傅志堅

藝術(shù)的思想具有悠長的歷史，中國的藝術(shù)教育經(jīng)過了漫長的演進過程，并且與中華文化和法治思想交融起來，形成了具有中國文化特色的藝術(shù)體系。其中，藝術(shù)思想具有不同的概念和內(nèi)涵，通過學習藝術(shù)思想能夠提升學生的藝術(shù)素養(yǎng)，也能幫助教師創(chuàng)設一種全新的教育方式。此外，在初中道德與法治教學中進行藝術(shù)滲透是十分有必要的。一方面，給學生進行藝術(shù)滲透的過程中，能夠有效彌補道德教育的不足;另一方面，在道德教育課堂中給學生進行藝術(shù)滲透能夠提升學生的審美能力，使學生能夠建立正確的審美情趣和崇高的審美理想。但是以目前現(xiàn)狀來看，在道德與法治課堂中進行藝術(shù)滲透還存在很多方面的問題，針對這些問題文章提出了很多策略，旨在能夠改善藝術(shù)滲透不足的現(xiàn)狀。在《道德與法治》課堂中對學生進行藝術(shù)教育，能夠幫助學生樹立正確的審美觀。但是，許多初中教師藝術(shù)素養(yǎng)不高，在進行藝術(shù)教育時缺乏經(jīng)驗，無法給學生帶來較好的藝術(shù)體驗。并且，教師在教學過程中的各個環(huán)節(jié)沒有體現(xiàn)出藝術(shù)之美，導致學生在課堂中無法感受到藝術(shù)的魅力，也無法提升自身發(fā)現(xiàn)生活美的能力。為了改善這些問題，教師應該發(fā)揮自身的引導作用，在知識傳授的過程中增加與學生藝術(shù)思想的交流，潛移默化地培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)。

一、在道德與法治課堂中滲透藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

1. 教師忽視教材內(nèi)容與藝術(shù)教育的聯(lián)系

隨著我國教育機制的不斷發(fā)展，教育機制已經(jīng)從應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。在課堂中對學生進行藝術(shù)滲透也體現(xiàn)了藝術(shù)教育工作的重要性。關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)的理論研究資料越來越多，并且在很多方面都取得了突破，學校應該大力倡導在課堂中實行藝術(shù)教育。有很多針對教材和課程為主要研究內(nèi)容的藝術(shù)教育素材。但是很多教師依然不注重藝術(shù)教育的重要性，覺得藝術(shù)教育是在浪費學生的時間，在教學過程中不注重啟發(fā)學生的藝術(shù)思想，也不注重教材內(nèi)容與藝術(shù)之間的聯(lián)系，一味地將道德法治知識強加給學生，增大學生的學習壓力。

2. 教師審美意識欠缺

在初中《道德與法治》教學課堂上進行藝術(shù)滲透的過程中，依然存在許多不足的地方。一方面，教師的藝術(shù)意識淺薄，在進行政治教育的同時無法開展藝術(shù)教學，大多數(shù)教師對于藝術(shù)并沒有清晰的認知，對于藝術(shù)教育的理解也不夠深刻，在實際的教學過程中，也不重視藝術(shù)滲透，忽視藝術(shù)教育與道德教育的有效結(jié)合;另一方面，教師對于藝術(shù)教學也沒有較好的教學手段，在實際的教學過程中存在很明顯的誤區(qū)，通常只是利用多媒體設備播放一些藝術(shù)視頻就等同于審美教學。這種教學方式無法將藝術(shù)與課本理論知識相結(jié)合，在教學設計上沒有正確的藝術(shù)教學目標。

3. 在道德教育中忽視藝術(shù)教育

在進行素質(zhì)教育的路上會遇到各種各樣的困難，許多教師受傳統(tǒng)應試教育的影響，在教學過程中忽視學生的藝術(shù)體驗。教師在教學過程中比較注重學生的成績，認為藝術(shù)教育對學生成績的提升沒有幫助。這種教育觀念影響著教師藝術(shù)教學的開展，同時也導致教師在道德與法治教學中忽視藝術(shù)滲透的作用。過多的知識傳授也是造成學生藝術(shù)素養(yǎng)缺失的重要原因之一，教師在教學過程中將藝術(shù)教育和道德教育混淆在一起，甚至將道德教育代替藝術(shù)教育，在教學設計中沒有明確體現(xiàn)出藝術(shù)教育等教學目標，長時間下去，教師在道德與法治課堂中越來越忽視提升學生的藝術(shù)素養(yǎng)。

二、初中《道德與法治》課堂教學中滲透藝術(shù)素養(yǎng)的意義

1. 藝術(shù)教育能夠有效彌補道德教育的不足

藝術(shù)教育與道德教育相比較，藝術(shù)教育具有獨特性，能夠使學生在藝術(shù)教育活動中獲得精神上的享受，使學生在陶冶情操的同時提高自己發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)教育與道德教育相比，更側(cè)重于情感教育，藝術(shù)教育獨特的功能能夠有效彌補道德教育方面的不足，師生之間情感上的交流能夠抑制學生的厭學心理;相反，言語過于強硬的批評教育會引起學生的不滿和反感。道德教育的理性化難以激發(fā)學生的學習熱情，藝術(shù)教育通過感染的方式引起學生的共鳴，使學生在潛移默化中接受教育。這種教育方式能夠幫助教師創(chuàng)設輕松的教育環(huán)境，使學生在學習道德知識的同時提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)水平。

2. 藝術(shù)教育有益于促進學生身心健康全面發(fā)展

初中生群體作為藝術(shù)教育的對象，教師要對學生的心理和個性方面進行探索。初中階段的學生處于少年時期，學生的身心方面都有比較大的變化，在藝術(shù)教育的過程中，教師應該注重學生的審美體驗，也要培養(yǎng)學生的藝術(shù)思維。在中學道德與法治的教育中，教師要加強學生的審美教育，這是教師教育工作中的一項重要任務，旨在使學生在成長的關(guān)鍵時期沿著健康的軌道實現(xiàn)身心全面發(fā)展的目標。藝術(shù)素養(yǎng)對人的情感具有潛移默化的影響，對于促進學生身心健康發(fā)展方面能夠起到其他教育模式無法替代的作用。但初中生的心理和生理方面發(fā)育并不成熟，學生在追求美的過程中容易產(chǎn)生偏頗的觀點，這就需要教師在教學過程中加強對學生的引導，同時加強初中課堂教學中的藝術(shù)教育，這對于青少年的健康發(fā)展具有重要意義。

三、在道德與法治課堂中滲透藝術(shù)教育的策略

1. 道德與法治課堂結(jié)合繪畫藝術(shù)的風采

初中《道德與法治》的學習在教學中是至關(guān)重要的。中學生對社會的辨知能力以及判斷能力較差，容易被復雜的社會環(huán)境影響，在這段時期，他們的身體發(fā)育速度非?？?，大腦的發(fā)育反而跟不上，這就導致因為他們還沒有形成正確的是非觀從而產(chǎn)生許多問題。在初中的所有課程中，對于道德與法治這門課程的要求并不是太高，但是從教師自身來說，應該明確認識到自己的責任重大。在道德與法治的課堂中，只有枯燥的教師講解，無法深入地讓學生明白這門課程真正需要表達的意思，也無法從根本上進行道德思想上的啟蒙。道德與法治的課堂與藝術(shù)教育的結(jié)合，在很多方面能雙向提高學生的知識。在藝術(shù)滲入道德法治課堂的不斷實踐中，對于教師來說也是一項較大的考驗，將兩者相結(jié)合，更是對教師教學能力的考察測驗。道德是看自己，藝術(shù)是看世界，關(guān)系是相輔但是不相成。將繪畫融入課堂，是一種不錯的結(jié)合方式，通過繪畫的表現(xiàn)力，來將道德與法治深入人心。

例如在八年級上冊第四課《社會生活講道德》的學習中，其中講到“尊重是交往的起點”這一知識點時，教師可以在課前準備一部分關(guān)于在社會生活中不道德不尊重他人的現(xiàn)狀的諷刺漫畫，讓學生從中感受到漫畫的張力。漫畫的魅力，是一種“此時無聲勝有聲”的感覺，在這種魅力的渲染下，讓學生體會到尊重他人的重要性，讓學生內(nèi)心升起關(guān)于尊重對自身的道德約束。除了漫畫這種方式，教師還可以通過在課堂上展示中外名畫，來讓學生從畫中的歷史故事中體會道德與法治源遠流長。例如在學習《以禮待人》這一課時，教師可以在課堂上展示明代吳彬的《孔子杏壇講學圖軸》，來讓學生感受從古至今傳承下來的禮儀的重要性，從歷史及藝術(shù)中體會到懂禮識禮的重要性。

2. 道德與法治課堂融合表演藝術(shù)的魅力

道德與法治的學習離不開與生活的結(jié)合，道德是博弈論的均衡狀態(tài)，是一種自古以來約定俗成的普適的利益交換原則，由生活中而生，而最后又將運用到生活中。我們都生活在法治社會，誰都無法脫離社會、脫離法律而存在。充分地利用課堂時間，組織學生演繹道德與法律小課堂，將課本上枯燥的條例知識轉(zhuǎn)化為生活中的常見情景。

例如在學習《法不可違》這一課時，教師可以上網(wǎng)查找或者自己創(chuàng)作模擬法庭場景的課堂小劇場，設立法官、律師、陪審員等不同的角色，以及每個角色不同的臺詞。這里需要注意的是，不要將所有臺詞都給到學生，在給出部分可以引領(lǐng)學生進入角色的臺詞后，剩下的部分留給學生自由發(fā)揮。引導學生通過課下查閱資料來準備臺詞和情景。在課堂的演繹過程中，教師應該注意班級小法庭的氛圍，不可以讓學生只是單純無味地讀出臺詞，更多的是帶入環(huán)境，將演繹的藝術(shù)帶入課堂，在共情中體會到法律的嚴肅以及違法犯罪的后果的嚴重性。高效率的課堂，應該是教師與學生一同參與，并且學生可以更有興趣地吸收并消化知識。在道德與法治這門課程中對學生思想的開發(fā)起著很大的作用，將表演這種藝術(shù)形式融入課堂，不僅能夠增加學生的語言表達能力和共情能力，在促進同學間融洽的關(guān)系、增加課堂趣味性的同時，最重要的是能讓學生更深刻地體會到道德的約束能力以及遵法、守法的重要。

3. 道德與法治課堂融匯影片藝術(shù)的風采

社會是由各種各樣的規(guī)矩組成的，俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”。每個人要在社會中生存都應該有與之相適應的思想道德觀念，遵守對大多數(shù)人有益的法律制度，實際上這些思想道德觀念和法律制度，就是為了讓這個社會能按一定的規(guī)律正常運轉(zhuǎn)的。如交通法規(guī)一樣，按規(guī)矩所有車輛都應該靠右行駛，而你卻偏要靠左行駛，這就肯定會造成事故。因此在中學學習道德與法治是至關(guān)重要的，培養(yǎng)新一代的有志青年，是中學道德法治老師義不容辭的重要責任。在課堂上用影片展示的方式來給學生啟迪，也是將藝術(shù)融入道德與法治課堂的一個重要手段。經(jīng)典的影視作品中，展現(xiàn)的畫面、聲音、情景都有強大的渲染能力，運用到課堂中，可以起到有效的作用。

例如在學習《自由平等的追求》這一課中，教師可以選擇一部分較為有表現(xiàn)意義的經(jīng)典影片，來讓學生更全面地體會到課本內(nèi)容?？梢酝ㄟ^在課堂上播放經(jīng)典影片《肖生克的救贖》，讓學生通過觀看影片，來體會到主人公對自由平等的不懈追求以及對命運不公的抗爭。影片的藝術(shù)不僅在于觀看過程中的感受，更多的是觀影后對影片的思考與感受，以及從其中獲得的重要啟迪。這就要求教師在選取影片的過程中更加用心，才可以讓影片進入課堂這種教學方式起到明顯的作用。

結(jié)束語：

綜上所述，教師應該提升自身的藝術(shù)培養(yǎng)能力，通過創(chuàng)新教學方法、改善教學模式、調(diào)整教學節(jié)奏等方式來提升學生的藝術(shù)素養(yǎng)。初中階段屬于學生心智發(fā)展的重要階段，在道德與法治的課堂中滲透藝術(shù)素養(yǎng)能夠使學生在接受道德教育的同時促進身心全面發(fā)展，有助于學生實現(xiàn)自身價值和社會價值，也符合課程改革之后的教育目標。

本文系：福建省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度課題，課題名稱：《鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學藝術(shù)素養(yǎng)教育面臨的困境和提升途徑研究》課題編號：FJJKXB20-753