蔡元培

吾人視覺之所得，皆面也。賴膚覺之助，而后見為體。建筑、雕刻，體面互見之美術(shù)也。其有舍體而取面，而于面之中，仍含有體之感覺者，為圖畫。

體之感覺何自起？曰：起于遠(yuǎn)近之比例，明暗之掩映。西人更益以繪影寫光之法，而景狀益近于自然。

圖畫之內(nèi)容：曰人，曰動物，曰植物，曰宮室，曰山水，曰宗教，曰歷史，曰風(fēng)俗。既視建筑雕刻為繁復(fù)，而又含有音樂及詩歌之意味，故感人尤深。

圖畫之設(shè)色者，用水彩，中外所同也。而西人更有油畫，始于“文藝中興”時代之意大利，迄今盛行。其不設(shè)色者，曰水墨，以墨筆為濃淡之烘染者也。曰白描，以細(xì)筆鉤勒形廓者也。不設(shè)色之畫，其感人也，純以形式及筆勢，設(shè)色之畫，其感人也，于形式、筆勢以外，兼用激刺。

中國畫家，自臨摹舊作入手。西洋畫家，自描寫實物入手。故中國之畫，自肖像而外，多以意構(gòu)，雖名山水之圖，亦多以記憶所得者為之。西人之畫，則人物必有概范，山水必有實景，雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。

中國之畫，與書法為緣，而多含文學(xué)之趣味。西人之畫，與建筑、雕刻為緣，而佐以科學(xué)之觀察，哲學(xué)之思想。故中國之畫，以氣韻勝，善畫者多工書而能詩。西人之畫，以技能及意蘊勝，善畫者或兼建筑、圖畫二術(shù)。而圖畫之發(fā)達，常與科學(xué)及哲學(xué)相隨焉。中國之圖畫術(shù)，托始于虞、夏，備于唐，而極盛于宋，其后為之者較少，而名家亦復(fù)輩出。西洋之圖畫術(shù)，托始于希臘，發(fā)展于十四、十五世紀(jì)，極盛于十六世紀(jì)。近三世紀(jì)，則學(xué)校大備，畫人夥頤，而標(biāo)新領(lǐng)異之才，亦時出于其間焉。