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何為塔

2022-04-09 15:51付順利
北京紀(jì)事 2022年4期
關(guān)鍵詞:文筆佛塔風(fēng)水

付順利

頤和園湖光山色第一樓

塔,最早是佛教中的紀(jì)念性建筑,在西漢末、東漢初傳入我國。塔傳入中國后,我國古代智慧的建筑工程師和文人學(xué)者們,把中國的亭、臺、樓、閣、殿的建筑特點,和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)與之有機結(jié)合在一起,創(chuàng)造出了各種式樣和各種材料的中國式佛塔,賦予塔以中國文化藝術(shù)內(nèi)涵于塔上作其他用途,成了別具一格,獨具中國文化藝術(shù)特色的中國式塔:

塔的建筑形式在中國也由早期的單層四方木塔,發(fā)展到多邊、多層的樓閣式 塔、亭閣式塔、密檐式塔、金剛寶座式塔、喇嘛式塔,等等。

塔的建筑材料也由木質(zhì)發(fā)展到使用土、石、磚、金屬材料等。

塔的造型也由方塔發(fā)展到圓塔、橢圓形塔、多角塔、尖塔等等。

塔的組合也由早期的孤塔獨立(云南陸良縣的千佛塔屬單塔)發(fā)展到雙塔對峙(云南昆明市的東西寺塔即是)、及三塔鼎立(云南大理的三塔鼎足而立在蒼山下)。到后來甚至出現(xiàn)了上百座的塔群如林,人們便稱之為“塔林”(河南登封市少林寺塔林是最大的塔群)。

塔的分布卻毫無規(guī)律,有的身居鬧市,有的卻獨立寒山,有的依山傍水,有的雄居曠野。

塔的建筑結(jié)構(gòu)由地宮(有的塔有地宮,有的塔沒有地宮。地宮是埋藏佛骨真身舍利和佛經(jīng)、佛像以及與佛教有關(guān)的東西)、塔基、塔身、塔剎四部分組成。塔的層數(shù)大多為七層,所以有:“救人一命,勝造七級浮屠”之說。

塔的用途在中國則由原來單一的禮佛性質(zhì)發(fā)展到裝點山河風(fēng)光,彌補風(fēng)水之不足,和倡導(dǎo)淳樸文明和諧的民風(fēng)民俗及振興文風(fēng)等等,這些塔被稱之為“風(fēng)水塔”。

風(fēng)水塔在明朝時期開始大量出現(xiàn),是中國本土文化藝術(shù)的道教和儒家,利用佛教文化藝術(shù)中的佛塔形式而建造的文峰塔、文星塔、文筆塔等,這些獨具中國文化藝術(shù)特色的風(fēng)水塔遍布全國。后來人們喜愛“文筆塔”這一雅名,就習(xí)慣性的將“風(fēng)水塔”統(tǒng)稱為“文筆塔”。至今,文筆塔已經(jīng)與禮佛的佛塔意義相差甚遠(yuǎn)了。

建造文筆塔時,人們將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入文筆塔上,賦予了文筆塔豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵,以文筆塔之良好寓意引導(dǎo)大家尊重教育師祖——孔子,重視教育,崇尚文化;并在文筆塔上將儒、道、佛三者合一,使之成為培育學(xué)風(fēng),教化子弟努力學(xué)習(xí),是希望當(dāng)?shù)囟喑鑫娜藢W(xué)士方面人才的激勵物,文筆塔成了振興地方文化藝術(shù)的標(biāo)志和象征性建筑;且啟發(fā)倡導(dǎo)人們行善積德,好心有好報,采用文筆塔之美好寓意教化開導(dǎo)一方民眾,建立文明淳樸、團(tuán)結(jié)和諧的民風(fēng)民俗,并以文筆塔鎮(zhèn)妖壓怪祛邪惡,文筆塔負(fù)載著人們的良好愿望。這種種寓意美好、文化藝術(shù)內(nèi)涵豐富的文筆塔,具有著深遠(yuǎn)的歷史意義,和現(xiàn)在提倡構(gòu)建和諧社會的重大現(xiàn)實積極意義。文筆塔因其悠久歷史文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)價值,豐富文化藝術(shù)內(nèi)涵和重大現(xiàn)實積極意義,得到保護(hù)及恢復(fù)與重建,中國文化藝術(shù)特色的文筆塔,在中國大地上隨處可見。

古代建在邊關(guān)要塞上觀察軍情用的塔叫“瞭望塔”(早期叫“瞭望臺”)。

瞭望塔現(xiàn)在建在高山頂上用來觀察森林火情,可以隨時發(fā)現(xiàn)火情,及時處置撲滅,防止火災(zāi)發(fā)生。

后期,塔的建筑技術(shù)及造型藝術(shù)被廣泛應(yīng)用到生產(chǎn)和生活中。海岸和海島上出現(xiàn)了以塔的形式而興建的為船只導(dǎo)航的燈塔;飛機場上建起了指揮飛機起飛降落用的導(dǎo)航塔臺;應(yīng)用在廣播電視上發(fā)射廣播電視信號的廣播電視發(fā)射塔;碼頭上和建筑工地上建起了仿塔而建造的塔式起重機;城市里建起了供水用的水塔等等,不勝枚舉,真可謂真正的古為今用了。

塔在我國廣袤的土地上現(xiàn)存近萬座,絕大部分是佛塔。

塔發(fā)展到今天已經(jīng)失去了它原來禮佛的意義,但古塔建筑的存在,卻為我們研究古代建筑科學(xué)技術(shù)、造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)及其豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵,提供了寶貴而詳盡的實物史料。其中一些古塔建筑是古代建筑工程師們的杰作,它們集建筑科學(xué)技術(shù)、造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、歷史文化知識、傳奇故事于一身,是珍貴難得的歷史見證物。

這些古塔千年不倒,雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)精巧,戟指藍(lán)天,點綴風(fēng)光,置身古跡勝景中,別有一番情趣,任你尋古探幽。

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