檀雨辰

摘要：中國是擁有五千年歷史的文明古國，在長久以來的時間沉淀中孕育出了很多經(jīng)久不衰的經(jīng)典名著。在歷史發(fā)展的長河中，經(jīng)典名著深深影響著世世代代的中華兒女，名著背后存在的精神文化促使著我國綜合國力的不斷進步，它們是中華民族乃至全世界人民的最具有生命力的無價瑰寶，向所有人展現(xiàn)了中國人民的智慧魅力。小學(xué)教育階段是學(xué)生心智發(fā)展的重要階段，也是培養(yǎng)良好習(xí)慣的黃金階段。語文是所有學(xué)科中最基礎(chǔ)也極其重要的學(xué)科，學(xué)好語文能夠鍛煉學(xué)生與他人之間的溝通能力，提升對文章甚至各類學(xué)科題目的理解能力，積累深厚的文化底蘊，從而提高自我精神文化素養(yǎng)。但是教師僅僅依靠小學(xué)語文教材是無法培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面突出的優(yōu)秀人才的，教師需要合理的將經(jīng)典名著引入到語文教學(xué)之中，利用經(jīng)典名著蘊含的人文精神開闊學(xué)生的眼界，積累豐富的文學(xué)常識，培養(yǎng)優(yōu)秀的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典名著;小學(xué)語文;課程探究

引言：

經(jīng)典名著之所以稱之為經(jīng)典，因為它的字里行間都流露著作者想要表達的思想感情以及值得傳承的人文精神。無論國內(nèi)還是國外的經(jīng)典名著它都有著值得被學(xué)習(xí)的魅力所在，且書中的內(nèi)涵不會隨著時間的流逝而暗淡，它們是人類精神思想的產(chǎn)物，蘊藏著各個民族的精神品質(zhì)。在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)中，讓經(jīng)典走進課堂，走進學(xué)生還在成長的心智中，在教師的教導(dǎo)下體會名著字里行間里滲透的思想，通過不斷的熏陶提升學(xué)生的民族自信。當然，除了精神境界的提升，閱讀經(jīng)典名著也會為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)帶來飛躍的發(fā)展，無論是在閱讀理解還是寫作方面都會有一定的提升。結(jié)合時代發(fā)展開展經(jīng)典走進課堂的新素質(zhì)教育模式，讓學(xué)生體會課外本的世界，全面提升語文的綜合實力，為學(xué)生未來的發(fā)展做好鋪墊。

一、合理篩選閱讀材料

在小學(xué)語文教育階段引入經(jīng)典名著的閱讀是非常良好的教育手段，但是在閱讀內(nèi)容的選擇上，教師需要根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的特點的進行合理的篩選。經(jīng)典名著雖然十分優(yōu)秀的閱讀刊物，但是其中所涉及的種類和內(nèi)容非常多，其中不免會有一些不適宜學(xué)生閱讀的片段，如若讓學(xué)生閱讀，難免會影響到學(xué)生的成長。小學(xué)階段屬于成長階段，需要去閱讀一些正能量、樂觀以及積極向上的經(jīng)典名著，例如《安徒生童話》、《海底兩萬里》、《一千零一夜》這類具有故事性的經(jīng)典名著，可以激發(fā)學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力，或者是《駱駝祥子》《朝花夕拾》《飄》等這樣具有文學(xué)性質(zhì)的名著，讓學(xué)生在閱讀文章的過程提升文化素養(yǎng)，積累優(yōu)秀的好詞好句，加強文字功底，再或者閱讀《詩經(jīng)》、《論語》、《唐詩三百首》等中國古代的經(jīng)典名著，幫助學(xué)生能夠了解歷史發(fā)展，品味中國上下5000年的變化，以及古代詩詞的魅力。在小學(xué)階段，教師需避免選擇如《水滸傳》《三國演義》等名著。其雖然是非常經(jīng)典的名著[1]，但是書籍內(nèi)容中包含著一些暴力色彩以及人與人之間的勾心斗角的黑暗心理，會對學(xué)生的價值觀和思想觀產(chǎn)生不良的影響。所以為了學(xué)生能夠在閱讀經(jīng)典名著提升語文素養(yǎng)的同時形成良好的思想品質(zhì)以及人生價值觀，教師需要對學(xué)生的閱讀材料進行合理的篩選，促使學(xué)生健康發(fā)展。

二、將經(jīng)典帶進課堂

（一） 形成良好的閱讀習(xí)慣

閱讀在如今的時代變成了越來越難得的行為，然而閱讀卻是幫助學(xué)生在語言能力以及語言運用上非常有效的手段。學(xué)生能夠通過閱讀經(jīng)典名著豐富內(nèi)涵自己的文化素養(yǎng)，在經(jīng)典名著中感受到文字的魅力，體會不同的人生百態(tài)以及在文章中體會作者的用詞用句的意義和寫作手法。當然不是所有的學(xué)生都會一開始對閱讀產(chǎn)生興趣，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是需要長期以來的堅持，教師除了告知學(xué)生閱讀的好處和對他們進行鼓勵之外，需要特意進行閱讀環(huán)節(jié)的安排[2]。除了在語文課堂上的閱讀環(huán)節(jié)，教師可以在課下或是一些節(jié)假日休息期間布置一些閱讀的任務(wù)，完成閱讀后需家長簽字證明起到監(jiān)督作用。通過長期堅持閱讀，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。然后為了達到將經(jīng)典名著帶入課堂的目的，教師可以為學(xué)生起到引導(dǎo)的作用，要帶領(lǐng)他們一起進行經(jīng)典名著的閱讀，鼓勵學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著過程中做好筆記，將優(yōu)秀詞句勾畫，如果遇到不能理解的部分可以向老師進行提問，做到深層次閱讀，而不是泛泛而讀，這樣一來不僅能使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，還能將經(jīng)典名著細化閱讀，有效的吸收其中的精華，豐富文學(xué)的內(nèi)涵。

（二） 利用多媒體學(xué)習(xí)經(jīng)典名著

信息時代的科技產(chǎn)物給教育事業(yè)帶來了很大的便利，在課程中運用多媒體教學(xué)已經(jīng)是普遍存在的教學(xué)方式，對語文教學(xué)有很大的幫助作用，尤其是在完成將經(jīng)典名著引入語文課堂的目標時展現(xiàn)出了多媒體的積極作用。多媒體是將一個平面的事物通過聲音，文字以及動畫的形式進行展現(xiàn)，可以讓學(xué)生更直觀的去體會講述的內(nèi)容。經(jīng)典名著不是很容易就可以讀懂的，它之所以成為名著，是因為其中有豐富的文化底蘊和內(nèi)涵需要去挖掘和發(fā)現(xiàn)，但是小學(xué)階段的學(xué)生還不能完全通過自己的能力去理解一整本的經(jīng)典名著，這個時候教師就可以運用多媒體將學(xué)生正在閱讀的這本經(jīng)典名著的歷史背景、發(fā)展歷程等在互聯(lián)網(wǎng)中找到相關(guān)講解視頻。通過多媒體進行放映，通過結(jié)合學(xué)生的視覺、聽覺的感官直觀的去了解這本名著，可以更形象直觀的獲取過文字不能傳達的信息，在清楚了解名著背后的故事之后，學(xué)生再去閱讀經(jīng)典名著時就更加順暢，從而能獲取的知識內(nèi)容也會更多，語文課堂的教學(xué)效率也會大大提升。

（三） 鼓勵學(xué)生閱讀原著

文學(xué)經(jīng)典的原著才是最純粹的文學(xué)，一些將經(jīng)典名著改編過的圖書，不再有經(jīng)典原著本身的韻味，而會摻雜另外的思想情感。如果想要學(xué)生能真正的走進作者的內(nèi)心世界，就需要鼓勵學(xué)生閱讀原著，雖然可能會比改編版更難讀懂，但如果能有耐心的細細評味，就會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典原著中最純真的思想和真摯的情感。

三、結(jié)束語

經(jīng)典名著是是文學(xué)領(lǐng)域永恒的瑰寶，全方面提升語文的素養(yǎng)缺少不了閱讀經(jīng)典名著。小學(xué)階段的學(xué)生心智在不斷成熟，通過閱讀經(jīng)典名著來使學(xué)生積累更厚重的人文知識，語文教育的目的是為這個社會培養(yǎng)深厚的文化底蘊以及高水平文學(xué)素養(yǎng)的人才，將經(jīng)典名著帶入語文課堂，促使學(xué)生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]劉新榮. 小學(xué)語文教學(xué)課堂上加強學(xué)生名著閱讀意識的策略探究[J]. 家庭·育兒， 2020（6）：1.

[2]何清松. 讓"經(jīng)典"走進小學(xué)課堂—關(guān)于經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)思考[J]. 語文新讀寫， 2020.