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商周時(shí)期青銅大鐃研究述評(píng)

2022-04-12 12:12盧翠萍南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院
藝術(shù)品鑒 2022年5期
關(guān)鍵詞:獸面型式殷墟

盧翠萍(南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院)

隨著商周青銅樂(lè)器的不斷出土,商代銅鐃作為禮制文化中重要的因素,受到了學(xué)者們的關(guān)注。據(jù)研究資料表明,銅鐃可能是一種貴族們重要場(chǎng)合用的禮儀重器,起源于商代,因不同于以殷商為中心的中原腹地的編鐃,考古界一般稱之為“大鐃”。

一、關(guān)于南方大鐃的發(fā)現(xiàn)

筆者搜集文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn),早在1949年以前,湘潭市就出過(guò)1 件獸面紋鐃。1949 年之后,對(duì)青銅大鐃又有了新的發(fā)現(xiàn),其中,以湖南寧鄉(xiāng)地區(qū)最為集中,1959 年在老糧倉(cāng)杏村灣師古寨一土坑中,出土5 件疊放的獸面紋鐃。1973 年在黃材三畝地一橢圓形坑內(nèi),出土1 件云紋鐃;1974 年唐市陳家灣出土1 件獸面紋鐃;之后在1978 年、1983 年、1993 年分別出土了獸面紋鐃、象紋鐃和師古寨銅鐃。

除寧鄉(xiāng)地區(qū)外,1964 年湘鄉(xiāng)狗頭壩商代遺址中出土1 件獸面紋鐃,1971 年岳陽(yáng)黃秀橋費(fèi)家河邊出土1件獸面紋鐃;1972 年在湖南太湖公社出土了1 件銅鐃;1979 年湖南省長(zhǎng)沙望新出土1 件有枚鐃;1985 年9 月中旬,株洲縣漂沙井油圳村發(fā)現(xiàn)1 件西周銅鐃;1988 年株洲市祿口去朱亭鎮(zhèn)黃龍村出土了1 件獸面紋鐃。1991 年安仁縣豪山鄉(xiāng)湘灣村出土了1 件西周時(shí)期的銅鐃;2000 年益陽(yáng)市蘭溪鎮(zhèn)千家洲鄉(xiāng)也出土了1 件銅鐃等。

除了湖南地區(qū)以外,其他地區(qū)也出土了不少青銅大鐃,如安徽博物館現(xiàn)在所藏的1 件云紋鐃;1962 年江西省渝水區(qū)出土1 件有枚鐃;1963 年浙江余杭徐家畈出土1 件獸面紋鐃;1959 和1969年浙江省長(zhǎng)興分別出土了1件乳丁紋鐃;1974 年江蘇江寧出土1 件云紋銅鐃;1978 年福建建甌出土1 件乳丁紋鐃;1980 年湖南省耒陽(yáng)出土了1 件青銅大鐃;1981 年湖北陽(yáng)新縣榮山村出土了2件青銅大鐃;1989 年新干大洋洲商墓中出土3 件云紋鐃;2002 年江西永修縣四聯(lián)村發(fā)現(xiàn)2件商周晚期青銅鐃;2003年,浙江溫州甌海楊府山發(fā)掘了一座土墩墓中,出土了1 件乳丁鐃;2004 年3 月浙江省高禹中學(xué)基建工地發(fā)現(xiàn)1件銅鐃。

二、南方大鐃的研究現(xiàn)狀

目前,國(guó)內(nèi)對(duì)商周時(shí)期青銅大鐃的研究成果,主要集中在對(duì)青銅大鐃有關(guān)其名稱定義、類型學(xué)型式、演變以及早起甬鐘起源等問(wèn)題的探討上。

(一)國(guó)內(nèi)有關(guān)銅鐃名稱定義

其實(shí),關(guān)于銅鐃的名稱在早期曽存在過(guò)一段時(shí)間的歧義,有學(xué)者將之稱之為鐃,也有學(xué)者稱之為鉦,還有稱之為鐸,由于在先秦文獻(xiàn)中,缺乏具體的形制記載,以至于至今眾說(shuō)紛紜。

最早主張“鐃”說(shuō)的學(xué)者以羅振玉為代表,羅先生認(rèn)為:“博古圖載鉦甚多,以予所藏之鉦與圖較,則彼皆鐃也……鉦大而狹長(zhǎng),鐃小兒短闊;鉦柄實(shí)故長(zhǎng),可手持,鐃柄短故中空,須續(xù)以木柄,乃便執(zhí)持,蓋鐃與鉦皆柄在下而口向下?!爆F(xiàn)今大部分學(xué)者認(rèn)可此觀點(diǎn),將之稱為大鐃。

而主張“鉦”的說(shuō)法則是以容庚為代表。他提出:“柄在下,中通,手持與聲之。柄長(zhǎng)者可手持,柄短者則接以木?!标惻宸覍?duì)南方銅鐃進(jìn)行研究后,亦將之稱為“大鉦”。之后陳夢(mèng)家也提出“鐘”的說(shuō)法,他認(rèn)為:“商世之鐘,宋博古圖為之鉦,羅振玉謂之鐃,近人或謂之鐸。容庚注‘鐃如鈴,無(wú)舌,有柄,執(zhí)而鳴之,以止擊鼓……而商世執(zhí)鐘為傳統(tǒng)宴享之編鐘,其形制雖與鉦鐃同而異用,今故不用其名。其行為后世鐘所本,而執(zhí)以鳴之,故全名之為執(zhí)鐘。

圖1 1983年湖南寧鄉(xiāng)出土銅鐃

圖2 1985年株洲縣出土銅鐃

關(guān)于“鐸”說(shuō)的學(xué)者說(shuō):“殷人無(wú)鐘,鐘乃周人所造,大率起第二期之末造,然其形制,實(shí)有所本,即古器中,昔人所稱為鐸者是也。器本無(wú)自名,亦無(wú)自注其年代者,然而,可知其必為鐸,且必為商器,蓋其器之演進(jìn),入第四期于徐越諸國(guó)有所謂句鑃者在也。句鑃,即鐸之音變。徐人之句鑃,又自名為征鋮,別有器名鉦鋮者,是又鉦鐸為一之證。

雖然對(duì)其名稱有爭(zhēng)議,但是,對(duì)于其奏法,上述四種看法是一致的,都認(rèn)為根據(jù)其形制、花紋和銘文而斷定它是口向上柄向下,執(zhí)而鳴之聲。

(二)關(guān)于銅鐃形制以及類型學(xué)的研究

國(guó)內(nèi)對(duì)于銅鐃形制和類型學(xué)的研究成果并不少,但是,并沒(méi)有一個(gè)很統(tǒng)一的劃分,各家各抒己見(jiàn)。但就南方銅鐃的類型學(xué)研究,大多學(xué)者著重于從紋飾角度出發(fā),其中,以高至喜為代表,他早期在《中國(guó)南方出土商周銅鐃概論》一文中,從類型學(xué)的角度將南方大鐃分為四型,分別為獸面紋鐃;云紋鐃;乳丁鐃;有枚鐃。

之后高至喜又在《論中國(guó)南方商周時(shí)期銅鐃的型式、演變與年代》中,將銅鐃型式進(jìn)一步細(xì)分為6 型17 式,A 型為粗線條獸面紋鐃;B 型為有云紋的獸面紋鐃;C 型為云紋鐃,獸面已接近消失;D 型為有乳丁鐃,獸面完全消失;E型為有枚鐃;F 型為特殊型鐃。他根據(jù)類型學(xué)的方法,認(rèn)為鐃總的發(fā)展演變形式是:鉦身由扁闊向瘦長(zhǎng)發(fā)展;乳枚從無(wú)到有,從短變長(zhǎng);鐃上云紋由少變多,再由多變少的發(fā)展過(guò)程。

從上述可看出,高至喜對(duì)于南方大鐃形制劃分,無(wú)疑發(fā)揮著承前啟后的作用,對(duì)后來(lái)的學(xué)者研究大鐃有著重要意義。但是,也有不足之處,比如,關(guān)于乳丁和枚的界定問(wèn)題上并沒(méi)有詳細(xì)闡述,因此,在其歸屬上存在一些混亂現(xiàn)象。比如,他文中提到的浙江長(zhǎng)興出土和建甌市黃科山遺址的銅鐃,高先生在《商周銅鐃概論》中歸屬有枚鐃,而在《商周時(shí)期銅鐃的形式、演變與年代》上,又改屬有乳丁鐃;既然將銅鐃的枚乳分開(kāi)為乳丁和枚,那么,應(yīng)該需要對(duì)它們進(jìn)行界定。

其他研究成果還有如陳佩芬將南方銅鐃稱之為“鉦”,并命名為界欄式、雙目式和鐘枚式。從他對(duì)三種類型中的“雙目鐃”的命名來(lái)看,其抓住了這種銅鐃中獸面紋裝飾作為分界。而施勁松繼承并發(fā)展了高至喜對(duì)于大鐃形制的劃分,將南方銅鐃分為四型:A 型云紋鐃,B 型乳丁鐃,C 型獸面紋鐃,D 型齒紋動(dòng)物紋鐃。觀其劃分,可發(fā)現(xiàn)施對(duì)于云紋鐃的劃分中,包含著獸面紋的劃分,但后來(lái)C 型中,又單獨(dú)劃分出獸面紋鐃,這可能會(huì)造成了分類上的混亂。

在近些年的研究中,對(duì)于南方銅鐃形制的劃分也有其他的觀點(diǎn),如向桃初認(rèn)為隨著銅鐃的發(fā)展,鐃上乳丁不再發(fā)揮裝飾作用,而成為演奏時(shí)發(fā)音需要配置的鐃之部件,這樣,由于發(fā)音需要,銅鐃兩面必須鑄上枚乳,鉦面已無(wú)空間來(lái)表現(xiàn)獸面紋,這反映裝飾功能讓位于實(shí)用功能。向認(rèn)為枚乳的出現(xiàn)標(biāo)志著一個(gè)新的重要的階段開(kāi)始,所以,南方銅鐃的分類,首先應(yīng)該分為無(wú)枚乳鐃和有枚乳鐃兩大類。這種劃分是對(duì)其枚作用的肯定,將枚的作用作為劃分依據(jù),筆者認(rèn)為其有一定的邏輯關(guān)系。除了上述從紋飾角度出發(fā),也有學(xué)者從大鐃形制的劃分角度出發(fā),比如,井中偉發(fā)表的《我國(guó)南方出土商周銅鐃的類型學(xué)研究》一文,依鐃腔和紋飾等特點(diǎn)對(duì)南方出土的銅鐃形制的演進(jìn)進(jìn)行了分析,將之分為三種類型:A 型:合瓦型闊腔;B 型:形制近似于A 型,但其更為厚重,大多數(shù)甬部有旋;C型:腔體橫截面呈六邊形,長(zhǎng)甬中空且與腹腔通,甬上無(wú)旋。

井先生對(duì)銅鐃形制劃分,更多是以銅鐃的形體特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn),以腔體上紋飾特點(diǎn)來(lái)進(jìn)一步劃分型式,但其劃分上也有一定問(wèn)題,比如,井先生將A 型合瓦型闊腔分為四式,其中I 式和II 式腔體近似相同,都是縱剖面呈扁梯形,I 式甬上無(wú)旋,主體饕餮紋凸顯雙目,II式甬部開(kāi)始出現(xiàn)旋,但無(wú)旋甬依然存在,主體獸雙目有的突出,有的開(kāi)始消失,對(duì)于井先生這樣的劃分,無(wú)法很確定的顯示出I 式和II 式的區(qū)別。

(三)關(guān)于大鐃和甬鐘關(guān)系之研究

對(duì)于甬鐘的起源,目前在學(xué)界也是說(shuō)法不一,像早期王國(guó)維、李純一等等學(xué)者都有所論及,但是,他們多數(shù)認(rèn)為甬鐘是由北方小鐃演變來(lái)的。

而高至喜在《中國(guó)南方出土商周銅鐃概論》中,卻肯定了西周甬鐘的出現(xiàn)是受了南方銅鐃的影響,并認(rèn)為鐃的發(fā)展序列為:A 型獸面紋大鐃——B 型云紋鐃——C 型乳丁鐃——D 型有枚鐃—甬鐘。高先生對(duì)大鐃的形制、紋飾、乳釘?shù)确矫嫜葑冞^(guò)程進(jìn)行論述,認(rèn)為其發(fā)展到西周D 型鐃時(shí),形體已接近方形或狹長(zhǎng);并且甬部的花紋逐漸轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)單。而西周早期甬鉦身以云紋雷為主,鉦身為小乳丁,且旋蟲(chóng)的出現(xiàn)標(biāo)志南方大鐃已經(jīng)演變?yōu)轲?。高先生為了進(jìn)一步論證此觀點(diǎn),在后來(lái)《論中國(guó)南方商周時(shí)期銅鐃銅鐃的型式》文中,又對(duì)南方的甬鐘如何傳入周人地區(qū)進(jìn)行推測(cè)。除此之外,他還論證了甬鐘起源于北方小鐃一說(shuō)的不可靠性,認(rèn)為北方商代小鐃形體小,紋飾簡(jiǎn)單,且甬部沒(méi)有旋,三五個(gè)成組,可能與西周編鐘在組合上有關(guān)聯(lián)之處。

近些年,越來(lái)越多的學(xué)者也支持此觀點(diǎn),對(duì)于甬鐘起源南方大鐃一說(shuō),也大多是依據(jù)其形制等特點(diǎn)來(lái)論證,但是,也有些問(wèn)題,如甬鐘是成編使用的,而南方大鐃是單件使用,兩者在編列上的差別是如何形成的?并且南方大鐃是手執(zhí)而鳴,而甬鐘是懸掛而鳴,由執(zhí)鳴到懸鳴,它們之間又存在怎樣的演變過(guò)程?

(四)關(guān)于銅鐃年代之研究

關(guān)于銅鐃的年代,由于沒(méi)有直接的出土伴存物,因此,對(duì)于其年代的研究大多出于推理。一般認(rèn)為最早出現(xiàn)在商代,最晚為西周時(shí)期,但也有認(rèn)為最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期。向桃初《從殷墟出土銅鐃看南方銅鐃的年代》一文中,基于殷墟出土的銅鐃形制紋飾以及南方銅鐃源于殷墟銅鐃,而殷墟獸面紋鐃年代為殷墟二期晚段這一認(rèn)識(shí),最終認(rèn)為最早的銅鐃年代應(yīng)該在殷墟三期或者更晚,并認(rèn)為這是南方銅鐃年代的上限。而南方銅鐃的下限,因西周甬鐘源于南方銅鐃,而最早的甬鐘其年代不晚于西周早、中期,故他認(rèn)為其下限不晚于西周中期。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)對(duì)于南方銅鐃的研究從整體上來(lái)看,以早期20 世紀(jì)末高至喜《概論》《型式》中,對(duì)南方銅鐃的研究最為具體,成為后世研究南方銅鐃的依據(jù)和典范。但是,自進(jìn)入21 世紀(jì)之后,學(xué)者們對(duì)于南方銅鐃的關(guān)注和研究開(kāi)始逐漸減少,直至近兩已經(jīng)再無(wú)所出,究其原因是因?yàn)槲墨I(xiàn)上的缺失不足?還是對(duì)于所出土的銅鐃認(rèn)識(shí)已經(jīng)足夠?

南方銅鐃諸多問(wèn)題真的已經(jīng)解決了嗎?筆者通過(guò)梳理這些研究成果后發(fā)現(xiàn),對(duì)于南方銅鐃的起源和南方銅鐃為什么在短時(shí)間流行后退出了歷史舞臺(tái)等等問(wèn)題,并未在這些研究成果中得到解答,依靠鈴的外形與銅鐃的相似,認(rèn)為銅鐃起源于銅鈴,但銅鈴腔內(nèi)有鈴舌,并且其靠的是左右搖擺內(nèi)壁發(fā)音,而銅鐃的發(fā)音靠的是敲擊外壁或者鐃的鼓部。兩者的發(fā)音原理并不相同,因此,很難說(shuō)銅鐃是起源于銅鈴。

以上除了筆者所疑惑的問(wèn)題,還有諸多其他問(wèn)題都有待更多的學(xué)者予以關(guān)注和研究,來(lái)彌補(bǔ)銅鐃文獻(xiàn)記載方面的缺失和不足。

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