□ 韓文寧

一

1915 年6 月，跟隨袁世凱多年的部將、江蘇都督馮國璋進(jìn)京拜謁大總統(tǒng)，當(dāng)時“袁公欲行帝制”一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不知內(nèi)情的他將信將疑，便前來當(dāng)面問詢。

袁大總統(tǒng)此時正陶醉于“帝制強(qiáng)于共和”的幻覺中，外有他的憲政顧問古德諾為其專門寫下《共和與君主論》這一宏文，公開指責(zé)辛亥革命，叫囂“中國數(shù)千年以來，狃于君主獨(dú)裁之政治，學(xué)校闕如，大多數(shù)之人民智識不甚高尚，而政府之動作彼輩絕不與聞，故無研究政治之能力。四年以前，由專制一變而為共和，此誠太驟之舉動，難望有良好之結(jié)果者也”，公然鼓吹“中國如用君主制較共和制為宜，此殆無可疑者也”；內(nèi)有楊度等籌安會諸人推波助瀾，鼓噪民意，認(rèn)為中國百姓素質(zhì)低下，還是需要皇帝一統(tǒng)江山，社稷才能確保安定團(tuán)結(jié)，并在其籌安會的宣言中寫道：“我國辛亥革命之時，國中人民激于情感，但除種族之障礙，未計(jì)政治之進(jìn)行，倉促之中，創(chuàng)立共和國體，于國情之適否，不及三思。一議既倡，莫敢非難。深識之士，雖明知隱患方長，而不得不委曲附從，以免一時危亡之禍。故自清室遜位民國創(chuàng)始絕續(xù)之際，以至臨時政府正式政府遞嬗之交，國家所歷之危險，人民所感之痛苦，舉國上下，皆能言之，長此不圖，禍將無已?！?/p>

透過字里行間可發(fā)現(xiàn)，其真實(shí)意圖只有一個，那就是中國沒皇帝不行，而弦外之音，此君非袁氏莫屬。

袁克定

復(fù)辟帝制，一時風(fēng)生水起，甚囂塵上，所謂公民請?jiān)笀F(tuán)、商會請?jiān)笀F(tuán)、乞丐請?jiān)笀F(tuán)、人力車夫請?jiān)笀F(tuán)，甚至妓女請?jiān)笀F(tuán)，等等，層出不窮，“代表”所謂的廣大民眾，向袁世凱呈上“擁戴書”“勸進(jìn)書”“效忠表”，盜取民意，大搞政治黑幕。

不過，袁世凱雖有登基之念，奈何民國初創(chuàng)，各方情狀不甚明了，似不可草率更張，更不敢貿(mào)然行事。所以，他對馮國璋這位心腹部下傾吐“心聲”道：“你我共事多年，情同一家，我不妨向你講明我的心思。我絕無做皇帝的思想。我們袁家向來沒有活過六十歲的人，如今我五十有八，即便做皇帝又能做幾年？何況我現(xiàn)在的職位與皇帝無異。而皇帝所貴乎，無非是為子孫計(jì)。大兒子身有殘疾，六根不全；二兒子是假名士，整天與一群荒唐文人鬼混；三兒子是個土匪，不達(dá)時務(wù)。其余子孫皆小，誰能擔(dān)此重任？你盡管放心?！痹绖P的一番話可謂言辭懇切，聽起來甚至讓人有些動情。這令馮國璋一時信以為真，于是四處替大總統(tǒng)辟謠開脫。

二

袁世凱話中所言其“大兒子身有殘疾”，指的就是長公子袁克定（1878—1958）。袁克定，字云臺，在袁家三十二個子女中是唯一的嫡出，為正室于氏所生。袁世凱一生妻妾成群，共有一妻九妾，原配于氏是他當(dāng)年返回河南鄉(xiāng)試不第時在家鄉(xiāng)完婚的，兩年后袁克定出生。袁世凱赴朝鮮任職期間，又陸續(xù)添了多房妾侍，并生下眾多子女，共計(jì)十七子和十五女。但弟妹們與袁克定的年齡相差頗大，即便二弟袁克文也比他足足小了十二歲。

因此，袁世凱對袁克定另眼相看，好生培養(yǎng)。袁克定自小就侍父左右，無論是袁世凱駐節(jié)朝鮮還是小站練兵，或者巡撫山東、總督直隸，他都未曾離開一步。走南闖北，他見過不少世面，閱歷頗豐。

袁克定容貌清秀，一改其父五短身材、赳赳武夫之形象。袁世凱為他請了一位德籍家庭教師，故他通曉德文，英文也不錯。不過，他年輕時定力不足，心浮氣躁，花天酒地，過著紈绔公子的生活。盡管如此，在其內(nèi)心，還潛藏著另一種激情——對政治和權(quán)力的欲望。后在家人調(diào)教下，他收拾起玩興，告別花花世界，傾心于政治，投入到權(quán)力游戲的旋渦之中。

袁克定因從馬上不慎墜下摔傷，醫(yī)治不及時而右腿致殘，成了跛子，故有“殘廢”一說。其弟袁克文寫有《辛丙秘苑》一書，其中有一段《袁克定墜馬》，講的就是他瘸腿的原因。不過他身殘志大，心氣很高。1909 年，袁世凱被攝政王罷官，開缺回籍，到彰德（今安陽）當(dāng)起“隱士”后，袁克定就成了其父在京城的聯(lián)絡(luò)官，負(fù)責(zé)收集政治情報(bào)，研究朝廷動向，并積極聯(lián)絡(luò)父親的故舊部屬，為袁世凱重出江湖做準(zhǔn)備。袁大公子介入父親的政治活動，就是從這時開始的。

辛亥革命爆發(fā)后，袁克定認(rèn)定這是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的大好機(jī)會，極力唆使父親與清廷分庭抗禮，聯(lián)合革命軍打進(jìn)京城，坐享龍椅。袁世凱城府甚深，比袁大公子清醒得多，認(rèn)為此刻時機(jī)尚不成熟，不宜公開與清廷叫板；倘若輕舉妄動，一步不慎，就有可能腦袋落地。

武昌首義似狂飆從天而降，如多米諾骨牌，各省積極響應(yīng)，相繼宣告獨(dú)立，朽木難支的清廷大廈搖搖欲墜。朝中一時無人，解甲歸田的袁世凱成了眾望所歸，于是他趁勢復(fù)出，一方面依仗強(qiáng)大的北洋軍閥與南方革命黨人相抗衡，一方面又向無力為繼的清廷施壓，最終迫使皇帝退位，并從孫中山手中順利接過臨時大總統(tǒng)的權(quán)杖，一時問鼎權(quán)力巔峰。

古德諾

1913 年，袁世凱就任中華民國大總統(tǒng)。這年9 月，袁克定對外宣稱赴德療養(yǎng)腿疾，而知底細(xì)的人都清楚他此行的政治意圖，是以袁世凱私人代表的身份出訪德國，故此行是他正式參與國事之始。抵達(dá)德國后，他拜會了威廉二世。這位德皇野心勃勃，當(dāng)時正試圖在遠(yuǎn)東擴(kuò)張勢力范圍，于是在歡迎宴會上大吹中德親善提攜，力陳“中國現(xiàn)在搞的共和制，不適合中國國情。中國要想發(fā)達(dá)，必須向德國學(xué)習(xí)，非帝制不能發(fā)達(dá)，不能自強(qiáng)”，并請大公子回國后一定轉(zhuǎn)告大總統(tǒng)，中國要恢復(fù)帝制的話，德國一定盡力相助，將在外交上支持袁世凱稱帝。聽到他極富煽情的祝酒詞，袁克定熱血沸騰，既為父親，亦為自己。他大受鼓舞，更堅(jiān)定了支持父親恢復(fù)帝制的決心。

袁克定出國前一段時日，國內(nèi)政局動蕩不安，先后發(fā)生了諸多重大事件，包括南方國民黨人反袁的“二次革命”，袁世凱通過武力干涉國會選舉而當(dāng)選大總統(tǒng)，制定《中華民國約法》，使總統(tǒng)負(fù)責(zé)制得到法律承認(rèn)等。

帝制議起后，袁克定懷揣著皇帝夢，于1914 年回到國內(nèi)。他在家中刮起了一陣“德國旋風(fēng)”，給自己和諸弟都定做了一套威風(fēng)凜凜的德國親王將校服，以“太子”自居。那段時間，袁克定成了最為忙碌的人，在背后出謀劃策，穿針引線，竭力投身到支持其父稱帝的活動中。從某種意義上來說，他的態(tài)度甚至要比袁世凱更為積極，因?yàn)榈壑剖酪u，如果其父做了皇帝，長子即為皇儲，假以時日，他就是不二人選，這直接關(guān)系到他個人的終身榮耀。

三

袁大公子或許想做太子想得發(fā)狂，挖空心思把袁世凱推向復(fù)辟之路。竊國之心所至，是無所不用其極，造“祥瑞”、作“顯圣”，其中形跡最劣、影響最大的，莫過于作偽——用一份假報(bào)紙，把袁世凱忽悠得甚是迷糊，真以為這洪憲帝制乃天命所歸。

袁世凱一向被西方國家看好，他本人也與英美關(guān)系不錯，卻與日本人始終不睦。此次帝制將行，按他的想法，西方應(yīng)不會橫加阻攔，倒是日本的態(tài)度值得偏重。這個一衣帶水的島國勢頭正勁，對中國威脅日甚，若它從中作梗，這事能成與否，尚難預(yù)料。

袁克定迫不及待地鼓噪其父早日登上九五之尊。最初，袁世凱故作姿態(tài)，不置可否。但隨著時間的推移，也就順?biāo)浦郏詈蟾纱喟l(fā)話：“你們斟酌辦去?！毖酝庵?，你們放手干吧，我就等著稱帝了。

就在這時，突發(fā)一事——日本于1915 年1 月18 日向中國提出“二十一條”。袁世凱沒想到日本方面的野心如此之大，條件十分苛刻。當(dāng)日本駐中國公使日置益陳述完有關(guān)內(nèi)容后，他甚為驚愕，表情凝重地說，“本件應(yīng)與外交總長會商”，當(dāng)時并未表態(tài)。日使走后，袁世凱氣憤至極，當(dāng)即命令在場的總統(tǒng)府內(nèi)史夏壽田“立刻把關(guān)于帝制的所有事情給我停下來”。因忙于應(yīng)對這一棘手外交問題，改變國體之事只好暫時擱置。

中日雙方就“二十一條”進(jìn)行了多次交涉，在此過程中，袁世凱并未忘記謀取帝位。帝制由于外交問題一時進(jìn)退維谷，而阻力主要來自日本，所以他特別關(guān)注這個東瀛島國的發(fā)聲。而袁克定看準(zhǔn)苗頭，見縫插針，開始了他的政治冒險。此舉雖說不上是石破天驚，卻也至關(guān)重要，且于國法于家規(guī)皆不容。

當(dāng)時北京有一份報(bào)紙叫《順天時報(bào)》，初名《燕京時報(bào)》，1901 年在北京創(chuàng)刊，是日本外務(wù)省在京出版的華文報(bào)紙。它是日本政府在華的主要輿論工具，其言論多代表其政府立場，故袁世凱公務(wù)之余必閱，隨時了解時事動向、觀點(diǎn)看法，以便見機(jī)行事。

袁克定很想讓父親稱帝，那他就成了太子，按照古制，未來他將作為繼承人君臨天下。囿于當(dāng)時的境況，袁世凱還舉棋不定，左右觀望，躊躇不前。如果這時他力促一下，給把勁，父親順勢而上，一切就有戲了。

為了使袁世凱早日下定實(shí)施帝制的決心，袁克定竟然想出一個餿主意。他不惜耗資三萬大洋，雇了一班筆桿子，每天造假一份《順天時報(bào)》進(jìn)呈，專供其父閱讀，同時嚴(yán)加控制真版報(bào)紙進(jìn)入中南海。文章多由他精心組織，刻意打造，主要內(nèi)容是全國各界贊成袁世凱做皇帝，當(dāng)然也包括“日本支持改行帝制”之類的話。目的就是要讓袁世凱深信不疑，從而理直氣壯地稱孤道寡。

“假亦真時真亦假”，在白紙黑字、巧言偏辭面前，袁世凱真的昏昏然迷失了方向。于是，他每天都沉浸在國民堅(jiān)決擁護(hù)而日人亦不反對其稱帝的美夢中，仿佛已觸摸到那接受三叩九拜君臨天下的皇位。

毫無疑問，這份報(bào)紙極具針對性和穿透力。袁世凱迫不及待地想要知道對他有利的內(nèi)容，而袁克定所特供的信息都是投其所好，滿紙擁戴，這時的他還能自持嗎？看著父親臉上不時露出的幾許喜色，袁克定自鳴得意，認(rèn)為效果立竿見影。

四

可是天下沒有不透風(fēng)的墻，假版的《順天時報(bào)》還是泄露了天機(jī)，“肇事者”是袁家三小姐袁叔禎，后改名袁靜雪，是三姨太朝鮮人金氏所生。雖然袁世凱有眾多子女，但他最愛這個古靈精怪的三小姐，由于父親的寵溺，她的性格直來直往，毫無顧忌。

此前，假版《順天時報(bào)》就已露出馬腳。袁府中有規(guī)定，女兒不準(zhǔn)出宮，兒子可以自由外出，因而兒子們能夠看到外面賣的報(bào)紙與在家中所見有別。盡管如此，一來他們不關(guān)心政治，二來懾于長兄威嚴(yán)，所以明知而不問，使其得以繼續(xù)蒙混。

但好景不長，東窗事發(fā)。據(jù)袁家三小姐回憶，一天，她的一個丫鬟回家探望父親，她當(dāng)時最愛吃五香酥蠶豆，便讓丫鬟買些帶回來。次日，這個丫鬟買了一大包，是用整張《順天時報(bào)》包裹著的。她吃蠶豆時，無意中發(fā)現(xiàn)了驚天秘密。這張前幾天出版的報(bào)紙，竟與她數(shù)日前所看到的論調(diào)不同，她甚覺奇怪，于是趕忙找出同一天的報(bào)紙加以比對，結(jié)果發(fā)現(xiàn)日期雖同但內(nèi)容有異。她找到二哥袁克文問及此事，二哥言稱，他在外邊早已看見和宮中不同的《順天時報(bào)》，只是不敢對父親明說。他問妹妹可有膽量。個性叛逆的三小姐極不贊成帝制，當(dāng)晚，她拿著這張報(bào)紙去稟告父親，袁世凱看后問報(bào)紙從何而來，她如實(shí)道出。袁世凱這才恍然大悟，原來有人做了手腳，他被騙了。

看出破綻的袁世凱大驚失色，假報(bào)紙給他帶來的快感瞬間消逝。他對袁克定的卑劣之舉氣憤至極，次日把他找來狠狠地抽了一頓，一邊打一邊罵他“欺父誤國”?？僧吘乖硕ㄊ撬麅鹤樱绖P也沒想把他怎樣。當(dāng)然，袁世凱本身私欲滿盈，若無非分之想，手下人又何以敢興風(fēng)作浪？老謀深算的袁世凱，當(dāng)真就不辨真假？

相反，袁世凱并未懸崖勒馬，而是一意孤行，既然已邁出奔向帝制的這一步，他要一條路走到黑。他謀求稱帝更切，終于在1915 年12 月12 日正式申令承認(rèn)帝位，并于次年1月1日黃袍加身，改元洪憲。

袁世凱倒行逆施，觸犯眾怒，他在登上皇帝寶座的同時，也自掘墳?zāi)?。蔡鍔率先在云南宣布?dú)立，敲響了帝制的喪鐘，僅僅過了八十三天，袁世凱就于1916 年3 月22 日正式宣布取消帝制。后不到三個月，便在中南海居仁堂咽下最后一口氣，一命歸西。袁世凱死后，跪在靈前的袁克定哭天喊地：“我對不起爸爸!”袁克定到頭來自食其果，難辭其咎。

袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)的宣誓儀式上

假冒的《順天時報(bào)》隨著袁世凱的短命王朝而終結(jié)，成了一則歷史笑料，也讓袁克定的“惡作劇”名揚(yáng)四海。

據(jù)說袁克定在父親死前，急不可耐地要接班，多次逼迫父親把自己的名字寫進(jìn)遺囑。工于心計(jì)的袁世凱當(dāng)面如實(shí)照辦，可兒子一出門，他就另立一份。等到袁世凱去世，金匱石室打開，袁克定一下子傻了眼，父親指定的繼承人是副總統(tǒng)黎元洪。

袁世凱至死也沒失去知子之明，他深知袁克定那點(diǎn)本事，單說北洋那批身手不凡的悍將，就夠他受的，更別說一統(tǒng)華夏江山。袁克定真是志大才疏、自不量力。

后世史家有評論道：袁克定的假報(bào)紙，對袁世凱下定決心稱帝所起的作用，頗為關(guān)鍵。換言之，在袁克定的誤導(dǎo)下，最終葬送了袁世凱的前程。1916 年6 月6 日這個六六大順的吉日，最后成了袁世凱的忌日，終年五十有八，誠如他本人所言，果真沒活過六十歲。在其背后極力鼓吹復(fù)辟帝制的袁克定夢斷京華，腦袋雖僥幸保住，卻被打上一個“欺父誤國”的標(biāo)簽，名聲掃地，此后，他再未涉足政治。

抗戰(zhàn)時期，袁克定家境敗落，以典當(dāng)為生。華北淪陷后，日本情報(bào)頭子土肥原賢二想拉攏他加入華北偽政權(quán)，希望借助他的身份對北洋舊部施加影響。盡管生活十分困頓，但袁克定未做漢奸。據(jù)說他還登報(bào)聲明，表示自己因病對任何事不聞不問，并拒見賓客，以示決絕。后來有人將刊登他聲明的那張報(bào)紙裝裱起來，并題詩表彰他的氣節(jié)。