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眉戶音樂在陜西箏曲中的運用

2022-04-29 10:11李文清
當代音樂 2022年12期
關(guān)鍵詞:唱腔

李文清

[摘要]

眉戶(也叫迷胡)是陜西地方戲曲中的三大劇種之一,從明代中期起,在眉戶清曲中古箏就是伴奏樂器之一。陜西箏派在建立之初,就是根據(jù)陜西地方戲曲眉戶音樂演變而成。通過運用眉戶音樂的基本特征及其唱腔曲牌,逐步發(fā)現(xiàn)了陜西箏曲演奏的風格和方法,使得秦箏在中國古箏流派中逐漸形成并發(fā)展成熟。本文通過分析眉戶音樂的唱腔及其結(jié)構(gòu)的基本特征,結(jié)合陜西箏派領(lǐng)軍人物周延甲先生編寫的《古箏迷胡曲集》中的作品,對陜西箏曲中眉戶音樂的運用進行探究。

[關(guān)鍵詞]眉戶音樂;唱腔;陜西箏曲;《古箏迷胡曲集》

[中圖分類號]J607[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233(2022)12-0092-03

一、眉戶音樂的發(fā)展特征

眉戶音樂最初只是農(nóng)民在閑暇時清唱的“板凳曲子”,后來經(jīng)由民間藝人將唱曲與各地地方的民歌、小調(diào)相結(jié)合發(fā)展成了民間小戲,演出形式也由最初的“地攤子”逐漸成長為舞臺藝術(shù)。但因為關(guān)于眉戶戲曲發(fā)展的研究文獻較少,筆者只能從現(xiàn)存文獻的論據(jù)中大致理出眉戶音樂的發(fā)展歷程。

《中國戲曲志》關(guān)于早期眉戶班社演出的記載為我們探究該戲種的歷史提供了一些依據(jù)?!瓣兾骶怼庇涊d道:“(1796—1820),已有楊運子班在陜西華陰、華縣一帶流動演出。”[1]“河南卷”中也記載到:“清道光年間,山西解州藝人段耀功等與河南靈寶民間藝人組織了眉戶業(yè)余戲班,登臺演出了十多個劇目,轟動一時?!盵2]通常認為,民間劇種的產(chǎn)生基本按照從草臺班社的出現(xiàn)算起,而當一個劇種有眾所周知的藝人時,它便處于發(fā)展階段了,由此可以推測,眉戶戲最晚在清代開國不久的乾隆時期就已大致形成了。眉戶戲登臺之初受人們的歡迎程度較秦腔等梆子戲為少,需要依靠梆子戲才能生存,而這種依附使得眉戶戲的劇目更加豐富,伴奏的音樂以及舞臺美術(shù)效果也更加成熟。之后,隨著與梆子戲長期的同臺演出,眉戶戲于清光緒年間至中華民國初期到達了它發(fā)展過程中的成熟期。

由此,眉戶這一伴隨著社會底層人民辛酸生活與抗爭心理而發(fā)展起來的劇種,因其曲調(diào)豐富,形式靈活,善于吸收其他音樂因素來反映日常生活瑣事,從而使它自身擁有了頑強的生命力。抗日戰(zhàn)爭時期,許多眉戶班社在社會中被迫解散,藝人大量流失,然而部分藝人進入到了革命劇社開始編演革命現(xiàn)代戲這一創(chuàng)新舉動,使眉戶現(xiàn)代戲從此發(fā)端。

二、《古箏迷胡曲集》的編創(chuàng)特點

《古箏迷胡曲集》(以下簡稱“《曲集》”)中共編錄了周延甲先生創(chuàng)作的50首箏曲,其中包括了根據(jù)眉戶曲牌整理改編的箏曲(共24首)、根據(jù)眉戶曲調(diào)和唱腔獨立創(chuàng)作的箏曲(共5首)、根據(jù)民歌和歌曲改編的箏曲(共11首),以及對榆林箏曲和其他戲曲整理改編的箏曲(共10首)。

周延甲先生在《古箏迷胡曲集·前言》中,提到了《曲集》的編創(chuàng)理念、依據(jù)以及編創(chuàng)過程中音樂作品寫作所遵循的原則和規(guī)律。首先,書中的每首樂曲都基本上保持了眉戶音樂原本的樣式,在板眼上,曲體結(jié)構(gòu)上亦是如此,若有與原曲調(diào)不相符之處,便會備注以文字說明,其次,作者在編訂時還綜合了不同的唱腔,并從中選取出最具特色且最能代表各曲調(diào)的唱腔。再次,對于相關(guān)同名的眉戶曲調(diào),周延甲先生在編訂時按照樂曲連接的一般原則,由

簡到繁、由低到高、起承轉(zhuǎn)合、抑揚頓挫的手法組織成曲。由此可以看出,《曲集》中的作品編訂主要是以整理改編眉戶音樂的唱腔曲牌為主,同時作者又深入研究陜西的戲曲和民間音樂,并綜合陜西各地方戲曲特點,發(fā)掘陜西箏曲的主要風格特征,在保留眉戶民間音樂本來的曲調(diào)上進行賦予了個人風格的創(chuàng)作。

周延甲先生根據(jù)秦箏流傳的歷史依據(jù),將陜西的眉戶音樂的伴奏譜編以古箏的指法符號,首次改編出來源于陜西地區(qū)“真秦之聲”的古箏曲,除此以外,周延甲先生通過彈奏從眉戶音樂中改編而來的箏曲,找到了秦腔調(diào)律音階上最大的特點,其四級音微升Fa和七級音微降Si,這兩種“游移音”剛好可以通過按顫Mi、La兩個音來完成,由此陜西箏曲中的特性音成為了其最主要的風格依據(jù)之一。同時在《曲集》一書中,周延甲先生還附錄了“指法符號和彈奏方法說明”和“演奏技術(shù)上的幾點說明”這兩篇文章,解釋了對于特性音的技巧處理、旋法上上行跳進下行級進的特點、苦(哭)音和歡(花)音在音響效果上的不同色彩以及左手大指按弦的特殊技巧等一系列關(guān)于演奏眉戶箏曲的相關(guān)問題,從而為學(xué)生對于初步熟悉眉戶音樂的風格作了一定練習上的指導(dǎo)。

總之,《古箏迷胡曲集》中的作品既保留了陜西地方戲曲眉戶音樂原貌,同時又增加了適合古箏表現(xiàn)性能的創(chuàng)作,這一創(chuàng)作特點既使箏曲凸顯了陜西本土民族獨特的音樂風格,同時也為如何運用眉戶音樂的特征創(chuàng)作陜西箏曲積累了一定的經(jīng)驗?!肚纷鳛橹苎蛹紫壬扒毓~歸秦”理論研究的發(fā)端之作,是研究陜西箏曲發(fā)展歷程的重要源頭之一,書中的作品也成為日后陜西箏曲創(chuàng)作的典范,具有寶貴的理論研究價值和實踐意義。

三、眉戶音樂唱腔特點在《古箏迷胡曲集》創(chuàng)作中的運用——以《老龍哭?!贰督疁I》為例

眉戶音樂作為流行于陜西地區(qū)較普遍的一種民間音樂,內(nèi)容豐富、曲調(diào)優(yōu)美,其歷史也源遠流長。周延甲先生編創(chuàng)《古箏迷胡曲集》的過程中,深入研究了眉戶音樂的特征,力圖保留其原本音樂風貌,書中的作品多以改編、移植眉戶戲曲曲牌和民歌等方面為特點,完全根據(jù)自主創(chuàng)作特點的作品成分較少。

眉戶音樂的唱腔結(jié)構(gòu)是兼有曲牌連套體和板式變化體兩種體制的混合形式,周延甲先生在編訂《曲集》時,尤其注意保持了眉戶音樂的體式結(jié)構(gòu),例如《曲集》中的《老龍哭?!愤@一作品,原是著名的陜西眉戶音樂曲牌,其特點是不僅具有了雜言的形式唱腔同時又擁有齊言詞格形式的唱腔,成為兩種形式唱腔兼具其中的雜糅體,周延甲先生在保留其原本唱腔特點的基礎(chǔ)上又加入了適合于古箏演奏特征的創(chuàng)作,使其成為陜西箏曲的代表作品之一。

“有薛禮,有薛禮淚珠滾滾點點下來,

就把俺的白袍染。

一十二歲人言,二老命壽黃泉。

家中無有度用,日每打雁度生。

當年不得時運,俺曾吃糧投軍。

士貴不能重用,將我趕出大營。

有薛禮,有薛禮荒郊哭的悲哀痛?!盵3]

根據(jù)以上詞句所表述的內(nèi)容和語氣,可將該曲牌分為三個部分。第一段為第一句,由長短不一的a、b兩個樂句組成,隨后附加了一個過渡句,以感嘆般的語氣和嘆息,奠定了全曲的感情基調(diào);第二段由兩個整齊的c、d樂句組成了一個陳述句,旋律共反復(fù)了三遍,形成了八句整齊的六言句式,內(nèi)容是訴說自己的悲慘身世和經(jīng)歷;最后的第三段是對第一段的變化再現(xiàn),歌詞雖有不同,但樂句結(jié)構(gòu)保持了一致,再次以哀怨感嘆的語氣表達了內(nèi)心的悲傷難忍之情。而在箏曲《老龍哭海》中,主體部分也可以分成三個部分,慢板的主旋律也是由相互對比的a,b兩個樂句構(gòu)成,旋律多為“Fa,Si”的游移音;過渡句獨立成段,運用引子部分的主題旋律加強了完整感,為進入快板部分做好了準備;快板由c,d兩部分組成,對慢板旋律進行了變奏再現(xiàn)處理,將整首作品逐漸推向了高潮。

由此可見,兩首作品在外部結(jié)構(gòu)形態(tài)上是大致相符合的,眉戶音樂這種兼有兩種體制的唱腔結(jié)構(gòu)運用于古箏曲中,其板眼速度的自由變化使樂曲旋律形態(tài)的發(fā)展有起有伏、層層相扣,而不同的曲調(diào)相連使樂曲各部分更加情感鮮明、段落分明。

如前文所述,周延甲先生在編輯《曲集》時,多采用了通過利用樂器演奏技巧來模仿唱腔的創(chuàng)新手法,這一方法對陜西箏曲音樂風格的界定起到了關(guān)鍵的作用。在編輯《曲集》之前,周延甲先生曾在迷胡劇團向老眉戶藝人學(xué)習大調(diào)迷胡曲子,后還師從了戶縣老藝人喬榮堂先生,學(xué)習演唱眉戶曲調(diào),從而進一步系統(tǒng)地學(xué)習了陜西眉戶音樂。而收集在《曲集》中的作品《姜女淚》,樂曲的主體部分正是作者根據(jù)《東路迷胡唱腔及伴奏》(張長興編)和《眉戶教材》(喬榮堂傳譜)改編而成。樂曲的旋律和節(jié)奏雖然基本保持了眉戶曲調(diào)的原貌,但是作者還根據(jù)眉戶唱腔的特點,將簡單的單音傳譜予以編改,并添加了適合表現(xiàn)古箏性能的演奏技巧。例如:1.眉戶音樂在表現(xiàn)哀怨,悲傷凄涼的氣氛時,常會在開頭起板處長嘆或者拖腔等?!督疁I》開頭的引子部分就采用了戲曲滾白的手法,由低音到高音的上下兩句形成,并在樂句結(jié)束處運用拖劈指法或長搖(在搖動過程中還采用了顫音技法),這一演奏指法的運用,是旨在于模仿眉戶音樂唱腔中獨具特色的哭腔音調(diào),以此用于建立起全曲悲苦情緒的音樂風格。(見譜例1)2.眉戶音樂唱腔的音頭較為顯著,每換一句詞都會增加音量,運氣提腔。作品《姜女淚》的慢板部分,以五小節(jié)為一個樂句,每一樂句開始時常采用大搓或者雙托,并標記了mf的力度記號,模仿了唱腔中換詞時音頭部分突出強調(diào)的特點,使旋律形態(tài)的發(fā)展層層分明,從而描述了孟姜女悲苦的經(jīng)歷,體現(xiàn)了其對命運的不甘以及內(nèi)心深深的哀怨之情。3.在眉戶戲曲中,唱腔與過門都是音樂的組成部分,若要體現(xiàn)音樂的統(tǒng)一性,就要維持好兩者的完整性。在《姜女淚》的慢板部分,作者保持了眉戶曲牌《長城調(diào)》的基本旋律形態(tài),同時又在一個樂句結(jié)束處,加入了弱起的兩小節(jié)過門旋律,使其與主題樂句一唱一和,音樂旋律發(fā)展有起有伏、層層相扣。(見譜例2)4.在眉戶唱腔的音調(diào)中,其具有四級微升4和七級音微降7這兩個“游移音”,而在作品《姜女淚》中,為凸顯出這一音調(diào)的特征,凡“SiLa”“MiFa”的連續(xù)行進,皆帶滑音,通過古箏的按音技巧,體現(xiàn)了眉戶唱腔中“二變之音”游移不定的音響效果特點,由此用于描述孟姜女在遭到殘酷的暴君秦始皇的打壓之下,內(nèi)心所產(chǎn)生的不滿、哀怨、悲傷之情。

由此可見,周延甲先生在編輯《曲集》時,雖在節(jié)拍、音調(diào)、樂曲結(jié)構(gòu)等方面極力保持了眉戶音樂的原貌,但同時又在原有曲調(diào)的基礎(chǔ)之上,仿照眉戶音樂唱腔的特點,發(fā)展了古箏的演奏藝術(shù),使其充分豐富了原有曲調(diào)的旋律,也更加符合了曲調(diào)的思想情感要求。正是由于周延甲先生運用了模仿眉戶音樂唱腔特點這一創(chuàng)作手法,使其作品在基本不失原貌的情況下賦予了新意,達到了技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,陜西箏曲也越發(fā)向?qū)I(yè)獨奏曲靠攏。

結(jié)語

總而言之,通過對周延甲先生所編寫的教材《古箏迷胡曲集》的研判可以看出,陜西箏派的傳承工作,發(fā)端于模仿與改編在陜西地區(qū)廣為流傳且歷史悠久的地方戲曲劇種眉戶音樂而起,這一創(chuàng)舉,尋找到了陜西箏曲音樂風格創(chuàng)作的依據(jù)和支點,同時也發(fā)展了陜西箏派獨特的古箏演奏技巧。隨即展開的陜西箏派的復(fù)興工作開始有條不紊地順利進行,根據(jù)眉戶音樂改編而成的創(chuàng)作箏曲成為了各大海內(nèi)外重要音樂會及著名演奏家們的必演曲目,陜西箏派自此大放異彩,在中國箏流派中具有著不可或缺的一席之地,據(jù)此也促成和推出了大批優(yōu)秀的箏曲作家和演奏家。通過對眉戶音樂在陜西箏曲中的應(yīng)用探究,發(fā)現(xiàn)了最初關(guān)于陜西箏曲的編創(chuàng)理論和音樂作品,是陜西箏人開展陜西箏派復(fù)興和發(fā)展工作的重要基石,也是后繼者探究陜西箏派起源與發(fā)展的寶貴資料。

注釋:

[1]

中國戲曲志編輯委員會.中國戲曲志·陜西卷[M].北京:中國ISBN中心,1999:15.

[2]中國戲曲志編輯委員會.中國戲曲志·河南卷[M].北京:中國ISBN中心,1999:104.

[3]張丹.淺析“眉戶”唱腔結(jié)構(gòu)的混合形式[J].音樂天地,2006(10):36—38.

(責任編輯:劉露心)

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