皮坤乾，楊秀琴

【黔東紅色文化研究】

困牛山紅軍勇于犧牲的政治品格及其當(dāng)代啟示

皮坤乾1，楊秀琴2

（ 1．銅仁學(xué)院 國學(xué)院，貴州 銅仁 554300；2．銅仁學(xué)院 教育學(xué)院，貴州 銅仁 554300 ）

共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了共產(chǎn)黨人具有勇于犧牲的政治品格，近代中國特殊的國情，使中國共產(chǎn)黨肩負的任務(wù)最艱巨、經(jīng)歷的斗爭最殘酷、作出的犧牲最慘烈，共產(chǎn)黨人勇于犧牲的政治品格在中國共產(chǎn)黨人身上得到了最充分的彰顯。在貴州石阡困牛山戰(zhàn)斗中，黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅六軍團第五十二團百余紅軍“寧死不做俘虜，寧死不傷百姓”，毅然決然集體跳下幾十米深的懸崖，用鮮血和生命詮釋了中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲的政治品格。困牛山紅軍勇于犧牲的政治品格，是激勵引領(lǐng)我們走好第二個百年奮斗目標新征程、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的強大精神動力。

困牛山戰(zhàn)斗； 紅軍壯舉； 政治品格

天地英雄氣，千秋尚凜然。八十八年前，在貴州省銅仁市石阡縣龍?zhí)伶?zhèn)困牛山戰(zhàn)斗中，百余紅軍“寧死不做俘虜，寧死不傷百姓”，縱身跳崖，用鮮血和生命譜寫了一曲勇于犧牲的英雄壯歌。

一、勇于犧牲是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格

（一）共產(chǎn)黨人具有勇于犧牲的政治品格

共產(chǎn)黨人具有勇于犧牲的政治品格，這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。馬克思主義政黨作為無產(chǎn)階級的政治代表，是在無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級和其他剝削階級斗爭的一定階段上出現(xiàn)的。始于十八世紀六十年代的資本主義工業(yè)革命，到十九世紀三四十年代，已經(jīng)在歐美一些主要資本主義國家相繼完成。工業(yè)革命作為一場深刻的社會變革，在促進資本主義經(jīng)濟高度繁榮和迅猛發(fā)展的同時，造就了一個人數(shù)眾多、日益貧困化但逐步覺悟、日漸成熟的工業(yè)無產(chǎn)階級，整個資本主義社會也日益分裂為兩大尖銳對立的階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。正如馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的：“我們的時代，資產(chǎn)階級時代，卻有一個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?！盵1]401資產(chǎn)階級利用機器對無產(chǎn)階級進行殘酷剝削，使無產(chǎn)階級成為“資產(chǎn)階級國家的奴隸”，身處“社會的最下層”，陷入貧困、失業(yè)和饑餓的境地。因而，在大工業(yè)中產(chǎn)生、發(fā)展、成熟起來的無產(chǎn)階級，是最革命最先進的階級，負有充當(dāng)資本主義社會的“掘墓人”、推翻資本主義舊社會以建設(shè)社會主義與共產(chǎn)主義新社會的歷史使命。無產(chǎn)階級要完成這一歷史使命，并最終獲得自身的解放，就必須實現(xiàn)從“自在階級”向“自為階級”的轉(zhuǎn)變，這既是“資產(chǎn)階級聯(lián)合的結(jié)果”，也是無產(chǎn)階級革命實踐的必然。而要讓無產(chǎn)階級由分散的、自發(fā)斗爭的“自在階級”，聯(lián)合為有意識、有組織、自覺斗爭的“自為階級”，就必須建立無產(chǎn)階級政黨。因此，在無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級這一階級斗爭歷史上的“最后的斗爭”中，馬克思主義政黨應(yīng)運而生。1847年6月，馬克思、恩格斯在對正義者同盟進行根本改造的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)建立了第一個以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)思想的國際無產(chǎn)階級的政黨——共產(chǎn)主義者同盟。同盟章程明確規(guī)定，“同盟的目的：推翻資產(chǎn)階級，建立無產(chǎn)階級統(tǒng)治，消滅以階級對立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級舊社會，建立沒有階級、沒有私有制的新社會?！盵2]因此，同盟“雖然很小但卻是真正無產(chǎn)階級的政黨”。

由無產(chǎn)階級的先進分子所組成、以科學(xué)的理論為指導(dǎo)的馬克思主義政黨是先進的政黨，“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果。”[1]413因此，馬克思主義政黨作為無產(chǎn)階級先鋒隊組織、無產(chǎn)階級利益最忠實的政治代表，不是一般的政治組織，而是無產(chǎn)階級中“最先進的和最堅決的部分”，在思想和行動上具有先進性和前瞻性，是無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是整個運動及其根本和主要目的的代表?！爸挥泄と穗A級的政黨，即共產(chǎn)黨，才能團結(jié)、教育和組織無產(chǎn)階級和全體勞動群眾的先鋒隊……并領(lǐng)導(dǎo)全體無產(chǎn)階級的一切聯(lián)合行動，也就是說在政治上領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級，并且通過無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)全體勞動群眾”[3]。馬克思主義政黨組織、領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻整個資本主義制度，與過去的私有制和私有觀念徹底決裂，建立作為“自由人聯(lián)合體”的共產(chǎn)主義社會，這種徹底的革命性觸及到反動階級的經(jīng)濟利益，威脅到反動階級的政治統(tǒng)治，這使得馬克思主義政黨的生存環(huán)境極為惡劣。統(tǒng)治階級總是千方百計對馬克思主義政黨進行詆毀、謾罵、圍剿，一次次掀起了反對共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的狂潮，極力遏制其存在，“為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！盵1]399

在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾沖突和激烈搏斗中，走在革命斗爭前列的共產(chǎn)黨人，為實現(xiàn)自己的理想而英勇斗爭，是最勇敢、最革命的戰(zhàn)士，具有一種視死如歸、勇于犧牲的革命英雄主義氣概和崇高精神品質(zhì)，成為激勵和鼓舞無產(chǎn)階級革命隊伍和力量不斷由弱到強非常關(guān)鍵的一個要素。馬克思、恩格斯熱情地謳歌共產(chǎn)黨人和黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)士勇于犧牲的精神。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯闡述了無產(chǎn)階級的大無畏革命精神，強調(diào)無產(chǎn)階級必須直面殘酷的現(xiàn)實、徹底粉碎舊的國家機器，敢于斗爭、敢于勝利，才能實現(xiàn)解放全人類并最終解放自身的遠大目標。恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中回顧威爾士工人起義時，稱贊了工人的英勇頑強：“有一個工人的大腿、小腿和肩膀中了三槍，他還是步履蹣跚地堅持走了四英里多路。這些人確實證明了他們同樣具有革命的勇氣，面對槍林彈雨毫不畏懼?！盵1]118對于1848年革命，他在《共產(chǎn)黨宣言》1893年意大利文版序言中指出：“這次革命到處都是由工人階級干的；構(gòu)筑街壘和流血犧牲的都是工人階級?！盵1]396馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中稱贊了巴黎無產(chǎn)階級面對炮臺時英勇無畏的精神：“受過五個月饑餓煎熬的巴黎，片刻沒有猶豫。它英勇無畏地決心冒一切風(fēng)險抗擊法國陰謀分子，盡管當(dāng)時有普魯士的大炮從它自己的炮臺上威脅著它，也在所不辭?！盵4]恩格斯也贊揚了巴黎無產(chǎn)階級視死如歸的革命英雄主義氣概：“工人缺少彈藥，沒有任何軍事領(lǐng)導(dǎo)，沒有一門能用的大炮。但是他們不聲不響地、奮不顧身地同兵力占強大優(yōu)勢的敵人作戰(zhàn)。士兵接連不斷地向被重炮打開的街壘上的缺口沖去；但是工人不聲不響地迎擊他們；工人到處都是戰(zhàn)到最后一個人，街壘才落到資產(chǎn)者手中?！盵5]全世界無產(chǎn)階級的不朽戰(zhàn)歌、歌曲版《共產(chǎn)黨宣言》——國際歌，以氣勢磅礴、壯懷激烈的旋律，唱出了無產(chǎn)階級要把“舊世界打個落花流水”“英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)”的豪情壯志，發(fā)出了“要為真理而斗爭”“要做天下的主人”的震天吶喊，激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)前赴后繼、英勇犧牲。

（二）中國共產(chǎn)黨人彰顯了勇于犧牲的政治品格

近代中國特殊的國情，使中國共產(chǎn)黨肩負的任務(wù)最艱巨、經(jīng)歷的斗爭最殘酷、作出的犧牲最慘烈，共產(chǎn)黨人勇于犧牲的政治品格在中國共產(chǎn)黨人身上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

1．中國共產(chǎn)黨肩負的任務(wù)最艱巨

中國作為世界文明古國，曾長期領(lǐng)先于世界，備受世人尊崇。然而，“1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。”[6]帝國主義、封建主義和官僚資本主義如同三座大山，沉重地壓在中國人民的頭上。在民族屈辱和歷史沉淪中，不屈不撓的中國人民奮起抗爭，不同階級階層、不同政治力量先后提出和嘗試了一系列救亡圖存的方案，進行了堅持不懈的努力。然而，“為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，進行了可歌可泣的斗爭。太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、義和團運動接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗告終”[7]3，都沒能根本改變中華民族受壓迫、受欺凌的悲慘命運。就在中國人問道無果、尋路失敗而痛苦無奈之時，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，“在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生?！盵6]

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“新民主主義革命時期，黨面臨的主要任務(wù)是，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會條件?！盵7]3于國家衰敗之際、民族危難之時誕生的中國共產(chǎn)黨，一經(jīng)成立就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，以一種舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福人民的濟世情懷，自覺擔(dān)負起團結(jié)帶領(lǐng)人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立新社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。一百年來，不管形勢和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，中國共產(chǎn)黨始終矢志踐行初心使命，并一步步在極端困境中發(fā)展壯大、在瀕臨絕境中突出重圍、在困頓逆境中不斷奮起。

2．中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的斗爭最殘酷

面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的沉重壓迫和殘酷剝削，中國共產(chǎn)黨要在一個半殖民地、半封建的東方大國里領(lǐng)導(dǎo)人民謀獨立、求解放，搬掉這“三座大山”，何其艱難。代表大地主、大資產(chǎn)階級和帝國主義的統(tǒng)治者，絕不會自動退出歷史舞臺，而是必然會利用手中所掌握的國家機器，殘酷鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級和人民群眾的反抗和斗爭，維護其既得利益。在斗爭中誕生的中國共產(chǎn)黨，在領(lǐng)導(dǎo)人民反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命中，經(jīng)歷了最殘酷的斗爭。尤其是遵義會議前，黨自身尚處幼年時期，還不成熟，還不善于將馬克思主義基本原理同中國革命具體實際結(jié)合起來，缺乏應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗和能力，面對異常強大的敵人，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，遭受了多次重大的挫折和失敗，最為典型的就是1927年國民革命失敗和1934年第五次反“圍剿”失敗。

中國共產(chǎn)黨成立伊始，就積極投身反帝反封建的大革命洪流中，以1922年1月香港海員罷工為起點，先后組織領(lǐng)導(dǎo)了安源路礦工人大罷工、開灤煤礦工人大罷工、京漢鐵路工人大罷工等，掀起了中國工人運動的第一個高潮，充分顯示了組織起來的工人階級的力量；組織開展了轟轟烈烈的農(nóng)民運動，與國民黨建立了反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了推翻北洋軍閥統(tǒng)治的北伐戰(zhàn)爭，把大革命運動推向了高潮。然而，隨著北伐戰(zhàn)爭的順利推進，國民黨蔣介石集團、汪精衛(wèi)集團先后叛變革命，發(fā)動了一系列反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，使已經(jīng)發(fā)展到近6萬名黨員的黨，只剩下了1萬多名黨員，轟轟烈烈的大革命失敗了。大革命失敗后，面對國民黨反動派背叛革命、瘋狂屠殺共產(chǎn)黨員的危急局勢，我們黨轉(zhuǎn)向以武裝斗爭為主的斗爭形式，先后發(fā)動南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列武裝起義，創(chuàng)建工農(nóng)紅軍，建立農(nóng)村根據(jù)地，開展土地革命，實行耕者有其田的土地政策，逐步走上了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，革命星火很快匯成燎原之勢。創(chuàng)建起了13個革命根據(jù)地，面積約40余萬平方公里，所轄人口約3000萬；擁有工農(nóng)紅軍近30萬，全國黨員也達30萬，先后粉碎了國民黨反動派對革命根據(jù)地的四次“圍剿”。1933年下半年，蔣介石發(fā)動第五次“圍剿”，調(diào)集100萬軍隊向革命根據(jù)地進攻，其中50萬軍隊于9月下旬開始向中央革命根據(jù)地發(fā)動進攻。由于政治上的“左”傾冒險主義，導(dǎo)致采取錯誤的軍事戰(zhàn)略和作戰(zhàn)原則，第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍被迫突圍轉(zhuǎn)移，進行長征。轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩萬五千里，到達陜北時，中央紅軍從八萬多人銳減到七千余人。

3．中國共產(chǎn)黨作出的犧牲最慘烈

中國共產(chǎn)黨人在最殘酷的革命斗爭實踐中深刻認識到，面對兇惡的敵人，要完成推翻三座大山、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的艱巨任務(wù)，就必須勇立潮頭、敢于犧牲。在殘酷的革命斗爭中，無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命群眾拋頭顱、灑熱血，付出了最慘烈的犧牲。正如毛澤東同志在1945年召開的黨的“七大”上回顧黨的歷史時所總結(jié)的，“這二十四年我們就是這樣走的：七年是從建黨到北伐戰(zhàn)爭，十年國內(nèi)戰(zhàn)爭，八年抗日戰(zhàn)爭。我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。自古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！盵8]292習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話中也指出：“世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲?！盵9]1927年春夏，國民黨叛變革命實行屠殺政策，從1927年3月到1928年上半年，31萬多共產(chǎn)黨員和革命群眾被殺害。漫漫長征途中，紅一方面軍平均每300米就有一名紅軍犧牲。據(jù)民政部門和組織部門統(tǒng)計，從1921年到1949年，在我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中犧牲的有名可查的烈士就達370多萬，平均每天犧牲約370人。在絞刑架下慷慨赴死的李大釗，就義前高呼“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，堅信“為了勤勞大眾的利益而死，這是雖死猶生”的鄧中夏，堅持站著死也絕不向劊子手下跪低頭的陳延年，怒斥敵人“你們只能砍下我的頭，可絕不能絲毫動搖我的信仰。我的頭可斷，志不可奪！”的楊闇公，豪邁舉行刑場婚禮的周文雍、陳鐵軍，腹中滿是草、餓死不變節(jié)的楊靖宇，用腳蘸著流下的鮮血寫下“革命成功萬歲”的劉仁堪，留下血書“死到陰間不反水，保護共產(chǎn)黨萬萬年”的江善忠，竹簽釘十指、誓死不叛黨的江姐……千千萬萬慷慨赴死的共產(chǎn)黨人，用大義凜然的英雄壯舉詮釋了勇于犧牲的政治品格。

艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以奪走人的生命，但沒有任何力量能夠動搖中國共產(chǎn)黨人的理想信念。成長于反抗中外反動派絞殺之時的中國共產(chǎn)黨，以堅定不移的理想信念、舍生忘死的革命意志、大無畏的英雄氣概，冒著敵人的炮火前進，以“舍得”換“獲得”，鑄就了共產(chǎn)黨人勇于犧牲的政治品格。梳理不同時期的入黨誓詞，從“犧牲個人，努力革命”到“隨時準備為黨和人民犧牲一切”，為革命事業(yè)勇于犧牲始終是中國共產(chǎn)黨人不變的誓言；翻閱黨章，第二條第二款明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”[10]這說明，勇于犧牲作為中國共產(chǎn)黨人的重要政治品格，是中國共產(chǎn)黨鮮明的底色，對每一個共產(chǎn)黨員而言，既是一種倡導(dǎo)，更是明確的要求。

二、困牛山紅軍壯舉是中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲政治品格的光輝典范

恩格斯在《德國維護帝國憲法的運動》一文中指出：“每次發(fā)生推翻現(xiàn)政權(quán)的運動的時候工人階級總是拿起武器奔向前方，在任何革命運動中這些品質(zhì)都直接體現(xiàn)著無產(chǎn)階級的黨。”[11]紅軍是共產(chǎn)黨的隊伍，在黨的教育、引導(dǎo)下，英勇的紅軍戰(zhàn)士秉承、弘揚了共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。在困牛山戰(zhàn)斗中，黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅六軍團第五十二團百余紅軍“寧死不做俘虜，寧死不傷百姓”，砸爛手中的槍支，毅然決定集體跳下幾十米深的懸崖，用鮮血和生命詮釋了中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲的政治品格。

（一）長征先遣，用犧牲探路

1933年9月25日，蔣介石調(diào)集約100萬兵力，采取“堡壘主義”戰(zhàn)略，對中央革命根據(jù)地進行第五次“圍剿”。在奉行“左”傾冒險主義領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)下，中央紅軍采取錯誤的軍事戰(zhàn)略和作戰(zhàn)原則，用陣地戰(zhàn)代替游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)，用所謂“正規(guī)”戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭，使紅軍屢戰(zhàn)失利，完全陷于被動地位。1934年4月下旬，隨著廣昌、筠門嶺、建寧、龍岡等相繼失守，中央革命根據(jù)地南北門戶洞開，紅軍在中央蘇區(qū)內(nèi)線打破國民黨軍第五次“圍剿”的希望破滅。為扭轉(zhuǎn)愈來愈嚴峻的不利形勢，重開革命新局面，中央決定將主力撤離中央蘇區(qū)，進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。為此，先后派紅七軍團作為抗日先遣隊北上“調(diào)敵”，派紅六軍團西征“探路”，由此拉開了紅軍長征的序幕。

根據(jù)中革軍委的指示，1933年6月中旬，以湘贛、湘鄂贛蘇區(qū)紅軍主力為基礎(chǔ)組建了中國工農(nóng)紅軍第六軍團，下轄十七、十八兩個師。1934年7月23日，中共中央和中革軍委向紅六軍團下達了“離開湘贛蘇區(qū)，轉(zhuǎn)移到湖南中部去發(fā)展游擊戰(zhàn)爭，創(chuàng)立新的蘇區(qū)”的訓(xùn)令，并規(guī)定了西征的路線和行動計劃，確定了軍團領(lǐng)導(dǎo)成員，即由任弼時任中央代表、蕭克任軍團長、王震任政治委員、李達任參謀長、張子意任政治部主任。其意圖是要紅六軍團作為紅軍長征先遣隊，由湘贛蘇區(qū)先行突圍，深入湖南，調(diào)動敵人，摸清情況，在湘中開辟一塊新的根據(jù)地，并與賀龍率領(lǐng)的紅二軍團取得聯(lián)絡(luò)，起到為黨中央和中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偵察、探路作用。1934年8月7日，紅六軍團9700余人在任弼時、蕭克、王震的率領(lǐng)下，告別湘贛革命根據(jù)地，從江西遂川的橫石和新江口地區(qū)出發(fā)，踏上了悲壯的、前途未卜的漫漫征程。

面對重重困難和危機，紅六軍團要為中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移蹚出一條路來，所付出的必然是巨大犧牲。

任務(wù)緊急，準備不足，紅六軍團撤離湘贛蘇區(qū)、進行突圍西征是秘密的行動，當(dāng)時很多人并不知情，就是知道要進行西征的王震、蕭克、張子意等湘贛省高級領(lǐng)導(dǎo)，也完全不知道為何要撤離湘贛蘇區(qū)、以及這次西征的真正原因。正如王震所說：“當(dāng)時為保守軍事秘密，在突圍時，沒有公布湘贛紅軍新的組織與新的任務(wù)，直到突圍成功后，于偉大的‘八一’紅軍誕生紀念日，在湖南桂東的沙坪圩公開正式宣布了新的組織與新的任務(wù)，宣布了紅六軍團正式成立。”[12]111934年7月23日，紅六軍團接到西征的命令。按該命令規(guī)定，一切準備工作限于8月中旬完成。8月7日，紅六軍團即告別湘贛蘇區(qū)，開始突圍西征。從臨危受命到實施突圍西征，只有短短的十余天，非常倉促。時任紅六軍團第十八師政委甘泗淇說：“我們于1934年7月底開始行動，部隊于倉促中出發(fā)，準備工作很差。在保守軍事秘密的口號下，大多數(shù)負責(zé)干部都不知是干什么（蕭克說他也不知道）。”[12]72如紅六軍團進入貴州后，軍團指揮部竟無貴州地圖。在攻占黃平舊州后，軍團長蕭克在教堂里發(fā)現(xiàn)了一張法文貴州地圖，如獲至寶，這對紅六軍團后來的轉(zhuǎn)戰(zhàn)起到了極為重要的作用。

困難重重，陷于被動。西征路中，山高路險，地形不熟，語言不通，敵情不明，又無后勤保障，紅六軍團遇到了難以想象的困難。由于敵軍重兵前堵后追，紅六軍團根本無法在湘西南立足，只得從湘黔兩省交界處的湖南通道縣城，進入貴州黔東南地區(qū)黎平縣。“地?zé)o三尺平”的貴州，山高路險，崎嶇難行。正如蕭克在《紅二、六軍團會師前后——獻給任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)同志》一文中說：“而十七師的50團與49團之一部和十八師、軍直則轉(zhuǎn)戰(zhàn)于石阡、鎮(zhèn)遠、余慶、施秉一帶，遇到了嚴重困難。這一地區(qū)，山勢險峻，人煙稀少，物資奇缺。部隊常常是在懸崖峭壁上攀行，馬匹、行李不得不丟掉。一些部隊有時一天一頓稀飯，餓著肚子走路打仗。指戰(zhàn)員沒有鞋子穿，赤著腳在深山密林中行軍，歷盡艱辛。”[13]10由于紅六軍團指揮機關(guān)沒有詳細的軍用地圖，中革軍委來電所規(guī)定的行軍路線又很具體，一些小地名在普通地圖上根本找不到，以致任弼時不得不電告中革軍委：“希望以后布置行動時的小地名（要）指明其所靠近的大地名。”這也大大削弱了紅六軍團的機動性和靈活性，甚至幾番與敵人遭遇，陷于被動，遭到了前所未有的犧牲。尤其是紅六軍團離開根據(jù)地，長途行軍，孤軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)，在貴州山區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)又很難打土豪，糧食和彈藥消耗極難補充，群眾對紅軍不大了解，傷員無法安置。對此，蕭克說：“我們進入貴州，那里群眾沒有受到我黨和大革命的多少影響，對我們不大了解，有時碰到很多笑話。由于國民黨反動派一再宣傳什么‘共匪、共匪’，有些年輕人不知道‘共’是什么，‘匪’是什么，他們看到我們紀律好，就不怕我們，但也叫我們‘共匪’。我們問他們：‘我們怎么樣？’他們說：‘你們好，你們共匪好！我們就跟他們講了一通大道理，他們才明白過來。”[13]9

重重封鎖，圍追堵截。紅六軍團突圍西征，其最初的任務(wù)是“轉(zhuǎn)移到湖南中部去發(fā)展廣大游擊戰(zhàn)爭及創(chuàng)立新的蘇區(qū)”，然事實卻絕非中革軍委訓(xùn)令所說的“湖南中部敵人力量之極端薄弱及一般良好的條件”，而是當(dāng)時的湖南及其周邊的云、貴、川均有重兵，處于敵人四面包圍之中，參加第五次“圍剿”的贛方各路敵軍也可隨時反身打來。因此，紅六軍團沖破敵人的重重圍堵，在湖南中部開辟一塊新的根據(jù)地，無異于“火中取栗”。

1934年8月7日，紅六軍團離開湘贛革命根據(jù)地，突圍西征，先后突破國民黨軍四道封鎖線，于11日中午到達湖南桂東縣以南的寨前圩。8月12日上午，召開了連以上干部西征誓師大會，慶祝突圍成功。紅六軍團勝利突圍的消息，震驚了敵人，隨即派重兵進行圍追堵截。由于敵情不明、地形不熟，紅六軍團常常陷入被動挨打的局面。開國少將、時任紅六軍團17師49團政治部宣傳隊隊長的左齊說：“黔東的山特別險峻、荒涼，深山里很難找到一個人帶路，這一帶的地形我們又很不熟悉，只有在深山之中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。東面碰到了敵人，就轉(zhuǎn)向北面翻山；北面碰到了敵人，就轉(zhuǎn)向西面越嶺。”[14]24410月7日，紅六軍團在石阡甘溪陷入湘、桂、黔敵軍24個團的包圍，遭受慘重犧牲。

紅六軍團經(jīng)過艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，在付出慘重犧牲后，終于打破湘、粵、桂、黔四省國民黨軍的圍追堵截，勝利地完成了突圍西征的任務(wù)，為中央紅軍長征起到了偵察、開路的先遣隊作用。正如蕭克所說：“這次行動歷時八十多天，跨越敵境二千五百多公里，歷盡千辛萬苦，沖破了敵人的圍追堵截，我們探明了沿途敵人兵力的虛實、查明了道路、民情，實施了大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，沿途播下了革命火種，實際上起到了為中央紅軍進行偵察、探路的先遣隊的作用?！盵13]11紅六軍團則為此付出了重大犧牲。紅六軍團從出發(fā)時的9700余人，銳減至3300人左右。在這一過程中，遭到了三次前所未有的犧牲。一是9月26日，紅六軍團先頭部隊行抵大廣時，遇到湘桂兩軍伏擊，擔(dān)任前衛(wèi)的紅十八師第五十四團遭受嚴重損失，團長趙雄陣亡，第五十四團番號撤銷。二是9月29日，紅六軍團難違中央要他們當(dāng)晚渡潕陽江、迅速向江口前進的強令，“只好進到鎮(zhèn)遠以西，越過施秉至黃平的大道，尋找空隙渡那日河，再向銅仁、江口北進。這時敵軍已在施秉、鎮(zhèn)遠、三穗一線配置，紅軍又遭遇黔軍4個團東西兩面夾擊?！盵15]此戰(zhàn)從10月1日上午10時開始直到2日拂曉才結(jié)束，紅六軍團在付出重大犧牲后，才突破敵軍陣地，搶渡大沙河，襲占黃平舊城。三是10月7日，紅六軍團在石阡甘溪陷入湘、桂、黔敵軍24個團的包圍，部隊被截為3段，首尾不能相顧。危急之中，軍團首長決定采取靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)，利用山高林密與敵周旋，尋機突破敵人的包圍。紅六軍團在甘溪及附近地區(qū)與敵激戰(zhàn)10余日，付出重大犧牲后，才突破了敵人的包圍。10月10日，任弼時、蕭克、王震聯(lián)名電告朱德：7日甘溪戰(zhàn)斗中“我軍前后減員約千六七百人”，[15]“人員、彈藥、精力消耗甚大”。蕭克后來回憶說：“這是一個極端緊張而又關(guān)系到六軍團大局的戰(zhàn)斗行動，直到現(xiàn)在，一經(jīng)憶起，心膽為之震驚，精神為之振奮?！盵13]10

（二）掩護主力，拿犧牲作保

在石阡甘溪突圍戰(zhàn)中，紅五十二團由前衛(wèi)改后衛(wèi)，掩護主力轉(zhuǎn)移，付出巨大犧牲。

前鋒開路，沖鋒在前。甘溪遭遇戰(zhàn)后，紅六軍團在石阡以西人煙稀少的山區(qū)艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，擔(dān)任后衛(wèi)的紅十八師第五十二團奉命改為前衛(wèi)，在險峻的深山老林中披荊斬棘，尋路突圍。10月15日，紅六軍團主力渡過跳墩河進入石阡縣川巖壩，沿桐梓坪、川洞、十二山梁子、朱家壩一線前進，準備經(jīng)板橋渡過石阡河，前往印江與紅三軍會合。作為前衛(wèi)的紅五十二團進至板橋附近時，遭遇湘軍堵?lián)?，又一次陷入湘黔敵軍和地方民團的層層包圍中，形勢非常嚴峻。

掩護主力，阻敵斷后。10月16日，紅六軍團決定突圍南撤國榮，然后再進甘溪，跨過石（阡）鎮(zhèn)（遠）大道出石阡，去印江與紅三軍會合。按照軍團命令，紅十八師師長龍云和團長田海清率領(lǐng)已與湘敵對峙一晝夜的紅五十二團八百余人，由前衛(wèi)改為后衛(wèi)，擔(dān)負阻擊敵人、掩護主力向甘溪地區(qū)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。紅五十二團指戰(zhàn)員阻擋住了敵人一次次瘋狂的進攻。

犧牲小我，舍身誘敵。10月16日上午，紅六軍團主力南撤經(jīng)過關(guān)口時，遭到湘黔敵軍和地方民團的多次堵截，敵人用數(shù)十挺機槍和迫擊炮猛烈進攻紅軍。紅六軍團一邊組織力量擊潰敵軍，一邊繼續(xù)前進，才終于突出重圍。紅五十二團在朱家壩一帶完成斷后任務(wù)后，也向國榮、甘溪方向轉(zhuǎn)移，沿主力南撤路線追趕。中午12時，紅五十二團趕到關(guān)口的十字路口——關(guān)口大田時，南去的路已被增援的湘黔敵軍和地方民團截斷。此時，軍團主力剛過，為拖住敵軍，保證軍團主力順利南撤，紅五十二團決定改道向西，在關(guān)口大田突破圍堵后，沿主力南撤相反方向轉(zhuǎn)移。湘黔敵軍和地方民團則緊追不舍，并抄近路在紅五十二團前方的甘漕溪、趙家山、王秦寨一線攔截圍堵；思南三間地周光榮民團也趕去青杠園，憑借黑灘河峽谷進行阻擊。這樣，紅五十二團成功地將圍追堵截之?dāng)惩献×耍管妶F主力得以安全轉(zhuǎn)移。

（三）集體跳崖，譜犧牲壯歌

轉(zhuǎn)戰(zhàn)困牛山，陷入重圍。面對蜂擁而來的國民黨軍，紅五十二團走十二山梁子到川巖壩的大路，將敵人從晏家灣、川巖壩一步步引到了困牛山。困牛山地勢南高北低，南北長約五公里，東西長約一公里，與老君山、熊東坡、晏家灣近距離相對，山的南、西、北三面有黑灘河環(huán)繞，是三面臨河、兩面懸崖、四周高山環(huán)繞的險惡之境。“只有下到崖壁頂處邊緣，方可聽到黑灘河的湍急水聲，拔來草叢才可見腳底下竟是懸崖?！盵16]整座山像迷宮，南、西、北三面無路可出。當(dāng)?shù)卮迕裾f，把牛放上山，只要守住進山路，牛就下不了山，由此得名“困牛山”。紅五十二團退到困牛山時，四周高山已被黔軍王天賜的幾個團、柏輝章部及地方民團占領(lǐng)和圍住，而追擊的國民黨軍又尾隨而至，陷入了敵軍重圍之中。

激戰(zhàn)困牛山，陷入絕境。紅五十二團退至困牛山時，僅剩下四百多人。面對蜂擁而至的敵人，英勇的紅五十二團沉著應(yīng)戰(zhàn)，打退了敵人的多次進攻。為最大限度地保存有生力量，團長田海清率一百多位紅軍戰(zhàn)士，依靠有利地形阻擊敵人，掩護師長龍云率二百余人，攀陡壁下到河溝勝利突圍，進入附近的山林中。而留下?lián)巫钃舻募t軍卻陷入絕境，在激戰(zhàn)中，田海清不幸中彈犧牲。

“寧死不當(dāng)俘虜，寧死不傷百姓”，集體跳崖。16日下午四時左右，面對英勇的紅軍，氣急敗壞的國民黨軍拿著槍躲在后面，脅迫當(dāng)?shù)乩习傩兆咴谇懊?，向紅軍步步逼近。為了避免誤傷老百姓，紅軍只能瞅準機會打擊后面的敵人。陷入被動的百余名紅軍邊打邊退，一直退到了懸崖邊。最后，退無可退的紅軍戰(zhàn)士“寧死不做俘虜，寧死不傷百姓”，砸爛手中的槍支，毅然決然集體跳下了幾十米深的懸崖，除司號員陳世榮等少數(shù)紅軍戰(zhàn)士被樹藤擋住幸存外，均壯烈犧牲。突圍出去的龍云師長不久受傷被捕，1936年英勇就義。開國少將、時任紅六軍團衛(wèi)生部醫(yī)務(wù)科政治指導(dǎo)員李真說：“在甘溪戰(zhàn)斗中，紅18師第52團這個累戰(zhàn)皆捷的英雄部隊，陷敵重圍，全團官兵英勇拼殺，終因彈盡糧絕未能突圍，幾乎全部受到損失。”[14]296

作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)士，困牛山百余紅軍“我以我血薦軒轅”的英勇氣概，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲的政治品格。

三、困牛山紅軍勇于犧牲政治品格的當(dāng)代啟示

天地英雄氣，千秋尚凜然。困牛山紅軍勇于犧牲的政治品格，穿越浩瀚時空，回蕩于天地之間，是激勵引領(lǐng)我們走好第二個百年奮斗目標新征程、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的強大精神動力。

（一）鑄牢理想信念之基

為理想和信仰去奮斗犧牲、為黨和人民而無私奉獻，這是中國共產(chǎn)黨人獨有的精神品質(zhì)。毛澤東同志說得好：“只有共產(chǎn)黨才能不動搖，徹底地干下去，不怕死多少人，不怕犧牲”[8]433。困牛山紅軍之所以視死如歸、勇于犧牲，是因為他們作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)士，秉承了共產(chǎn)黨人的紅色基因，有著堅定革命的理想和信念，堅信所為之奮斗和犧牲的事業(yè)是正義的事業(yè)，必將取得最后的勝利。他們都懂得一個樸素的道理：跟著共產(chǎn)黨走，參加紅軍鬧革命，才能推翻吃人的舊制度，過上好日子。為了救國救民，哪怕犧牲了也是值得的，更是光榮的。革命理想高于天。困牛山紅軍用生命詮釋了信仰信念的力量，用鮮血印證了共產(chǎn)黨人是用“特殊材料”制成的。

困牛山紅軍壯舉背后是如磐的信仰、堅定的信念?？梢哉f，困牛山紅軍壯舉最集中、最突出、最震撼人心的就是“真信仰”，新時代我們最需要弘揚傳承的也是這種“真信仰”。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路上，戰(zhàn)爭年代那種血與火的生死考驗雖然少了，但具有新的歷史特點的偉大斗爭仍然在繼續(xù)，通往夢想的道路仍風(fēng)高浪急，充滿艱難險阻，“黨面臨的‘趕考’遠未結(jié)束”。我們?nèi)皂毾窭Ｉ郊t軍那樣，牢記崇高理想，堅守信仰高地，夯實信仰之基、把穩(wěn)思想之舵、補足精神之鈣，做到驚濤駭浪不低頭、泰山壓頂不彎腰，讓勇于犧牲的精神永恒流淌在我們的血脈里。

（二）在平凡崗位上無私奉獻

隨時準備為黨和人民犧牲一切，不僅是每一個共產(chǎn)黨人作出的莊重誓言，更是黨不斷發(fā)展的重要內(nèi)在基因。時代在變，對黨的錚錚誓言不能變，共產(chǎn)黨員的精神內(nèi)核不能變。雖然新時代新征程上客觀形勢發(fā)生了根本變化，但黨的宗旨沒變、使命沒變，人民對黨的期望沒變，仍需要共產(chǎn)黨人發(fā)揚勇于犧牲的精神，將人民利益放在第一位，推動黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。

如果說革命戰(zhàn)爭年代，勇于犧牲表現(xiàn)為“不怕流血犧牲”，在新時代新征程上，則更多表現(xiàn)為在平凡崗位上盡職盡責(zé)、發(fā)光發(fā)熱，無私奉獻自己的青春和才智、辛勞和汗水、時間和財富等，爭做“最美奮斗者”。為如期打贏精準脫貧攻堅戰(zhàn)、解決千百年來困擾中華民族的絕對貧困問題，無數(shù)黨員干部義無反顧投身扶貧戰(zhàn)場，奮戰(zhàn)在脫貧攻堅一線，用平凡堅守詮釋了新時代中國共產(chǎn)黨人的犧牲精神。因此，新時代的勇于犧牲，并不是高不可攀的，它實踐于社會生活的方方面面，更多的是需要廣大黨員干部立足本職崗位，在日常工作中淬煉中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲的崇高政治品格。

（三）在關(guān)鍵時刻挺身而出

大事難事見擔(dān)當(dāng)，危難時刻顯本色。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征路上，必定還會面臨這樣那樣的風(fēng)險挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。新時代勇于犧牲最突出的表現(xiàn)就是關(guān)鍵時刻挺身而出，用鮮血和生命去攻克前進道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”。習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的重要講話中指出：“關(guān)鍵時刻沖得上去、危難關(guān)頭豁得出來，才是真正的共產(chǎn)黨人。”[17]面對突如其來的新冠肺炎疫情，各行各業(yè)的廣大黨員牢記“隨時準備為黨和人民犧牲一切”的誓言，高擎勇于犧牲的精神火炬，拿出戰(zhàn)勝一切敵人而不被任何敵人所屈服的大無畏革命氣魄，沖鋒在戰(zhàn)疫一線，在實踐中淬煉了中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲的崇高精神品質(zhì)；為如期打贏精準脫貧攻堅戰(zhàn)，1800多人將生命定格在脫貧攻堅的征程上，用行動展現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨人勇于犧牲的崇高政治品格。

[1] 馬克思恩格斯選集：第1卷[M]．北京：人民出版社，2012．

[2] 馬克思恩格斯選集：第4卷[M]．北京：人民出版社，1958：572．

[3] 列寧選集：第4卷[M]．北京：人民出版社，2012：474．

[4] 馬克思恩格斯選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，2012：88．

[5] 馬克思恩格斯選集：第5卷[M]．北京：人民出版社，1958：148-149．

[6] 習(xí)近平．在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N]．人民日報，2021-07-02．

[7]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M]．北京：人民出版社，2021．

[8] 毛澤東文集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1996．

[9] 習(xí)近平．在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J]．求是，2021（7）：12．

[10] 最新常用黨內(nèi)法規(guī)[M]．第3版．北京：法律出版社，2019：16．

[11] 馬克思恩格斯全集：第7卷[M]．北京：人民出版社，1958：218．

[12] 紅六軍團征戰(zhàn)記：上[M]．北京：解放軍出版社，1994．

[13] 肖克．紅二、六軍團會師前后——獻給任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)同志[J]．近代史研究，1980（1）．

[14] 中共中央黨史研究室，編．紅軍長征紀實叢書：紅二方面軍卷第2冊[M]．北京：中共黨史出版社，2016．

[15] 宋毅軍．任弼時的長征歲月：西征篇[J]．黨史文苑，2014（5）：10．

[16] 困牛山紅軍壯舉[M]．北京：中共黨史出版社，2015：4．

[17] 何忠國．危難關(guān)頭，誰才是真正的共產(chǎn)黨人？[N]．學(xué)習(xí)時報，2020-03-09．

Political Character of the Red Army’s Courage to Sacrifice in the Kunniu Mountain and Its Contemporary Enlightenment

PI Kunqian1, YANG Xiuqin2

( 1. School of Chinese Classics, Tongren University, Tongren 554300, Guizhou, China;2. School of Education, Tongren University, Tongren 554300, Guizhou, China )

The nature and purpose of the CPC determine that the Communists have the political character of courage to sacrifice. The special national conditions of modern China have made the CPC have the most arduous tasks, the most brutal struggles, and the most tragic sacrifices. The political character of the Communists’ courage to sacrifice has been fully demonstrated by the CPC. In the Kunniu Mountain Battle of Shiqian, Guizhou, more than 100 soldiers of the 52nd regiment of the 6th Red Army Corp under the leadership of the Party “would rather die than be captured without bringing harm to ordinary people”, and resolutely collectively jumped off a cliff with a depth of tens of meters, which explains the political character of the CPC members who have the courage to sacrifice with blood life. The political character of Red Army with courage to sacrifice is a powerful spiritual power to inspire and lead us to the new journey of the second century’s struggle goal and create new historical achievements.

Kunniu Mountain Battle, heroic undertaking of Red Army, courage to sacrifice, political character

D261

A

1673-9639 (2022) 05-0056-08

2022-06-21

2022年貴州省出版?zhèn)髅绞聵I(yè)發(fā)展專項資金資助項目“黔東紅色文化研究”；銅仁學(xué)院重大委托課題“困牛山千古壯舉崇高品質(zhì)研究”（TYZD202201）。

皮坤乾（1969-），男，土家族，貴州思南人，三級教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：黨的思想建設(shè)。

楊秀琴（1970-），女，土家族，貴州思南人，教授，研究方向：中國語言文學(xué)，黨的思想建設(shè)。

（責(zé)任編輯 薛 嬌）（責(zé)任校對 李昌禮）（英文編輯 田興斌）