基金項目：本文為四川基層公共文化服務(wù)研究中心2020年度課題“農(nóng)村基層文化建設(shè)中思想政治教育的現(xiàn)實困境和實踐機制研究”（JY2020B03）的研究成果。

作者簡介：楊元芳，四川工商學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育。

摘 要：農(nóng)民作為中國社會的一大主體，他們對社會主義核心價值觀的認同程度直接影響著踐行效果，對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效推進和中國夢的實現(xiàn)具有重要意義。新形勢下，眉山市農(nóng)民群體培育和踐行社會主義核心價值觀過程中存在著農(nóng)村基層組織宣傳教育主動性不強、農(nóng)民群體識記度和理解能力不高和踐行動力不足等諸多現(xiàn)實困境。鑒于此，提出三點建議：立足“三蘇”特色，凸顯三蘇文化與社會主義核心價值觀的融合度;創(chuàng)新傳播載體，增強農(nóng)民群體對基本內(nèi)容的識記和理解;抓好榜樣示范，提升農(nóng)民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;社會主義核心價值觀;實效性

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.09.006

自從社會主義核心價值觀提出以來，在全國各行各業(yè)掀起了培育和踐行社會主義核心價值觀的熱潮。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，在社會轉(zhuǎn)型期農(nóng)民的精神生活和思想觀念都發(fā)生了顯著變化，如何幫助農(nóng)民群體成為社會主義核心價值觀的高度認同者和自覺實踐者，成為培育和踐行社會主義價值觀的有效主體，既是一個重要的理論問題，又是一個迫切需要解決的現(xiàn)實問題。對農(nóng)民群體進行社會主義核心價值觀教育，必須結(jié)合其特殊性，把握關(guān)鍵點，找準方法路徑，才能切實提高教育的實效性。

1 農(nóng)村培育和踐行社會主義核心價值觀的價值意蘊

1.1 有利于改變城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，助推現(xiàn)代化強國夢的實現(xiàn)

我國農(nóng)村發(fā)展相對落后，文化環(huán)境相對復(fù)雜，農(nóng)村人口眾多，是社會主義核心價值觀培育的重要陣地，對農(nóng)民群體進行社會主義核心價值觀教育，不僅要從知識層面認同二十四字的基本內(nèi)容，而且要提升對其精神實質(zhì)的認同感，自覺地將價值觀轉(zhuǎn)化為行為準則，這樣有助于改善農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)，引導(dǎo)農(nóng)村的精神文明建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展，逐漸縮小城鄉(xiāng)之間發(fā)展的不平衡，同時能助推中國夢的實現(xiàn)。

1.2 有利于推進農(nóng)村的民主法治建設(shè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的發(fā)展大環(huán)境

農(nóng)民群眾受教育水平普遍不高，他們法律意識淡薄，權(quán)利義務(wù)意識缺乏，甚至權(quán)利受到侵害也得不到應(yīng)有的保障，這與社會主義國家的民主平等思想格格不入。培育和踐行社會主義核心價值觀能夠增強農(nóng)民群體的主人翁意識，提升農(nóng)民的民主法治觀念，充分認識自己的主體地位，積極關(guān)心和參與到農(nóng)村發(fā)展的各項事務(wù)中。同時，農(nóng)民民主法治意識的提升，還可以幫助農(nóng)民了解和掌握更多的法律知識，形成正確的法治觀念，自覺化解生活中一些糾紛和矛盾，形成良好的人際關(guān)系，促進農(nóng)村地區(qū)安定有序發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興創(chuàng)造一個穩(wěn)定的大環(huán)境。

1.3 有利于提升農(nóng)民文化素養(yǎng)，促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進一步落實

農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體，在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著積極作用。農(nóng)民的素養(yǎng)不僅影響農(nóng)村基層建設(shè)的效果，而且還會影響新農(nóng)村建設(shè)和國家現(xiàn)代化建設(shè)的進程。農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)需要農(nóng)民具有較高的文化素養(yǎng)，社會主義核心價值觀作為一種道德規(guī)范和價值準則，加強農(nóng)民群體對社會主義核心價值觀的認同和踐行，可以提高他們的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)他們形成正確的價值觀念，從而改變和規(guī)范自己的言行舉止，進一步促進農(nóng)村的全面發(fā)展，促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進落實。

2 眉山市農(nóng)民群體踐行社會主義核心價值觀的現(xiàn)實困境

2.1 農(nóng)村基層組織重視不夠，宣傳教育主動性不強

目前，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村干部宣傳社會主義核心價值觀的主動性和積極性不高，他們過分追求傳統(tǒng)政績觀，沒有走出“唯經(jīng)濟論”的思想誤區(qū)。由于社會主義核心價值觀的教育效果短期內(nèi)無法體現(xiàn)為政績，所以，某些基層領(lǐng)導(dǎo)就馬馬虎虎應(yīng)付了事。同時，基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委對農(nóng)民群體進行社會主義核心價值觀的教育效果缺乏有效的考核激勵措施，加之一些村鎮(zhèn)組織活動經(jīng)費不足，教育陣地缺乏，教育硬件配套落后，教育效果受到影響，農(nóng)民群體認同和踐行社會主義核心價值觀的效果欠佳。

2.2 農(nóng)民群體受教育程度較低，識記度和理解能力不高

農(nóng)民作為農(nóng)村社會化主義核心價值觀踐行的主體，其素質(zhì)會直接影響社會主義核心價值觀的作用發(fā)揮。當(dāng)前，農(nóng)民群體受教育的程度普遍較低，對社會主義核心價值觀二十四個字基本內(nèi)容的識記度和理解能力不高、踐行效果不好。由于家庭美德缺失，家庭關(guān)系不和睦現(xiàn)象普遍存在、家庭暴力偶有發(fā)生，不文明風(fēng)俗屢見不鮮;由于社會公德淡薄，環(huán)境保護意識較差，生活垃圾處理不當(dāng)，公共設(shè)施常被破壞;由于價值取向失衡，不良社會思潮對農(nóng)民的侵蝕嚴重，過分追求經(jīng)濟利益，淳樸鄉(xiāng)村風(fēng)氣被污染，物質(zhì)化傾向嚴重，嚴重影響了農(nóng)村的健康發(fā)展。

2.3 社會負面文化的侵蝕，農(nóng)民群體踐行動力不足

在農(nóng)村，封建迷信和外來腐朽文化等還依然存在，這些負面文化有違客觀規(guī)律，扭曲了農(nóng)民群眾的價值觀念，阻礙著社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)教育。封建文化在農(nóng)村地區(qū)還普遍存在，很多農(nóng)民相信神明、陰陽先生、風(fēng)水、算卦等，這些迷信活動污染社會風(fēng)氣，腐蝕農(nóng)民的心靈，給農(nóng)民群體社會主義核心價值觀的認同踐行帶來諸多困難。還有國外傳來的不良思想文化沖擊著農(nóng)民的價值觀念，致使一些農(nóng)民以自我為中心，集體主義思想淡薄，忽視集體的發(fā)展目標，缺少踐行社會主義核心價值觀的主動性。

3 提升眉山市農(nóng)民群體踐行社會主義核心價值觀實效性的策略

習(xí)近平指出：“一種價值要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在生活實踐中感知它、領(lǐng)悟它，達到‘百姓日用而不知’的程度。”社會主義核心價值觀要在日常生活和勞動實踐中被感知、理解和養(yǎng)成，逐漸成為農(nóng)民日用而不覺的行為習(xí)慣，才能真正增強社會主義核心價值觀的踐行效果。

3.1 立足“三蘇”特色，在社會主義核心價值觀教育中巧妙融入“三蘇”文化元素

習(xí)近平總書記說過：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和踐行社會主義核心價值觀的精神動因，提升農(nóng)民群體認同踐行社會主義核心價值觀的有效性可以從傳統(tǒng)文化的傳承中下功夫。

眉山市是蘇軾故鄉(xiāng)，也是東坡文化的發(fā)祥地。東坡文化豐富了眉山城市文化，并促進了眉山城市文化的建設(shè)，形成了城市文化品牌，東坡文化同樣可以融入農(nóng)村社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)教育的過程中，形成三蘇文化與社會主義核心價值觀融合的特色和亮點。農(nóng)村基層黨組織可以因地制宜，大力培植東坡文化教育“土壤”，比如農(nóng)村的宣傳欄設(shè)計和建造都應(yīng)該融入東坡文化內(nèi)涵，農(nóng)村基層文化景點可以圍繞東坡詩詞或東坡所愛景物立意造景，建設(shè)亭臺軒榭特色人文景觀，張貼蘇軾像、蘇轍像、蘇洵像，有條件的農(nóng)村基層組織甚至可以專門設(shè)立一些碑林專門用來刊刻蘇東坡精選詩詞、東坡名言，打造別具一格的“三蘇”文化名片。眉山人對“三蘇”有著深厚的情感，把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容巧妙的融入“三蘇”文化中去，讓東坡文化灑滿農(nóng)村大地，讓東坡精神和社會主義核心價值觀的內(nèi)涵注入一物一景、一草一木，有利于農(nóng)民群眾在所聞所見所感中提高認同感和踐行度。

3.2 創(chuàng)新傳播載體，增強農(nóng)民群體對基本內(nèi)容的識記和理解

運到多樣的傳播載體進行社會主義核心價值觀的推廣和普及，是提升農(nóng)民群體踐行社會主義核心價值觀實效性的有效思路?！芭嘤r(nóng)民社會主義核心價值觀，必須利用好媒體，要打好陣地戰(zhàn)，掌握話語權(quán)，傳播正能量?！笔紫?，傳統(tǒng)媒體要高頻推廣傳播。地方黨政機關(guān)主辦的報刊、電視臺等大眾媒體，應(yīng)該在黃金版面顯著位置和黃金時段高頻宣傳社會主義核心價值觀，加大時間和空間的覆蓋力度。其次，公共空間宣傳平臺要用好用足。鼓勵農(nóng)民群眾參與創(chuàng)作與社會主義核心價值觀相關(guān)的主題作品，尤其是接地氣的作品能起到更好地傳播效果，更容易被農(nóng)民群眾接收和理解，這類作品要在農(nóng)村日常公共空間大力宣傳推廣。再次，網(wǎng)絡(luò)媒體平臺要創(chuàng)新宣傳方式?！霸谥饕W(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置宣傳社會主義核心價值觀的動漫、游戲、視頻等，并充分利用微信、微博、抖音的即時傳播優(yōu)勢，實現(xiàn)線上線下聯(lián)合互動，提高對社會主義核心價值觀宣傳的吸引力和感染力?！笨梢詫③`行社會主義核心價值觀地人物真實化、價值行為生活化，以更潮的形式吸引農(nóng)民的學(xué)習(xí)興趣，以更真實地情感打動農(nóng)民的心靈。

3.3 抓好榜樣示范，提升農(nóng)民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性

榜樣的力量是無窮的，抓好榜樣示范，啟發(fā)農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)效仿，以此可以改變社會風(fēng)氣。要提高農(nóng)民群眾踐行社會主義核心價值觀的實效性，首先，要從農(nóng)村基層黨員干部抓起。農(nóng)村基層黨員干部的言行舉止對身邊群眾有著很強的示范作用，直接影響著群眾對社會主義核心價值觀的認同度。因此，農(nóng)村基層黨員發(fā)展和干部選拔要嚴把“質(zhì)量關(guān)”，同時要加強社會主義核心價值觀的教育培訓(xùn)工作，提升認知、認同和踐行實效，打造一支道德高尚、向心力和凝聚力強、辦事公道的干部隊伍。既能做好黨的宣傳工作，又能成為社會主義核心價值觀的先行者。其次，要抓好農(nóng)村其他典型人物的“關(guān)鍵少數(shù)”。要宣傳推廣農(nóng)民身邊實實在在的具有時代特征的先進榜樣人物，培育社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)者和實踐者，挖掘典型人物的閃光燈，讓農(nóng)民群眾感受到踐行社會主義核心價值觀的事跡就在身邊，可見可聽，可信可行，從而提升農(nóng)民群眾對社會主義核心價值觀的認同度。

4 結(jié)論

社會主義價值觀教育是一項長期的系統(tǒng)工程，價值觀念的養(yǎng)成是一個需要不懈努力、長期積累的過程。要提升農(nóng)民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性，需要綜合運用多種社會機制，通過各方的努力，將社會主義核心價值觀教育工作與鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。社會主義核心價值觀必須年年講、月月講、天天講，必須經(jīng)常抓、一以貫之地抓。

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