[摘 要] 課程思政對(duì)高職學(xué)校課程教學(xué)、教師專業(yè)綜合能力，以及學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展意義重大?！拔枧_(tái)實(shí)踐”是一門實(shí)踐性課程，在思想政治背景下能夠積極地發(fā)揮其教育價(jià)值。基于“舞臺(tái)實(shí)踐”的教學(xué)實(shí)際，從呈現(xiàn)形式、作品深度、學(xué)生參與等方面闡述了課程教學(xué)存在的問題。選用歌劇《長征》的相關(guān)片段，帶領(lǐng)學(xué)生一起了解該歌劇的創(chuàng)作背景、內(nèi)涵及“長征”精神。在此基礎(chǔ)上通過“舞臺(tái)實(shí)踐”課程的實(shí)施，歷經(jīng)學(xué)習(xí)、排練、展演等環(huán)節(jié)，師生共同領(lǐng)略了“長征”精神的精髓。通過相關(guān)問題的整合與分析，從課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)提出了課程思政背景下“舞臺(tái)實(shí)踐”教學(xué)實(shí)施的相關(guān)建議。希望相關(guān)策略能促進(jìn)高職課程體系的優(yōu)化，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

[關(guān)鍵詞] “長征”精神;思政元素;舞臺(tái)實(shí)踐

[中圖分類號(hào)] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2022）13-0126-06

一、課程思政的重要性與實(shí)用性

在新時(shí)代的背景下，課程思政成為高職課程建設(shè)、組織與實(shí)施的重要催化劑。從“思政課程”到“課程思政”不是簡單文字先后順序的調(diào)整，而是完全不同的內(nèi)涵、不同的取向范圍的概念[1]。思政元素一方面促使課程體系更加的完整，另一方面也能更好地在課程實(shí)踐的過程中推動(dòng)教師和學(xué)生綜合能力的發(fā)展，幫助他們提升自身人格素養(yǎng)。課程思政能促進(jìn)課程教學(xué)的建設(shè)，提升高職院校教師的整體素養(yǎng)，也會(huì)在教學(xué)實(shí)踐過程中幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上提升自己的內(nèi)在涵養(yǎng)。

（一）推動(dòng)課程教學(xué)建設(shè)

1.完善課程體系。課程思政能夠推動(dòng)課程教學(xué)建設(shè)，思政元素則能夠完善高職課程體系的建設(shè)。高職課程建設(shè)的過程中，不僅需要專業(yè)理論和專業(yè)實(shí)踐的支撐，也需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和滲透。在課程學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了專業(yè)知識(shí)以外，還有愛國情感及如何做一名德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。所以，課程思政對(duì)課程體系的完善意義重大。在教學(xué)大綱的編寫過程中融入課程思政的精髓，更容易讓教師了解教學(xué)要達(dá)到的最終目標(biāo)。通過思想政治理論在實(shí)踐課程中的不斷滲透與融合，促使實(shí)踐課程體系更加完整。

2.創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。在課程思政的背景下，教師能夠更好地融入傳統(tǒng)文化的元素，把優(yōu)秀的民族精神與課堂進(jìn)行貫通，進(jìn)而促進(jìn)良好課程氛圍的形成。在課堂教學(xué)過程中，教師通過提取課程里所包含的政治思想、情感及精神，并結(jié)合所授專業(yè)進(jìn)行思想政治的滲透，幫助高職學(xué)生樹立積極向上的人生觀。在課程組織實(shí)施的過程中，通過多樣化的問題介入，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)高職課堂民主氛圍的形成，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性。

3.形成互動(dòng)式的教學(xué)模式。在課程思政的影響下，高職教師的教學(xué)方法也在不斷創(chuàng)新。在課程實(shí)施過程中，學(xué)生既要從專業(yè)的角度去思考，也要通過問題的剖析去探尋其蘊(yùn)含的政治思想及所要傳遞的愛國主義精神。通過課堂問答及課后作業(yè)的聯(lián)動(dòng)，教學(xué)不再是傳統(tǒng)的“教—受”關(guān)系，而是互動(dòng)性的相互學(xué)習(xí)的模式。通過教學(xué)實(shí)踐的不斷探索，課程思政對(duì)互動(dòng)式教學(xué)的影響也更加具體化。不管教師還是學(xué)生，在教學(xué)過程中都會(huì)更加積極主動(dòng)，從而進(jìn)一步提升教學(xué)效果。

（二）提升教師職業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力

激發(fā)教師的愛國主義精神。除了推動(dòng)課程教學(xué)建設(shè)，課程思政在教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力的提升也大有裨益。在課程思政的影響下，高職學(xué)校通過相關(guān)的理論培訓(xùn)和引導(dǎo)，加深教師愛黨愛國的情懷，進(jìn)一步激發(fā)教師的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。教師要明確地認(rèn)識(shí)到愛國并非口號(hào)和激情，而是要從本職工作做起。一方面以身作則、為人師表，認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)思想政治理論課。另一方面要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，愛戴每一位學(xué)生。教師通過課程思政與教學(xué)的深度融合，以提高自身的思想政治覺悟和教育教學(xué)水平，不斷地把愛國主義情懷融入平時(shí)工作之中，激發(fā)教師的愛國精神。

（三）形成終身學(xué)習(xí)的理念

終身學(xué)習(xí)是新時(shí)代國民必備的學(xué)習(xí)理念，作為教師更需要終身學(xué)習(xí)，這樣才能保證自己的專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量。課程思政在教學(xué)過程中的滲透，促進(jìn)了高職教師教育教學(xué)水平的提高，也讓教師在教學(xué)過程中不斷提升自己。不管是新教師還是有經(jīng)驗(yàn)的“專家型”教師，都需要通過新的知識(shí)、新的理念去豐富自己的認(rèn)知，進(jìn)而拓展教師的視野，也幫助教師提升教育教學(xué)的水平和質(zhì)量。通過研究思想政治理論課程的內(nèi)涵及傳遞的精神，全方位提升個(gè)人素養(yǎng)，教師也能在專業(yè)課教學(xué)的基礎(chǔ)上豐富自己的認(rèn)知體系。

（四）創(chuàng)新教學(xué)的形式

傳統(tǒng)的高職課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)重點(diǎn)集中在專業(yè)知識(shí)的講授上。課程思政的融入推動(dòng)了教學(xué)形式的創(chuàng)新。（1）在備課的過程中，教師在原有的教育教學(xué)方法上進(jìn)行課程的創(chuàng)新，不斷把課程思政的元素融入課程目標(biāo)之中。這樣，課程更加完整規(guī)范且富含深刻的教育意義，教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富。（2）在課程組織的過程中，教師更大程度地把課堂“交給”學(xué)生。通過在課堂教學(xué)中融入課程思政的元素，以此更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。（3）教師和學(xué)生可以相互提問、探討，形成互動(dòng)式的教學(xué)模式。雙向互動(dòng)的模式下，課堂氛圍也顯得格外活躍，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，提升自己的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（五）促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

1.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。隨著課程思政理念的不斷滲透，高職學(xué)生的個(gè)性得到了充分的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)過程中，尊重學(xué)生的想法，依據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”實(shí)施教學(xué)，更容易了解學(xué)生的真實(shí)水平和需求。通過課堂氛圍的營造、教師的引導(dǎo)，以及學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)需求。通過課程思政與教學(xué)實(shí)踐的融合，教師能夠更好地考慮學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

2.促進(jìn)學(xué)生國民素質(zhì)的提升。當(dāng)代大學(xué)生的基本公民素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等。高職院校通過課程思政的建設(shè)與實(shí)施，不斷完善課程思政的體系建設(shè)，也進(jìn)一步豐富了課堂教學(xué)。通過教師自身職業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力的提升，將思想政治內(nèi)涵及精神融入大學(xué)課堂。再經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐，一步步提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，最終促進(jìn)高職學(xué)院國民素質(zhì)的提升。6084100D-29F8-4848-8673-6B2D309A0F29

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。伴隨著思政元素逐漸融入高職課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教師在課程實(shí)施過程中融入愛國主義情懷，把思政元素與課程緊密相連，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。這樣，學(xué)生在豐富認(rèn)知和技能的基礎(chǔ)上漸漸萌發(fā)良好的情感和愛國情懷。尤其在實(shí)踐類課程教學(xué)過程中，教師要以身作則，做好課堂示范，為學(xué)生樹立新的標(biāo)桿。這樣，教師不僅能在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，而且也能鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

二、“舞臺(tái)實(shí)踐”課程教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀

作為國民教育體系的一部分，高職院校更加重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。為此，在課程體系建設(shè)過程中加大了實(shí)踐課程在高職院校人才培養(yǎng)計(jì)劃總課時(shí)的占比。然而在實(shí)踐類課程教學(xué)實(shí)施過程中，教師在教學(xué)過程中很難把握好教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。比如說在“舞臺(tái)實(shí)踐”課程教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)教師并沒有把課程思政元素融入課堂，導(dǎo)致實(shí)踐課程缺少思想政治理論的滲入。一方面，作品的選擇缺乏政治思想高度，難以激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，學(xué)生自主參與意識(shí)薄弱，難以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

（一）實(shí)踐為主，缺乏思想引導(dǎo)

“舞臺(tái)實(shí)踐”是一門專業(yè)極強(qiáng)的專業(yè)拓展課程。在觀察實(shí)踐的過程中研究者發(fā)現(xiàn)教師在課程實(shí)施過程中，側(cè)重點(diǎn)在于三個(gè)方面。首先是針對(duì)不同程度的學(xué)生選擇適合的作品;其次在課堂教學(xué)過程中加強(qiáng)專業(yè)技能、技巧的訓(xùn)練;最后是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度設(shè)計(jì)作品的舞臺(tái)動(dòng)作，經(jīng)過多次課堂排練，然后以音樂會(huì)或匯報(bào)演出的形式呈現(xiàn)。由于課程缺乏主導(dǎo)思想的引導(dǎo)，在舞臺(tái)實(shí)踐課程實(shí)施的過程中，教師過于重視形式表現(xiàn)，忽略了課程思政背景下實(shí)踐課程真正的意義和其傳遞的思想與精神。

（二）作品缺乏深度

在“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施中，教師會(huì)依據(jù)學(xué)生的專業(yè)程度、嗓音的特點(diǎn)、外在的形象等條件進(jìn)行作品的選擇。教師在“舞臺(tái)實(shí)踐”課程教學(xué)實(shí)施過程中，會(huì)針對(duì)不同的作品進(jìn)行符合該風(fēng)格的發(fā)聲練習(xí)、形體指導(dǎo)，以及舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)的把握。例如在對(duì)于國外作品教學(xué)實(shí)施過程中，對(duì)發(fā)聲習(xí)慣的不同、咬字位置的不一樣，以及中外文化的差異進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。此外，教師會(huì)把專業(yè)技能和技巧訓(xùn)練放在課堂的核心位置，教師需要花費(fèi)大量的時(shí)間為作品的語言、風(fēng)格、舞臺(tái)動(dòng)作去備課和上課。但是教師和學(xué)生對(duì)作品背景、內(nèi)涵的理解都不夠深刻，所以很難把作品的核心精神在課程組織實(shí)施的過程中表現(xiàn)出來。長此以往，會(huì)使學(xué)生在了解作品、學(xué)習(xí)、劇目排練的過程中，對(duì)作品的認(rèn)知相對(duì)淺顯，導(dǎo)致作品最終在表演的呈現(xiàn)上缺乏內(nèi)涵和精神，作品的深度很難挖掘出來。

（三）學(xué)生自主參與意識(shí)薄弱

在“舞臺(tái)實(shí)踐”課程的教學(xué)中，學(xué)生自主參與的意識(shí)比較薄弱，在上課期間表現(xiàn)出懈怠的狀態(tài)，甚至擾亂課堂秩序。首先，在教學(xué)過程中，無論是劇本的選擇、修改，還是道具的準(zhǔn)備和角色的分配，學(xué)生都傾向于教師的意見和建議。其次，由于高職學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性不高，對(duì)于“舞臺(tái)實(shí)踐”課程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，都沒有主動(dòng)參與的意愿。最后，由于課時(shí)的限制，加上部分學(xué)生不愿意多花時(shí)間鞏固所學(xué)的內(nèi)容，整個(gè)課堂都會(huì)陷于被動(dòng)。此外，當(dāng)學(xué)生沒有按時(shí)完成作業(yè)時(shí)，教師給予學(xué)生最多的就是責(zé)備和催促，沒有使學(xué)生獲得良好的精神依靠，從而逃避課堂。

（四）注重形式，缺乏情感升華

“舞臺(tái)實(shí)踐”課的初衷是為了鍛煉學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，以及提升學(xué)生的專業(yè)技能、技巧。教師在“舞臺(tái)實(shí)踐”課的實(shí)施過程中，會(huì)運(yùn)用大部分課堂時(shí)間去練習(xí)專業(yè)基本功，糾正學(xué)生不規(guī)范的發(fā)聲、不協(xié)調(diào)的形體動(dòng)作、不合理的臺(tái)風(fēng)展現(xiàn)。在課程實(shí)施的整個(gè)過程中，教師最主要的目的是讓學(xué)生在最終的演出或者音樂會(huì)上把作品完整地呈現(xiàn)出來，沒有更多地讓學(xué)生感受作品的內(nèi)在價(jià)值和意義。教師重視這些專業(yè)技能技巧的訓(xùn)練，很大程度上是為了追求舞臺(tái)上呈現(xiàn)的效果，導(dǎo)致作品在演繹過程中缺乏思想境界的提升和情感的升華。

三、歌劇《長征》的創(chuàng)作背景、內(nèi)涵及精神

“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施中，選題以中外歌劇經(jīng)典片段為主，所以作品的創(chuàng)作背景、內(nèi)涵及傳遞的精神成為選擇作品的重要依據(jù)。這在一定程度上也為了將音樂教育與思想政治教育有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[2]。2019—2020學(xué)年，研究者以中國歌劇《長征》的幾個(gè)經(jīng)典片段作為“舞臺(tái)實(shí)踐”課的主體，通過兩個(gè)學(xué)期讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、排練、展演。這個(gè)選題對(duì)于高職學(xué)生和教師來說，是非常具有紀(jì)念意義的，因?yàn)椤伴L征”精神能激發(fā)教師和學(xué)生的愛國主義情懷，促進(jìn)排練的積極進(jìn)行，同時(shí)也能調(diào)動(dòng)觀演群眾的期待。

（一）歌劇《長征》的創(chuàng)作背景

1934年10月到1936年10月，國民黨軍隊(duì)對(duì)我國中央紅軍革命根據(jù)地實(shí)施了大規(guī)模的軍事圍剿，中國工農(nóng)紅軍被迫開展長達(dá)2年的反圍剿戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍戰(zhàn)士依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力和對(duì)革命勝利的決心，翻越寒冷的雪山、跨過泥濘的沼澤地，橫渡湍急的河流，克服重重困難，最終取得了二萬五千里長征的勝利，這一壯舉也是中國人在人類歷史上創(chuàng)造的偉大奇跡。以這一時(shí)期的歷史背景為基礎(chǔ)，國家大劇院力邀作曲家印青，編劇鄒靜之，導(dǎo)演田沁鑫、楊笑陽等國內(nèi)一流藝術(shù)家，歷時(shí)四年精心策劃，創(chuàng)作完成了兼具民族色彩，又符合當(dāng)代審美風(fēng)格的史詩歌劇巨作《長征》。

（二）歌劇《長征》的創(chuàng)作內(nèi)涵

歌劇《長征》的創(chuàng)作內(nèi)涵是為了弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)士不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神，提高當(dāng)代國民的愛國主義情懷，尤其是當(dāng)代青年的理想和信念。在作品賞析的過程中，體會(huì)作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的時(shí)代價(jià)值。在歌劇作品與高職課堂融合的過程中，教師需要考慮高職學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生也要積極配合，通過互動(dòng)讓作品的內(nèi)在價(jià)值得以體現(xiàn)。在“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施過程中，為使歌劇《長征》的內(nèi)涵更容易被學(xué)生理解和接受，教師需要思考如何在實(shí)踐過程中把作品與課堂進(jìn)行深度融合。

（三）歌劇《長征》所傳遞的精神

長征代表了一種不畏艱難、不怕犧牲、一往無前的信念，激勵(lì)我們牢記和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、勇往向前的精神[3]。選擇歌劇《長征》經(jīng)典片段實(shí)施教學(xué)，對(duì)“舞臺(tái)實(shí)踐”課程而言是一個(gè)良好的題材選擇。歌劇《長征》能將思政元素與課程緊密結(jié)合，不僅能給高職學(xué)生傳遞“長征”精神，而且能讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，堅(jiān)定自己的理想和信念。歌劇《長征》給高職學(xué)生傳遞的精神有以下三個(gè)方面：一是堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的信念;二是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的思想;三是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)和艱苦奮斗的精神。讓當(dāng)代大學(xué)生自覺地發(fā)揚(yáng)和傳承“長征”精神，使革命傳統(tǒng)真正做到源遠(yuǎn)流長。6084100D-29F8-4848-8673-6B2D309A0F29

四、課程思政背景下“舞臺(tái)實(shí)踐”教學(xué)的實(shí)施建議

思想政治教育注重精神文明方面內(nèi)容的培養(yǎng)和滲透，而聲樂教學(xué)極為注重美育教育，是由“美”上升到“善”層次上的教學(xué)活動(dòng)，兩者之間有著緊密關(guān)聯(lián)[4]?！拔枧_(tái)實(shí)踐”是一門綜合性極強(qiáng)的實(shí)踐課程，對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)意義重大。在課程思政背景下，“舞臺(tái)實(shí)踐”課程有了新的方向和目標(biāo)。在傳統(tǒng)的“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施過程中，由于高職課程課時(shí)安排有限，教師的著重點(diǎn)主要放在專業(yè)技能技巧上的提升，追求展演的完整性和呈現(xiàn)效果，缺乏思想境界和精神層面上的升華。通過對(duì)《長征》作品在舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)中實(shí)施的剖析，形成了課程思政背景下“舞臺(tái)實(shí)踐”教學(xué)實(shí)施的建議。為了使“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施更加規(guī)范化，研究者從課前、課中、課后三個(gè)方面提出了針對(duì)性的指導(dǎo)策略。

（一）課前

課前準(zhǔn)備工作是課程實(shí)施的重要環(huán)節(jié)之一，不管是課程、教師還是學(xué)生都要做好充分的準(zhǔn)備，這樣才能保證高職課程的順利進(jìn)行。在課程思政的影響下，教師在實(shí)施“舞臺(tái)實(shí)踐”課程教學(xué)之前做好課前準(zhǔn)備。例如課前在制訂教學(xué)大綱及撰寫教案過程中，就要考慮“舞臺(tái)實(shí)踐”課程的選題范圍的實(shí)用性和適用性，這樣才能給教學(xué)提供保障，發(fā)揮課程本身的教育價(jià)值。在選擇作品上，研究者主要以歌劇《長征》的經(jīng)典片段作為“舞臺(tái)實(shí)踐”課程的主要內(nèi)容。在課前準(zhǔn)備過程中，首先根據(jù)《長征》歌劇片段制訂了教學(xué)大綱及教案，并按照學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行修整。其次，在選擇歌劇《長征》的片段時(shí)，研究者通過反復(fù)的賞析、理解該歌劇段落里的內(nèi)涵及傳遞的精神，是否是當(dāng)下學(xué)生需要理解和認(rèn)知的。再次，研究者認(rèn)為在課程實(shí)施過程中選擇有代表性的合唱段落為主。在整部歌劇學(xué)習(xí)、彩排、展演過程中，需要通過合唱片段與“長征”精神的融合深化師生對(duì)作品的認(rèn)知。最后，可以依托選段的場景來弘揚(yáng)選段的精神。這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)選段作品的印象，還能夠順其自然地把思政元素滲入到排練過程中。

課前準(zhǔn)備的過程中，教師、學(xué)生、場景都需要做好充分的準(zhǔn)備。首先，對(duì)于歌劇片段的場景道具，教師號(hào)召學(xué)生一起去準(zhǔn)備。一方面需要教師和學(xué)生一同觀賞歌劇《長征》首演的視頻資料，從國家大劇院舉辦的演出中，吸取場地布景和道具元素;另一方面要結(jié)合高職院校的實(shí)際情況進(jìn)行制作或者租借。其次，劇中角色的分配要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來進(jìn)行安排?？梢韵茸寣W(xué)生之前展開角色競爭，或者多人勝任同一個(gè)角色，這樣可以提高這些《長征》角色在學(xué)生心目的地位。最后，在預(yù)習(xí)的過程中，教師、學(xué)生都要認(rèn)真賞析整部歌劇。只有讓學(xué)生了解整部《長征》歌劇的故事脈絡(luò)，以及角色之前的聯(lián)系，才能讓學(xué)生自覺地融入歌劇《長征》的劇情中，身臨其境地去體會(huì)革命先烈鑄就的輝煌歷史和民族精神。與此同時(shí)，這也促進(jìn)了學(xué)生在專業(yè)上的進(jìn)步，為良好課堂氣氛的營造做了充足的鋪墊。

（二）課中

“舞臺(tái)實(shí)踐”是一門集藝術(shù)性、實(shí)踐性、理論性于一體的綜合實(shí)踐課程。通過“舞臺(tái)實(shí)踐”課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生日常所學(xué)習(xí)的專業(yè)技能和技巧能夠運(yùn)用到實(shí)際表演中去。課程思政背景下，教師不僅要把“舞臺(tái)實(shí)踐”課程與思想政治內(nèi)涵深度融合，而且要合理安排“舞臺(tái)實(shí)踐”課程課時(shí)的進(jìn)度，這樣才能更好地確保課程的質(zhì)量。研究者以歌劇《長征》選段為例，作為“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施的重要載體。在前期課程實(shí)施環(huán)節(jié)，教師要跟學(xué)生一起觀看《長征》紀(jì)錄片，從中提取場景、道具、舞臺(tái)動(dòng)作素材，為后期的合唱準(zhǔn)備、彩排及最后的舞臺(tái)展演奠定基礎(chǔ)。另外，在選擇歌劇《長征》的片段進(jìn)行教學(xué)的過程中，研究者整合了具有紀(jì)念意義的選段，以及該片段的故事背景、內(nèi)涵及要傳達(dá)的精神。例如，歌劇《長征》第一幕第10曲合唱《紅軍一定會(huì)回來》，主要表達(dá)的是紅軍戰(zhàn)士告別中央革命根據(jù)地瑞金的不舍，以及紅軍戰(zhàn)士對(duì)革命必勝的信心和決心。這首《紅軍一定會(huì)回來》合唱片段要求全體學(xué)生參與排練，在課程實(shí)施過程中，教師要根據(jù)每位學(xué)生的聲音特點(diǎn)進(jìn)行聲部分類。通過多聲部的演唱形式，更好地把作品的層次以及情感表達(dá)出來，從而達(dá)到專業(yè)性與情境性的交融，把“長征”精神更加淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

中后期的課程實(shí)施環(huán)節(jié)，學(xué)生主要通過角色分配、彩排及展演去表現(xiàn)作品。在每次的排練過程中，研究者用大幕投屏進(jìn)行場景的再現(xiàn)，并要求學(xué)生身著場景的服裝和道具，結(jié)合劇情需要的舞臺(tái)動(dòng)作進(jìn)行表演，更加深刻地體會(huì)“舞臺(tái)實(shí)踐”課程的精髓。例如歌劇《長征》中主角彭政委的獨(dú)唱曲《寒夜中》，要選擇一個(gè)能融入角色的學(xué)生去表現(xiàn)作品。該學(xué)生既要保證歌曲的專業(yè)性，還要能充分表達(dá)紅軍干部的高尚情懷。教師一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性指導(dǎo)，確保學(xué)生能夠盡可能把握好作品的藝術(shù)性;另一方面也要讓學(xué)生把作品中的精神價(jià)值體現(xiàn)出來，比如說彭政委對(duì)紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)持信念的贊美和繼續(xù)堅(jiān)持革命道路的鼓舞。由于這段詠嘆調(diào)是男高音的曲，且劇中角色形象也非常的偉岸，在排練過程中，要求學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)教師正確示范所傳達(dá)出的作品情感并進(jìn)行理解和練習(xí)。由于這首作品對(duì)歌者的聲線條件、身形比例和專業(yè)技巧要求較高，目前高職學(xué)生達(dá)不到這種藝術(shù)水平。因此，研究者把這首獨(dú)唱曲改為變換呈現(xiàn)形式，選拔專業(yè)較好、聲線略粗、身形略寬的男學(xué)生進(jìn)行輪唱和齊唱。角色從單個(gè)紅軍干部，變成多個(gè)紅軍干部，不僅表現(xiàn)了彭政委這角色在劇中的重要性，也深化了歌劇角色在學(xué)生心目中自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定的印象。

此外，為了讓最終展演更有故事性和情境性，更好地展現(xiàn)“長征”精神，研究者特意選擇了歌劇《長征》第五幕《過雪山草地》里的合唱段落。這也是整個(gè)《長征》歌劇最值得學(xué)生去領(lǐng)悟和思考的精神價(jià)值。就授課模式而言，研究者采取開篇合唱《紅軍一定會(huì)回來》的模式。為了更好地表現(xiàn)作品要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，有針對(duì)性地對(duì)合唱團(tuán)進(jìn)行聲音上的調(diào)整。例如第五幕里的兩首合唱連曲《雪啊，雪》和《攜手前行》。第一曲要求合唱團(tuán)男聲部的音色暗淡，音調(diào)沉著穩(wěn)重，音量稍強(qiáng)。為了表現(xiàn)紅軍過雪山時(shí)，冒著凜冽風(fēng)雪砥礪前行，領(lǐng)唱部分讓女生部齊唱，要求音色明亮，音調(diào)高亢，音量較弱。這樣能夠更好地渲染在暴風(fēng)雪下紅軍戰(zhàn)士為了革命砥礪前行的不屈斗志。第二曲《攜手前行》則要求合唱團(tuán)整體聲音狀態(tài)，從原來的沉重慢慢向興奮開心過渡，也為即將越過雪山走向勝利埋下伏筆。在這兩首合唱的排練過程中，教師可以通過視頻等方式讓學(xué)生了解作品的歷史背景。這樣，學(xué)生能夠身臨其境地體會(huì)到紅軍戰(zhàn)士在過雪山草地時(shí)，為了革命的勝利不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神。6084100D-29F8-4848-8673-6B2D309A0F29

（三）課后

反思作為課程組織與實(shí)施的重要環(huán)節(jié)之一，對(duì)課程建設(shè)及學(xué)生的成長意義重大。作為新教師，反思無疑是其成長最快的方式之一。在“舞臺(tái)實(shí)踐”課程實(shí)施的過程中，研究者也進(jìn)行了深刻的反思。通過課后的綜合研討，研究者認(rèn)為《長征》作為一部宏偉而具有紀(jì)念意義的作品，對(duì)角色要求較高。所以高職學(xué)生需要盡可能全面地了解作品的歷史背景、創(chuàng)作背景，以及作品的內(nèi)涵和情感，由此而對(duì)作品有一個(gè)新的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，教師的指導(dǎo)要更有針對(duì)性，在理解作品、討論角色、彩排、展演作品的過程中實(shí)時(shí)參與、適時(shí)指導(dǎo)[5]。需要關(guān)注藝術(shù)性與技能型學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱中感受生活、領(lǐng)悟人生，提升人格修養(yǎng)，促使學(xué)生全方面發(fā)展。以此進(jìn)一步幫助學(xué)生把握作品的精髓，提升學(xué)生的作品表現(xiàn)力，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)“長征”精神。此外，在今后課程實(shí)施的過程中，教師需要給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)與支持，通過適度的“激勵(lì)”增強(qiáng)學(xué)生的信心。總而言之，不管是課程組織的環(huán)節(jié)、教師的教學(xué)方式還是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，都需要進(jìn)行深刻的反思，這樣才能保證課堂教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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Suggestions on the Implementation of “Stage Practice” Teaching in Higher Vocational Education under the Background of Curriculum Ideological and Political Education—Taking the Teaching of the Opera of Long March as an Example

DUAN Xiu-yao

（School of Humanities and Arts， Jinken College of Technology， Nanjing， Jiangsu 211156， China）

Abstract： Curriculum ideological and political education is of great significance to the teaching， teachers professional comprehensive ability and the development of students comprehensive quality in higher vocational schools. Stage Practice is a practical course， which can give full play to its educational value under the ideological and political background. Based on the teaching practice of Stage Practice， we choose the relevant fragments of the opera of Long March to guide the students to understand the creative background， connotation and Long March spirit. On this basis， through the implementation of Stage Practice， teachers and students jointly appreciate the essence of the Long March spirit. Through the integration and analysis of relevant problems， this paper puts forward some suggestions on the implementation of Stage Practice teaching under the background of curriculum ideological and political education. The author hopes the relevant strategies can promote the optimization of higher vocational curriculum system， and then improve students comprehensive quality.

Key words： Long March spirit; ideological and political elements; Stage Practice

[收稿日期] 2021-10-18

[作者簡介] 段修堯（1991—），男，江蘇南京人，碩士，金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院助教，主要從事音樂表演研究。6084100D-29F8-4848-8673-6B2D309A0F29