楊玲
摘要:雜技是藝術(shù)長河中流傳下來的一種精細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,隨著時(shí)代的發(fā)展,雜技藝術(shù)不斷以新的形式引入以跟上時(shí)代的潮流。創(chuàng)造力在雜技表演中的作用主要體現(xiàn)在雜技創(chuàng)作的過程中,而創(chuàng)造力是雜技創(chuàng)作的關(guān)鍵要素,在雜技創(chuàng)作的各個(gè)階段都發(fā)揮著重要作用。本文介紹了創(chuàng)造力在雜技創(chuàng)作中的具體應(yīng)用,總結(jié)了創(chuàng)造力在雜技表演中的深遠(yuǎn)作用。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力;雜技表演;作用
引言
一切藝術(shù)創(chuàng)作都源于豐富的創(chuàng)造力,雜技創(chuàng)作離不開創(chuàng)造力的引導(dǎo)和支持。當(dāng)前,雜技發(fā)展形勢嚴(yán)峻,隨著時(shí)代的發(fā)展,雜技改革如火如荼,雜技正以創(chuàng)造性的形式呈現(xiàn)給外界。如何在雜技作品中發(fā)揮創(chuàng)意的積極作用,通過創(chuàng)意的延續(xù)和提升來提高作品的質(zhì)量,是所有雜技創(chuàng)作者應(yīng)該思考和探索的問題。
一、創(chuàng)造力的概念和特征
(1)創(chuàng)意理念
創(chuàng)造力是一種只有人類才有的綜合能力。新的、獨(dú)特的、有趣的變化效果,現(xiàn)有的物體,以產(chǎn)生在人腦中形成的知識網(wǎng)絡(luò)和認(rèn)知水平,以及物體在各方通過感知、好奇、想象、實(shí)驗(yàn)等行為已有的體驗(yàn)。同時(shí),可以將創(chuàng)造力理解為一種新的、獨(dú)特的、有趣的和有價(jià)值的思維結(jié)果,是通過最大限度地發(fā)揮大腦的主觀能動性來實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)和完成既定任務(wù)而產(chǎn)生的。一個(gè)單獨(dú)的“創(chuàng)造力”,即產(chǎn)生的能力。《百度百科》中的解釋是將兩個(gè)或多個(gè)概念或?qū)ο笠阅撤N方式聯(lián)系起來,主觀地創(chuàng)造出人們可以客觀接受的東西,以達(dá)到某種目的的行為,除了將創(chuàng)造力視為一種能力之外,還可以被視為一個(gè)過程。無論以何種形式存在,始終與人們的整個(gè)生活和社會的發(fā)展息息相關(guān)。
(2)創(chuàng)造力的特征
心理學(xué)家認(rèn)為,創(chuàng)造力具有三個(gè)明顯的主要特征。一是流暢性,二是靈活性,三是原創(chuàng)性。 “流暢”一方面可以指產(chǎn)生不同形式的思想和行動的能力,另一方面可以指對物體和問題作出快速反應(yīng)的能力?!傲鲿场庇挚梢苑譃槿N:即,意見的流暢性,想象力的流暢性,語言表達(dá)的流暢性。而“靈活性”是指能夠改變對事物和問題的思考方式,改變行動方向,打破原有的習(xí)慣?!霸瓌?chuàng)”是指產(chǎn)生新的、獨(dú)特的、有價(jià)值的和有意義的想法和倡議的能力。這三個(gè)特征同時(shí)存在于人類的創(chuàng)造力中,并促進(jìn)了人類創(chuàng)造力的發(fā)展。
二、創(chuàng)意在雜技表演中的應(yīng)用
(1)觀察是雜技創(chuàng)作的基本環(huán)節(jié)
創(chuàng)造力的源泉來自于創(chuàng)造性的想象和對事物的自我意識。這種認(rèn)知需要良好的觀察能力,始終保持對周圍事物細(xì)致觀察的探究意愿和好奇心的能力,以及由此產(chǎn)生情緒激動和基本認(rèn)知的能力。雜技創(chuàng)作體現(xiàn)了創(chuàng)作者對生命和事物的熱愛,具有如此出眾的觀察力和強(qiáng)烈的好奇心,通過觀察發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作突破,結(jié)合他們的創(chuàng)作思維,將觀察到的現(xiàn)象或特征應(yīng)用到雜技創(chuàng)作中。用觀察釋放創(chuàng)造力,用創(chuàng)造力完美特技,讓作品更加生動、深刻。
(2)經(jīng)驗(yàn)和感知是深化觀察結(jié)果的紐帶
過去雜技表演中有很多優(yōu)秀的作品,但由于他們精湛的技藝和豐富的感性,成為了經(jīng)典的藝術(shù)作品,而這些作品的表現(xiàn)力與創(chuàng)作者細(xì)膩的感知能力息息相關(guān)。表演的形式描述了對生活的感悟,這種感悟與異想天開的方法和技巧的雜技表演相結(jié)合,體現(xiàn)了制作人的非凡創(chuàng)造力,給觀眾留下了深刻的印象。
(3)想象力的聯(lián)系是創(chuàng)造力表達(dá)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
創(chuàng)意為創(chuàng)作者提供了無限的想象空間。創(chuàng)作者將他們的觀察和感知聯(lián)系起來,將這些信息運(yùn)用到他們的想象中,巧妙地將看似無關(guān)的元素相互結(jié)合,產(chǎn)生摩擦,從而創(chuàng)造出強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)和雜技技巧以及藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)價(jià)值。性格這些類型的表演具有裝飾性和技術(shù)性,細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)其創(chuàng)作者的非凡創(chuàng)造力。
(4)選擇、整合、呈現(xiàn)階段是創(chuàng)造力的整合呈現(xiàn)
雜技創(chuàng)作經(jīng)歷了觀察、感知、想象等階段,達(dá)到了選擇、整合、表現(xiàn)的階段,作品的創(chuàng)作達(dá)到了高潮。這是一個(gè)迭代實(shí)踐的過程,對創(chuàng)作者和表演者提出了更加嚴(yán)格的要求。創(chuàng)作者要保證作品的創(chuàng)造性和藝術(shù)性,表演者要自己檢查自己的技能,口譯員可以解釋其作品的含義,表演內(nèi)容中的每一個(gè)細(xì)微聯(lián)系都必須仔細(xì)考慮。甄選與整合過程中應(yīng)精通學(xué)習(xí)甄選、寬容,促進(jìn)創(chuàng)意雜技的完美呈現(xiàn)。
三、創(chuàng)意在雜技中的作用
(1)創(chuàng)造力可以促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展
雜技創(chuàng)作是一項(xiàng)復(fù)雜的、高水平的藝術(shù)創(chuàng)作活動,是創(chuàng)作者在觀察、感知和想象的基礎(chǔ)上,通過結(jié)合自己的情感進(jìn)行選擇、加工、匯聚的一種表演形式。雜技創(chuàng)作需要一定的創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性是促進(jìn)創(chuàng)造性思維形成的最佳途徑。雜技的創(chuàng)作階段需要創(chuàng)作者的形象思維、結(jié)構(gòu)思維、抽象思維、綜合思維共同發(fā)揮作用,這些思維方式相互制約、相互影響,是創(chuàng)作階段不可或缺的要素。確保創(chuàng)造性思維不受現(xiàn)有創(chuàng)造性方式的影響,從全新的思維中獲得獨(dú)特的見解和表達(dá),促進(jìn)創(chuàng)造性進(jìn)步的發(fā)展。
(2)創(chuàng)意可以體現(xiàn)創(chuàng)作者的意識形態(tài)
一場成功的雜技表演凝聚了創(chuàng)作者和表演者的心血,體現(xiàn)了創(chuàng)作者的意識形態(tài)。創(chuàng)作過程是雜技創(chuàng)作者有計(jì)劃的、有意的、情感的創(chuàng)作行為,并根據(jù)創(chuàng)作者的意識形態(tài)發(fā)揮主導(dǎo)作用。這些儀式活動可能是時(shí)間積累的經(jīng)驗(yàn),也可能是瞬間迸發(fā)的靈感,彰顯創(chuàng)作者的創(chuàng)造力。在意識的支配下,雜技作品的本質(zhì)與創(chuàng)作者的潛意識接觸,雜技作品細(xì)膩感性的意識與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇韵嗳诤希沂緞?chuàng)作者在作品中豐富的感性和思想表達(dá)。
(3)創(chuàng)意可以促進(jìn)雜技的各種表現(xiàn)形式。
隨著社會的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,藝術(shù)形式也呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)藝術(shù)在新的社會背景下融入了更多的現(xiàn)代元素。力量為提升雜技技藝和藝術(shù),在這里雜技以不同的藝術(shù)形式展現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式,促進(jìn)持續(xù)快速發(fā)展。雜技創(chuàng)意運(yùn)用傳統(tǒng)的軟技、汽車技、保齡球、口技、特技等與時(shí)俱進(jìn)的表演形式,融入現(xiàn)代科技和觀眾喜愛的元素,結(jié)合當(dāng)下社會背景,讓雜技演員表演。當(dāng)前的雜技主題晚會和節(jié)目以生動、生動和具有挑戰(zhàn)性的形式呈現(xiàn)出豐富而新穎的角色。觀眾對雜技有強(qiáng)烈的理解和熱愛,對雜技行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
(4)可用于雜技創(chuàng)作過程中的觀察
許多雜技都是基于日常生活。將日常生活中常見的場景變成驚險(xiǎn)、刺激、優(yōu)美的雜技,離不開雜技的創(chuàng)作過程,創(chuàng)作的第一步是觀察。所謂觀察,就是有意識地觀察日常生活中的物體和動作,配合雜技的高難度動作。例如,廣西雜技團(tuán)制作的《靈之翼單手倒立》,在春天就展現(xiàn)了鳥語花香。為了表現(xiàn)這美麗的風(fēng)景,藝術(shù)家觀察鳥類的動作,發(fā)現(xiàn)鳥類的動作類似于雜技動作的高難度動作。例如,扭轉(zhuǎn)頂部、平整側(cè)面、翻轉(zhuǎn)頂部、轉(zhuǎn)動手柄等。正是由于雜技創(chuàng)作者的創(chuàng)造力,雜技才能產(chǎn)生新的想法。
結(jié)語
在雜技表演藝術(shù)的發(fā)展中,創(chuàng)造力帶動雜技技法的創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。在文化全球化的今天,我國的特技受到了很大的擠壓。對此,中國雜技演員必須面臨提高和發(fā)揮創(chuàng)造力的挑戰(zhàn)。
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