陳子玉

摘要：實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化，必須破解人才瓶頸制約，培育富有地方特色和時代精神的新鄉(xiāng)賢文化，積極引導發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村振興，特別是在鄉(xiāng)村治理中的積極作用。新鄉(xiāng)賢作為聯(lián)系基層政權與鄉(xiāng)村的紐帶，不僅是鄉(xiāng)村治理的重要參與主體，還是鄉(xiāng)村道德引領、傳播新觀念與新思想的帶頭人。通過梳理新時代新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵、分類與功能，可以從整體上把握新鄉(xiāng)賢的角色定位。在此基礎上，文章對山東省濟寧市微山縣新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實困境進行了研究，并根據(jù)內(nèi)在的現(xiàn)實問題，總結(jié)出以政策扶持機制吸引新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)、營造新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興的環(huán)境、建立健全新鄉(xiāng)賢人才隊伍培育機制、大力弘揚新鄉(xiāng)賢文化四條具體可行的實踐方法，進一步探索新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興的可行路徑。

關鍵詞：新鄉(xiāng)賢；鄉(xiāng)村振興；實踐路徑

文章編號：1674-7437（2022）12-0119-04? ? ?中國圖書分類號：D422.6；F327? ? ? 文章標識碼：A

農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分。自改革開放以來，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，但也面臨著農(nóng)業(yè)整體生產(chǎn)力水平不高、基層民主建設滯后、文化素養(yǎng)較低等諸多問題。2018年，中央一號文件《中共中央 國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》提出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須破解人才瓶頸制約，要把人力資本開發(fā)放在首要位置，造就鄉(xiāng)土人才，聚天下人才而用之[1]。鄉(xiāng)村振興，關鍵在人。人才聚集，鄉(xiāng)村振興才有底氣。為此，需立足鄉(xiāng)村振興實際需求，大力培育新鄉(xiāng)賢，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶，建立有效的激勵機制，增強鄉(xiāng)村對人才的吸引力、向心力、凝聚力，促進各類人才到農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，強化外生力量對鄉(xiāng)村振興的促進作用[2]。

1? ?新鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵與分類

鄉(xiāng)賢從古至今一直是鄉(xiāng)土社會存在的群體，在新時代條件下孕育的新鄉(xiāng)賢，在繼承了舊鄉(xiāng)賢內(nèi)涵的基礎上，又融入了新的時代內(nèi)涵，并逐漸成為新時代鄉(xiāng)村治理的重要一環(huán)，不僅在鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村發(fā)展中展現(xiàn)出獨特價值，也是新時代農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的重要參與主體。基于此，通過梳理新鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵與分類，探索出新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興的實踐路徑，以期更大程度發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的積極作用。

1.1? ?新鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵

新鄉(xiāng)賢追其溯源是由傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢發(fā)展轉(zhuǎn)變而來的，是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的繼承與發(fā)展，是新時代鄉(xiāng)村治理的重要人力資源。在原始社會的氏族部落中，因能力出眾、德才兼?zhèn)涠@得聲望的尊長負責教化民眾和傳授經(jīng)驗，擔負著部落管理、發(fā)展壯大的重要職責，這種自然形成的尊長就是“鄉(xiāng)賢”的萌芽。隨著國家產(chǎn)生，需要鄉(xiāng)村中具備權威的人士助力官府管理宗族和村落公共事務，鄉(xiāng)賢就此正式走入鄉(xiāng)村治理，成為封建王朝基層統(tǒng)治的可用之才。隨著國家選拔人才制度不斷迭新，一代代寒門子弟得以走出鄉(xiāng)村，但受光宗耀祖、報效家鄉(xiāng)的思想影響，仍有許多的知識分子、官吏選擇回到家鄉(xiāng)，成為封建社會鄉(xiāng)村穩(wěn)定發(fā)展的中堅力量與鄉(xiāng)村建設的重要支柱。而后科舉制廢除、二千多年的封建帝制瓦解，傳統(tǒng)國家政治格局發(fā)生改變，社會結(jié)構(gòu)逐漸解體，鄉(xiāng)賢的社會權威日漸衰退，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢在村莊治理中權威作用與引領作用逐漸弱化，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢失去了隊伍培育壯大的肥沃土壤。新中國成立后，鄉(xiāng)村治理不再依賴傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢，而是更多依靠國家基層政權，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢發(fā)揮的作用逐漸減弱。在新時代，由于國家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實需要，愈發(fā)需要鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)參與鄉(xiāng)村建設。新鄉(xiāng)賢逐漸成為參與鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會等發(fā)展的重要角色。

新時代背景下，新鄉(xiāng)賢有著新的時代特色與使命，內(nèi)涵也不斷豐富。學術界對新鄉(xiāng)賢概念的界定雖尚未形成統(tǒng)一，但已形成初步共識。一般來說，具備本土身份要素、品德要素、才能要素、聲望要素、貢獻要素便可稱為新鄉(xiāng)賢。劉奇葆（2014）[3]指出：“農(nóng)村優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人等典型先例，成長于鄉(xiāng)土，奉獻于鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里間威望高、口碑好，正日益成為新鄉(xiāng)賢的主體”。結(jié)合鄉(xiāng)村實際，李曉斐（2018）[4]指出：當代鄉(xiāng)賢需具備自身的客觀影響力、民眾的主觀認定、特定的文化土壤、本土的異域邊界四個特征；表明新鄉(xiāng)賢既可以是地方精英或基層干部，又可以是高度認可當?shù)剜l(xiāng)村文化觀念的小人物。李建興（2015）[5]指出：現(xiàn)代鄉(xiāng)賢是指從鄉(xiāng)村中走出，在某一行業(yè)有著成就的德才兼?zhèn)渲?，才能是鄉(xiāng)村治理的關鍵，德望是鄉(xiāng)村問題處理公平公正的重要保障?；谝陨纤?，可以將新鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵概括為從鄉(xiāng)村中走出、高度認同當?shù)剜l(xiāng)村文化觀念、對鄉(xiāng)村有著貢獻的德才兼?zhèn)渲恕?/p>

1.2? ?新鄉(xiāng)賢的分類

為進一步明確新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村振興實踐過程中的具體角色，不少學者對新鄉(xiāng)賢類型劃分進行了研究。學術界關于新鄉(xiāng)賢類型的劃分依據(jù)主要有三種：一是根據(jù)新鄉(xiāng)賢生活的空間范圍；二是根據(jù)新鄉(xiāng)賢的社會地位與掌握社會資源的不同；三是根據(jù)新鄉(xiāng)賢是否參加鄉(xiāng)村基層組織。其中，以新鄉(xiāng)賢生活的空間范圍劃分為：在場鄉(xiāng)賢與不在場鄉(xiāng)賢；以新鄉(xiāng)賢的社會地位與掌握社會資源的不同劃分為：平民型新鄉(xiāng)賢與精英型新鄉(xiāng)賢；以新鄉(xiāng)賢是否參加鄉(xiāng)村基層組織劃分為：組織吸納型新鄉(xiāng)賢與非組織吸納型新鄉(xiāng)賢。

在場新鄉(xiāng)賢與不在場新鄉(xiāng)賢的主要區(qū)別是在于其生活的空間范圍。在場新鄉(xiāng)賢是指長期生活在鄉(xiāng)村及其周圍，與鄉(xiāng)村發(fā)展親密相連，憑借其專業(yè)才能和思想道德素質(zhì)服務于鄉(xiāng)村發(fā)展，對鄉(xiāng)村有著高度認同感和歸屬感的新鄉(xiāng)賢。在場新鄉(xiāng)賢主要包括：基層干部、教師、部分致富能手等。不在場新鄉(xiāng)賢則是指不在鄉(xiāng)村生活或者只能遠程參與鄉(xiāng)村建設，但內(nèi)心牽掛鄉(xiāng)村發(fā)展的新鄉(xiāng)賢。這類新鄉(xiāng)賢主要通過向鄉(xiāng)民、家族成員傳播自己的思想觀念，分享個人經(jīng)歷，引流人脈資源等方式影響鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)民的發(fā)展。不在場新鄉(xiāng)賢主要包括：富商、企業(yè)家、學者等。

平民型新鄉(xiāng)賢與精英型新鄉(xiāng)賢的主要區(qū)別是社會地位與掌握社會資源的不同。平民型新鄉(xiāng)賢是指雖經(jīng)濟實力較弱、掌握的社會資源較少、社會影響力較低，但卻在鄉(xiāng)村中有才、有德、有威望的新鄉(xiāng)賢。新時代中國特色社會主義視域下，平民型新鄉(xiāng)賢直接參與到鄉(xiāng)村建設中，更能夠得到村民的稱贊與支持，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標。平民型新鄉(xiāng)賢主要包括：創(chuàng)業(yè)大學生、基層優(yōu)秀干部、鄉(xiāng)村道德楷模等。新鄉(xiāng)賢的平民化特質(zhì)也是新鄉(xiāng)賢區(qū)別于傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的重要方面。而精英型新鄉(xiāng)賢是指在聲望、社會地位、經(jīng)濟實力、知識水平等各方面有較大影響力的新鄉(xiāng)賢。這類新鄉(xiāng)賢雖遠在他鄉(xiāng)，但心系故里，對家鄉(xiāng)故土的思念使得他們具有為家鄉(xiāng)故土建設的熱情與奉獻之情。他們利用自己的社會資源，為家鄉(xiāng)招商引資，為村民提供就業(yè)崗位，切實解決鄉(xiāng)村發(fā)展的困難，是引領鄉(xiāng)村走向富裕的帶頭人。精英型新鄉(xiāng)賢主要包括：海外華僑、退休官員、專家等。

組織吸納型新鄉(xiāng)賢與非組織吸納型新鄉(xiāng)賢的主要區(qū)別在于是否參加鄉(xiāng)村基層組織。組織吸納型新鄉(xiāng)賢是指生在鄉(xiāng)村卻外出就業(yè)居住，被組織吸納參與鄉(xiāng)村發(fā)展的新鄉(xiāng)賢。這類新鄉(xiāng)賢屬于不在場新鄉(xiāng)賢的一種，他們?nèi)穗m長期在外，但未完全脫離鄉(xiāng)村之外。他們通過加入鄉(xiāng)村基層組織，利用個人空閑時間參與鄉(xiāng)村治理，借助個人的經(jīng)驗與人脈優(yōu)勢為鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)民提供各種幫助，成為鄉(xiāng)村發(fā)展的榜樣人物。非組織吸納型新鄉(xiāng)賢是指遠離家鄉(xiāng)、未被組織所吸納的新鄉(xiāng)賢。這類新鄉(xiāng)賢在離開家鄉(xiāng)之后，由于工作的原因不能經(jīng)?；氐郊亦l(xiāng)，基本上與家鄉(xiāng)處于一種“高度脫嵌狀態(tài)”，但是他們?nèi)杂休^為濃厚的鄉(xiāng)土情懷，對家鄉(xiāng)有著深深的依戀和認同，所以他們會通過各種方式關心和支持家鄉(xiāng)的發(fā)展，是具有濃厚鄉(xiāng)土情懷的典型代表。

2? ?新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的主要功能

新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村治理的重要輔助力量，在助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、完善鄉(xiāng)村治理模式、推動鄉(xiāng)村鄉(xiāng)風建設方面發(fā)揮著重要作用。

2.1? ?助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展

新時代鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展面臨兩大突出問題。一是缺乏對外輸出農(nóng)副產(chǎn)品的渠道；二是鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)固化，需進行提升與改造。新鄉(xiāng)賢本身具備著財富、人脈、知識、技術等資源，不僅可以為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展提供物質(zhì)支持，也可為鄉(xiāng)村發(fā)展提出寶貴意見。他們一方面協(xié)助村民充分開發(fā)當?shù)剜l(xiāng)土資源，生產(chǎn)特色農(nóng)產(chǎn)品；另一方面借助信息傳輸平臺大力宣傳當?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品，對外銷售農(nóng)副產(chǎn)品，不僅提高了鄉(xiāng)民收入，還促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。新鄉(xiāng)賢利用自身資源為鄉(xiāng)村經(jīng)濟搭建了對外聯(lián)結(jié)的重要橋梁，有力促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

2.2? ?完善鄉(xiāng)村治理模式

新時代的鄉(xiāng)村治理不僅要靠基層政府與村“兩委”，更需要多元主體協(xié)同治理。新鄉(xiāng)賢的回歸極大調(diào)動了多元主體治理、建設鄉(xiāng)村的積極性與創(chuàng)造性。鄉(xiāng)村治理模式逐步由管制向提供公共服務轉(zhuǎn)變。新鄉(xiāng)賢的加入一方面有助于推進鄉(xiāng)村治理模式的變革，削弱鄉(xiāng)村“行政化”所引發(fā)的弊端。另一方面，新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村治理的重要監(jiān)督主體，也有利于凈化鄉(xiāng)風，實現(xiàn)和諧共治。除此之外，新鄉(xiāng)賢對新型治理模式的提倡對提高村民自治、基層政府自治能力和實現(xiàn)基層政府與鄉(xiāng)民良好互動起著重要作用，是對鄉(xiāng)村治理模式的進一步完善。

2.3? ?推動鄉(xiāng)風文明建設

鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風文明是保障。良好鄉(xiāng)風，能浸潤人心、引領向善，規(guī)范行為、凝聚力量。只有把鄉(xiāng)風文明建設與基層治理、社會治理有機結(jié)合起來，良性互動、互相促進，才會深化鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵，增強鄉(xiāng)村振興動力和活力，穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，出現(xiàn)了村民過分追求經(jīng)濟利益、對鄉(xiāng)風文明的認同感逐漸減低等現(xiàn)象，村民間不斷出現(xiàn)的利益糾紛使得鄉(xiāng)村文化建設困難重重。在此情況下，大力加大鄉(xiāng)風文明建設，重建鄉(xiāng)村文明風貌，顯得尤為重要。新鄉(xiāng)賢大多接受過高等教育，思想文化素質(zhì)較高，對鄉(xiāng)民的引領作用強；通過大力弘揚新鄉(xiāng)賢文化，有利于鄉(xiāng)民在潛移默化中提高自身思想文化素質(zhì)，轉(zhuǎn)變思想觀念，自覺遵守鄉(xiāng)村鄉(xiāng)規(guī)，有效促進鄉(xiāng)風民風持續(xù)好轉(zhuǎn)。

3? ?新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興的實踐路徑

探索新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興的實踐路徑，需清醒看到新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實困境。文章以山東省濟寧市微山縣為具體案例，根據(jù)其存在的現(xiàn)實問題，總結(jié)出四條具體可行路徑。

微山縣新鄉(xiāng)賢主要存在數(shù)量不足、積極性不高、定位不明確、缺乏凝聚力、鄉(xiāng)賢群體流失嚴重及回歸困難等一系列問題。為解決這一困境，首先，微山縣應該以政策扶持機制吸引新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)，參與鄉(xiāng)村振興。其次，微山縣民眾對新鄉(xiāng)賢的社會認同感較低，一定程度上影響了新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興的主動性與積極性，因此，必須積極推動建立新鄉(xiāng)賢組織。再次，微山縣新鄉(xiāng)賢隊伍發(fā)展出現(xiàn)斷層式，人才儲備嚴重不足。必須建立健全新鄉(xiāng)賢隊伍培育機制，推動新鄉(xiāng)賢隊伍不斷發(fā)展壯大。最后，微山縣新鄉(xiāng)賢文化氛圍較淺，必須大力弘揚樂于助人、誠實守信和敬業(yè)奉獻等高尚品德，為新時代村民做好示范作用，引導村民朝著美好幸福生活努力。

3.1? ?以政策扶持機制吸引新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)

建立健全政策扶持機制，是吸引新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)的重要物質(zhì)前提，也是實現(xiàn)微山縣與新鄉(xiāng)賢聯(lián)結(jié)緊密的重要方法。因此，微山縣政府必須做好政策扶持工作，為新鄉(xiāng)賢提供良好的待遇條件和投資環(huán)境，具體可以分為以下兩個層面：在人才引進層面，微山縣應堅持貫徹人才強縣戰(zhàn)略，實施“優(yōu)才計劃”，引進專業(yè)人才。首先，在人才引進過程中始終做到公開透明、程序規(guī)范，確保公平公正。其次，為返鄉(xiāng)新鄉(xiāng)賢提供良好的薪資待遇及穩(wěn)定的居所，調(diào)動新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)的積極性。最后，微山縣可以為新鄉(xiāng)賢在醫(yī)療衛(wèi)生、教育、交通等基礎設施方面提供便利，使其獲得切實的歸屬感。在創(chuàng)業(yè)投資層面，首先，微山縣應堅持抓項目、強招商、優(yōu)服務，給予創(chuàng)業(yè)投資者一定的優(yōu)惠政策支持。通過減免稅收、降低貸款利率、產(chǎn)業(yè)扶持等，降低新鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)投資的成本，從而激發(fā)新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱情與信心。其次，為新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)投資開辟綠色通道，簡化創(chuàng)業(yè)投資業(yè)務辦理流程，為其營造高效的創(chuàng)業(yè)投資環(huán)境。最后，盤活微山縣的閑置住房及土地資源，為新鄉(xiāng)賢創(chuàng)業(yè)投資提供適宜的創(chuàng)業(yè)陣地，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村振興賦力充能。

3.2? ?積極推動建立新鄉(xiāng)賢組織

協(xié)調(diào)好微山縣政府和新鄉(xiāng)賢關系，建立健全新鄉(xiāng)賢參與機制，是發(fā)揮新鄉(xiāng)賢優(yōu)勢，助力鄉(xiāng)村振興的重要保障。基于此，必須積極推動建立新鄉(xiāng)賢組織。一方面有助于團結(jié)分散的新鄉(xiāng)賢群體，提升新鄉(xiāng)賢在微山縣發(fā)展中的話語權；另一方面，對新鄉(xiāng)賢得到微山縣民眾的認可與支持也起到重要作用。

建立新鄉(xiāng)賢組織，首先，需要建立嚴格的規(guī)章制度，明確新鄉(xiāng)賢組織的功能。嚴格的規(guī)章制度是推動新鄉(xiāng)賢組織日益規(guī)范化、合法化的重要保障，為此，需明確新鄉(xiāng)賢進出機制、議事章程和組織章程。其次，要建立健全新鄉(xiāng)賢資源庫，搭建完善的線上線下常態(tài)化交流平臺，密切新鄉(xiāng)賢之間的交流聯(lián)系，實現(xiàn)信息互通，更有效地支持、參與鄉(xiāng)村建設。最后，要建立公開透明的監(jiān)督機制，確保新鄉(xiāng)賢的工作不變質(zhì)，始終堅持新鄉(xiāng)賢是為微山縣民眾利益而服務的。

3.3? ?建立健全新鄉(xiāng)賢人才隊伍培育機制

建立健全新鄉(xiāng)賢人才隊伍培育機制，是微山縣新鄉(xiāng)賢人才隊伍壯大的重要舉措。擴大新鄉(xiāng)賢人才隊伍，需引進外來新鄉(xiāng)賢人才與培育本土新鄉(xiāng)賢人才雙管齊下。首先，搭建產(chǎn)學研合作平臺，聯(lián)合高校、科研機構(gòu)以及企業(yè)等資源，為引進外來新鄉(xiāng)賢、培育本土新鄉(xiāng)賢提供必要的技術、財務等支持。培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢具有創(chuàng)新能力，提高地方的競爭力和創(chuàng)新水平。與此同時，新鄉(xiāng)賢也可以將個人的工作經(jīng)驗傳授給青年一代，有助于培養(yǎng)新一代的管理型新鄉(xiāng)賢。其次，建立完善的新鄉(xiāng)賢培訓機制，整合、培育更多新鄉(xiāng)賢參與到微山縣鄉(xiāng)村治理中，進一步提升微山縣的治理效能。

3.4? ?大力弘揚新鄉(xiāng)賢文化

有著歷史繼承性特點的新鄉(xiāng)賢文化之所以傳承至今，得益于傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)賢文化的發(fā)展。傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)賢文化扎根于鄉(xiāng)村、貼近于村民，是新時代社會主義核心價值觀建設的重要依托。通過大力弘揚新鄉(xiāng)賢文化，不僅可以增強村民對新鄉(xiāng)賢身份的認可，也可以維系微山縣與新鄉(xiāng)賢細節(jié)的情感。

新時代背景下，通過挖掘新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵，宣傳微山縣新鄉(xiāng)賢優(yōu)秀事跡，有助于實現(xiàn)以新鄉(xiāng)賢文化助力微山縣發(fā)展的時代目標。故此，微山縣可以在各鄉(xiāng)村因地制宜地開展學習微山縣新鄉(xiāng)賢文化活動。通過贊揚微山縣新鄉(xiāng)賢的優(yōu)秀品質(zhì)，來幫助微山縣青少年樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀；亦或由微山縣政府舉辦表彰活動，借助官方平臺大力宣傳，讓更多人真正了解新鄉(xiāng)賢的作用，肯定新鄉(xiāng)賢對鄉(xiāng)村發(fā)展的價值；也可以邀請微山縣杰出新鄉(xiāng)賢代表簡述個人事跡，讓微山縣民眾在潛移默化中受到文化熏陶，陶冶情操，提高自身修養(yǎng)，促進群眾思想道德水平的進步。

4? ?結(jié)束語

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理，既是對我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的繼承與發(fā)展，又是緩解我國農(nóng)村發(fā)展出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)整體生產(chǎn)力水平不高、基層民主建設滯后、文化素養(yǎng)較低等諸多問題的有效舉措，也是進一步推動鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標的重要力量。新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理、助力鄉(xiāng)村振興已取得一定成效，但在具體實踐過程中仍存在規(guī)范性不足等問題，表明新鄉(xiāng)賢治理鄉(xiāng)村、助力鄉(xiāng)村振興仍是一個漫長的過程。因此，各鄉(xiāng)村應根據(jù)當?shù)貙嶋H情況，因地制宜，從新鄉(xiāng)賢人才引入到建立健全新鄉(xiāng)賢組織，再到新鄉(xiāng)賢人才隊伍培養(yǎng)和弘揚新鄉(xiāng)賢文化，增強新鄉(xiāng)賢的認同感，使其愿意并樂于留在鄉(xiāng)村施展才華，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用，助推鄉(xiāng)村振興。

參考文獻：

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