邱俊丹

一、中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特質(zhì)

（一）中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特征

1內(nèi)容的豐富性

傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是民族的集體記憶，它起源于過(guò)去，融合現(xiàn)在與未來(lái)的動(dòng)態(tài)的主流觀念和價(jià)值取向。我國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，它由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化共同組成，而物質(zhì)文化、制度文化和精神文化又包含很多內(nèi)容。這些決定了中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的豐富性。

2.內(nèi)容的基礎(chǔ)性

中小學(xué)教育具備基礎(chǔ)教育的最基本特征——基礎(chǔ)性。中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性集中表現(xiàn)在其地位、目標(biāo)、內(nèi)容和作用幾方面。就地位來(lái)講，中小學(xué)教育是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)部分。從目標(biāo)來(lái)看，中小學(xué)教育的主要目標(biāo)是促進(jìn)個(gè)體的一般發(fā)展，為個(gè)體接受高一級(jí)的教育或走向社會(huì)打好基礎(chǔ)，這個(gè)“基礎(chǔ)”主要包括身體、知識(shí)、能力、品德、審美、心理健康等方面的基本素養(yǎng)和發(fā)展的可能性，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容多、范圍廣，不僅有物質(zhì)文化，還有制度文化和精神文化，且傳統(tǒng)文化具有擴(kuò)張性、動(dòng)態(tài)性的特征。這就要求我們?cè)趯?duì)中小學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時(shí)，選擇比較基礎(chǔ)的部分，耳濡目染式地引導(dǎo)中小學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，為將來(lái)更深入地學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.方法手段的多樣性

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣泛、多樣，決定了其傳承方式的多樣性。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅局限于顯性學(xué)校課堂學(xué)習(xí)，還有很多隱性課程，如社團(tuán)組織、節(jié)日慶祝、講座的開(kāi)展，以及校園文化、班級(jí)文化、課堂文化氛圍的營(yíng)造。

（二）中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的原則

1科學(xué)性原則

科學(xué)性原則表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，選擇教育內(nèi)容的科學(xué)性。選擇教育內(nèi)容的科學(xué)性要求我們?cè)谶x擇傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，理性地分析，科學(xué)地引導(dǎo)，批判地繼承。傳授給學(xué)生以科學(xué)的、有思想性的傳統(tǒng)文化知識(shí)。第二，教育方法的科學(xué)性。教育方法的科學(xué)性要求教師運(yùn)用正確的教學(xué)方法和科學(xué)的教育原則，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)文化教學(xué)工作要結(jié)合學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的身心發(fā)展情況，有秩序、有步驟地開(kāi)展和進(jìn)行，以期使學(xué)生能夠有效地掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，有效地促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

2.活動(dòng)性原則

除了課堂上的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之外，傳統(tǒng)文化教育還應(yīng)該整合傳統(tǒng)文化教育有關(guān)內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng)，組建相關(guān)社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)更深刻地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，使其主動(dòng)進(jìn)步。

3.整體性原則

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育思想具有整體性，不僅體現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)工作的方方面面，還表現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)工作上，如各個(gè)學(xué)科傳統(tǒng)文化的挖掘，隱性課程的充分利用;還表現(xiàn)在學(xué)校硬環(huán)境的設(shè)置上，如校園、樓梯、櫥窗、宣傳欄、班級(jí)的布置;還應(yīng)該體現(xiàn)在良好的校風(fēng)、校貌、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及師生的精神面貌上。

二、提高中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略

（一）國(guó)家課程和地方課程方面

1國(guó)家課程方面

在國(guó)家課程設(shè)置方面，應(yīng)選以識(shí)字為主的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《千字文》《五字鑒》《千家詩(shī)》等;《聲律啟蒙》與《笠翁對(duì)韻》為主的音韻學(xué)教材;《說(shuō)文解字》與《爾雅》為主的訓(xùn)詁學(xué)教材。此外，應(yīng)依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在國(guó)家開(kāi)設(shè)的其他相關(guān)課程里，多增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子。例如，歷史教科書(shū)的編寫(xiě)，教科書(shū)應(yīng)從哲學(xué)思想角度出發(fā)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，精選典型思想家思想材料，加大介紹思想文化的力度;有關(guān)語(yǔ)文教材，應(yīng)該盡快著手改革中小學(xué)語(yǔ)文教材，壓縮文學(xué)作品，增加中國(guó)古代與現(xiàn)當(dāng)代反映哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等思想的優(yōu)秀篇章， 在古代文化的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)文化教育的精神，在現(xiàn)代文化的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)真正的時(shí)代精神，從單一的文學(xué)的學(xué)習(xí)到綜合的文、史、哲、經(jīng)的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)思想政治教材的編寫(xiě)，應(yīng)該包含深沉的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，努力拼搏、積極有為的精神，高尚的道德情操和民族氣節(jié)等思想內(nèi)涵。

2.地方課程方面

地方課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)包括：使地方人民意識(shí)到他們自己完整、系統(tǒng)、歷史悠久卻被長(zhǎng)期封存的本土知識(shí)體系;展現(xiàn)地方知識(shí)在地方社會(huì)歷史發(fā)展中的巨大貢獻(xiàn)，重新喚起地方人民對(duì)于地方知識(shí)體系的價(jià)值意識(shí);通過(guò)地方知識(shí)的傳播，加強(qiáng)青少年學(xué)生的文化認(rèn)同。

在開(kāi)發(fā)地方課程時(shí)要注意以下問(wèn)題。首先，明確課程開(kāi)發(fā)的基本價(jià)值定位，要更新觀念，樹(shù)立課程資源觀，重新界定教材的內(nèi)涵，超越、深化、拓寬教材的邊界，完成從傳統(tǒng)的“教材內(nèi)容”到現(xiàn)在的“課程資源”的認(rèn)識(shí)飛躍。其次，要多方位地開(kāi)發(fā)地方課程資源，充分地、合理地利用多種形式的課程資源，建立地方課程資源網(wǎng)絡(luò)中心庫(kù)。再次，要善于激活或重組現(xiàn)有的各種地方課程資源，提高資源的利用率和共享率，降低資源開(kāi)發(fā)的成本。最后，利用好專(zhuān)家的力量、社區(qū)的力量和他校的力量。

（二）學(xué)校文化建設(shè)方面的策略

1學(xué)校精神文化的營(yíng)造

建設(shè)“書(shū)香校園”是建設(shè)學(xué)校精神文化的重要途徑。書(shū)香校園的建設(shè)主要是通過(guò)營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，促使學(xué)校師生共同閱讀。具體可以采取以下措施。

一是生生共讀。課外閱讀是一種獨(dú)立的學(xué)習(xí)形式，在學(xué)校要求教師加強(qiáng)宏觀調(diào)控與指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生自由組成“讀書(shū)學(xué)習(xí)小組”，共同確定目標(biāo)，選擇書(shū)籍，制訂計(jì)劃，控制進(jìn)度。每天課余最少保證半個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間，適時(shí)做好讀書(shū)筆記，交流讀書(shū)心得。

二是師生共讀。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，每周設(shè)立一節(jié)閱讀指導(dǎo)課，一節(jié)閱讀交流課，師生共讀并隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)或交流;從指導(dǎo)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，針對(duì)較低年級(jí)學(xué)生，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)美詞句的摘抄，進(jìn)行朗讀練習(xí)和講故事訓(xùn)練，教給學(xué)生背誦方法并幫助學(xué)生選擇材料;對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，教師要教給他們了解主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情的方法，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好片段賞析式的讀書(shū)筆記并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解。教給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)技的技巧，組織學(xué)生選擇適合自己特點(diǎn)的文章或書(shū)籍，進(jìn)行有感情的朗讀或復(fù)述訓(xùn)練，也可以進(jìn)行講故事比賽或讀書(shū)心得交流。平時(shí)，教師除閱讀規(guī)定的學(xué)生必讀書(shū)目外，還要閱讀教師必讀書(shū)目并做好讀書(shū)筆記，每學(xué)期末舉行“師生讀書(shū)筆記展評(píng)”，促進(jìn)師生共讀，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

2.課堂文化的創(chuàng)設(shè)

第一，教師要從宏觀和微觀的層面深入研究和調(diào)查學(xué)生的文化背景，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出有利于教學(xué)和課堂管理的全面的文化背景。教師不僅要充分挖掘和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于共生、共存和合作的思想，牢固樹(shù)立學(xué)生的集體意識(shí)和合作思想，而且要大力學(xué)習(xí)現(xiàn)代乃至后現(xiàn)代中的重視民主、對(duì)話的精神，并以此塑造學(xué)生的健康人格，從而減少甚至避免課堂問(wèn)題的產(chǎn)生。

第二，建構(gòu)課堂文化共同體。課堂文化共同體的建構(gòu)需要樹(shù)立多元、公平的課堂文化觀，還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)包容性的、相互信任的課堂文化群體，課堂活動(dòng)參與者能夠?qū)W會(huì)理解并積極配合這種文化群體的各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)而形成一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)方式，亦即形成認(rèn)知性實(shí)踐、社會(huì)性實(shí)踐、倫理性實(shí)踐“三位一體”的學(xué)習(xí)過(guò)程。這種課堂教學(xué)過(guò)程超越了二元論，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀與客觀、知識(shí)的接受與發(fā)現(xiàn)、知識(shí)的解構(gòu)與建構(gòu)、知識(shí)的抽象性與具體性、知識(shí)的明確與默會(huì)等諸多關(guān)系的統(tǒng)一。

（三）師資方面的策略

提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就要提高教師的“文化自覺(jué)”意識(shí)?！拔幕杂X(jué)”包含兩個(gè)重要的方面，一是如何重新認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)我們的歷史文化，以確立我們民族的主體意識(shí)，增強(qiáng)我們民族文化的認(rèn)同感;二是如何更新我們的文化，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，將自己的民族文化融入世界文化體系中，并在這里找到自己文化的位置與坐標(biāo)。教師只有具備較高的“文化自覺(jué)”意識(shí)，才能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄;才能自覺(jué)吸取傳統(tǒng)文化中的精華部分;才能用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神武裝自己;才能充分利用和深入挖掘教材中傳統(tǒng)文化的“閃光點(diǎn)”，吸引和感染學(xué)生;才能更新、完善、創(chuàng)建傳統(tǒng)文化;才能使民族意識(shí)得到深層次的積累;才能在縱向復(fù)制“文化基因”。因此，在當(dāng)前教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐中，強(qiáng)化教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師自身應(yīng)堅(jiān)守傳統(tǒng)文化傳遞者和建設(shè)者的角色，并自我提升自己的“文化自覺(jué)”意識(shí)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該為教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提供條件。譬如，幫教師擬訂讀書(shū)目錄，或者請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校講學(xué)，或搞課題等，以促進(jìn)教師對(duì)傳統(tǒng)文化有系統(tǒng)的了解。

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