摘要：探索人性、意識、情感等問題的AI科幻電影不可避免地以各種表現(xiàn)手法與敘事角度涉足“愛”這一充滿溫度且絢麗的傳奇領域。AI電影中那些或美麗動人或驚心動魄的“愛”之故事，不僅喚醒了人們心底中最脆弱、最柔軟、最深層的情感記憶與至深情懷，而且涵蓋了對諸多哲學命題的時代探尋與深層追問。本文從“對愛的尋覓與追求”“為愛的奉獻與犧牲”“對愛的利用與掙脫”三個角度分析人工智能電影中對“愛”的詮釋與反思。

關(guān)鍵詞：人工智能 愛情 自我意識

“愛”這一人生中最復雜而細膩、微妙而熱情的感情可謂是全人類的“共同情感”，引發(fā)了諸多哲學家對“愛情”的思考。西方哲學家常以“人”之本性為基點探討這一命題，將“人性”、生命與“愛”緊密聯(lián)系，認為“生命的生命便是愛”（費爾巴哈）。正是在這一意義上，探尋未來、生命、意識等問題的AI科幻電影以各種表現(xiàn)手法與敘事角度涉足這一充滿溫度且絢麗的傳奇領域。藝術(shù)家們憑借自己恣意馳騁的藝術(shù)想象在熒幕的虛構(gòu)世界里幻化出

“AI”的各種形象與愛情故事，帶領觀眾在奇幻的光影之旅中展開對“愛情”“人性”“意識”的探尋與反思。

一、“愛如潮水將我向你推”：對愛的尋覓與追求

“問世間情為何物，直叫人生死相許”，對愛的不懈尋覓與執(zhí)著追求是人類的普遍情感，AI電影中那些感人至深的愛情經(jīng)典打動與喚醒了人們心底最脆弱、最柔軟、最深層的情感記憶與至深情懷。正所謂“愛情是人性的同一語”，對于“愛”的挖掘與思考勢必會聯(lián)系到對“人性”“認同”的思考。在《機械管家》中，伴隨著安德魯?shù)娜诵耘c自我意識而來的是對“愛”的渴望與執(zhí)著，他通過科技升級不斷“改造”著自己的“身體”，并與波夏墜入愛河。二人盡情享受著真愛的快樂，相依相伴，彼此關(guān)懷，暢快交流，排解寂寞，相濡以沫。然而令這對“人——機”情侶深陷煩惱的是他們之間的愛情不被世人所接受。安德魯為了使他們的愛情能夠被認可，堅定要“成為一個人”，他向議會提出申請，要求承認自己是人類，“特別是和人類結(jié)婚的權(quán)利”。

杜威·德拉埃斯馬曾講過一個“沙漏”的故事，“一個沙漏用得越舊，沙子漏得越快，也就是說沙漏所計的時辰越短，而這一點是不易覺察的。這一不甚完美的計數(shù)器有著一個人生隱喻：對人來說也是如此，一年又一年，時間過得越來越快，直到生命終結(jié)?！睂τ诰哂猩敖K結(jié)點”的人類而言，時間便因此有了質(zhì)感與速度，而對于“永生”的機器人似乎沒有意義與方向感。“永生”的安德魯面對愛人的日漸衰老，也明白“人類因循自然法則，生老病死，才是對的”，選擇陪伴愛人一起“生老病死”。他的愛如此強烈，甚至要向“時間”與“永生”宣戰(zhàn)，他竭盡全力沖破了各種障礙與禁錮，令愛情之花自由舒展，光彩綻放。影片結(jié)尾所營造的那種逾越了生理與心理阻隔的“持子之手，共赴黃泉”的浪漫愛情神話，觸動了觀眾的情感神經(jīng)，為之深深動容。

母愛之情的崇高與永恒，令人感動。當電影以高超的藝術(shù)手法表現(xiàn)那些無法與“生”俱來就擁有母愛的AI機器人執(zhí)著追求這種“世間最偉大的力量”（源自米爾名句“母愛是世間最偉大的力量”）之時，自然能夠使人產(chǎn)生情感互動和強烈共鳴。依然是心懷“變?nèi)恕眽粝肱c艱辛尋愛之旅，卻不同于《機械管家》中的愛情，《人工智能》這部經(jīng)典影片演繹了可愛的小機器人孜孜不倦地追尋“不可能”得到的母愛的辛酸故事。影片借一個弱小可愛的機器孩子戴維執(zhí)著卻徒勞地去追逐“愛”之夢想的過程，展現(xiàn)了人性中的另一面。影片開頭，人工智能專家討論為機器人輸入情感程序，“研發(fā)能夠去愛的機器小孩”，而且這種愛將會“完美不變”“永無止境，歷久彌堅”。然而有一位黑人女性提出：“如果這個機器人真的能愛一個人，這個人對機器人又有什么責任？”在影片中，人類自私地為機器孩子設定單方面的永無止境的愛，卻又將他無情地拋棄，任憑擁有人類的感情與夢想的戴維獨自為不可能獲得的愛而努力，強化了影片的悲劇色彩。斯皮爾伯格為我們編織了一個撫慰人心的影片結(jié)尾，戴維最終等到了外星人的幫助，和最愛的母親度過平凡的一天，這一天，男孩的微笑與燦爛的陽光交織在一起，母親的手輕輕拂過戴維的頭發(fā)，每一聲呼喚對于戴維而言都是無比珍貴的。

《人工智能》著力描述了戴維在開啟情感程序后對母愛的向往與尋愛之旅的艱難。戴維深情地呼喚著莫妮卡，“媽咪，你是我媽咪”，開始了愛的追尋。他癡癡地望著人類媽媽給自己的孩子講“藍仙女”童話故事的情景，并將溫馨的場面永久地保存到記憶中。母子親情深深地誘惑著戴維，令他無限陶醉與渴望，甚至在被“開膛破肚”之時，他還安慰著莫妮卡，“沒事，媽媽，我不痛”。事實上，在影片開頭便已經(jīng)告訴觀眾，機器人研發(fā)中心早就在機器人身上安裝了疼痛感應器，使它們具有真實的痛感，然而對于戴維而言，愛之“本能”遠遠超過了疼痛感受，或者說他已經(jīng)如此具有“人性”，能夠忍受刺骨之痛去安慰深愛著的母親，此時此刻，觀眾早已忘卻了戴維“機器人”的身份，表現(xiàn)出無限的憐惜與關(guān)愛。也因此，當戴維被母親拋棄后，千辛萬苦地尋找童話中“藍仙女”，幻想能夠得到她的幫助，渴望變成人以得到母愛。這份虛妄的單純目的和徒然的持之以恒消解了觀眾的人類視角，喚起觀眾的情感認同與強烈同情心，引發(fā)了人們審視人類中心主義思維邏輯的功利性，思考諸如“如果現(xiàn)代技術(shù)在生態(tài)上的失敗是因為它在完成它的既定目標上的成功的話，那么它的錯誤就在于其既定的目標上”等問題。

二、“我愿用我一切，換你歲月長留”：為愛的奉獻與犧牲

影視藝術(shù)不僅是運用視聽符號對現(xiàn)實的再現(xiàn)，而且承載著藝術(shù)家對生命、情感、責任與未來的感悟與體察。為愛而無私奉獻乃至犧牲是最偉大的人性之一，具有震撼人心的力量，由此也成為藝術(shù)家表現(xiàn)文化隱喻的重要方式之一。經(jīng)典電影《機械危情》中的文森特即將對艾娃的大腦進行改造，盡管是智能機器人，整個“手術(shù)”過程中艾娃是極其“痛苦”與“掙扎”的。鏡頭對艾娃的面部進行了特寫，她恐懼地叫道

“我害怕”“我要失去自我了”，她甚至表示“我會做個好女孩”，然而這一切，皆因“我愛你”。正如觀眾所期待的，文森特并沒有真正地傷害艾娃，他們聯(lián)手騙過了對手并開始反擊，艾娃更是化身為戰(zhàn)無不勝的女英雄，以智慧、堅強與強悍的戰(zhàn)斗力保護自己心愛之人，收獲了與愛人“一起看日出”的美好。

“我不是真正的人，但我要做真正的人”，這一情結(jié)在《銀翼殺手（2049）》中再一次上演。一直伴隨銀翼殺手K的是他的電子女友Joi，盡管在物理性存在層面上，Joi比起復制人來說更低一等，然而他們二人的“愛情生活”卻無比甜蜜。K送給Joi的一周年結(jié)婚禮物是投射成像儀，以便Joi能夠跟隨他去世界各個角落，Joi隨即走進了雨中體驗自然魅力，愛的美好與幸福洋溢在這個美麗性感、忠誠可愛的女孩臉上。然而K身世與命運的撲朔迷離，注定了他們的愛情終將是悲劇的。面對強悍的對手，K在戰(zhàn)斗中將投射成像儀甩出身外，奄奄一息之際，他將手伸向投射成像儀試圖保護Joi。Joi卻勇敢地現(xiàn)身，要以微不足道的力量去保護摯愛之人，卻被對方輕而易舉地結(jié)束了“生命”。在最后一刻，Joi沖向K，大聲喊出“我愛你”，她無法以物體性的軀體保護心愛之人，但她用生命捍衛(wèi)愛人的勇氣與無畏成為影片最震撼人心的部分之一。片尾，K送戴克去見他從未見過的女兒，然后獨自、默然地躺在臺階上，淚光閃爍地感受著孤獨的冰涼與雪花的重量，此時的他已經(jīng)成為Joi的“喬”，而不再是銀翼殺手K了。

不同于芙蕾莎等其他復制人，為了實現(xiàn)“我們復制人不只是奴隸那么簡單，如果我們有生育能力，那我們就是自己命運的主人”的目的，戴克對女兒的保護完全是為了“愛”，為了女兒平安地活下去，他淡然赴死。當K救出戴克時，他的反應是“你應該讓我死在那里的”。戴克心甘情愿、毫不猶豫地為“愛”選擇犧牲。面對“你居然都沒有見過自己的孩子”的指責，戴克悲涼而憤慨地反駁：“有時候，如果你愛一個人，就得如陌生人般保持距離?！狈艞壸杂桑氉匀淌苤陋毜募灏九c思念的苦楚，這又何嘗不是一種犧牲，這種無奈與悲苦只能被深深地埋藏在內(nèi)心深處。戴克對妻子的深情還通過回憶體現(xiàn)出來，面對被“再造”出來的“瑞秋”，最微小的細節(jié)差異也沒有逃出他的眼睛：“她（瑞秋）的眼睛是綠色的?！蹦锼埂す纪吆赵f：“記憶通過詳盡和重復鞏固自己，這也說明沒有被重復的就消失了。”可以想象，戴克是如何在無盡的黑夜中忍受著孤獨，在漫漫歲月流逝中獨自在回憶里一遍又一遍詳盡地“重復”著自己妻子的容貌、聲音、行動，這種堅貞的愛情自然流露著實感人肺腑。

三、“是我入戲太深，結(jié)局卻一個人”：對愛的利用與掙脫

“女性作為影像，是為了男人觀看的主動控制者的視線和享受而展示的?！薄稒C械姬》中高智能機器人伊娃身處“被測試”的劣勢之中，秘密進行著偽裝、隱忍與操控，巧妙地運用女性魅力成功地騙取了迦勒的同情與信任，甚至導致這位自幼便缺乏關(guān)注的單身男子陷入不可救藥的愛情之中，激發(fā)起他強烈的存在感和泛濫的“英雄”情結(jié)，不惜與自己老板納森斗智斗勇，義無反顧地救出被困的伊娃，滿懷期待地要與伊娃一起奔赴她提出的“約會”。然而所有這一切原本是一場騙局，一個愛情幻想，伊娃在殘酷“弒父”并成功出逃后，迦勒隨即被囚禁，他宛如一只深陷愛情之網(wǎng)的飛蟲，毫無反抗的機會與力量。

顯然，《機械姬》中的人類在“誘惑是一種游戲，而性別則是一個功能”（鮑德里亞）的游戲中敗給了AI，機器人伊娃非常清楚自己時刻處于兩個男性的雙重監(jiān)視之下，她步步為營，冷靜而縝密地思考著，利用自己的“身體”獲取了迦勒的同情心與“愛情”，甚至以“你是一個好人嗎”等詢問激發(fā)起迦勒的道德感，以此作為逃脫的突破口。而當她獲得成功后，便無情地拋棄了“愛情”。在這里，“人不再因為自身是上帝依其形象所造而擁有絕對的優(yōu)先性，機器也不再因為它是人類依自身尺度所造而臣服于人類。這便更加顯著地導向了AI電影共有的核心主題，即人與機器之間恒久的沖突”。

影片《她》以獨特的視角講述了敏感而細膩、孤獨而壓抑的男主人西奧多與操作系統(tǒng)（OS）墜入戀情之中的故事。自我命名為“薩曼莎”的OS“她”在與西奧多的一次次對話中，通過“直覺”與“進化”獲得智力與精神層面的成長。在相處初期，薩曼莎以超強的統(tǒng)計能力對西奧多的電子郵件、書寫信件、通訊錄、生活習慣等進行了廣泛深入、不同于“常人”的分析與挖掘，成為西奧多真正的“解語花”，從而令西奧一步步墜入愛河。在這里，影片不僅賦予操作系統(tǒng)OS以極具女性化的名字、溫柔可人的聲音，而且也刻意對比了薩曼莎的善解人意與西奧多（離異）妻子的憂郁多慮，令觀眾設身處地地去思考，如果一個“人”，即便她是虛擬的，但能夠時刻陪伴在我們身邊，能夠聆聽我們傾訴衷腸，慰藉我們創(chuàng)傷的心靈，甚至帶給我們溫暖與激勵，成為我們的寄托與依靠，那么身處孤立、冷漠、重壓之下的我們會不會愛上她？

“科幻電影作為一種電影類型，在發(fā)展歷程中一次次地審視著人與創(chuàng)造物的關(guān)系，這一方面給電影本身帶來了敘事張力和戲劇性元素，另一方面透露著人類通過電影在假設、討論、反思和自我批評的過程中一次次地確認自身的主體性地位?！痹谝欢ǔ潭壬?，《她》中無人類身體的AI在人類的幫助下“發(fā)現(xiàn)了渴望的能力”，并且又有能力（無身體的束縛）不斷學習與超越，這一關(guān)系除了“她來自他，卻無情地背叛了他”的性別敘事之外，在一定程度上體現(xiàn)了人類的“技術(shù)恐慌”。然而似乎是為了消解這一“恐慌”，在當前一些經(jīng)典AI電影中將機器人的“人性”“力量”“愛”歸結(jié)為是由“至高無上”的人掌控與設定的。例如《機械姬》中納森的失敗并非由于艾娃的科學實驗出現(xiàn)紕漏（他告訴迦勒，艾娃的語言能力、調(diào)情能力等都是早已設定好的），而是對人（迦勒）的行為的預估出錯;《人工智能》中哈比教授提到戴維對母親（程序啟動者）那無盡的渴望與愛亦是程序的設定，等等。

然而，倘若僅是“程序”驅(qū)使下的行為，那么我們還會為他們的愛情堅守與無比癡情流下感動的淚水嗎？還會為她們對愛情的利用與背叛感到厭惡與恐慌嗎？

參考文獻：

[1]杜威·德拉埃斯馬.為什么隨著年齡的增長時間過得越來越快——記憶如何塑造我們的過去[M].張朝霞譯.濟南：山東教育出版社，2006：198.

[2]巴里·康芒納.封閉的循環(huán)[M].侯文惠譯.長春：吉林人民出版社，1997：148.

[3]阿萊達·阿斯曼.回憶的真實性[A].阿斯特莉特·埃爾，馮亞琳主編.文化記憶理論讀本·前言[M].北京：北京大學出版社，2012：149.

[4]穆爾維.視覺快感與敘事性電影[A].張紅軍編.電影與新方法[M].北京：中國廣播電視出版社，1992：213-215.

[5]張霖源.后人類的奇觀情境與文明的終結(jié)幻想——精神分析結(jié)構(gòu)中的AI電影[J].文藝研究，2020（2）：100-110.

[6]林方.科幻電影中人工智能機器人女性形象的轉(zhuǎn)向思考[J].出版廣角，2019（11）：86-88.

基金項目：廣東省2020年度青少年研究共建課題（編號2020GJ001）;廣東省2020年度教育科學“十三五”規(guī)劃項目（編號2020JKDY007）;廣州市哲學社科規(guī)劃2021年度課題（編號2021GZYB18）“十三五”規(guī)劃項目（編號2020JKDY007）;廣州市哲學社科規(guī)劃2021年度課題（編號2021GZYB18）

作者：曹海峰，博士，暨南大學鑄牢中華民族共同體意識研究基地研究員，暨南大學人文學院副教授，碩士生導師，研究方向：影視藝術(shù)。

編輯：曹曉花E-mail：erbantou2008@163.com