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求真·做善·共美

2022-04-08 12:58:00張桂顏
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年41期
關(guān)鍵詞:表現(xiàn)力學(xué)習(xí)者情感

張桂顏

【摘要】小學(xué)時期是學(xué)生形成興趣的最好時期。那么,如何讓學(xué)生在小學(xué)期間的學(xué)習(xí)中對音樂感興趣和培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力,是一件十分重要的事情。然而,在實際的學(xué)習(xí)中,學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)并不是很樂觀。因此,本文致力研究小學(xué)課堂音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)的重要性,以及對在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力的可實施性及具體措施進行探究,以期為一線音樂教師提供參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué);音樂表現(xiàn)力

音樂是一種可以抒發(fā)人類自身感情的藝術(shù)。它可以通過不同樣式的旋律和獨特的方式來表達人類的情感,也可以通過不同的韻律來表達人類自身的情感和構(gòu)建不同的精神世界。音樂是用耳朵去聆聽的,可以使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想。德國劇作家弗蘭克·韋德金德在批評某些肖像畫家時曾說:“肖像畫表現(xiàn)的更像畫作者本人而非模特兒?!比藗冊u價某些演員會說:“他演誰都像演自己?!蓖瑯釉谝魳穼W(xué)習(xí)中,我們也會發(fā)現(xiàn),很多人彈或唱什么作品都是一個樣。這就涉及在所有藝術(shù)領(lǐng)域中的一個關(guān)鍵能力:表現(xiàn)力。優(yōu)秀音樂家的演唱、演奏,之所以受到公眾的熱烈歡迎,是因為他們的表演具有藝術(shù)表現(xiàn)力,引起了公眾內(nèi)心的共鳴,給予了人們美的感受。音樂的表現(xiàn),涉及到音樂能表現(xiàn)什么,不能表現(xiàn)什么,一首具體作品究竟表現(xiàn)了什么,聽眾感覺到了什么等一系列復(fù)雜問題。這都是音樂美學(xué)的題目。在這里,我們可以這樣理解,所謂“音樂表現(xiàn)”就是指除了我們手指彈出的音符、唱出的歌詞外,我們還給自己和聽者帶來的“東西”。這個“東西”存在于樂音之間、樂音之中、樂音背后。它離不開樂音,又和單純的樂音不完全是一回事。下面,筆者詳細論述音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)對小學(xué)生成長階段的影響和重要性,以此來提升對學(xué)生音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)的重視。

一、小學(xué)生音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

(一)課堂設(shè)計滿而多

課堂設(shè)計滿而多,對現(xiàn)在大多數(shù)的音樂教學(xué)來說,往往教學(xué)內(nèi)容太復(fù)雜,太多,對學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)極其不利。伴隨著多媒體與教學(xué)的融合,各種各樣的手段、音樂資源都變得十分復(fù)雜,更加難以分辨該學(xué)什么。所以,現(xiàn)在就有很多的課堂,在內(nèi)容上有各種各樣的形式,但實際上學(xué)生卻什么都沒有學(xué)好。比如,對一些音樂的鑒賞上,如,在《情系江淮》(五年級上冊)的鑒賞中,學(xué)生大多是先欣賞圖片,然后對江淮的一些風(fēng)土人情進行了解。這極大地減少了學(xué)生在欣賞音樂時因新奇而進入迷茫或者盲目狀況的發(fā)生。一開始進行圖片的觀賞,然后再進行音樂的聆聽,學(xué)生是需要一定的時間去接受的。新奇的圖片會吸引小學(xué)生的注意力。在感到新奇的時候,學(xué)生就進入聆聽音樂的階段,往往不能讓學(xué)生更好地欣賞音樂。

有的教師急于求成,往往在學(xué)生還沒欣賞好音樂時,就進入聆聽音樂階段。這樣是無法培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力的,也會使教學(xué)方案大打折扣。因此,要將繁雜的教學(xué)方式進行精細化,讓教學(xué)更加突出特點,對疑難問題進行解決。而且要把更多的時間留給學(xué)生,讓學(xué)生有更多的時間去欣賞音樂,從而在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。

(二)重趣味而輕樂理

有一個好的樂理基礎(chǔ)才能形成一個優(yōu)秀的音樂表現(xiàn)力。音樂課的教師應(yīng)該由專業(yè)的音樂教師擔(dān)任。由于在小學(xué)音樂課堂的教學(xué)實踐中,聲樂教學(xué)所占的比重很大,音樂教師對于聲樂的掌握程度是影響音樂課程的教學(xué)效果的重要因素。若音樂教師在大學(xué)期間所學(xué)的專業(yè)并不是聲樂,這就可能導(dǎo)致教師的教學(xué)能力存在差異。而且,非聲樂專業(yè)的音樂教師在教學(xué)過程中會遇到很多困難。通常而言,主修聲樂專業(yè)的音樂教師在聲樂教育中更加游刃有余。對于主修其它專業(yè)的音樂教師而言,就存在相當多的困難。樂理知識是一套完整的知識系統(tǒng),加上音樂表現(xiàn)力本身就是屬于一種軟知識,所以需要相互補充才可以使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中,要用豐富的教學(xué)方式將樂理融合進去,把樂理教學(xué)轉(zhuǎn)變成有趣的事情,并且突出其學(xué)科屬性,將其藝術(shù)性和科學(xué)性發(fā)揮出來,進而將音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)落實到位。

(三)多感性而少理性

根據(jù)小學(xué)生的心理狀態(tài)及他們的認知程度,音樂課堂主要以感性為主。如,可讓學(xué)生在一些游戲里獲得相關(guān)的音樂技能訓(xùn)練,在游玩中接受樂理的學(xué)習(xí)。小學(xué)音樂教育主要是一邊游戲一邊學(xué)習(xí),在游玩中學(xué)習(xí)知識。但是,目前的許多課程多為流于表面,為了什么而去做什么。因此,若只從感性“欣賞”層面來看,很難判斷理性的音樂表現(xiàn)力。如果單純地通過“唱歌”來訓(xùn)練音樂技能,那么就很難從音樂想象和創(chuàng)作等方面做出突破。

二、小學(xué)課堂音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)的重要性

(一)音樂表現(xiàn)力對智力發(fā)展的影響

求真、做善、共美是我們對于小學(xué)課堂音樂教育的基本要求。眾所周知,人的右半腦主要是音樂、美術(shù)、空間知識的辯證系統(tǒng),主管形象思維。多聽音樂能夠使右半腦時常保持運轉(zhuǎn)。久而久之,右腦也會變得靈活。這樣不但可以提高記憶力還可以促進智力的發(fā)展。而通常,人在聆聽音樂的過程中都是非常享受的,因為不同的音樂會為人提供了不相同的感官感受。而在這種過程中不但會使人逐漸積累音樂素養(yǎng),而且還可以使人在不經(jīng)意或不刻意之間去鍛煉右腦,從而發(fā)揮音樂作用。學(xué)習(xí)者在聽歌曲的時候,會隨著歌曲本身的情感基調(diào)進入心理情感狀態(tài)。此時,學(xué)習(xí)者的想象力、共情力及思想發(fā)散力都受到了影響??墒牵瑢W(xué)習(xí)者在聽歌曲的過程中,卻能把理性和人文情感有機地結(jié)合,把智慧和人文情感有機地結(jié)合。從中我們可以發(fā)現(xiàn),歌曲表現(xiàn)力對智力發(fā)展的影響是積極正向的。

(二)音樂表現(xiàn)力對審美情趣的影響

音樂的表現(xiàn)力是通過節(jié)奏,旋律,歌詞,聲色等共同產(chǎn)生作用的。一首歌的節(jié)奏首先決定了學(xué)習(xí)者的情緒,快歌能讓學(xué)習(xí)者積極澎湃,慢歌能讓學(xué)習(xí)者冗靜柔長、思緒平和;再次,旋律能影響學(xué)習(xí)者的大腦愉悅程度,如果一首歌的旋律能起承轉(zhuǎn)合,那么就能讓學(xué)習(xí)者愉快不膩。歌詞是一首歌表現(xiàn)力的重點,它確定了一首歌的意義和想象力的范圍。聲色和旋律的作用是一致的,好聽的音色和樂器組合能讓學(xué)習(xí)者欣快,有錦上添花的效果。一首歌的表現(xiàn)力通過這些方面的完美配合,產(chǎn)生出意境,調(diào)動感情,發(fā)人深省。培養(yǎng)小學(xué)生的音樂表現(xiàn)力,會影響中小學(xué)生對歌曲的審美趣味。音樂的核心素養(yǎng)就是培育學(xué)習(xí)者的審美情趣,從而豐富學(xué)習(xí)者的情感意識。也可以說,審美情趣與音樂表現(xiàn)力之間是相互促進的,如果學(xué)習(xí)者的音樂表現(xiàn)力提高了,那么,個人的審美趣味也自然地獲得一定的提升與進步。

(三)音樂表現(xiàn)力對人格塑造的影響

歌曲有著治愈與安慰的力量。而在學(xué)生的成長中,好的歌曲對學(xué)生建立健全的性格也有著很大的益處??v觀古今中外的音樂作品通史,不少藝術(shù)家的成長都堪稱勵志成才,包括眾所周知的貝多芬,在雙耳全盲的狀況下,卻仍然創(chuàng)作出了令人振聾發(fā)聵的經(jīng)典作品,特別是他生前最后一首交響曲《歡樂頌》,更成為世界交響樂史上第一個加入了人聲合唱的創(chuàng)世之作。而像貝多芬這么堅持不懈的偉大藝術(shù)家有很多,可是卻唯有貝多芬寫下了最濃墨色彩的一筆。在音樂課中,不但要播放音樂和錄像讓學(xué)生直接接觸和體驗音樂,更要讓學(xué)生了解基本的音樂知識和中西方的音樂歷史。一些藝術(shù)家的事跡還有其本身所具備的精神品格都是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,這也是立德樹人的教育目的。以音樂理論知識和音樂表現(xiàn)力作為一個輔助手段,最主要的目的是讓學(xué)生自身發(fā)展,而良好的音樂不僅能夠在學(xué)生的發(fā)展過程中鼓勵學(xué)生向上,也能夠在學(xué)生傷心時帶給學(xué)生慰藉。可以說,當學(xué)生的生理與心靈都處于生長發(fā)育時,音樂就是他們性格形成過程中推動他們向積極方向快速成長的關(guān)鍵因素。如今越來越多的家長也意識到音樂表現(xiàn)力對于學(xué)生的重要意義。好的音樂表現(xiàn)力訓(xùn)練不但能夠使個人才氣傍身、增加情商,而且有助于學(xué)生對樂器技巧的全方位掌握。但總體而言,對人的全面發(fā)展更是有百利而無一害。特別是在歐美國家,關(guān)于器樂方面的教學(xué)早已有了一個比較完善的教育系統(tǒng),通過借鑒歐美的音樂教育成果,我們可以看出,音樂表現(xiàn)力的訓(xùn)練對小學(xué)階段的中小學(xué)生來說,其意義不言而喻。

三、培養(yǎng)小學(xué)生音樂表現(xiàn)力的策略

(一)抓住音樂特性是表現(xiàn)音樂的關(guān)鍵

歌曲特征由歌曲內(nèi)涵、情感、形象意境等所決定的。歌曲特征是歌曲的實質(zhì),是領(lǐng)悟歌曲的要素。它可以決定人們用什么方法、什么手段、以何種情感去表達樂曲。所以,當我們講如何表現(xiàn)樂曲時,首先要抓住樂曲音樂特點。

有的歌曲是抒發(fā)情感的,以美妙如詩的韻律來表達情感,在情緒上讓人感到溫暖或平靜。對于這類歌曲,我們應(yīng)該把握其特點,欣賞其音色美。較為活潑的類型歌曲:在音樂表達上應(yīng)是輕松活潑的,其節(jié)奏感較強烈,且音色明快輕巧。較激情的類型歌曲:在音樂表達上,情感的力量很大、手法也較復(fù)雜,強調(diào)對情感的投入。節(jié)奏感作為音樂教學(xué)中必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié),教育者應(yīng)當根據(jù)體態(tài)的律動來傳達音樂的節(jié)奏,在視覺上給學(xué)生更加直觀的節(jié)奏體現(xiàn)。

(二)清楚作品內(nèi)容?

音樂是人類表達情感的一種方式,也是人類的另一種“語言”。在我們要介紹某文學(xué)作品時,首先要清楚作品內(nèi)容。如,學(xué)習(xí)一首歌,絕不僅僅要知道歌詞大意,還要學(xué)習(xí)歌詞,以及逐詞翻譯,這樣才能知道哪個詞是重點,如何斷句。所以,學(xué)習(xí)一首歌,我們要了解整首歌的內(nèi)容或歌曲的創(chuàng)作背景,將作者與音樂結(jié)合在一起。同時,必須學(xué)會歌唱、表演技能。只有將音樂與現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合,才會有更加盡善盡美的音樂作品。

音樂來源于人類勞動,也發(fā)源于各個社會階段之中,根植在勞動人民的心中。因此,人們對音樂在各個時代有著截然不同的需求。在不一樣的歷史時期,作曲家的創(chuàng)造風(fēng)貌也各有不同。了解作曲家風(fēng)格,清楚作品內(nèi)容,無論是器樂學(xué)習(xí)還是聲樂學(xué)習(xí)都務(wù)必重視的內(nèi)容。

(三)嚴謹對待樂譜?

看清樂譜上標明的速度、節(jié)奏、表情等要素。大多“欠缺表現(xiàn)力”的學(xué)生,其根本不知道自己在唱什么、在彈什么。人的發(fā)展分為許多個階段,在不同的階段,人對音樂的敏感度是不同的,對音樂的想法和感受也會因年齡的增長而不斷改變。1-17歲,學(xué)生的音樂發(fā)展主要分為12個階段,在11-17歲階段,學(xué)生的音樂表現(xiàn)力已經(jīng)基本成熟。且從1歲開始,孩子每個階段對音樂的敏感度都是循序漸進的。在少兒階段,孩子模仿新事物的能力十分強。有一位研究者根據(jù)孩子的模仿特性,從而發(fā)明出一種體態(tài)律動音樂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式以音樂和肢體動作相結(jié)合,在聽覺和視覺上對孩子進行信息的傳遞,從而達到教學(xué)的目的。該教學(xué)模式創(chuàng)造以來,在實際教學(xué)中取得了成功的教學(xué)效果。因此,越來越多的音樂教育者使用并研究這套教學(xué)模式,并且在實踐中對其進行了改進和完善。

中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,每一個民族都有對音樂的獨特唱法,更有著不一樣的音樂文化特質(zhì)。世界上不同地域的不同種族繁衍出音樂文化不同。只有保持相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上,世界各民族才可以和平發(fā)展。一方面,在學(xué)生進行聲樂培訓(xùn)過程中,教師需要關(guān)注到每個學(xué)生的問題,針對個別的問題,單獨給予指導(dǎo)與糾正。另一方面,由于班級人數(shù)太多,音樂教師精力有限,無法關(guān)注到每個學(xué)生并對每個學(xué)生進行單獨指導(dǎo)。每個學(xué)生都喜歡受到關(guān)注,尤其是小學(xué)生,他們更加享受備受關(guān)注的感覺。為了引起教師的關(guān)注,學(xué)生不自覺地放大聲音,大聲“喊唱”。久而久之,學(xué)生就養(yǎng)成“大聲”唱歌的習(xí)慣。

除了上述的問題,多數(shù)小學(xué)生還有著“滿堂唱”這一現(xiàn)象。這是因為學(xué)校的音樂課堂不能像專業(yè)的音樂課堂一樣,做到“一對一”的講解和訓(xùn)練,而大多數(shù)情況下都是一對多的教學(xué)。教師為了節(jié)省時間,就會讓學(xué)生用齊唱的方式來進行發(fā)聲的訓(xùn)練。這樣雖然節(jié)省了時間,卻不能讓學(xué)生充分地了解其中演唱的方法?!皾M堂唱”這一教學(xué)方法不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。因此,即使沒有條件進行“一對一”式的教學(xué),也不能開展“放羊式”的教學(xué)。在課堂上使用“滿堂唱”方法的教師大多數(shù)是非聲樂專業(yè)的教師,因為專業(yè)聲樂教師深知“滿堂唱”教學(xué)的不利之處。聲樂教師在教學(xué)的過程中應(yīng)不斷創(chuàng)新,教育學(xué)生嚴格對待樂譜,從而可以端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

(四)提高個人修養(yǎng)

在音樂教學(xué)中,要提高個人修養(yǎng)。其中,個人素養(yǎng)包括音樂素養(yǎng)、文化修養(yǎng)。了解中外文學(xué)作品,多讀關(guān)于音樂史書籍,多欣賞音樂作品,多看優(yōu)秀的繪畫作品,開拓思路,提高自身想象力、表達能力,開闊音樂視野,提升演唱、演奏技巧,提高綜合素養(yǎng),更好地表達音樂作品。當人類心中的情感用語言無法充分表達時,音樂孕育而生。在學(xué)習(xí)音樂作品的過程中,要對“作品是怎樣的”和“我要做什么”有清楚的認識,這樣才會在舞臺上有精彩的表現(xiàn)。無論是哪個層級的學(xué)生,努力做到以上這些都可以更具表現(xiàn)力。越是有豐富的感情和表達的欲望,越要嚴肅對待表達,克服隨心所欲,清除表達中的隨意性,認真研究作品,追求藝術(shù)表現(xiàn)中“自由與精確”之間的平衡——這才是追求音樂藝術(shù)該有的意識。

(五)推廣趣味性的游戲型教學(xué)

玩是兒童的本能欲望,是他們的天性。德國哲學(xué)家伽達默爾認為,“游戲的存在方式是自我表現(xiàn)?!庇螒虮旧硎欠潘墒孢m的,還兼有參與性、表達性、創(chuàng)造性等優(yōu)點。

趣味性教學(xué)方法分為八大類:第一類是對身體各部位的了解與體會;第二類是對時空內(nèi)運動的感知;第三類是對身體肌肉的感知;第四類是平衡呼吸與動作;第五類是平衡身體和大腦;第六類是感受音值;第七類是感受拍子和重音;最后一類是掌控節(jié)奏。正是這種游戲性教學(xué)方式使音樂教學(xué)脫離了傳統(tǒng)又枯燥的教學(xué)模式,最大限度地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見,對小學(xué)生進行音樂教育應(yīng)結(jié)合日常生活中有趣的事情,讓學(xué)生有代入感,或者適當?shù)丶尤肽芑钴S課堂氣氛的小游戲,寓教于樂,高效地達成教學(xué)目標。

在音樂教學(xué)中,使小學(xué)生的情感掌握、樂曲欣賞能力、個人情操得到全方位提升是一件很有難度的事情。因此,教師要充分發(fā)揮具備特色的教學(xué)方法,使小學(xué)音樂教育得到快速發(fā)展。這種教學(xué)方式在視聽結(jié)合的基礎(chǔ)上通過身體活動來對音樂進行感受與體悟,并能夠進一步體會到樂曲中所蘊含的情感與內(nèi)涵,增強學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。

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責(zé)任編輯? 吳華娣

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