趙衛(wèi)國(guó)
摘 要: 陶行知基于生活的知行合一教育理論,是其在長(zhǎng)期從事教育工作過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的精華思想內(nèi)容。主要強(qiáng)調(diào)教育工作的開(kāi)展要從生活出發(fā),并最終回歸到生活環(huán)境中去,是將教學(xué)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程實(shí)現(xiàn)全面統(tǒng)一的一種教學(xué)理念和方法。在初中階段的歷史課程教學(xué)中,充分利用生活化的素材和資源開(kāi)展歷史課程的教育引導(dǎo)工作是對(duì)陶行知生活化教育要求的一種積極實(shí)踐。從現(xiàn)階段的實(shí)際情況出發(fā),生活教育模式與初中歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)融合的過(guò)程中,需要堅(jiān)持做好規(guī)劃銜接、運(yùn)用科學(xué)方法、注重教學(xué)評(píng)價(jià)三方面基本原則,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的歷史課程教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)生活化思想意識(shí)的引領(lǐng)、生活化教學(xué)模式的組織應(yīng)用以及生活實(shí)踐活動(dòng)的組織達(dá)到更好的課程教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞: 初中歷史;陶行知;生活教育;融合路徑
中圖分類號(hào): G633.51??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A??? 文章編號(hào): 1673-8918(2022)04-0143-04
一、 引言
生活與學(xué)習(xí)本身就具有密不可分的關(guān)系。從生活環(huán)境中尋找素材開(kāi)展教育引導(dǎo)工作,不僅是更好的教育引導(dǎo)效果的基礎(chǔ)條件,也是體現(xiàn)生活與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)緊密關(guān)系的重要途徑。教師應(yīng)當(dāng)基于初中階段的歷史課程教學(xué)內(nèi)容,選擇生活化的切入點(diǎn)為學(xué)生做好教學(xué)引導(dǎo),最終為取得更好的歷史課程教學(xué)效果提供支持。
二、 陶行知生活教育思想的簡(jiǎn)要概述
陶行知作為一位教育家,其所提出的生活教育思想主要強(qiáng)調(diào)的是在專業(yè)的課程教學(xué)中,將生活中的多種元素和資源融入教學(xué)工作的開(kāi)展中,強(qiáng)調(diào)社會(huì)即學(xué)校、生活即教育。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中將教育過(guò)程、學(xué)習(xí)過(guò)程以及實(shí)踐過(guò)程在生活維度上實(shí)現(xiàn)融合。對(duì)于文章探討的初中歷史課程教學(xué)工作的開(kāi)展來(lái)講,生活教育思想與歷史課程教學(xué)的融合能夠幫助教師將具有抽象性且與學(xué)生日常生活存在一定距離感的歷史知識(shí),通過(guò)科學(xué)的引導(dǎo)方式與現(xiàn)代學(xué)生的日常生活以及思維狀態(tài)進(jìn)行連接,是幫助學(xué)生更好地理解歷史發(fā)展趨勢(shì)、吸取歷史教訓(xùn)的科學(xué)途徑。另外,基于生活教育理論中的實(shí)踐學(xué)習(xí)要求,當(dāng)初中階段的歷史課程教學(xué)融入生活教育理念后,意味著相關(guān)的課程教學(xué)實(shí)踐有了更加豐富的資源素材支持以及更廣闊的平臺(tái)支撐。這對(duì)于歷史課程教學(xué)效果的優(yōu)化提升具有非常重要的促進(jìn)作用。從學(xué)生的學(xué)習(xí)感受上來(lái)講,雖然歷史方面的內(nèi)容從客觀上來(lái)講與其日常生活的距離較遠(yuǎn),但若教師能夠通過(guò)生活化的方式方法引導(dǎo)開(kāi)展相關(guān)的課程教學(xué),則有利于學(xué)生感受到歷史課程的內(nèi)容與生活之間的緊密關(guān)系,提升其主觀上對(duì)歷史課程教學(xué)價(jià)值的認(rèn)同感。
三、 基于生活教育理念開(kāi)展初中歷史教學(xué)的基本原則探索
(一)做好融合教學(xué)的規(guī)劃銜接,提升生活教育的實(shí)際應(yīng)用效果
生活化的教育理念強(qiáng)調(diào)的是從生活實(shí)際中尋找素材和資源為常規(guī)的專業(yè)課程教學(xué)提供支持。兩者之間雖然具備一定的內(nèi)在聯(lián)系,但在具體的課程教學(xué)組織中,生活化教學(xué)理念的融入需要教師結(jié)合具體的歷史課程內(nèi)容進(jìn)行生活化元素的分析和研究,力求在兩者融合教學(xué)的背景下能夠找到具有適宜性的生活化切入點(diǎn),為取得更好的課程教學(xué)效果提供幫助。另外,生活化教學(xué)理念的應(yīng)用還非常注重輕松愉快的教學(xué)氛圍的營(yíng)造,因此,教師需要結(jié)合具體的歷史課程教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)引導(dǎo)的啟蒙階段,通過(guò)引入具有多元化和靈活性特征的方式方法使得生活化理念背景下的歷史課程教學(xué)有一個(gè)更加輕松愉快的整體氛圍和狀態(tài),這也是進(jìn)一步激發(fā)出學(xué)生探索和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要?jiǎng)恿?。從教師的專業(yè)課程教學(xué)上來(lái)講,如何將相對(duì)抽象且理論性較強(qiáng)的歷史知識(shí)實(shí)現(xiàn)與日常生活的實(shí)際進(jìn)行有效融合也是其專業(yè)教育工作開(kāi)展中應(yīng)當(dāng)思考的關(guān)鍵性問(wèn)題。例如,教師在講解《唐朝的中外文化交流》這一課的教學(xué)時(shí),就可以列舉唐朝時(shí)期我國(guó)豐富的自然資源和引進(jìn)的一些先進(jìn)技術(shù)資源出發(fā),通過(guò)古今對(duì)比尋找現(xiàn)代社會(huì)與人們?nèi)粘I罹哂芯o密聯(lián)系的原型。具體來(lái)說(shuō),教師可以以絲綢之路的路徑為例,通過(guò)古今對(duì)照的方式使學(xué)生感受到古代絲綢之路與現(xiàn)代我國(guó)國(guó)家版圖發(fā)展之間的差異與共同之處。從而使學(xué)生基于宏觀的歷史變遷維度感受國(guó)家的發(fā)展變化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展之間的密切關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)和感受到盛唐時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的鼎盛狀態(tài),用來(lái)源于生活的對(duì)比觀察使學(xué)生感受到歷史與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系。
(二)注重生活化教育方法的引入,提升歷史課程的教學(xué)質(zhì)量
所謂的生活化教育方法,是指教師應(yīng)當(dāng)脫離常規(guī)的理論知識(shí)教育教學(xué)模式,將歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與日常生活中的實(shí)際問(wèn)題解決和思考相聯(lián)系,讓學(xué)生在共同探討和實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)歷史知識(shí)的內(nèi)容有更加深刻且全面的了解。在生活化教育理念的背景下,課程教學(xué)的組織方式方法需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。教師應(yīng)當(dāng)將具體的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為生活中實(shí)際問(wèn)題的解決,達(dá)到以史為鑒、以史為鏡的教育教學(xué)目標(biāo)。需要強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)具有創(chuàng)新性的教學(xué)方法引入初中歷史課程教學(xué)的過(guò)程中時(shí),教師自身首先需要掌握這種教學(xué)方法的應(yīng)用路徑,并且對(duì)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備掌握及應(yīng)用原理,確保新的教學(xué)模式和方法引入后能夠充分發(fā)揮出其提升歷史課程教學(xué)質(zhì)量的效果。
(三)重視教學(xué)評(píng)價(jià)工作,引入多維度評(píng)價(jià)元素
當(dāng)歷史課程的教學(xué)與學(xué)生的日常生活實(shí)現(xiàn)了一定程度的聯(lián)動(dòng)后,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的狀態(tài)以及相關(guān)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解效果,就需要在一定程度上與生活環(huán)境中的元素和狀態(tài)進(jìn)行連接。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀態(tài)度以及其思考?xì)v史問(wèn)題時(shí),結(jié)合生活實(shí)踐的能力和意識(shí),就可以成為在生活化教育背景下衡量學(xué)生歷史課程學(xué)習(xí)效果的重要指標(biāo)。另外,教學(xué)評(píng)價(jià)的工作應(yīng)當(dāng)在主體上實(shí)現(xiàn)豐富和完善,一方面借鑒傳統(tǒng)的歷史課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系指標(biāo),用客觀的理論知識(shí)水平以及相關(guān)的考核成績(jī)作為基礎(chǔ)的教學(xué)評(píng)價(jià)參考。另一方面,還應(yīng)當(dāng)將學(xué)生自評(píng)以及互評(píng)等評(píng)價(jià)模式所得到的評(píng)價(jià)結(jié)果融入傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容體系中,提升教學(xué)評(píng)價(jià)的靈活性和全面性,檢驗(yàn)學(xué)生基于生活教育理念的歷史課程學(xué)習(xí)效果。
四、 生活教育理念與初中歷史教學(xué)融合中的問(wèn)題分析
(一)受傳統(tǒng)思想觀念影響,教學(xué)思路和方法缺乏有效性
部分教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思路和方法的影響,在開(kāi)展初中階段歷史課程教學(xué)時(shí),通常都是應(yīng)用常規(guī)的教育教學(xué)方法,按照既定的教學(xué)目標(biāo)任務(wù)和教材內(nèi)容開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)工作的。這種教學(xué)方法雖然能夠保證理論方面的教育教學(xué)任務(wù)得到有效的完成,但對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),這種教學(xué)方式具有固定性過(guò)強(qiáng)的特征,部分學(xué)生可能缺乏自主思考和學(xué)習(xí)的空間而導(dǎo)致其主觀上的學(xué)習(xí)需求無(wú)法得到滿足。另外,過(guò)強(qiáng)的理論性也會(huì)使學(xué)生在客觀上感受到歷史課程的教學(xué)具備一定的難度,降低其自主參與歷史學(xué)習(xí)的信心,導(dǎo)致其歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)受到影響,從而對(duì)后續(xù)的歷史課程學(xué)習(xí)造成非常直接的影響,應(yīng)當(dāng)受到教師的充分重視。生活化教學(xué)方法在初中歷史課程教學(xué)中的應(yīng)用之所以存在問(wèn)題,與教師觀察生活的力度不足或歷史課程思維的敏感性不足有直接的關(guān)系。當(dāng)教師受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響,且對(duì)于生活化教學(xué)方法的認(rèn)知和掌握能力存在問(wèn)題時(shí),其在實(shí)踐工作中應(yīng)用這種教學(xué)方法的主動(dòng)性就會(huì)相對(duì)較低。
(二)教師對(duì)于生活化教學(xué)方法的應(yīng)用能力不足,影響教學(xué)效果
生活化教學(xué)方法雖然其資源和素材來(lái)源于生活,但與傳統(tǒng)的歷史課程教學(xué)模式相比,生活化教學(xué)方法的組織實(shí)施過(guò)程需要教師轉(zhuǎn)變思路,應(yīng)用更多的素材、通過(guò)靈活的方式進(jìn)行生活化教學(xué)方法的組織應(yīng)用。從目前教師的基本教學(xué)能力角度上來(lái)說(shuō),大部分教師雖然在理論上對(duì)生活化教學(xué)模式的概念和基本要求有一個(gè)初步的認(rèn)知,但由于其在教學(xué)實(shí)踐中缺乏應(yīng)用這種教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),其在具體組織歷史課程的教育教學(xué)時(shí),對(duì)生活化素材的應(yīng)用存在缺乏靈活性和適宜性的問(wèn)題,直接影響生活化教學(xué)方法在實(shí)踐應(yīng)用中的效果。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),生活化教學(xué)方法的積極作用和有效性也未能充分地體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生主觀上的教學(xué)體驗(yàn)仍然處在較低的水平層次上,這不利于學(xué)生提升對(duì)歷史課程教學(xué)和生活化教學(xué)方式的認(rèn)同感,最終會(huì)影響實(shí)際的教育教學(xué)效果。
(三)生活化教學(xué)模式的實(shí)踐力度不足,未發(fā)揮出教學(xué)引導(dǎo)作用
實(shí)踐教學(xué)在常規(guī)的課程教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,良好的實(shí)踐效果和實(shí)踐力度是最終取得實(shí)踐教育效果的重要條件。尤其是對(duì)于歷史課程來(lái)說(shuō),除了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)和歷史事件有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)知和體會(huì)外,教師更需要將歷史課程的教學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)生活中的元素和狀態(tài)進(jìn)行連接,為學(xué)生創(chuàng)造更加充實(shí)全面的實(shí)踐教學(xué)機(jī)遇,從而提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)理解的深刻性。但從目前實(shí)際情況來(lái)看,教師由于客觀上的實(shí)踐教育條件缺乏,其在具體的課程教學(xué)中未能充分重視實(shí)踐教學(xué),實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展力度也存在不足。另外,教師本身對(duì)于歷史課程的實(shí)踐教學(xué)方法和思路缺乏全面的掌握,其在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)時(shí),也未能掌握科學(xué)有效的方法,這都影響著實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際效果。
五、 基于生活教育理念的初中歷史教學(xué)融合路徑
(一)加強(qiáng)思想引領(lǐng),促使學(xué)生轉(zhuǎn)變歷史課程學(xué)習(xí)的整體思路
對(duì)于歷史課程教學(xué)工作的開(kāi)展來(lái)說(shuō),思想上的引領(lǐng)和教育是一切教育工作在未來(lái)得到落實(shí)的重要基礎(chǔ),尤其是對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),思想上的教育與引導(dǎo)更是激發(fā)主動(dòng)開(kāi)展教學(xué)投入課程學(xué)習(xí)中的重要條件。教師應(yīng)當(dāng)基于初中生的身心發(fā)展特征,運(yùn)用科學(xué)的方式方法開(kāi)展好思想上的教育引導(dǎo)工作,為進(jìn)一步取得良好的課程教學(xué)效果打下基礎(chǔ)。這種的思想認(rèn)知轉(zhuǎn)變,主要是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活與教育之間的密切聯(lián)系,并且認(rèn)同社會(huì)及學(xué)校的基本理論。在初中階段的歷史課程學(xué)習(xí)中,避免將課程的學(xué)習(xí)作為一種單純的理論知識(shí)掌握和應(yīng)用的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而應(yīng)當(dāng)從生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境出發(fā),從更加廣泛的維度上理解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。這不僅有利于提升歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的整體效果,也是培養(yǎng)學(xué)生宏觀上的歷史觀念和責(zé)任意識(shí)的有效路徑。教師可結(jié)合相關(guān)的歷史課程內(nèi)容,從思想上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)變和調(diào)整,將歷史課程的學(xué)習(xí)放在一個(gè)更宏觀的范圍和更高層次的平臺(tái)上進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。例如,在講解歷史課程《經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化》的教學(xué)引導(dǎo)中,教師就可以結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)生活變化與學(xué)生的日常生活緊密相連的特征,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)前首先從自身出發(fā),思考個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的變化以及給其自身生活帶來(lái)的變化。雖然基于學(xué)生自主感受的相關(guān)變化都是比較細(xì)微且單一的,但由于這些變化使學(xué)生更具有感同身受的感覺(jué),因此教師以此為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)價(jià)值和意義進(jìn)行認(rèn)知,更具備可行性和有效性。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是對(duì)過(guò)去一個(gè)階段人們生活狀態(tài)的學(xué)習(xí)和了解后,其學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)和思想切入點(diǎn)就會(huì)因此發(fā)生變化,更加注重通過(guò)歷史學(xué)習(xí)為個(gè)人的現(xiàn)代生活認(rèn)知狀態(tài)和思想動(dòng)態(tài)提供指導(dǎo)。這也是歷史課程學(xué)習(xí)在實(shí)踐應(yīng)用維度發(fā)揮出其作用的一個(gè)典型表現(xiàn)。另外,從實(shí)際的教學(xué)效果上來(lái)講,能夠充分利用來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)環(huán)境中的資源與案例開(kāi)展歷史課程的教學(xué)與引導(dǎo)也能夠更好地為教師的課程講解提供支持。
(二)運(yùn)用生活化的教學(xué)組織模式,提升歷史教學(xué)與生活的融合度
教學(xué)方式方法的組織實(shí)施是進(jìn)一步取得良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)條件。所謂的從生活中來(lái),到生活中去,強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)引導(dǎo)和教學(xué)實(shí)踐這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的首尾階段,要以生活化的方式方法進(jìn)行開(kāi)啟,并且用生活化的思路和方法進(jìn)行收尾。只有將生活化的教學(xué)模式和理念貫穿整個(gè)歷史課程教學(xué)過(guò)程中時(shí),才能夠使學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程也是觀察和體驗(yàn)生活的過(guò)程,最終激發(fā)學(xué)生以史為鑒,不斷實(shí)現(xiàn)自我完善與提升的積極性。教師可選擇相關(guān)的課程教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合具體的課程教學(xué)環(huán)節(jié)分別引入生活化的元素和方法,通過(guò)首尾呼應(yīng)的方式將生活化教育理念融入具體的歷史課程教學(xué)過(guò)程中。例如,在講解歷史課程《科學(xué)技術(shù)成就》的引導(dǎo)教學(xué)中,教師就可以利用科學(xué)技術(shù)本身的先進(jìn)性以及在現(xiàn)階段普及應(yīng)用的普遍性從實(shí)際出發(fā),在這部分歷史課程的講解全過(guò)程中貫穿科學(xué)技術(shù)支持下的先進(jìn)設(shè)備和方法。通過(guò)實(shí)踐中的條件創(chuàng)造,使學(xué)生切身感受到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給其日常生活以及課程教學(xué)所帶來(lái)的便利條件。首先,教師在這部分課程的前期引導(dǎo)階段,就可以通過(guò)提問(wèn)的方式向?qū)W生提問(wèn)其所知道的一些先進(jìn)科學(xué)技術(shù)類型,并且以計(jì)算機(jī)技術(shù)的引進(jìn)為代表,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與我們?nèi)粘I钪g的緊密關(guān)系。教師還可以通過(guò)引入微課視頻或多媒體教學(xué)資源的方式,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用廣泛性。在此基礎(chǔ)上,當(dāng)教學(xué)過(guò)程進(jìn)入核心的課程教學(xué)內(nèi)容講解階段時(shí),教師還可以充分利用交互式電子白板或更加具有智能性的微型機(jī)器人設(shè)備與素材,在介紹和城縣相關(guān)的歷史課程內(nèi)容時(shí),將這些技術(shù)和工具作為輔助教學(xué)開(kāi)展的重要元素向?qū)W生進(jìn)行展示。最后,教師再通過(guò)思想上的引導(dǎo)教育使學(xué)生感受到歷史發(fā)展與科技進(jìn)步之間的密切關(guān)系,并且激發(fā)學(xué)生通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和提升、促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)成熟和完善的積極性。這種將日常生活與歷史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行充分聯(lián)動(dòng)并貫穿在課程教學(xué)過(guò)程中的方式方法,必然能夠使學(xué)生充分感受到歷史知識(shí)與日常生活的緊密關(guān)系,激發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)和學(xué)習(xí)的積極性。
(三)加強(qiáng)生活實(shí)踐力度,將歷史課程的教學(xué)融入生活環(huán)境
生活實(shí)踐對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的積累過(guò)程,有了生活實(shí)踐,學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解力度才能更加深刻,其對(duì)于歷史課程的學(xué)習(xí)價(jià)值也會(huì)有更加充分的認(rèn)知。教師應(yīng)當(dāng)在具體的實(shí)踐課程教學(xué)中重視實(shí)踐方面課程的引入和應(yīng)用,用實(shí)踐教學(xué)促使生活與歷史課程相銜接。在將實(shí)踐內(nèi)容融入歷史課程的教學(xué)過(guò)程中時(shí),教師應(yīng)當(dāng)注意從現(xiàn)代環(huán)境與歷史環(huán)境的對(duì)比入手,通過(guò)生活與歷史的連接提升學(xué)生的歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感達(dá)到初中階段歷史課程教育教學(xué)工作的基本目標(biāo)。例如,在講解歷史課程《改革發(fā)展中的教育》的引導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中,教師就可以利用教育工作與學(xué)生本身的緊密聯(lián)系,分別通過(guò)客觀的教育資源條件以及教育教學(xué)工作中的方式方法應(yīng)用等多方面的分析使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步,人們所能夠應(yīng)用的教育資源在開(kāi)發(fā)利用上的豐富性和充分性。
六、 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在初中歷史的課程教學(xué)中,生活化教育理念的融合需要吸收日常生活和社會(huì)生活等多方面的元素作為支持。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的歷史課程內(nèi)容,通過(guò)與日常生活相關(guān)元素的引入,為取得更好的生活化教學(xué)效果提供幫助。另外,教師自身也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到從生活入手開(kāi)展歷史課程教學(xué)的思想引導(dǎo)價(jià)值,從而在未來(lái)的教學(xué)工作開(kāi)展中重點(diǎn)挖掘和分析生活化的素材與方法,力求實(shí)現(xiàn)歷史課程教學(xué)效果的優(yōu)化與提升。
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