁文縟節(jié)如桎梏纏身，王官覺得沒有什么意思，干脆辭官歸故里，隱居南雷峒，做逍遙自在的山野閑客。

定安的南境是五指山、黎母山一帶的崇山峻嶺地區(qū)，常有頑賊亂寇率眾暴亂，進村燒殺掠奪，境況很不太平。王官因臂力過人，善于騎射，被推為南雷峒主，他不得不再次鐵肩擔道義，為地方百姓守疆護土。

王官鎮(zhèn)守十八年，贏得一方百姓的稱贊和尊崇。他恪守節(jié)儉，待人以禮，使得落難皇子圖帖睦爾如他鄉(xiāng)遇故知，心中愁苦得到慰藉。元文宗登位后，將定安晉升為南建州，任王官為世襲知州，王官所轄之地幾乎占了大半個海南島。而南建知州世襲延續(xù)兩代三人，王氏家族中的絕大多數(shù)人，皆因南建州而命喪黃泉。元末，王官次子王廷金成了南建州最后一個知州，他將州府遷回家鄉(xiāng)九錫山村。

明洪武二年（1369年），南方的天空，又下了另一場暴雨。那場暴雨幾乎毀滅了一個家族。明兵追殺到九錫山村，王廷金棄城而逃，后被莫宣寶殺于南牛嶺之巔。

劫后余生的王家后人，為躲避官府的緝捕，連夜逃離九錫山村，疏散到其他各地隱姓埋名躲藏起來。

一場混戰(zhàn)瞬間顛覆和改寫了定安的歷史。至此，九錫山村、定安南境及周圍幾百個村落的生活，完全被改變。

歲月的印痕一一掠過，這座曾經滿目瘡痍的村莊，已失去了當年的模樣。老舊的房子，見證了百年的滄桑。后來有李氏搬來，馮氏搬來，王家府邸坍塌后，也換了新的主人。

時過境遷，當我沿著縱跨七百年、橫貫數(shù)十公里的伏線，走進九錫山村時，美景依舊在，卻已不見當年的燕子飛落王家堂前。

一個老人拄著拐杖，見到我們便迎了上來。他大抵是揣著整個村莊的秘史，見了人話多得總想要溢出似的。我聽懂了他的話：“整村的人都走光了，都走光了，一個也不剩了啊?！彼氖謥砘乇犬嬛?，表明這村莊住著的人，都是后來搬來的，沒有一戶與原來的王氏家族有關系，連他也是。

如今的九錫山村，到處是風霜散落后的印痕。當年的州府，早已杳無蹤跡。十幾塊斷碑殘碣，遺留的田地里，碑上的字跡已模糊。唯有大石缸、石人、石龜、石碑、抱鼓石，仍可讓人想象出當年州府的恢弘氣象：堂宇巍峨，畫梁雕棟，壁壘森嚴，氣勢凜然。

昔日堂前，王官與圖帖睦爾君臣二人飲酒賦詩的軼事，還在代代傳頌;那個叫青梅的女子，洗浣歸來，手捋齊了發(fā)梢，別樣的明艷動人。若能遇到幾位熱心的老者，他們還會細細地告訴你，何處是州衙遺址，何處是護城河，何處是王家府邸，何處是王母墓地，處處皆與南建州相關。漫步在蓮塘邊，一抹閑荷，一叢雛鳥，一卷舒云，一幅和諧安詳?shù)膱D景，盡呈眼前，春去秋來的時光，待在這里成了一種享受。

在九錫山村，我拜會了那段塵封的歷史，和心中熟稔的南建州?？傆X得和王官一起呼吸這里的空氣，說一口同樣的鄉(xiāng)音，交談一個家族的興衰始末，沉重且悲壯。想必王官也會報以一絲苦笑吧。

南牛嶺

要說這王廷金，也是個命途多舛之人。

元朝風雨飄搖，定安南建州的輝煌也已逝去，王廷金接了世襲知州最后一棒，沒享過什么榮耀，元就滅亡了。元滅亡后，南建州莫宣寶和瓊州府元帥陳乾富歸順了明朝?！爸徊贿^是一群茍且偷生之輩，算不得什么忠貞之人”，王廷金不免嗤之以鼻。

俗話說“一臣不事二主”，王氏家族深蒙元恩，一心效忠前朝無可厚非。既然忠心護主，又怎會臣服明朝？一直不肯歸順的王廷金屢戰(zhàn)屢敗，最終選擇了一條艱難的不歸之路，只得退避家鄉(xiāng)雞翼山村，固守城池。到了最后連家鄉(xiāng)也守不住了，只得棄城而逃，結果被驅逐到南牛嶺上，凄風苦雨棲身，大概連想死的心都有了。

可他能選擇死亡嗎？他手下的兵將，雖說不多，可都是拼死追隨自己多年的，其中不乏王家后人，哥哥廷燎的兒子也在其中。命若飄蓬，自己一生無子嗣，來去本無牽掛，可眼下諸位將士將身家性命托付給自己，又豈能輕言退卻？只是在這南牛嶺上，回想前塵往事，落魄無顏面對，心中還是不免傷懷。

要說這南牛嶺，名字起得真是蹊蹺，也不知源自何處。遠觀近看都尋不見半點“牛”的影子。令人費解的是，這山嶺平日人跡寥寥，也沒人居住，至今沒有一條踩踏出來的路。無數(shù)的徒步登山者，只得在山嶺下仰頭嗟嘆。但這并不妨礙它成為一方鼓角齊鳴、烽火硝煙的戰(zhàn)場。

清光緒《定安縣志》曾記載南牛嶺：“嶺上平坦二十里，相傳明初王廷金屯寨于此。今宮室、馬柱、墻址尚存。有池塘、水井，又有茶園，多橙、柑、橘諸果?！?/p>

可在南牛嶺上，屯兵幾個月，最苦的莫過于沒有水。這荒郊野嶺的，到哪里去尋找水源呢？正想著，兩名兵勇飛奔回營寨，稟告說找到水源了。王廷金心中欣喜若狂，卻又不喜形于色。他一顆懸著的心終于落下了，有了水，無異乎天不亡我了。

再說那幾日，山嶺下有幾個人影鬼鬼祟祟，形跡十分可疑，想必是前來探哨的明兵。好在自己屯兵南牛嶺之巔，此處高達五百多米，山峰陡峭，灌木叢生，山路已隱藏在密不透風的竹林和灌木叢中，簡直無隙可覓。行人只能用竹竿敲打著路障，用腳踩著枝椏，一不留神還會被藤條絆倒，被尖刺劃破皮膚，攀爬難度可想而知。明兵要攀爬上來，必是一番折騰。

南牛嶺上有塊巨石，大如房屋。這塊陡而隆起的巨石，孤立于崖，粗獷雄渾，是一處天然的奇景。歲月磨礪和風雨剝蝕，造就了它卓爾不群的孤傲之美。即便它沉吟不語，亦與連綿起伏的母瑞山脈意念相通，相依千年。

在南牛嶺屯兵，辛苦卻不乏有趣，捕鳥、趕兔、烹狐，鮮嫩的野菜滿山都是。山野菜肴總是新鮮味美。最怕的是黑夜來臨之前，蚊蟲鋪天蓋地飛來，蟲叮蚊咬，苦不堪言。誰知這夜一場暴雨過后，蚊蟲匿跡，四周一片死寂。王廷金總預感這風雨來得蹊蹺，好像有事情要發(fā)生，果真不出所料。

明洪武二年（1369年），趁著那場夜雨，廣東衛(wèi)指揮史孫安命莫宣寶，率兵討伐王廷金。暴雨之夜，明兵悄悄登上嶺頂，團團圍住屯兵的寨子。昔日同僚的兩位后人在南牛嶺之巔，展開一場生死廝殺的決戰(zhàn)，南牛嶺上一時血流成河。王廷金終因寡不敵眾，兵敗被誅殺。莫宣寶立功后，似乎內心亦感震撼，不愿受封。五年之后，莫宣寶幫助明軍開辟五指山道路，身中數(shù)支流箭而亡。

王廷金死后，定安南境百姓將其尊為一方神靈，把他的神像安在祠廟里，點燭焚香供奉他。

站在當年的屯兵遺址上，前塵往事已是蹤影難尋，一股悲愴感傷的氣息撲面而來。昔日硝煙已散，嶺巔上的那塊巨石亦靜默經年。多少壯懷激烈，多少烽煙往事，也抵不住歲月長河的沖刷。那些曾經跌宕于青史的輝煌與悲愴，都隨孤鳥的劃痕消失在無垠長空。

如今的南牛嶺，已經將過往的歷史風云，深藏到青山秀水之中。于是我們才有了這一處安靜回望歷史的地方。青山依舊，歲月靜好，也只有來到這里，你才會發(fā)現(xiàn)，人生安穩(wěn)如此難得，簡直叫人心生歡喜。

王官祠堂

那日閑游，到禮守堆村，恰好趕上王官祠堂重建竣工后的入祠儀式。

王官祠堂，位于海南省定安縣嶺口鎮(zhèn)，是祭祀元代南建州知州王官的家廟。奇怪的是，與別處相比起來，此處香火卻是寥落不少。

廟前，碧稻千頃，瓜菜翠綠欲滴，遠山近水，小橋流水人家，猶如桃源仙境，處處給人以感官上的寧靜和慰藉。不遠處是著名的梅子嶺，一派風煙迷離，很難不被勾起那段塵封的歷史記憶。

風景美則美矣，偏僻也真叫偏僻。時光過去幾百年了，它尚且如此幽深，距縣城五六十公里，驅車也得一小時左右?？上攵斈赀@令人聞之色變的瘴癘之地，它又能熱鬧到哪里去呢？

當年，身為廣西柳州府儒學訓導的王官，掌教授生徒之事。累了倦了，一意辭官回歸故里九錫山，想過一段閑云野鶴的日子。

偏偏有個年輕男子闖了進來。他若是普通平庸之輩倒也罷了，偏偏他橫空出世，一身襤衣舊衫，飄然而至這片蠻荒之地，還遇見了王官。

而王官，也因這段萍聚的塵緣，聞名一時，官至南建州知州，擁有了令人艷羨的權威，贏得了許多人脈和資本，索性還在定安的史籍里住下來。論人生贏家，也不過如此了。他順應時勢的能力、謙和周全的為人之道，一直為民間百姓津津樂道。

可他萬萬沒想到，四十年之后，南建州這棵大樹，頃刻間坍塌倒地。他的子孫如樹倒后的猢猻，死的死，逃的逃，四處流離失所，幾乎到了家破人亡的地步。

禮守堆村，并非王官故土，而是王官長子廷燎后人一支分脈的逃難之地。想當年，南牛嶺兵敗，南建州覆亡。劫后余生的王家后人，不敢再重回家鄉(xiāng)九錫山，全部流散各地，另擇僻靜處屯居，休養(yǎng)生息，茍且偷生，艱難度日，禮守堆村便是王家后人避難地之一。

那時的禮守堆村，車馬不通，人煙稀少，是一塊尚未被開墾的處女地。王家后人逃到這里隱居下來，地處偏僻又人煙罕至，最終躲過了災難?？杉毤毾雭?，禮守堆村與九錫山相隔不遠，數(shù)十年來，官府怎會沒發(fā)現(xiàn)這里有人煙？估計覺得寥寥幾人，也惹不起多大風浪，干脆作罷。戰(zhàn)爭和災禍是揮之不去的陰影，可一條血脈的根，就此茂盛地蔓延生長開來。從元代的避難之所，生成一個人丁興旺的村落，時間一晃，就過去了七百年。

若說九錫山村在歷史的風云際會中，承載了定安太多的輝煌和災難，無法抹去人們的記憶，那么禮守堆村，則是一處遁世的樂土，映照著游蕩的靈魂回歸原鄉(xiāng)。不一樣的地氣，滋養(yǎng)出的萬物有了不一樣的靈氣。這便是這塊土地的歷史和現(xiàn)實。

這座始建于清朝的家祠，距今已有二百多年歷史。祠堂幾經變遷，也曾毀于風雨。重建后，占地約兩畝，坐西向東，前后三進，廳、堂、室、閣齊備如昔，廳里有記事碑和祠規(guī)碑。

王官像靜靜矗立在祠堂正中，英姿威儀自在。只是眉眼之間，少了幾分儒者氣息，多了幾分霸氣。也許經歷過太多的跌宕起伏，也許目睹過太多的朝拜士子，王官像歡愉少了幾分，悲憫也少了幾分。而今，這座飽經歲月洗禮的祠堂，用來存放定安人懷古的幽情。

王官大概也沒想到自己在定安人心中的分量吧。他有沒有想過，在這千百年的時光里，自己居然能夠享受這一方香火？如果可以重來，他會不會選擇幾間茅屋，身邊兒孫繞膝，安享天倫之樂？子孫繁衍平安便好，他需要的也許僅僅如此而已。

根脈相連，綿延永續(xù)。王官祠堂的修復和重建，無非是想讓后人追憶王官當年的威名，緬懷先祖昔日的榮光。它靜靜地等著歷史的反哺，讓人被歷史熨帖著走入寧謐。

只是南建州太久遠了，遠到許多人都不再有追崇的激情。時間跨度之長，簡直有點讓人發(fā)暈。好在每逢“公期”，村人還會熱熱鬧鬧地游公、喝酒和唱戲，以懷念和祭祀祖先和神明?！肮凇币贿^祠堂便冷落下來，也不會讓人覺得匪夷所思。反倒是那段江山美人的傳奇愛情，令世間多情之人追逐傷懷?？蛇@跟王家祠堂，又有多大的關系呢？

說到底，這方山水實在是美極了。種子種到地里，一發(fā)芽就是滿目青綠，一拔節(jié)就是千軍萬馬，一開花就是漫山遍野，一收獲就是遍地糧倉。匆忙的歷史已經漸漸遺忘了一個個章節(jié)，那繞村的古樹包裹著許多未被考證的往事。何必再去追尋什么真相呢？那些腳印、那些傷痕，不過是前塵往事無語的墓志銘。

這一切都將歸于一個謎語、一段典故、一闋改朝換代的古詞。就讓它埋在云煙里，與一方山水作伴吧。更何況，王家那曾經欲斷未斷的血脈，仍在煙火鼎盛中延續(xù)，這便足夠了。

干脆徜徉在山水之間，只享受當前美景。往事無非是一些點綴，怎抵得當下的心靈放飛來得實在？讓這里的自然山水，引你回到靈魂的靜地，讓那些無處不在的人文氛圍和濃郁的生活氣息，激起你一路追逐的熱情。有那么多故事可聽，有那么多風景可看，有那么多奧妙耐人賞玩，還有什么可遺憾？還在乎追溯它們的歷史，非要探究它們的真實嗎？

王官祠堂，注定是歸于寂寞的了。它隱于凝煙含翠的寂靜村郭，自有一番古色古香的味道。雖破落，卻不見破敗，雖落寞，卻毫無怨尤。把過往的悲歡深藏心底，在時光的濯洗中，它愈發(fā)顯現(xiàn)出一種沉靜溫柔的美來。

暮色中的王官祠堂，仍是一片冷清。與之相鄰的是王十萬的祠堂，系王官第七代孫王諱唐的紀念廟宇。這個明代嶺口地區(qū)著名的地方土財豪，他的傳奇人生比先祖王官更加撲朔迷離。祠堂的正中殿上，尚有王十萬塑像一尊。我在祠堂里環(huán)視，一磚一瓦都寫滿了光陰的故事，那撲面而來的古意，隨風簌簌而落。傳說王十萬死后，陪葬物中有個聚寶盆石凹，沉入茂嶺邊的塘箕溪水底，歷代打撈未果，終成不解謎團。

不遠處，一對青年男女在樹下喃喃交談。舊物、時光與愛，萬物在此皆相宜，與世隔絕的生活波瀾不驚。孤獨是一個人難逃的宿命。與美景相伴，大概也是俗世中的一份難得的奢侈。估計，王官祠堂也是懂得的，才甘愿如此落寞的吧。

在王官祠堂，我只是一個沉默的朗讀者，虔誠地拜見了王官，然后坐在祠堂前的青石長廊上，打量著這個由內而外散發(fā)著淳樸氣息的村莊，鼻尖嗅著從裊裊的炊煙中散發(fā)出來的古老氣息。我的靈魂順從了靜謐，差不多就知道了王官祠堂偏居一隅、悠閑自在的奧妙。

責任編輯? ?梁樂欣

特邀編輯? ?張? ? 凱