呂昀
摘? ?要:審美化教學(xué)旨在將學(xué)科中的審美因素以美的形式展現(xiàn)出來,是一種在教學(xué)過程中注重內(nèi)在邏輯美與外在形式美相互統(tǒng)一、科學(xué)性與審美性相互統(tǒng)一的學(xué)科教學(xué)美育滲透模式。明確審美化教學(xué)定義有助于加強教師對審美化教學(xué)的認(rèn)識,增強教學(xué)的藝術(shù)性;研究審美化教學(xué)特征有助于改善教師的審美意識,提高教師的專業(yè)素養(yǎng);優(yōu)化審美化教學(xué)功能有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。再從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價這四個教學(xué)要素提出優(yōu)化審美化教學(xué)策略的建議。
關(guān)鍵詞:審美化教學(xué);審美教育;審美素質(zhì)
中圖分類號:G420? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1009-010X(2022)09-0018-04
自1993年始,我國在重要的教育類文件及條文中開始關(guān)注和強調(diào)審美教育的重要性?!蛾P(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》它是第一個以“美育”為名的國家級政府文件,系統(tǒng)的設(shè)計和全面部署了學(xué)校美育工作,同時也提出了對新的審美教育改革要求與期望。“提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,把美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程,貫穿學(xué)校教育各學(xué)段,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!边@些要求的提出,明確了學(xué)校審美教育工作不僅是藝術(shù)教學(xué)的責(zé)任,并為學(xué)科教學(xué)活動向?qū)徝擂D(zhuǎn)化指出了方向。
一、審美化教學(xué)定義
20世紀(jì)末期,劉兆吉先生成功主持了“審美教育心理研究”項目,其研究成果為日后的“審美化教學(xué)研究”奠定了重要的理論基礎(chǔ)。21世紀(jì)初期,后現(xiàn)代思潮對教學(xué)理論的影響逐步呈現(xiàn),美學(xué)要素的彰顯使教學(xué)理論的美學(xué)向度逐漸向?qū)徝阑D(zhuǎn)變。審美教育以及教育教學(xué)審美化在經(jīng)過數(shù)十年的概括、總結(jié)和提煉之后,使得“審美化教學(xué)”形成相對完整的教育教學(xué)理念,并逐步走向體系化和系統(tǒng)化。審美化教學(xué)是諸多教學(xué)審美化的一種,關(guān)于審美化教學(xué)的概念,學(xué)界普遍接受西南大學(xué)趙伶俐教授所下的定義。審美化教學(xué)是審美教育向各學(xué)科教學(xué)滲透或者各類教學(xué)向?qū)徝捞刭|(zhì)方面轉(zhuǎn)化,以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高,同時促進(jìn)學(xué)生審美素質(zhì)(審美欣賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力)發(fā)展的教育活動。審美化教學(xué)的“化”是個動詞,是指變化的過程。審美化教學(xué)的關(guān)鍵就是審美轉(zhuǎn)化,將非審美狀態(tài)轉(zhuǎn)化為審美狀態(tài)。同時,審美化教學(xué)的“化”也是個名詞,是指變化后出現(xiàn)的狀態(tài),即達(dá)到的水平或程度,是轉(zhuǎn)化之后所形成的一種嶄新的整體和諧狀態(tài)。審美化教學(xué)的轉(zhuǎn)化包括三個方面:其一是將教學(xué)要素進(jìn)行審美轉(zhuǎn)化,主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等。其二是將教學(xué)過程進(jìn)行審美轉(zhuǎn)化,其中教學(xué)內(nèi)在邏輯和外在形式的審美轉(zhuǎn)化是重點。其三是教學(xué)主體審美關(guān)系的建構(gòu)。審美化教學(xué)強調(diào)合規(guī)律的教學(xué),故又可稱之為“審美——邏輯教學(xué)”是學(xué)校實施審美教育課程的重要途徑和有效措施,是實現(xiàn)審美教育目標(biāo)的有力保證,課堂教學(xué)是審美化教學(xué)的主戰(zhàn)場,可通過教學(xué)美來作為衡量的重要指標(biāo)。
二、審美化教學(xué)特征
審美化教學(xué)要求非審美狀態(tài)轉(zhuǎn)化為審美狀態(tài),非審美關(guān)系轉(zhuǎn)化為審美關(guān)系,所以審美化教學(xué)除了具有一般教學(xué)活動的雙邊性、發(fā)展性、認(rèn)識性之外,還具有生動性、感染性、情景交融等特點。各個教學(xué)因素在審美化教學(xué)過程中雖呈現(xiàn)出了共性,但是每個教學(xué)要素都有其各自明顯的特征。因此,為了探討審美化教學(xué)的顯著特點,將從四個重要的教學(xué)要素展開具體討論。
(一)教學(xué)目標(biāo):生成性
審美化教學(xué)可以美化生活中的一切,也可以讓生活變得美好。教師和學(xué)生在不同的審美化教學(xué)場景中,在靈活自主的預(yù)設(shè)條件下,通過積極有效地建構(gòu)知識的形式來組織教學(xué)活動,使其具有一定的靈活性和開放性。審美化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是在全面完整、準(zhǔn)確清晰、可操作的基礎(chǔ)上,除了注重知識和技能的培養(yǎng)外,還重視情感、態(tài)度、價值觀等非理性因素的產(chǎn)生,抓住審美視點為審美教育留出了空間。其中,這些非理性因素是與教學(xué)情境直接相關(guān)的,是伴隨著教學(xué)活動的發(fā)展而不斷產(chǎn)生的。因此,審美化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)具有生成性。
(二)教學(xué)內(nèi)容:邏輯性
從審美化教學(xué)的角度來看,教學(xué)內(nèi)容不僅包括教師事先設(shè)計的課堂知識,還包括師生在對話和體驗過程中共同構(gòu)建的“不確定知識”。在審美化教學(xué)中,教師和學(xué)生都是踴躍的參與者,教學(xué)內(nèi)容不僅需要教育場域中最簡單的師生對話,也需要人與知識相對話、相融合。因為,這些知識之間是有規(guī)律可循的,是一個有序的系統(tǒng)。它們本身之間存在著內(nèi)在聯(lián)系,或由淺入深或局部到整體或簡單到復(fù)雜。審美化教學(xué)就是要實現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)以點帶面、舉一反三、觸類旁通,使師生在共同享受教學(xué)過程帶來的愉悅,同時也能學(xué)到有規(guī)律性、系統(tǒng)性的知識。因此,審美化教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有邏輯性。
(三)教學(xué)方法:體驗性
審美化教學(xué)方法中最直觀的就是直接體驗,其中的體驗既有指向性,又具有時效性,是審美化教學(xué)參與者獲得感性經(jīng)驗的主要方式。直接體驗的選擇需要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的特性以及學(xué)生身心發(fā)展的特點,才能保證教學(xué)過程、師生關(guān)系和教學(xué)環(huán)境等各因素的和諧統(tǒng)一。教師與學(xué)生親身所見、所聞、所感、所遇,不僅是審美化教學(xué)的來源,激發(fā)師生對美的欣賞和表現(xiàn),而且也能夠創(chuàng)造新的審美化教學(xué)資源,能夠在體驗中實現(xiàn)美與自由。因此,審美教學(xué)的教學(xué)方法具有體驗性。
(四)教學(xué)評價:和諧性
和諧是美的關(guān)鍵特征和呈現(xiàn)形式。任何事物只要有一定的和諧特性,就歸屬于美的范疇,人們根據(jù)自身的生產(chǎn)生活經(jīng)驗和意識、思想、認(rèn)識的不同而產(chǎn)生不同性質(zhì)、不同程度的審美體驗。審美化教學(xué)既關(guān)注動態(tài)與靜態(tài)的和諧,也關(guān)注內(nèi)在邏輯與外在形式的和諧統(tǒng)一,無論是對教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、教學(xué)過程、教學(xué)效果的評價,其目的都是為了發(fā)揮教學(xué)評價的導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、激勵功能和管理功能,為了教學(xué)活動的促進(jìn)和完善,以達(dá)到審美愉悅。因此,審美化教學(xué)的教學(xué)評價具有和諧性。
三、審美化教學(xué)功能
審美化教學(xué)是基于社會主義核心價值觀的培育和國際課程教學(xué)發(fā)展動向的呼喚以及美感理論、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論基礎(chǔ)的支撐下應(yīng)運而生的。審美化教學(xué)對教學(xué)、教師以及學(xué)生都有深刻的影響,它能夠加強教學(xué)的科學(xué)性,增強教學(xué)的藝術(shù)性;改善教師的審美意識,提高教師的專業(yè)素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(一)有助于加強教學(xué)的科學(xué)性,增強教學(xué)的藝術(shù)性
審美化教學(xué)不是在教學(xué)活動過程中強加美育目標(biāo),而是根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出美的規(guī)律和表現(xiàn)形式不同,以特定的審美視角為宗旨設(shè)計教學(xué)過程并實施教學(xué)。這是在廣博汲取現(xiàn)代教育教學(xué)思想和方法的根基上,深入挖掘教材中的美育資源,聯(lián)結(jié)美育理論與實踐經(jīng)驗,對美育課的內(nèi)容加以精心設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生在課程教學(xué)中通過各種審美媒介感知美,塑造學(xué)生關(guān)于美的靈魂,建造學(xué)生關(guān)于美的精神家園,加強了教學(xué)的科學(xué)性。在審美化教學(xué)活動中,教師不再處于權(quán)威地位,不再擁有控制和約束的權(quán)利,教師與學(xué)生共同處于兼具和諧、民主、平等這一天平之上。審美化教學(xué)對教師的音容、儀表、語言提出了更高的要求,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠領(lǐng)會到執(zhí)教教師的語言美、肢體美和互動美等,學(xué)生得到了充分的尊重,激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與興趣,提高學(xué)習(xí)熱情,大大提高了教學(xué)的藝術(shù)性,給予師生愉悅的身心體驗。
(二)有助于改善教師的審美意識,提高教師的專業(yè)素養(yǎng)
教師要面向千差萬別的個體,既要教書又要育人,需要將自己的知識、智慧、人格魅力傳遞給學(xué)生。作為一種特殊的職業(yè),教師需要具備各種素養(yǎng)。這些素養(yǎng)既要達(dá)到一定的高度,又要具備一定的廣度。審美素質(zhì)自然是眾多素養(yǎng)中重要角色之一。在一定程度上,教師的審美意識和審美水平影響著審美教學(xué)活動的質(zhì)量,其審美素質(zhì)越高,審美教學(xué)活動的質(zhì)量就越高。對于一個優(yōu)秀的教師來說,他的審美品質(zhì)是通過現(xiàn)實美和藝術(shù)美來培養(yǎng)對美的感知能力、對美的表達(dá)能力、對美的創(chuàng)造能力和對美的積極情感刺激能力。審美化教學(xué)要求教師具有正確的美的觀念,能夠樹立正確的培養(yǎng)美的目標(biāo),對教材、美育教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)有一定的統(tǒng)攝能力,能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容中美學(xué)知識提煉出來,根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容正確的選擇教學(xué)方法,對在教學(xué)過程中傳遞美有高度認(rèn)識,最終使學(xué)生在整個教學(xué)活動過程自由欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。審美化教學(xué)對教師的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,有助于改善教師的審美意識,提高專業(yè)素養(yǎng)。
(三)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
審美化教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會體驗、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會創(chuàng)造,促進(jìn)學(xué)生個性化的發(fā)展。審美化教學(xué)通過寓教于樂,使學(xué)生在不知不覺中學(xué)會欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造美。不同的審美心理決定了不同的獨特人格,美的創(chuàng)造具有鮮明的人格特征,所以學(xué)生也可以在這個過程中發(fā)展自己的人格。審美教育是塑造人靈魂的教育。它可以建立感情,提高審美品味,激發(fā)對真、善、美的追求和對更好生活的渴望。同時,審美教育不僅能培養(yǎng)人的感受美、表達(dá)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,而且能形成人的藝術(shù)情趣,提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。審美教育在人的全面發(fā)展中必不可少,能夠促進(jìn)德育、智育、體育、勞動教育等各方面相互融入、協(xié)和發(fā)展,提高人的核心素養(yǎng),實現(xiàn)人的健康成長。
四、優(yōu)化審美化教學(xué)策略
優(yōu)化審美化教學(xué),首先,執(zhí)教教師要對審美化教學(xué)有極高的認(rèn)可度,能夠?qū)徝阑虒W(xué)整體把握,具備美學(xué)知識,這是優(yōu)化審美化教學(xué)的前提。其次,教師要能夠激勵師生共同積極參與,這是審美化教學(xué)的必要條件。最后,也是最重要的是保證審美化教學(xué)設(shè)計的規(guī)范性,本著目的性原則、系統(tǒng)性原則、最優(yōu)化原則、和諧性原則,教師應(yīng)對教學(xué)要素進(jìn)行轉(zhuǎn)化,將“審美欣賞”貫穿始終?;趯徝阑虒W(xué)各個要素的特征,本部分重點探討各個教學(xué)要素的優(yōu)化策略。
(一)多元化教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)科學(xué)美
審美化教學(xué)既要完成知識與技能的傳授,又要注重過程與方法,更要兼顧情感態(tài)度與價值觀,增設(shè)美育目標(biāo),實現(xiàn)四者的和睦協(xié)調(diào)。在設(shè)置審美化教學(xué)目標(biāo)的時候,在確保基本的知識與技能的基礎(chǔ)上,首先應(yīng)注意到優(yōu)越的審美習(xí)慣的培養(yǎng),習(xí)慣具有相對的穩(wěn)定性,好習(xí)慣可以維持人的一生,使人不斷進(jìn)步;其次應(yīng)關(guān)注審美情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),既要為此創(chuàng)立積極的條件,又要保證審美情感目標(biāo)的實現(xiàn);最后要保證審美化教學(xué)的創(chuàng)新,學(xué)生有獨特的審美情趣和審美創(chuàng)造力,因此教師在設(shè)立教學(xué)目標(biāo)時應(yīng)當(dāng)保護學(xué)生的個性。
(二)清晰化教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)設(shè)計美
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師過分注重利用教科書中的知識,沒有從美學(xué)的角度充分利用教科書中的美學(xué)要素,致使學(xué)生忽視提高自己的審美素質(zhì)。蔡元培說:“凡是學(xué)校所有的課程,都沒有與美育無關(guān)的”,因此審美化教學(xué)內(nèi)容的編排,不僅要依托于教材,還要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組,學(xué)科之內(nèi)乃至學(xué)科之間都存在著一定的邏輯和結(jié)構(gòu)。教學(xué)的成功與否與教師是否能把握知識的聯(lián)系直接相關(guān)。所以,審美化教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計美就要從知識的清晰化開始,既要充分體現(xiàn)各科自身固有的審美因素,也要將各學(xué)科之間建立聯(lián)系,同時要考慮增加的教學(xué)內(nèi)容是否符合學(xué)生的認(rèn)知需求,確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想邏輯性,確保教學(xué)內(nèi)容不缺乏美感。
(三)豐富化教學(xué)方法,體現(xiàn)形象美
審美化教學(xué)就是要將知識的接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為審美的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),既要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,又要鼓勵教師在教學(xué)活動中的創(chuàng)造精神。在審美化教學(xué)的過程之中,教師必須注意對認(rèn)知規(guī)則和審美規(guī)則的創(chuàng)造性運用,通過多渠道誘發(fā)多樣化的教學(xué)形式和審美感受,從而因激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力間接實現(xiàn)自我價值。注重板書的利用、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等,巧妙安排教學(xué)活動,適時、適量、適當(dāng)?shù)貙⒊琛⑽璧?、繪畫、情景表演引進(jìn)課堂,使教學(xué)內(nèi)容生動活潑、具有感染力、愉悅和諧,調(diào)動學(xué)生各種感官,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)節(jié)課堂氣氛。良好的教學(xué)環(huán)境也能促進(jìn)教學(xué)方法的實施。教師要精心安排物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境,民主、平等、合作的精神氛圍和干凈、清新的課堂環(huán)境,都有利于學(xué)生去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
(四)多樣化教學(xué)評價,體現(xiàn)互動美
對教學(xué)的評價是對教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度和影響因素的評價。科學(xué)的教學(xué)評價必須能夠全面、真實地反映科學(xué)的教學(xué)價值。教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果必須以客觀和多維的方式進(jìn)行評估,以幫助實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所以,審美化教學(xué)方式應(yīng)該具有多元性,不能采用單一的“量化”方式,因為“量化”不能夠反映出審美化教學(xué)的價值。審美化教學(xué)評價的多樣化至少應(yīng)當(dāng)包括兩方面。一方面是評價主體,應(yīng)向多主體互動轉(zhuǎn)化,避免單項評價的局限性;另一方面是評價指標(biāo),應(yīng)向多標(biāo)準(zhǔn)方向轉(zhuǎn)化,避免教師只看學(xué)生成績的片面性評價。審美教學(xué)雖然也有一定的教學(xué)規(guī)律,但其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法難以用一個固定的標(biāo)準(zhǔn)來判斷,要堅持共性與個性的統(tǒng)一,尊重美與自由。
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