王景慧

那一年，我到河南體驗(yàn)“骨子里的中國(guó)”，在古都開(kāi)封（大宋之都汴京）西北郊，邂逅了“清明上河園”。千年以前，北宋畫(huà)壇巨匠張擇端，將大宋太平盛世時(shí)汴京的繁華以及百姓生活的場(chǎng)景、民俗、風(fēng)物等，搬到了《清明上河圖》的藝術(shù)畫(huà)卷上；千年之后，現(xiàn)代開(kāi)封人又以《清明上河圖》為藍(lán)本，巧妙地將畫(huà)面上的情景搬回了現(xiàn)實(shí)，建成了這座氣勢(shì)恢弘的中原文化主題公園。

我們游園的那天上午，下起了綿綿細(xì)雨?？墒牵幌氲轿覍⒃谇迕魃虾訄@與歷史對(duì)話，領(lǐng)略大宋千年以前的燦爛文明，追尋生命歷程中的最傾心，我頓時(shí)激情澎湃，反而覺(jué)得這雨絲為我們?cè)鎏砹嗽?shī)意的情調(diào)與別樣的優(yōu)雅。

上午九時(shí)，清明上河園的大門(mén)打開(kāi)，從園內(nèi)走出了一群人，一位身著官袍、臉色黑生，額頭有一月牙標(biāo)記的人，在王朝、馬漢、張龍、趙虎等一班衙役簇?fù)硐拢虼蠹冶┒Y，以大宋特有的方式歡迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。大家立馬認(rèn)了出來(lái)，這不就是那位鐵面無(wú)私、心系百姓的包青天嗎？頃刻，迎賓廣場(chǎng)上人山人海。

氣派的開(kāi)園儀式一結(jié)束，我?guī)缀跏歉嗵爝M(jìn)入園區(qū)，眼前呈現(xiàn)一尊張擇端站立的雕像，其后是一條10余米長(zhǎng)的大理石浮雕墻，栩栩如生再現(xiàn)了《清明上河圖》傳奇故事：大宋各行各業(yè)的百姓，清明時(shí)分在汴京街市上游樂(lè)、經(jīng)商、集會(huì)、表演、會(huì)談等熱鬧場(chǎng)面，讓我備感震撼?？墒牵?dāng)我從畫(huà)中世界一腳踏進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，仿佛沿時(shí)光隧道回到大宋悠久宏大的歷史深處，身臨其境感覺(jué)《清明上河圖》在這里復(fù)活了。那古色古香的亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟、民居店鋪、小橋流水……都依畫(huà)中而建，無(wú)不彰顯大宋神韻。時(shí)不時(shí)有古式的馬車迤邐駛過(guò)，加上園中游人如織，讓那些身穿大宋服飾、梳著大宋發(fā)型的男男女女，賣(mài)吃的、賣(mài)穿的、賣(mài)用的、賣(mài)玩的、賣(mài)藝的，生意要多紅火有多紅火。

從園區(qū)往西轉(zhuǎn)，一座大紅木橋飛架在汴河之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛若彩虹。這座拱形、疊梁、無(wú)柱的虹橋，是《清明上河圖》中的主體畫(huà)面。那天，我站在虹橋旁、汴河邊，此刻，正在進(jìn)行一場(chǎng)水上漕運(yùn)表演，只見(jiàn)一條行進(jìn)的古船頭上，挺立著一位天仙一樣的美女，穿戴宋朝服飾，用簫吹著天籟般的曲調(diào)，讓我的身心應(yīng)聲酥軟。逶迤而來(lái)的是朝廷往汴京運(yùn)糧的船隊(duì)，卻遭遇一條“官船”盤(pán)查，一伙官差打扮的人要強(qiáng)行登船檢查，當(dāng)被告知官家運(yùn)糧船不能沿岸停靠、不準(zhǔn)上船查稅，這伙官樣差人辯稱，我們查的是船上的違禁品，雙方僵持不下，官樣差人正要犯渾，幸好執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無(wú)私的包大人蒞臨，命令王朝、馬漢上“官船”拿人，經(jīng)過(guò)一通激烈的兵刃撞擊聲，官樣差人或被打落水中，或被緝拿歸案，原來(lái)這伙官差是強(qiáng)盜假冒的。正當(dāng)我想，若是再遇到強(qiáng)盜鋌而走險(xiǎn)咋辦？就聽(tīng)包大人宣布“本府隨船而行”，把那些運(yùn)糧船夫歡喜得，聲稱：“到了汴京，找個(gè)地方吃黃河鯉魚(yú)?！?/p>

欣賞過(guò)水上表演，我們登上了虹橋頂部，憑高視下、一覽無(wú)余。只見(jiàn)汴河之上，波光潾潾，映射著汴京城華麗的倒影；漕運(yùn)碼頭貨船羅列，那邊是江南湖州的上等精米，這兒是天府之國(guó)的一等錦緞……腳夫密集如蟻，魚(yú)貫出入座座船艙，既緊張忙碌又秩序井然；再看汴河兩岸，芳草茵茵、楊柳依依，商鋪林立、人潮涌動(dòng)，我不由得涌起一陣感動(dòng)，好一派盛世繁華??！

過(guò)了虹橋，我們進(jìn)入集市商貿(mào)區(qū)，有汴京食坊、宋裝展覽、古代娛樂(lè)、各種表演等。來(lái)到了美食街，我們竟邂逅了正在賣(mài)炊餅的武大郎，酷似電視劇《水滸》中的那位，我們旅行團(tuán)的一位女士，當(dāng)即買(mǎi)了武大郎炊餅讓大家品嘗。

再往前走，我們來(lái)到了武科場(chǎng)，內(nèi)場(chǎng)早已被慕名而來(lái)的游客塞得爆滿，我們只好在柵欄外的一處半坡上，蹺著腳兒往里看，場(chǎng)內(nèi)有馬術(shù)隊(duì)在表演《岳飛槍挑小梁王》哩。但見(jiàn)武科場(chǎng)戰(zhàn)旗飄飄、戰(zhàn)鼓咚咚，大宋血性男兒正在進(jìn)行一場(chǎng)武舉考試，可是，心懷鬼胎的小梁王柴桂，竟想通過(guò)摘得武狀元頭銜，進(jìn)而竊取兵權(quán)，為謀奪大宋江山做好鋪墊。怎奈生不逢時(shí)，迎頭碰上一位蓋世英雄岳飛。刀光劍影中，岳飛于戰(zhàn)馬如飛中抓住稍縱即逝的契機(jī)，將不可一世的小梁王槍挑于馬下。

像這樣的表演，清明上河園的街市上還有許多，如氣功噴火、員外招婿等，個(gè)個(gè)精彩絕倫。那天，我們?cè)鴶D上一處高臺(tái)，觀看民俗絕活氣功噴火，那神秘的氣功高手、真實(shí)的火爆場(chǎng)面，只在魔幻小說(shuō)中描述過(guò)，電影中都不曾上演的視覺(jué)沖擊。只見(jiàn)那位藝人深深地吸氣，身體周圍驟然成為真空，猛然抬頭吐息，華美的火焰像風(fēng)暴飚向天空，在驚嘆之余，我只能祈禱：鳥(niǎo)兒千萬(wàn)不要飛過(guò)。

游了清明上河園，讓我有一種“一朝步入畫(huà)卷、一日夢(mèng)回千年”的感覺(jué)。由此我想，宋朝作為史學(xué)界公認(rèn)的，中國(guó)封建王朝中社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化均空前發(fā)展，是中國(guó)歷史從中世紀(jì)黃昏轉(zhuǎn)入高光的時(shí)刻，當(dāng)然有其合理邏輯。

每一輪的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，往往伴隨生產(chǎn)力的大解放。正是在宋朝，農(nóng)民與地主之間由人身依附關(guān)系變成了雇傭關(guān)系，農(nóng)民做得越多，便掙得越多，因而干勁十足，糧食產(chǎn)量越來(lái)越高，這糧食一多，大家開(kāi)始可勁生小孩，“人口紅利”便居高不下，可是土地還是那么些，承載不了那么多人口，多出的人就興起了進(jìn)城務(wù)工潮，讓宋朝的工商業(yè)日趨興旺。另外，宋朝注重用政府投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，特別是在興修水利上。比如，在隋煬帝京杭大運(yùn)河的基礎(chǔ)上，繼續(xù)興修水利，把汴京變成了全國(guó)交通中心，這交通一發(fā)達(dá)，買(mǎi)賣(mài)就好做了。

那么，出現(xiàn)產(chǎn)能“結(jié)構(gòu)性過(guò)剩”咋辦？宋朝十分重視海外貿(mào)易，在杭州、寧波等臨水港口設(shè)立了市舶司（海關(guān)），宋朝貨物從這些口岸走向世界，海外貨物從這里入關(guān)，宋朝政府還在這些口岸劃出地盤(pán)，讓前來(lái)做生意的老外安家落戶，進(jìn)而形成了“八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通”的盛況。此外，宋朝與周邊鄰國(guó)，包括發(fā)生過(guò)邊境戰(zhàn)爭(zhēng)的遼國(guó)、西夏、金國(guó)等，開(kāi)展了密切的雙邊貿(mào)易。金國(guó)建國(guó)后，甚至懶得鑄幣，直接把宋朝的銅錢(qián)拿來(lái)流通，為此想方設(shè)法派商人到宋朝賺“外匯”，讓宋朝貨幣走向了“國(guó)際化”。

如此一來(lái)，宋朝經(jīng)濟(jì)想不繁榮都不行，當(dāng)時(shí)汴京是一個(gè)常住人口超百萬(wàn)的“國(guó)際化”大都市，須知同時(shí)期的倫敦只有1.5萬(wàn)人、巴黎不過(guò)10萬(wàn)人。而商務(wù)發(fā)達(dá)、人口眾多的大都市，一定是物流餐飲中心、娛樂(lè)休閑中心，汴京從來(lái)不缺少好玩的地方，即使金明池之類的皇家林苑，亦會(huì)定期向市民開(kāi)放，在《清明上河圖》中，我就找到了一大堆歌舞酒樓。由于宋朝取消了往朝奉行的宵禁政策，讓廣大市民得以在通宵達(dá)旦的酒樓、熱鬧非凡的茶館等處，想玩多久就玩多久，一些人吃飽喝足仍意猶未盡，回到家中后，往往要挑燈作詞，記下當(dāng)日難忘的瞬間。

城市人口激增、流動(dòng)人口繁多，有能力的就買(mǎi)房住，沒(méi)能力的就租房住，催生了一個(gè)火爆的房地產(chǎn)市場(chǎng)。面對(duì)上漲的房?jī)r(jià)，宋朝政府有所作為，比如：設(shè)立“店宅務(wù)”經(jīng)營(yíng)公租屋，為城市中低收入者提供基本的住房，增強(qiáng)了市民的獲得感、幸福感；對(duì)于進(jìn)城的赤貧者，根據(jù)宋朝頒布的《居養(yǎng)法》，政府要為其提供臨時(shí)住房。

同時(shí)在宋朝，科舉成為選拔公務(wù)員最主要的途徑，考好了，屌絲就能逆襲上位，伴隨階層固化的打破、流動(dòng)渠道的暢通，封建特權(quán)意識(shí)便沒(méi)了那般濃厚，讓百姓進(jìn)入中產(chǎn)階層的概率比以往任何朝代都高。宋朝文學(xué)家蘇轍曾說(shuō)：“惟州縣之間，隨其大小，皆有富民?！笨梢哉f(shuō)，中產(chǎn)階層成為宋朝社會(huì)的穩(wěn)定器和動(dòng)力源。

宋朝還是一個(gè)空前重視文化培育的朝代，學(xué)問(wèn)在宋朝那叫一個(gè)“值錢(qián)”。據(jù)說(shuō)王安石年輕時(shí)赴汴京趕考，途經(jīng)馬家鎮(zhèn)，見(jiàn)馬員外家高懸一座耀眼的走馬燈，上寫(xiě)“走馬燈，燈馬走，燈息馬停步”半副對(duì)子，若有少年對(duì)出上佳下聯(lián)，即招為快婿。王安石連稱：“好對(duì)！好對(duì)！”第二天，王安石一路闖關(guān)進(jìn)入面試，考官指著廳前的飛虎旗日：“飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎身藏?！蓖醢彩患偎妓鞔鸬溃骸白唏R燈，燈馬走，燈息馬停步?！敝骺脊賹?duì)此妙對(duì)贊不絕口。考試結(jié)束，王安石再回馬家鎮(zhèn)，馬員外請(qǐng)他對(duì)出走馬燈上的對(duì)子，王安石隨手寫(xiě)道：“飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎身藏?！瘪R員外見(jiàn)他對(duì)得又巧妙又工整，立馬將女兒許配給他。僅憑半副移花接木的妙對(duì)，王安石就如愿以償抱得美人歸，連婚房、彩禮都一并免了，足見(jiàn)在宋朝，書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉。顯然，馬員外是看好了王安石的學(xué)問(wèn)，而非功名，因?yàn)楸获R家相中時(shí)，王安石尚未“發(fā)榜”。直到結(jié)婚那天，才有報(bào)子來(lái)報(bào)：“王大人金榜題名，明日請(qǐng)赴瓊林宴！”

其實(shí)，王安石得以“巧對(duì)聯(lián)成雙喜歌，馬燈飛虎結(jié)絲羅”，只是當(dāng)時(shí)熱情奔放追星潮流中的一朵歡快浪花。在宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的背景下，許多杰出人物在滿足了生活所需之后，開(kāi)始追求品位提檔、靈魂升華，讓宋朝大師云集、大咖扎堆，歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、畢昇、沈括、李清照、辛棄疾、陸游……宋朝成為名副其實(shí)的“士大夫的樂(lè)園”。在濃郁文化的熏陶下，個(gè)人的才華、能力自然備受推崇，可能因?yàn)槟阋皇自?shī)寫(xiě)得妙，瞬間成為萬(wàn)千少女的夢(mèng)中情郎。比如：大文豪蘇東坡，非旦無(wú)數(shù)良家女子為其傾倒、癡狂，甚至立誓“非蘇郎不嫁”，而且深宮中的太后、皇后、公主，大多成為其鐵桿粉絲；而宋朝“奉旨填詞”的柳永，由于寫(xiě)得一手絕妙好詞，隨便給哪個(gè)歌女寫(xiě)上幾句，這名歌女就會(huì)身價(jià)倍增，當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)“凡有井水處，皆能歌柳詞”，說(shuō)明柳永的“追星族”遍布大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，多得不計(jì)其數(shù)，一些歌女對(duì)柳永愛(ài)得發(fā)狂，能和柳永吟詩(shī)唱和，哪怕倒貼銀子，歌女們都樂(lè)此不疲。

宋朝又是一個(gè)民風(fēng)純樸、趣味橫生的社會(huì)，最美的風(fēng)景是人文。由于生計(jì)不再成為問(wèn)題，讓那里的人們生活得那樣緩、那樣美。在宋朝過(guò)個(gè)元宵節(jié)，無(wú)須紅玫瑰，有詩(shī)歌和脈脈的眼神就夠了。那時(shí)的愛(ài)情啊、淚水啊、惆悵啊，都很純粹，或許只與愛(ài)有關(guān)、只與情結(jié)緣。如宋朝那位千秋才女李清照，在18歲結(jié)婚之際寫(xiě)道：“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。”寥寥數(shù)語(yǔ)，將一名內(nèi)心朦朧地尋求愛(ài)情的少女，其嬌憨、羞澀、矜持的神態(tài)，刻畫(huà)得惟妙惟肖。

綜合看來(lái)，如果能在宋朝生活，那叫一個(gè)美滋滋、樂(lè)淘淘。

然而，令人遺憾的是，宋朝盛極一世經(jīng)濟(jì)、文化的景象，早已灰飛煙滅。由于宋朝系由宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”起家，因而宋朝歷代皇帝當(dāng)政之后，其壓倒一切的政治任務(wù)，就是防止此類事態(tài)的重演。因此，宋朝一直奉行“崇文抑武、守內(nèi)虛外”的基本國(guó)策，干什么都愿用儒臣，連行軍布陣、鎮(zhèn)守邊關(guān)亦不例外。這種過(guò)分抑制國(guó)家武裝力量發(fā)展的治國(guó)方略，讓軍隊(duì)的忠勇與血性趨于衰弱，在與殺戮和殘忍中成長(zhǎng)的游牧民族抗?fàn)幹?，焉能不被打回原形?/p>

到了北宋晚期，醉心于詩(shī)文詞畫(huà)的宋徽宗趙佶，面對(duì)內(nèi)憂外患，不思勵(lì)精圖治，終被“靖康之變”埋葬了一個(gè)天朝大國(guó)的沉夢(mèng)。而趙構(gòu)之流的南渡君臣，惶惶不可終日，幸而有岳飛等忠臣良將起兵抗金，力挽狂瀾于既倒，讓趙構(gòu)之流得以“直把杭州作汴州”，然而，趙構(gòu)、秦檜之流的昏君佞臣，竟然為了各自的私利與權(quán)欲，讓岳飛冤死于大功垂成之秋，如此自毀長(zhǎng)城，面對(duì)蒙古大軍的快馬彎刀，又續(xù)寫(xiě)了趙宋王朝的末世悲歌。

而戰(zhàn)爭(zhēng)招來(lái)的災(zāi)難如同淹沒(méi)汴京的黃河洪水，總是朝低處沖激，把最大的不幸傾瀉在最底層的弱勢(shì)群體身上。李清照《聲聲慢》一詞中“凄凄慘慘戚戚”、“怎一個(gè)愁字了得”，完全是她經(jīng)受了國(guó)破家亡夫死的重重打擊，又飽受了離亂之苦的真情流露，這位千秋才女“以詞人的方式”哭出聲來(lái)，算是在那個(gè)時(shí)代留下了一聲慘叫。

由此可見(jiàn)，一個(gè)社會(huì)的軟勢(shì)力再發(fā)達(dá)，但是，缺乏國(guó)防硬勢(shì)力，其所謂太平盛世依然難以長(zhǎng)久。我國(guó)宋朝軟勢(shì)力很強(qiáng)，但硬勢(shì)力較弱，導(dǎo)致江山易手、一波三折；我國(guó)元朝硬勢(shì)力極強(qiáng)，但軟勢(shì)力太弱，縱然豎起了一個(gè)舉世無(wú)雙的帝國(guó)，依然擺脫不了其快速消亡的命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，其軟勢(shì)力與硬勢(shì)力是相輔相成的，兩者不可偏廢，這是那天在清明上河園沐浴了大宋京華煙云，讓我感觸最深最痛的一點(diǎn)。