譚星

（湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

1 新時(shí)期勞動(dòng)觀教育的應(yīng)然選擇

2.1 習(xí)近平勞動(dòng)觀是新時(shí)期勞動(dòng)觀教育的應(yīng)然追尋

我國(guó)正處于“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)交匯新時(shí)期，這樣的新時(shí)期，習(xí)近平勞動(dòng)觀毫無疑問成為馬克思主義中國(guó)化在社會(huì)主義新時(shí)期新賦能，他呈現(xiàn)以新思維、新思路、新戰(zhàn)略，必將成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的有力思想武器與行動(dòng)指南，也必然成為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的核心內(nèi)容。

2.1.1 習(xí)近平勞動(dòng)觀是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)思想的傳承

馬克思把勞動(dòng)歸結(jié)為人的本質(zhì)[1]，他認(rèn)為人的本質(zhì)是自由自覺的人類勞動(dòng)。一個(gè)種的整體特性、種類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而自由的有意識(shí)的活動(dòng)恰恰就是人的類特性[2]。習(xí)近平勞動(dòng)觀很好地繼承了馬克思的勞動(dòng)思想，他認(rèn)為勞動(dòng)是一切幸福的源泉，在他看來，每一位勞動(dòng)者都是中國(guó)新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者與建設(shè)者，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)決不能通過貪圖安逸而得到，只有勞動(dòng)者們不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造才能實(shí)現(xiàn)！

2.1.2 習(xí)近平勞動(dòng)觀是對(duì)中華勞動(dòng)美德的秉承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是勞動(dòng)美德的文化深刻地影響了習(xí)近平的思想觀念，習(xí)近平總書記在發(fā)言中多次提及清代學(xué)者《格言聯(lián)璧》中“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！睆倪@一處都不難看出習(xí)近平的治國(guó)理政、為人處世的理念均秉承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。就其勞動(dòng)思想來說，也受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化的啟發(fā)，始終秉承吃苦耐勞、勤勞節(jié)儉、精益求精等中華傳統(tǒng)美德。可見，習(xí)近平勞動(dòng)觀是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，是對(duì)中華文化優(yōu)秀文化的秉承。

2.1.3 習(xí)近平勞動(dòng)觀是其自身的勞動(dòng)實(shí)踐的知行合一

習(xí)近平重視勞動(dòng)實(shí)踐，在其充分認(rèn)知了勞動(dòng)相關(guān)理論后，踐行了其勞動(dòng)觀，是其自身勞動(dòng)實(shí)踐的知行合一。據(jù)新聞報(bào)道，習(xí)近平總書記十六歲到陜北農(nóng)村參與插隊(duì)實(shí)踐，一直保持著兢兢業(yè)業(yè)、勤勉踏實(shí)、愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度。他不僅年輕時(shí)如此，即使當(dāng)上國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也一直保持優(yōu)秀的勞動(dòng)習(xí)慣與勞動(dòng)態(tài)度，哪怕是其工作內(nèi)容發(fā)生了變化，可工作的強(qiáng)度和工作效率均有增無減，官方曾公開，僅2018年，習(xí)近平就主持參加了429項(xiàng)內(nèi)政外交活動(dòng)，足跡遍布五大洲13個(gè)國(guó)家，行程夠繞地球兩圈半。他的“知”“行”合一促使他更充分理解廣大勞動(dòng)者，從而指導(dǎo)與團(tuán)結(jié)群眾，真正為民。2019年新冠疫情防控在中國(guó)取得了階段性的勝利就是最好的見證，而這偉大的成果與習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策，指導(dǎo)中國(guó)人民風(fēng)雨同舟、眾志成城并與世界各國(guó)攜手合作、共克時(shí)艱密不可分。

2 勞動(dòng)觀教育的特點(diǎn)

大學(xué)生勞動(dòng)觀不僅決定了其本身的勞動(dòng)價(jià)值追求、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，其個(gè)體勞動(dòng)觀也會(huì)影響個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的勞動(dòng)關(guān)系，也將決定在勞動(dòng)中他們扮演什么樣的角色，承擔(dān)怎樣的勞動(dòng)責(zé)任，間接地刺激社會(huì)的和諧與文明發(fā)展。勞動(dòng)觀教育呈現(xiàn)以下兩個(gè)特點(diǎn)：

2.1 內(nèi)化于心：勞動(dòng)觀教育以隱性知識(shí)為核心需要

隱性知識(shí)是相對(duì)于顯性知識(shí)而言的，要掌握隱性知識(shí)的內(nèi)容需要文本和語言的傳達(dá)，但不僅僅依靠這一渠道傳達(dá)。勞動(dòng)觀教育的應(yīng)然價(jià)值在于樹立先進(jìn)的勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，形成和諧的勞動(dòng)關(guān)系，其內(nèi)容更多是具備隱性知識(shí)的特征。這首先需要對(duì)先進(jìn)勞動(dòng)觀念有科學(xué)認(rèn)知與認(rèn)同，然后施教于受教主體并將其內(nèi)化于心，激發(fā)思想認(rèn)同，其目的在于喚醒對(duì)先進(jìn)勞動(dòng)觀的情感認(rèn)同，成為堅(jiān)定的理想與信念，這也是勞動(dòng)教育理論課程開設(shè)的重要目的與意義之所在。

2.2 外化于行：勞動(dòng)觀教育應(yīng)以多學(xué)科交叉為顯性表達(dá)

勞動(dòng)觀教育不僅僅包含馬克思主義勞動(dòng)觀的理論教育，更應(yīng)當(dāng)涉及包含教育學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)容，從其主體層面來說，不同專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)與技能更是覆蓋了不同學(xué)科與專業(yè)的素養(yǎng)與技能等知識(shí)。因此，勞動(dòng)觀教育應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)為多學(xué)科交叉的體系，需要不斷在廣大學(xué)生的生活勞動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)勞動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)以及職業(yè)勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)中反復(fù)內(nèi)化，使之逐漸發(fā)展為個(gè)體自然顯性表達(dá)的勞動(dòng)行為態(tài)度與勞動(dòng)行為習(xí)慣，并不斷在潛移默化中強(qiáng)化，這需要通過開展課程勞育在學(xué)生校園生活、專業(yè)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)服務(wù)等多個(gè)環(huán)節(jié)來不斷加深強(qiáng)化。

3 勞動(dòng)觀教育應(yīng)然內(nèi)容分析

習(xí)近平勞動(dòng)觀作為新時(shí)期勞動(dòng)觀教育的應(yīng)然追尋，我們對(duì)其論述進(jìn)行分析，大致分為樹立怎樣的勞動(dòng)觀、如何對(duì)待勞動(dòng)以及和諧勞動(dòng)關(guān)系三個(gè)方面，我們可以把他歸結(jié)為價(jià)值、主體以及關(guān)系三個(gè)層面。

3.1 勞動(dòng)價(jià)值層面：樹立怎樣的勞動(dòng)觀

習(xí)近平總書記在多次講話中強(qiáng)調(diào)必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活[3]。他深入分析了人與勞動(dòng)的關(guān)系、勞動(dòng)的目的與意義，并總結(jié)出自己的勞動(dòng)哲學(xué)思想，他不僅關(guān)注勞動(dòng)本身，而且更關(guān)注勞動(dòng)的主體，即廣大勞動(dòng)者。在他看來勞動(dòng)能讓勞動(dòng)者獲得自我價(jià)值的認(rèn)同，因而他進(jìn)一步提出“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的……做新時(shí)代的奮斗者?！?/p>

3.2 勞動(dòng)主體層面：勞動(dòng)態(tài)度與習(xí)慣

習(xí)近平總書記重視素質(zhì)與技能，并對(duì)青年勞動(dòng)者提出勤奮為人、勤勉做事、勤勞致富的成長(zhǎng)成才要求，希望青年勞動(dòng)者能在勞動(dòng)中體現(xiàn)其自身價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂[4]。這也必然要求作為未來勞動(dòng)者大軍的高職大學(xué)生具備良好的勞動(dòng)態(tài)度與勞動(dòng)習(xí)慣。態(tài)度是一種心理傾向?qū)儆谝庾R(shí)方面的問題，而良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，則與各專業(yè)各崗位的勞動(dòng)素質(zhì)要求和勞動(dòng)流程方法不可分割。

3.3 勞動(dòng)關(guān)系層面：和諧勞動(dòng)關(guān)系

習(xí)近平總書記多次就勞動(dòng)關(guān)系和諧問題進(jìn)行深刻探討，黨的十八大以來多次作出重要指示，明確要求勞動(dòng)者的合法權(quán)益得到有效保障。其對(duì)和諧勞動(dòng)關(guān)系的重視，有利于改善勞動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)勞動(dòng)和諧。和諧的勞動(dòng)關(guān)系離不開勞動(dòng)法治教育的推廣，需要?jiǎng)趧?dòng)法律觀念的樹立、勞動(dòng)法律制度的踐行也需要合法勞動(dòng)行為的開展，同時(shí)，需要?jiǎng)趧?dòng)者與用人單位都能踐行習(xí)近平勞動(dòng)觀。

4 湖南高職勞動(dòng)觀教育的實(shí)然現(xiàn)狀

自《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》實(shí)施以來，全省乃至全國(guó)的許多高職院校紛紛積極開展了勞動(dòng)教育，有的與社區(qū)聯(lián)動(dòng)大力開展社區(qū)服務(wù)，有的在校園內(nèi)部開展勞動(dòng)教育理論周、還有的學(xué)院組織同學(xué)們積極參與學(xué)院后勤實(shí)踐，這些都表明習(xí)近平勞動(dòng)觀教育已經(jīng)在高職教育中實(shí)施落實(shí)，但依據(jù)本課題組成員對(duì)湖南省高職院校的走訪與調(diào)查，其在實(shí)施過程中也發(fā)現(xiàn)不乏一些問題。

4.1 “知”“行”缺乏

課程開設(shè)不到位。我們對(duì)湖南省長(zhǎng)沙市市區(qū)內(nèi)的33所高職院校進(jìn)行調(diào)研，截至2022年1月，長(zhǎng)沙市區(qū)共有18所高職院校開設(shè)了勞動(dòng)教育課程，開設(shè)率為55%，即自2020年國(guó)務(wù)院要求開設(shè)勞動(dòng)教育課程以來，在長(zhǎng)沙的高職院校中有將近一半的高職院校沒有開設(shè)勞動(dòng)教育課程。從整體來看，不管從認(rèn)知層面還是行動(dòng)層面，勞動(dòng)觀教育都有所缺乏。

4.2 勞動(dòng)觀教育“認(rèn)知”缺乏統(tǒng)一性，深度與廣度不夠

在開設(shè)了勞動(dòng)教育課程的高職學(xué)院，課程缺乏統(tǒng)一性，表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：⑴課程管理源頭不統(tǒng)一。有的由馬克思主義學(xué)院開設(shè)管理，有的由學(xué)工部門、后勤部門等開設(shè)管理。⑵缺乏統(tǒng)一的實(shí)施團(tuán)隊(duì)。在實(shí)施開展環(huán)節(jié)沒有建立一支相對(duì)穩(wěn)定且兼顧理論教學(xué)與實(shí)踐教育的團(tuán)隊(duì)，沒有形成實(shí)施的統(tǒng)一指導(dǎo)思想，也導(dǎo)致教育實(shí)施渠道不統(tǒng)一。⑶教學(xué)關(guān)鍵內(nèi)容不統(tǒng)一。有的學(xué)院教學(xué)內(nèi)容僅僅限于思想政治教育環(huán)節(jié)，在勞動(dòng)觀實(shí)踐環(huán)節(jié)表現(xiàn)為僅僅組織學(xué)生在學(xué)校內(nèi)部打掃衛(wèi)生，而有的學(xué)院只開設(shè)了勞動(dòng)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，且勞動(dòng)實(shí)踐教育環(huán)節(jié)的表現(xiàn)形式部分學(xué)院與社區(qū)或者實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)單位合作，但整體缺乏有效的思想指導(dǎo)，沒有做到多學(xué)科的交叉融合，對(duì)于高職大學(xué)生群體來說，教育缺乏廣度與深度。⑷考核的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。不管是認(rèn)知層面還是實(shí)踐層面，均沒有做到考核標(biāo)準(zhǔn)的量化。

目前由于勞動(dòng)教育課程缺乏統(tǒng)一管理部門，其理論部分也并非完全由各馬克思主義學(xué)院開設(shè)，且沒有統(tǒng)一的考核模式，課程開設(shè)部門在學(xué)工及其他非馬克思主義學(xué)院部門的學(xué)校存在理論上缺失的現(xiàn)象，因此勞動(dòng)觀教育在“認(rèn)知”上缺乏統(tǒng)一性。

有的院校沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀內(nèi)涵的深挖與探索，缺乏深度與廣度，對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀特別是習(xí)近平勞動(dòng)觀的理論化教育在認(rèn)知上深度與廣度不夠。而課程開設(shè)在馬克思主義學(xué)院的院校，其實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)相對(duì)貧乏，不利于對(duì)習(xí)近平勞動(dòng)觀的落實(shí)與踐行。

以“和諧勞動(dòng)關(guān)系”這個(gè)內(nèi)容環(huán)節(jié)為例，在開設(shè)了勞動(dòng)教育課程的院校中僅有大約60%會(huì)涉及和諧勞動(dòng)關(guān)系的講解。關(guān)于學(xué)生對(duì)于構(gòu)建法治和諧勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)程度，本研究對(duì)湖南省內(nèi)的高職大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，共發(fā)放了3900份問卷，有70.5%的學(xué)生只是通過新聞媒體知道相關(guān)勞動(dòng)方面的法律，真正有教師講解或自己自學(xué)有一定深入了解的僅僅18.0%，有深入了解的僅僅有1.1%（調(diào)查結(jié)果見圖1）。

圖1 構(gòu)建法治和諧勞動(dòng)關(guān)系認(rèn)知情況分析

4.3 “知”“行”轉(zhuǎn)化有效性不高

由于管理與實(shí)施以及考核的不統(tǒng)一，甚至缺乏考核標(biāo)準(zhǔn)，這勢(shì)必造成勞動(dòng)教育課程的統(tǒng)一性與側(cè)重點(diǎn)以及考核指標(biāo)都會(huì)有不同，“認(rèn)”與“知”的不一致，再加上轉(zhuǎn)化渠道的不規(guī)范，也勢(shì)必造成“知”“行”無轉(zhuǎn)化或者轉(zhuǎn)化不到位。

由于勞動(dòng)觀教育以隱性知識(shí)為核心與多學(xué)科交叉表達(dá)的特征，其教育的開展要做到知行的有效轉(zhuǎn)化，需要一個(gè)固定的交叉結(jié)構(gòu)實(shí)施團(tuán)隊(duì)，通過理論認(rèn)知到情感認(rèn)同，再到行為輔助，最后堅(jiān)定信念的科學(xué)施教過程。就目前情況來看，勞動(dòng)觀教育實(shí)施缺乏固定交叉結(jié)構(gòu)的師資團(tuán)隊(duì)，更沒有詳細(xì)和科學(xué)的實(shí)施過程，造成大學(xué)生勞動(dòng)觀知行轉(zhuǎn)化的有效性不高。

4.4 路徑單一：未形成勞動(dòng)教育的全渠道

本研究發(fā)放的3900多份調(diào)研問卷顯示，有45.11%的高職大學(xué)生愿意或曾經(jīng)參與社會(huì)服務(wù)或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勞動(dòng)，約52.34%的同學(xué)表示非常愿意以行動(dòng)來踐行勞動(dòng)，但截至目前沒有付諸過任何社會(huì)服務(wù)或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐。這從另外一個(gè)方面說明廣大學(xué)生對(duì)新進(jìn)的勞動(dòng)觀念的學(xué)習(xí)存在著一定的基礎(chǔ)也懷揣著渴望，但缺乏一定的轉(zhuǎn)化渠道（調(diào)查結(jié)果見圖2）。

圖2 對(duì)社會(huì)服務(wù)或兼職勞動(dòng)的意愿調(diào)研

從當(dāng)前湖南高職院校習(xí)近平勞動(dòng)觀實(shí)現(xiàn)路徑來看，主要分為兩種單一實(shí)現(xiàn)方式，分別為：

⑴ 單一依托新時(shí)代高職思想政治理論教育實(shí)現(xiàn)，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)缺乏勞動(dòng)觀深化教育環(huán)節(jié)，這樣的習(xí)近平勞動(dòng)觀教育有思想認(rèn)同但缺乏行為強(qiáng)化。

⑵ 單一依托思政實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)路徑單一，理論與實(shí)踐處于分離狀態(tài)，沒有形成勞動(dòng)教育課程與課程勞育的輻射育人體系。有的學(xué)校的勞動(dòng)教育僅限于社會(huì)服務(wù)或者學(xué)校后勤服務(wù)，缺乏思想上的總結(jié)與反省，不符合《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》的規(guī)定，不利于思想高度的提升，也不能實(shí)現(xiàn)與強(qiáng)化對(duì)習(xí)近平勞動(dòng)觀的思想認(rèn)同。

5 勞動(dòng)觀教育的出路與策略

5.1 構(gòu)建“知”“行”教育總體框架：建立勞育課程與課程勞育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制

2020 年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，同年7月教育部關(guān)于印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要》均規(guī)定勞動(dòng)教育為必修課，并明確了各個(gè)教育階段勞動(dòng)教育的目標(biāo)，其中對(duì)高等職業(yè)教育要求是：職業(yè)院校開設(shè)勞動(dòng)包括勞模精神、工匠精神等在內(nèi)的專題教育必修課，不少于16學(xué)時(shí)，并結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感，提高職業(yè)勞動(dòng)技能水平，培育積極向上的勞動(dòng)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的勞動(dòng)態(tài)度[5]。這必然要求建立統(tǒng)一的理論認(rèn)知與行為實(shí)踐的教育總體框架，包括統(tǒng)一習(xí)近平勞動(dòng)觀教育的理論認(rèn)知內(nèi)容總框架，并規(guī)范統(tǒng)一其考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)全渠道拓展其認(rèn)知轉(zhuǎn)化的路徑，讓其在“知”“行”雙層面均有統(tǒng)一規(guī)范。

勞動(dòng)觀教育的特性決定了其需要一支穩(wěn)定的交叉結(jié)構(gòu)的施教團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)由思想政治教育教師、專業(yè)教師、學(xué)生管理工作者等組成，我們需要在建立框架的同時(shí)培養(yǎng)勞育課程與課程勞育的固定師資團(tuán)隊(duì)，建立項(xiàng)目化的勞育課程與課程勞育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

5.2 促進(jìn)“知”“行”轉(zhuǎn)化：實(shí)施“心+”策略 構(gòu)建科學(xué)評(píng)價(jià)體系

為讓習(xí)近平勞動(dòng)觀教育在高職院校有效實(shí)現(xiàn)，基于其以隱性知識(shí)為核心、多學(xué)科交叉顯性表達(dá)的特點(diǎn)，需要構(gòu)建統(tǒng)一科學(xué)的勞動(dòng)觀學(xué)習(xí)考核與評(píng)價(jià)體系，并同時(shí)實(shí)施“心+”策略：以理論課堂塑“初心”、實(shí)訓(xùn)課堂塑“匠心”、社會(huì)服務(wù)塑“愛心”與“責(zé)任心”為理念，以最終實(shí)現(xiàn)習(xí)近平勞動(dòng)觀“內(nèi)化于心、外化于行”為目的，對(duì)其實(shí)現(xiàn)過程與實(shí)現(xiàn)內(nèi)容兩個(gè)方面實(shí)施策略，并通過相應(yīng)的項(xiàng)目化推進(jìn)，使習(xí)近平勞動(dòng)觀教育全方面有效實(shí)現(xiàn)。

6 結(jié)語

總的來說，習(xí)近平勞動(dòng)觀必然成為新時(shí)期勞動(dòng)觀教育的應(yīng)然價(jià)值引領(lǐng)，基于勞動(dòng)觀教育隱性內(nèi)核與顯性表達(dá)的特點(diǎn)，將勞動(dòng)觀教育內(nèi)容梳理為理論觀念、勞動(dòng)態(tài)度與習(xí)慣以及和諧關(guān)系三個(gè)層面，就目前來說勞動(dòng)觀教育有所缺乏，存在理論不統(tǒng)一以及深度、廣度不夠的問題，其教育的有效性也有待提高，因此，需要構(gòu)建勞動(dòng)觀教育的總體框架，并建立勞育課程與課程勞育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，實(shí)施“心+”策略，同時(shí)建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，提升教育的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)觀教育從實(shí)然到應(yīng)然的高質(zhì)量轉(zhuǎn)化。