郭淑珺

育人先育德已經(jīng)成為學(xué)校教育的共識(shí)。2014年，教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中指出，“立德樹人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求?！薄傲⒌聵淙恕笔菍W(xué)校教育的根本任務(wù)，德育的重要性毋庸置疑。學(xué)校嘗試開發(fā)德育校本課程，如邢臺(tái)市第十中學(xué)德育校本課程的開發(fā)與實(shí)踐是“根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的資源，調(diào)動(dòng)教師的積極性主動(dòng)學(xué)習(xí)編寫校本教材”，廣州市金影小學(xué)、永嘉縣烏牛鎮(zhèn)嶺下小學(xué)、余姚市泗門鎮(zhèn)中心小學(xué)等學(xué)校整合社區(qū)鄉(xiāng)土資源，依托學(xué)校特定的環(huán)境，以特定人事物為主題確立本校德育校本課程。從各學(xué)校的嘗試可以看到，這些學(xué)校的嘗試大多都是利用現(xiàn)成的資源，將其加工、整合為德育校本課程，這些嘗試為德育校本課程的開發(fā)，為解決學(xué)校德育問題提供了一定的解決辦法及借鑒意義。但如何真正解決當(dāng)下學(xué)校德育的困境，開發(fā)與實(shí)施基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程，則探索者甚少。

一、核心概念界定

綜合實(shí)踐活動(dòng)：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在教師引導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。

校本課程：校本課程是指學(xué)校在保證國(guó)家和地方課程基本質(zhì)量的前提下，通過對(duì)本校學(xué)校的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。

基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程開發(fā)：基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的校本課程開發(fā)就是師生通過綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，開發(fā)出具有地域和學(xué)校特點(diǎn)，切合學(xué)生的需要和教學(xué)實(shí)際的，形成具有系列特色主題探究的系列化的校本課程。本課題是研究通過實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)，形成切合實(shí)際情況及學(xué)生發(fā)展的小學(xué)德育校本課程。

二、基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的校本課程開發(fā)和應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)必修課程，由國(guó)家規(guī)定、地方管理、學(xué)校開發(fā)與實(shí)施，具有實(shí)踐性、生成性、綜合性的特點(diǎn)，能使校本課程開發(fā)的途徑多樣，實(shí)施的效果得到保證。因此，探究基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程開發(fā)與實(shí)施，解決目前普遍存在的學(xué)校德育問題，讓學(xué)生全面發(fā)展，意義的重要性不言而喻?；诰C合實(shí)踐活動(dòng)的校本課程開發(fā)和應(yīng)用具備以下優(yōu)勢(shì)。

1.師生共同確定校本課程內(nèi)容，讓學(xué)生通過自身的生活經(jīng)驗(yàn)，在教師的指導(dǎo)下自主提出校本課程的主題，在開發(fā)和實(shí)施過程中全程參與。而不是由學(xué)校，教師單方面開發(fā)校本課程?！霸诰唧w選擇內(nèi)容時(shí)可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，搜集整合學(xué)生意見，通過師生的研究討論，確定校本課程內(nèi)容?！?/p>

2.綜合實(shí)踐活動(dòng)具有生成性、綜合性的特點(diǎn)，這樣能使德育校本課程的開發(fā)途徑多樣，手段豐富，在應(yīng)用過程中還可根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)情況做適當(dāng)調(diào)整，有助于學(xué)生在情感上對(duì)德育的接受和認(rèn)可，自身產(chǎn)生遵守道德規(guī)范的需要，形成一定的道德實(shí)踐能力，在實(shí)踐過程中完成由知到信，由信到行的轉(zhuǎn)變。

3.綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家規(guī)定的必修課程，是與學(xué)科課程并列而不從屬于學(xué)科的綜合課程，與其他課程一樣具有同等重要的功能與地位。這能預(yù)防德育校本課程流于形式，保障學(xué)校德育的真正實(shí)施。

三、理論依據(jù)

（一）泰勒原理

泰勒于1949年發(fā)表的《課程與教學(xué)的基本原理》是課程與指導(dǎo)的一般原理，不僅適用于國(guó)家課程，也適用于地方課程和學(xué)校課程的建構(gòu)。根據(jù)泰勒的想法，任何課程的設(shè)計(jì)都須解決四個(gè)基本問題：1.學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo);2.提供哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo);3.怎樣才能有效地組織這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);4.怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。也就是說校本課程開發(fā)需解決好四個(gè)問題：確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)（資源）、組織經(jīng)驗(yàn)（資源）和評(píng)價(jià)過程結(jié)果，這是基于綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)和實(shí)施德育校本課程的四大基本要素。

（二）活動(dòng)——經(jīng)驗(yàn)課程理論

杜威是20世紀(jì)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，他依據(jù)自己獨(dú)特的哲學(xué)觀、心理觀和社會(huì)觀，對(duì)教育問題和教育現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的理論研究和實(shí)踐探索。特別是“兒童中心”“生活經(jīng)驗(yàn)”“活動(dòng)性”等觀點(diǎn)對(duì)20世紀(jì)課程理論和課程實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

“杜威的活動(dòng)——經(jīng)驗(yàn)課程改變了學(xué)科課程脫離學(xué)生生活、脫離兒童興趣需要的狀況，有利于發(fā)展學(xué)生認(rèn)知的積極性和能力;開創(chuàng)了從兒童需要解決的問題出發(fā)，將兒童的興趣、需要與學(xué)科基本知識(shí)相聯(lián)系的課程形式，是對(duì)學(xué)科教學(xué)論的突破和創(chuàng)新?！倍磐@一理論為基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的小學(xué)德育校本課程的構(gòu)建提供了思想武器，即一切以學(xué)生為本，學(xué)習(xí)活動(dòng)要從學(xué)生興趣出發(fā)、以解決問題為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身體驗(yàn)，在“做”中學(xué)。

（三）探究性學(xué)習(xí)理論

探究性學(xué)習(xí)理論就是以探究為本的學(xué)習(xí)活動(dòng)。具體來說，它是指教育教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以所學(xué)教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教育學(xué)的活動(dòng)。基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的小學(xué)德育校本課程的開發(fā)和應(yīng)用過程就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行探究的過程，以主題活動(dòng)探究的形式，提出探究的主題，形成探究小組，制訂活動(dòng)計(jì)劃，在主題活動(dòng)實(shí)施的過程中，學(xué)生合作分工，不斷搜集有關(guān)資料，運(yùn)用研究方法，形成研究的材料和觀點(diǎn)，在此過程中，為學(xué)生提供充分的自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究和討論問題的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生能力全面提升。

四、方法與策略

（一）利用綜合實(shí)踐達(dá)成目標(biāo)的方式開發(fā)與實(shí)施德育校本課程

作為學(xué)校必修課程，經(jīng)過多年的探索，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程已經(jīng)有了較為豐富的開發(fā)與實(shí)施的內(nèi)容及途徑，達(dá)成目標(biāo)的方式靈活多樣。這就為學(xué)校開發(fā)與實(shí)施德育校本課程提供了有益的借鑒，為克服德育校本課程開發(fā)實(shí)施的低效提供了新的思路和可能。

《中小學(xué)綜合實(shí)踐課程指導(dǎo)綱要》指出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷各項(xiàng)活動(dòng)，在“動(dòng)手做”“實(shí)驗(yàn)”“探究”“設(shè)計(jì)”“創(chuàng)作”“反思”的過程中進(jìn)行“體驗(yàn)”“體悟”“體認(rèn)”，在各種豐富多樣的活動(dòng)中發(fā)展綜合能力。”

由此可見，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程達(dá)成目標(biāo)、方式不是靠灌輸、告訴，而是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在體驗(yàn)、實(shí)踐中獲得感悟、受到啟發(fā)，達(dá)成德育目標(biāo)與效果。因此，我們?cè)诨诰C合實(shí)踐的德育校本課程的開發(fā)與實(shí)施中，同樣摒棄灌輸、告訴等被動(dòng)性方式，采用體驗(yàn)式、實(shí)踐式活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)德育現(xiàn)象或事件積極探索、主動(dòng)獲取體驗(yàn)、獲取感悟。如對(duì)孝敬老人，扶危濟(jì)困這個(gè)德育主題，我們開發(fā)的校本課程不是采用說教方式去空洞地呼吁要關(guān)心孝敬老人，而是組織策劃活動(dòng)讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐中、切身體會(huì)中觸動(dòng)心靈、打動(dòng)情感。例如，我們進(jìn)行“關(guān)愛社區(qū)孤寡老人活動(dòng)”。在活動(dòng)開展之前，我們先讓學(xué)生了解孤寡老人需要我們做什么，明確服務(wù)對(duì)象。然后組織學(xué)生制定看望服務(wù)孤寡老人的活動(dòng)方案，按照計(jì)劃方案開展服務(wù)行動(dòng)：到孤寡老人住所，給老人表演一個(gè)節(jié)目、和老人聊一會(huì)天、送老人一件適合的禮物、幫老人做一件事?；氐綄W(xué)校后全班交流，反思活動(dòng)過程，服務(wù)經(jīng)歷、分享活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在親身經(jīng)歷中情感受到熏陶，思想得于升華，達(dá)成德育校本課程目標(biāo)。

課題組基于綜合實(shí)踐活動(dòng)達(dá)成目標(biāo)的方式而開發(fā)實(shí)施的此類活動(dòng)，讓學(xué)生普遍在活動(dòng)中受到潛移默化的影響，受到深刻的德行教育。

（二）利用綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇與組織原則開發(fā)與實(shí)施德育校本課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇與組織原則是自主性、實(shí)踐性、開放性、整合性、連續(xù)性，在內(nèi)容的選擇上應(yīng)來源于學(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活，應(yīng)著眼于學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，根據(jù)學(xué)生終身發(fā)展的實(shí)際需要，設(shè)計(jì)活動(dòng)的主題及具體的內(nèi)容?；诰C合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程可以在內(nèi)容選擇上，有取舍，有鑒別。選擇與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合的內(nèi)容，不脫離生活實(shí)際，遠(yuǎn)離真實(shí)生活形而上的假大虛空。因此，我們?cè)陂_發(fā)與實(shí)施校本課程時(shí)深挖我?！绊频Z教育”特色教育品牌的內(nèi)涵，選取學(xué)校國(guó)防教育特色進(jìn)行德育課程校本化設(shè)計(jì)。把真實(shí)德育問題轉(zhuǎn)化為綜合實(shí)踐活動(dòng)主題。主要是從價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化四個(gè)方面著手，編寫出一套德育特色課程的載體“砥礪教育”特色系列校本課程。

這套教材分為低年級(jí)、中年級(jí)和高年級(jí)三個(gè)分冊(cè)。在不同年段選擇不同的單元主題，在低年級(jí)選擇了《文明禮儀》《安全防護(hù)》《認(rèn)識(shí)軍隊(duì)》三個(gè)大單元內(nèi)容;在中年級(jí)選擇了《最可愛的人》《感恩親情》《環(huán)保生活》《信息技術(shù)》四個(gè)單元內(nèi)容;高年級(jí)選擇了《認(rèn)識(shí)世界》《科學(xué)探究》《自然生態(tài)》《心生陽(yáng)光》四個(gè)單元。而每個(gè)大單元再根據(jù)年段分為“我的調(diào)查”“我的活動(dòng)”“我的設(shè)計(jì)”“我的資料”等幾個(gè)環(huán)節(jié)。全書內(nèi)容從愛國(guó)學(xué)軍教育、文化傳承、生活常識(shí)、公民意識(shí)、心理健康教育、安全意識(shí)防護(hù)、生態(tài)環(huán)保、社交溝通、手工創(chuàng)作、信息技術(shù)等方面進(jìn)行教材內(nèi)容的編排，將學(xué)校國(guó)防教育的特色與多方面實(shí)踐技能相結(jié)合，讓學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從多方面推動(dòng)學(xué)生全方位發(fā)展。其中，教材課時(shí)設(shè)計(jì)借由不同的版塊提出不同的要求，如開展研究性學(xué)習(xí)、活動(dòng)設(shè)計(jì)與社會(huì)實(shí)踐等，讓學(xué)生參與到不同的實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)而發(fā)展其實(shí)踐能力，尤其是對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和探究創(chuàng)新能力。本套綜合實(shí)踐德育教材，堅(jiān)持在學(xué)生自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐的前提下，強(qiáng)調(diào)教師的有效指導(dǎo)，教師由傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者、支配者轉(zhuǎn)變?yōu)橹С终摺⑴c者。

（三）利用綜合實(shí)踐活動(dòng)方式的多樣化開發(fā)與實(shí)施德育校本課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程活動(dòng)方式有四大類：考察探究、職業(yè)體驗(yàn)、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作。“教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，為學(xué)生提供盡可能多的親身經(jīng)歷與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生經(jīng)歷形式多樣的活動(dòng)方式，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)參與活動(dòng)過程。”由此理念出發(fā)可知，開發(fā)與實(shí)施德育校本課程無疑正是可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)方式的多維度多角度，豐富開發(fā)與實(shí)施校本課程的內(nèi)容與形式，避免德育校本課程的單一化與雷同化，使課程能滿足不同學(xué)生需求的層次性與多元性。因此，我們?cè)陂_發(fā)與實(shí)施校本課程中，嘗試對(duì)每個(gè)活動(dòng)主題從這四個(gè)方面進(jìn)行拓展和延伸，使開發(fā)出的德育校本課程適宜不同類型的學(xué)生，讓不同特質(zhì)與專長(zhǎng)的學(xué)生都能在校本課程中找到興趣點(diǎn)與生發(fā)點(diǎn)。例如，每年四月份，我校都組織學(xué)生去十九路軍陵園進(jìn)行掃墓活動(dòng)，進(jìn)行活動(dòng)前，教師就對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，設(shè)計(jì)專題教育活動(dòng)。首先，讓學(xué)生明確活動(dòng)主題是去十九路軍陵園進(jìn)行掃墓。然后進(jìn)行活動(dòng)方案設(shè)計(jì)，根據(jù)研究方案，進(jìn)行活動(dòng)的開展。活動(dòng)一：通過電腦網(wǎng)絡(luò)、圖書館、課外書、訪談革命軍人等方式查找十九路軍資料，了解十九路軍的歷史及鐵血英雄事跡?；顒?dòng)二：準(zhǔn)備好制作花圈及小紙花的工具與材料，師生一起在綜合實(shí)踐課上觀看視頻學(xué)習(xí)制作花圈、用白紙?jiān)〖埢ā；顒?dòng)三：探訪十九路軍陵園管理人員，了解人們對(duì)英雄事跡及十九路軍光榮歷史的崇敬與感受?；顒?dòng)四：在音樂教師的指導(dǎo)下，小組合作排練獻(xiàn)給先烈們的節(jié)目。活動(dòng)五：學(xué)習(xí)并宣講外出到烈士陵園活動(dòng)的安全事項(xiàng)。活動(dòng)六：到陵園掃墓，感受先烈偉大事跡，敬獻(xiàn)親手制作的花圈與小紙花，表演獻(xiàn)給先烈的節(jié)目。活動(dòng)七：評(píng)價(jià)、總結(jié)反思到陵園給先烈掃墓的活動(dòng)過程，為下一次活動(dòng)做準(zhǔn)備。

這樣形式多樣化的德育校本課程，學(xué)生既有資料查找、考察探究，又有設(shè)計(jì)制作、研學(xué)旅行，在親身經(jīng)歷與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中，素質(zhì)得到提升，活動(dòng)效果得到保證，學(xué)校德育收到實(shí)效。

這里，特別需要提出的是德育校本課程在課程活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)可以有所側(cè)重，以某種方式為主，兼顧其他方式，也可以整合方式實(shí)施，使不同活動(dòng)要素彼此滲透、融會(huì)貫通。

（四）利用綜合實(shí)踐活動(dòng)的成熟課型開發(fā)與實(shí)施德育校本課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)課型經(jīng)過多年的探索，在專家與一線教師努力下，已相對(duì)成熟?；菊n型有：參觀考察課、觀察課、實(shí)驗(yàn)探究課、文獻(xiàn)查閱課、方法指導(dǎo)課、中期匯報(bào)課、社區(qū)服務(wù)課、角色體驗(yàn)課、成果展示課等。在開發(fā)與實(shí)施德育校本課程時(shí)，教師借鑒綜合實(shí)踐活動(dòng)具有的基本課型，依據(jù)德育課程內(nèi)容選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)課型中的適合課型為德育課程的實(shí)施課型，讓校本課程在開發(fā)與實(shí)施中有較成熟的模式可以依照，大大降低了開發(fā)與實(shí)施課程的難度，解決了課程開發(fā)實(shí)施的低效問題。

例如，前面所提地到十九路軍陵園掃墓的德育校本課程，教師和學(xué)生一起在整個(gè)系列活動(dòng)中設(shè)計(jì)運(yùn)用了多個(gè)課型，如在去陵園掃墓前師生一起對(duì)活動(dòng)的整個(gè)過程進(jìn)行方案設(shè)計(jì)——方案設(shè)計(jì)課課型;在進(jìn)行花圈制作及小白花制作時(shí)進(jìn)行方法指導(dǎo)——方法指導(dǎo)課課型;在對(duì)陵園工作人員進(jìn)行訪談了解先烈的英雄事跡及人們對(duì)于先烈的崇敬與感受——訪談?wù)n課型;師生一起動(dòng)手制作花圈及小白花——設(shè)計(jì)與制作課課型;到十九路軍陵園掃墓過程——參觀訪問課課型等。由此可見，利用綜合實(shí)踐活動(dòng)的成熟課型開發(fā)與實(shí)施德育校本課程，讓活動(dòng)收到了預(yù)期的效果。

當(dāng)然，基于綜合實(shí)踐活動(dòng)課型而不拘于綜合實(shí)踐活動(dòng)課型，根據(jù)內(nèi)容靈活采用課型與活動(dòng)形式是開發(fā)與實(shí)施德育校本課程應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度。

五、成效與不足

（一）基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程開發(fā)與實(shí)施的成效

1.一定程度上解決學(xué)校德育的困境，提高學(xué)生的德育素養(yǎng)

基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程開發(fā)的探索與實(shí)踐，豐富了學(xué)校德育校本課程的開發(fā)途徑手段，將學(xué)校原有的一些基本的教與學(xué)素材，進(jìn)行開發(fā)整合為提升學(xué)生素養(yǎng)的校本課程。目前，學(xué)校已經(jīng)開發(fā)出名為“砥節(jié)礪行 修身篤志”德育校本課程內(nèi)容一套。這套課程內(nèi)容豐富，形式多樣，已經(jīng)在幾個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校加以推廣使用。在這個(gè)特色校本課程的實(shí)施過程中我們根據(jù)各學(xué)校實(shí)際情況及學(xué)生的發(fā)展程度做調(diào)整，在各學(xué)校各年段靈活使用教材，頗受師生歡迎。學(xué)生在課內(nèi)課外對(duì)德育有較高的接受和認(rèn)可，自身產(chǎn)生遵守道德規(guī)范的需要，形成一定的道德實(shí)踐能力，在實(shí)踐過程中完成由知到信，由信到行的轉(zhuǎn)變。 一批又一批學(xué)生被評(píng)為廣州市優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀少先隊(duì)員，學(xué)校得到家長(zhǎng)、社會(huì)高度認(rèn)可，獲得各級(jí)各類獎(jiǎng)項(xiàng)與榮譽(yù)稱號(hào)，等等。

2.提高教師的課程開發(fā)與實(shí)施能力，提升教師的專業(yè)發(fā)展

基于綜合實(shí)踐活動(dòng)德育校本課程開發(fā)與實(shí)施，提升了教師的專業(yè)能力。傳統(tǒng)的學(xué)科教師可以依照現(xiàn)成的教材教案，按部就班組織實(shí)施教學(xué)，而參與德育校本課程開發(fā)及實(shí)施需要教師具有知識(shí)積累，分析思考、組織選擇、綜合運(yùn)用、創(chuàng)新創(chuàng)作等綜合能力，這對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)及能力水平是個(gè)挑戰(zhàn)。

為了發(fā)展教師課程開發(fā)及實(shí)施能力，課題組以德育校本課程的開發(fā)及實(shí)施為載體，以設(shè)計(jì)及實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)形式的德育課程內(nèi)容為抓手，作為支持教師課程開發(fā)與應(yīng)用能力發(fā)展的途徑。首先是讓教師引導(dǎo)學(xué)生從校園生活、家庭生活、社會(huì)生活情境中選定一個(gè)德育活動(dòng)主題，依據(jù)實(shí)際定下活動(dòng)目標(biāo)，整合校內(nèi)外資源進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)理念及策略的內(nèi)容設(shè)計(jì)，以綜合實(shí)踐活動(dòng)方式實(shí)施活動(dòng)，在活動(dòng)過程中達(dá)成目標(biāo)，解決問題，獲得活動(dòng)成果成效，最后對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，反思不足，積累經(jīng)驗(yàn)。然后在設(shè)計(jì)與實(shí)施下一個(gè)德育校本課程中再調(diào)整反思實(shí)踐運(yùn)用，以此循環(huán)進(jìn)行行動(dòng)研究，在研究中教師掌握課程開發(fā)及實(shí)施的知識(shí)與技能，讓自己的專業(yè)能力得到螺旋式上升發(fā)展。

（二）基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程開發(fā)與實(shí)施的不足與反思

1.對(duì)開發(fā)與實(shí)施的德育校本課程實(shí)效性如何評(píng)價(jià)，我們還沒有設(shè)計(jì)出有效的特色評(píng)價(jià)體系。下一步我們應(yīng)該根據(jù)開發(fā)與實(shí)施的目標(biāo)，對(duì)開發(fā)的過程及實(shí)施的效果進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)，以推動(dòng)德育校本課程開發(fā)實(shí)施的深入、持久、有效。

2.教師對(duì)參與開發(fā)與實(shí)施德育校本課程的積極性并不高，不少教師由于原有的學(xué)科思維，教師綜合實(shí)踐活動(dòng)課程專業(yè)知識(shí)無法滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的需求，校本課程的開發(fā)與實(shí)施質(zhì)量難以提升，教師需要不斷摸索、學(xué)習(xí)。學(xué)校要采取有針對(duì)性的措施，有效地提高教師綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的專業(yè)知識(shí)，激勵(lì)教師自主自愿參與，保證校本課程高質(zhì)量的持續(xù)開發(fā)與實(shí)施。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育校本課程的開發(fā)與實(shí)施，有很多成功的喜悅，也還有不少的困難需克服，我們將繼續(xù)研究與探索，讓德育校本課程的開發(fā)與應(yīng)用更好地為師生服務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展助力，為培養(yǎng)有實(shí)踐能力，有道德情操，有創(chuàng)新精神的祖國(guó)下一代而不斷努力。

注：本文為廣州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度研究項(xiàng)目“基于綜合實(shí)踐活動(dòng)的小學(xué)德育校本課程開發(fā)與應(yīng)用研究”（課題編號(hào)：1201741272）研究成果之一。

（宋行軍）