于博
摘? 要:語文是高中階段的重點學(xué)科之一,做好高中階段語文學(xué)科的教育非常重要。而在現(xiàn)代化教育中,對學(xué)生進行人格教育則是教育的重點環(huán)節(jié)。作為一名高中語文教師,在教學(xué)的過程中必須處理好人格教育與高中語文學(xué)科教育之間的關(guān)系。不斷在教學(xué)實踐過程中,挖掘語文學(xué)科內(nèi)所蘊含的人格教育資源,尋找到最為合適的教育方式,在日常教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中做好人格教育。
關(guān)鍵詞:高中語文;人格教育;策略淺論
一、當前高中語文教育中人格教育的不足
(一)錯誤地將人格教育等同于道德教育
在高中語文教學(xué)實際中,許多教師對于教材的講解過于重視,進行道德教育忽視了課文中的人格教育部分。甚至在某些情況下,完全將道德教育與人格教育之間進行等同。這種情況的存在就使得高中語文教材中,許多文章內(nèi)所蘊含的有關(guān)內(nèi)涵被忽視,教師片面重視道德教育,忽視了對學(xué)生人生觀和價值觀的培養(yǎng),非常不利于學(xué)生未來的成長。因此,教師在教學(xué)過程中必須要將人格教育與德育教育之間進行區(qū)分。重視德育教育的同時,也應(yīng)當重視人格教育。
(二)只重視心理健康教育而忽視人格教育
當前實際心理健康教育逐漸受到社會的關(guān)注,這就導(dǎo)致許多地區(qū)的高中語文教師逐漸重視心理健康教育,但卻忽略了對學(xué)生的人格教育。實際上,心理健康教育與人格教育之間還是存在著較大的區(qū)別。心理健康教育主要是針對學(xué)生的心理健康狀態(tài)進行教育,而人格教育則是針對學(xué)生的人格健全方面進行教育。學(xué)生的心理成熟并不能代表學(xué)生就是人格健全的人。做好對于高中階段學(xué)生的心理健康教育,可以幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì),但是卻不能保證學(xué)生擁有著健全的人生觀和價值觀。學(xué)生在人格方面存在著缺陷,是無法通過心理健康教育實現(xiàn)彌補的。因此,教師在教學(xué)的過程當中可以適當?shù)貙W(xué)生進行心理健康教育,但是不能直接將心理健康教育取代人格教育。
(三)將人文教育與人格教育等同起來
所謂的人文教育,指的就是通過以人文精神作為核心,對學(xué)生進行人文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)的一種教育模式。在高中階段的語文學(xué)科教學(xué)當中,人文教育也是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié),而在實際教學(xué)過程當中,許多教師都很容易將人文教育和人格教育之間進行簡單地等同。但是實際上,人文教育與人格教育還是存在著較大的區(qū)別。首先人文教育與人格教育之間的教育目標不同,人文教育的教育目標主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),而人格教育的教育目標,是為了幫助學(xué)生形成更加健全的人格。然后就是教育內(nèi)容上的區(qū)別,人格教育當中所蘊含的教育內(nèi)容比人文教育廣泛。人格教育在教育的過程當中,立足于生活實踐不斷幫助學(xué)生進行綜合的全面發(fā)展。而人文教育則是把對學(xué)生進行人文知識傳授作為教學(xué)的主要內(nèi)容。最后就是兩者之間的教育形式也存在著較大的區(qū)別。進行人文教育主要就是通過教師的教化。而進行人格教育則是更加側(cè)重于通過社會實踐等多元化的手段進行。所以,在實際的語文教學(xué)實踐當中,教師不能直接把人文教育與人格教育之間進行簡單地等同。同時,作為教師也需要學(xué)會挖掘教材當中蘊含著人格教育因素的文章,利用好這些文章,做好對于學(xué)生的人格教育。
二、高中階段語文教學(xué)人格教育誤區(qū)出現(xiàn)的原因
(一)教育觀念的缺失
我國許多傳統(tǒng)教學(xué)觀念當中都存在著部分不適應(yīng)當前社會發(fā)展的觀念,這些觀念的存在就嚴重影響了我國高中階段的教育。部分教師受到陳舊的錯誤觀念的影響,在教學(xué)的過程當中使得學(xué)生無法通過學(xué)習有效地樹立起正確的三觀。甚至在某些情況下,還會使得學(xué)生出現(xiàn)畏懼學(xué)習的情況。而且高中階段的學(xué)生正處于青春期,在這個階段的學(xué)生是情感十分豐富的,面對這個階段的學(xué)生進行教育時必須要考慮到學(xué)生的特殊性。但是當前我國高中階段語文學(xué)科當中所進行的人格教育存在著較大的不足。就如對于學(xué)生進行的有關(guān)愛情的教育上,許多教師往往都是采取回避的態(tài)度。
(二)教育過于功利化
隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,許多外來思想進入到了我國,并且對于我國的教育事業(yè)造成了較大的沖擊。這種情況就導(dǎo)致許多教師和學(xué)生當中都存在著較為急功近利的思想,無論是教師還是學(xué)生,在教學(xué)的過程當中,都出現(xiàn)了過于功利化的思維模式。并且在教學(xué)實踐當中,更加重視快速地提高學(xué)生的學(xué)習成績,而忽略了對于學(xué)生進行的人格培養(yǎng)和教育。這種情況的存在,就使得我國高中時期語文教學(xué)當中的人格教育無法得到充分的實現(xiàn)。
(三)應(yīng)試教育思想的影響
受應(yīng)試教育影響,長期以來我國高中語文教學(xué)中,只把教材當作教學(xué)的根本,完全把對于教材內(nèi)容的背誦記錄當作學(xué)習的根本目標,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習的過程當中很難充分的自主思考。并且在應(yīng)試教育的模式下,教師是教學(xué)的主體,而學(xué)生在被動地接受教育。這種情況的存在,使得學(xué)生的思維模式受到了限制,同時導(dǎo)致學(xué)生缺乏了學(xué)習過程當中的情感體驗,也無法引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習的方式對于人生和社會進行充分的思考,導(dǎo)致我國高中階段的語文學(xué)科教學(xué)很難實現(xiàn)高效的人格教育。
三、在高中語文教育中進行人格教育的策略
(一)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心能力的過程中進行人格教育
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心能力是教學(xué)的終極目標之一。要想在高中語文教學(xué)當中不斷地對學(xué)生進行人格教育,那么,就需要把人格教育和學(xué)科核心能力培養(yǎng)之間進行有機結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生在不斷提高自身學(xué)科能力的同時,更好地接受人格教育的有關(guān)知識。閱讀能力則是語文學(xué)科的核心能力之一,教師在進行閱讀能力的培養(yǎng)時,就可引導(dǎo)學(xué)生對于文章中所進行的人格思想進行討論研究。在這一過程當中,不斷地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,逐漸地健全學(xué)生的人格。例如在《蘭亭集序》當中就表現(xiàn)出了王羲之個人灑脫的人生態(tài)度。教師在指導(dǎo)學(xué)生對于該文章進行閱讀學(xué)習時,就應(yīng)當不斷的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習文章當中存在著的優(yōu)良品格,從而實現(xiàn)對于學(xué)生的人格教育。
(二)充分發(fā)揮教師的人格魅力進行人格教育
教師的個人魅力對于學(xué)生的影響來說是十分巨大的。作為高中階段的語文教師,除了應(yīng)當擁有的較為豐富的知識儲備以外,還應(yīng)當擁有較為健全的人格和較高的人格魅力。在教學(xué)的過程當中,教師應(yīng)當注重個人情感的表達,從而在教學(xué)的過程當中進一步地感染學(xué)生,讓學(xué)生可以以教師作為榜樣,不斷地進行學(xué)習和完善自我。教師在對學(xué)生提出要求的同時,也應(yīng)當不斷地提高自身的綜合素質(zhì)。利用好教師的人格魅力,引導(dǎo)學(xué)生不斷地完善自我人格。
(三)充分挖掘教材中所蘊含的人格教育資源
在高中語文教材當中,許多文章都是蘊含著豐富的人格教育資源,因此教師在日常的教學(xué)過程當中,需要不斷的對語文教材當中所蘊含的人格教育資源進行充分的挖掘。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習教材當中所刻畫的積極向上的人物形象和樂觀的生活態(tài)度,幫助學(xué)生樹立起更加正確的人生觀和價值觀,利用好教材做好對于學(xué)生的人格教育。
在高中語文教學(xué)過程中,做好對于學(xué)生的人格教育是非常重要的。作為教師,應(yīng)當從實際情況出發(fā),根據(jù)教學(xué)的實際內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的實際情況制定出最佳的人格教育策略,從而在教學(xué)實踐過程中不斷優(yōu)化對學(xué)生的人格教育。
(責任編輯:向志莉)
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