周敦頤《愛蓮說》中寫到蓮花、菊花、牡丹，他以蓮花象征君子，以菊花象征隱士，以牡丹象征追求繁華富貴和權(quán)勢的人。文章以菊花、牡丹襯托蓮花，突出它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔、傲岸的品質(zhì)。

以“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”應(yīng)屬于反襯，這個毋容置疑。但是以“菊之愛”襯托“蓮之愛”屬于何種襯托，則頗有爭議，我個人認為屬于反襯。

對網(wǎng)上觀點的辨析

網(wǎng)上大多數(shù)觀點認為是正襯。例如有一處分析這樣說：作者以菊花正襯蓮花，說明自己像蓮花一樣潔白脫俗與世無爭，用牡丹反襯，說明自己不像牡丹那樣貪戀權(quán)貴，而像蓮花那樣潔身自好。

這種說法屬于主觀臆斷，缺少文本分析。結(jié)合文本，作者對牡丹鄙棄和貶低的態(tài)度很明顯，因為文中說“牡丹之愛，宜乎眾矣”，那個語氣詞“矣”，明顯是貶低。但是對于菊花，作者是褒是貶好像并不明顯，但是仔細分析，還是帶有貶義的?！熬眨ㄖ[逸者也”，這句話中的“隱逸”是隱居逃逸的含義，隱逸雖然是中性的，但是在宋儒理學的宗主周敦頤那里感情是惋惜和不贊成的，這是一種消極逃避。后文“菊之愛，陶后鮮有聞”，其中“鮮”是很少的意思，那么就不是社會主流，也就不要去效仿，這里面肯定也是貶義的。通過文本分析，以“菊之愛”襯“蓮之愛”屬于反襯就比較明顯了。

對教參觀點的辨析

《教師參考用書》對于這個問題，這樣分析：襯托的運用有種種不同的情況，有時可以區(qū)分為正襯、反襯，有時則無法區(qū)分?！稅凵徴f》中，以“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”應(yīng)屬于反襯，但“菊之愛”究竟屬于何種襯托，就很難說清?！熬罩異邸庇袃芍睾x：一是做一個避世的隱士;二是像陶淵明那樣保持獨立的人格，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。從前一重意義來看，本文作者與之相反，他不贊成避世，而主張入世;從后一重意義來看，則“菊之愛”與“蓮之愛”亦似有相通之處。據(jù)此，我們不妨說作者以菊來烘托的本意也許是：避世者不染世之塵埃，固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”，則境界更高。至于這究竟是正襯還是反襯，大可不必去管它。

這種說法屬于模棱兩可?，F(xiàn)實中偏偏有較真的學生要管它，要打破沙鍋問到底，當你面對這樣的學生，不給一個詳細準確的分析、明晰確定的答案是不行的。另外還有一些考試題目，偏偏出題讓學生去辨析是正襯還是反襯，所以還是要認真研究分析一番。

菊之愛的第一層含義不用談?wù)?，按照這個理解，肯定是屬于反襯。第二層意思，陶淵明保持獨立人格的方法就是隱居和逃逸，這也是周敦頤不愿意采用的。陶淵明早年也是要大濟蒼生的，即使隱居還心有不甘，“刑天舞干戚，猛志固常在”，這種保持獨立人格的形式也是不得已而為之。所以從這方面講也是反襯。

知人論世定類型

結(jié)合周敦頤的生平來看。他一生從政三十多年，從來沒有考慮過消極避世，總是積極主動去做事，判案、讀書治學、傳道授業(yè)，頗有孔子“明知其不可為而為之”的精神。無怪乎黃宗羲認為，他可以和孔孟并列。

他非常喜歡廬山，從政的起點是廬山腳下的潯陽，他退休以后也住在廬山腳下，并且將門前的小溪命名為濂溪，在這里建了濂溪書院，在這里教書育人，傳播自己的思想。有人說他和陶淵明的精神有相通之處，是一種傳承和延續(xù)。我覺得這樣說不客觀，陶淵明在廬山避世，周敦頤在廬山傳道，這里是有天淵之別的。

陶淵明在廬山成了隱逸詩人，成了田園詩的鼻祖;而周敦頤在這里成就了他宋儒理學的宗主地位，直接影響了宋儒理學的形成。程顥、程頤都是周敦頤的弟子，而朱熹是二程的再傳弟子。朱熹非常尊崇周敦頤，他也曾在潯陽做官，為周敦頤立像刻碑，繼承并傳播他的學說，成為宋儒理學的集大成者。

周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹這“北宋五子”哪一個是隱逸逃避之士？他們也喜愛山水，即使在山水之中，他們也在追求“道”。張載的橫渠四句，最能代表他們的處世精神，所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是目標，是誓言，是道德追求，是勵志豪言，他們絕對不會認同陶淵明的隱逸逃避之舉的。

所以，《愛蓮說》中的“菊之愛”對“蓮之愛”的襯托是反襯。

研究中的小發(fā)現(xiàn)

周敦頤曾經(jīng)在廣州為官。《宋史·周敦頤傳》有記載：“熙寧初，知郴州。用抃及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運判官，提點刑獄，以洗冤澤物為己任，行部不憚勞苦，雖癉癘險遠，亦緩視徐按?！?/p>

宋熙寧元年前后，周敦頤從郴州調(diào)官廣州，先任廣南東路轉(zhuǎn)運判官，后任提點刑獄。所謂提點刑獄，除了監(jiān)察地方官吏之外，主要是督察、審核所轄州縣官府審理、上報的案件，并負責審問州縣官府的囚犯，對于地方官判案拖延時日、不能如期捕獲盜犯的瀆職行為進行彈劾。

作者介紹

郭坤峰

語文高級教師，廣州市名教師工作室主持人。主要研究方向為語文教學和學校德育，從事語文教學二十八年，踐行生活語文理念，努力建構(gòu)語文“靈動課堂”，廣州市教育科學規(guī)劃課題“基于學科核心素養(yǎng)的靈動語文教學與評價研究”主持人。個人專著有《杏壇鴻影》《清潁東流去》，執(zhí)教課例《沁園出·長沙》和《青玉案·元夕》被評為“一師一優(yōu)課”廣東省省級優(yōu)課。喜愛文學，從教以來筆耕不輟，用詩歌、散文、小說的形式謳歌生命，記錄生活。