謝晨露、郭蘭蘭、桑國元

一、新時(shí)代美育理念概述

中國美育史源遠(yuǎn)流長，其中以儒家、道家為代表的中國古典美育時(shí)期，以蔡元培等為代表的中國美育準(zhǔn)現(xiàn)代時(shí)期，以及中國進(jìn)入社會(huì)主義階段以來追求教育現(xiàn)代性的美育新時(shí)期，為最重要的三個(gè)歷史階段。①可以說，我們正處于美育發(fā)展的新時(shí)期，而國家層面在五年內(nèi)（2015—2020）先后發(fā)布的兩份關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的文件，更標(biāo)志著我們已步入美育發(fā)展的黃金時(shí)代。

2015 年，國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見2015》）是我國第一個(gè)國家層面的美育文件，其出臺(tái)直接成就了我國學(xué)校美育跨越式發(fā)展的五年。②2020 年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見2020》）不僅體現(xiàn)了《意見2015》的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，更提出了三年行動(dòng)計(jì)劃和十五年實(shí)現(xiàn)中國特色現(xiàn)代化學(xué)校美育體系的總目標(biāo)，對新時(shí)代美育發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署。

新時(shí)期以來，國家在教育政策層面上對美育理論最為直接與重大的推進(jìn)就是素質(zhì)教育，從上述兩份美育文件的發(fā)布便可看出，國家開始關(guān)注美育自身的價(jià)值與作用，使美育得以從素質(zhì)教育中心轉(zhuǎn)向?qū)徝澜逃行?。之后，社?huì)各界對人的整體發(fā)展與審美發(fā)展進(jìn)行了全面且集中的研究和討論，為推動(dòng)美育思想的整體進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)③，而美育也開始關(guān)注教育語境中對“人”的作用。

《意見2020》可謂進(jìn)階版《意見2015》，后者提出“強(qiáng)化美育育人功能”，前者則在此基礎(chǔ)上擴(kuò)充提出“構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”，并將“育人功能”進(jìn)一步深化，從“以美育人、以美化人、以美培元”三個(gè)維度豐富了美育的育人內(nèi)涵。通過兩份美育文件的對比，可以將其總結(jié)為“一不變，三延伸，四變”?！耙徊蛔儭斌w現(xiàn)為美育總目標(biāo)不變，其指向?yàn)榻ㄔO(shè)中國特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系?！叭由臁笔侵浮兑庖?020》基于《意見2015》在三個(gè)方面進(jìn)行深化：其一是為真正實(shí)現(xiàn)“面向人人”，要求將美育落實(shí)到各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，并要求幫助學(xué)生掌握1—2 項(xiàng)藝術(shù)特長，使學(xué)生從廣泛參與的“旁觀者”，轉(zhuǎn)變?yōu)槿巳苏莆账囆g(shù)本領(lǐng)的“行動(dòng)者”；其二是再次強(qiáng)調(diào)美育的育人功能，明確美育目標(biāo)為提升學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)；其三是將以藝術(shù)課程為主體、各學(xué)科融合的美育課程，建設(shè)發(fā)展為美育與“德、智、體、勞”五育融合，符合促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)教育綜合改革④的訴求?！八淖儭眲t體現(xiàn)在：由四育融合轉(zhuǎn)向五育融合；建立“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專項(xiàng)特長”的新型教學(xué)模式；優(yōu)化并推廣試點(diǎn)學(xué)校評價(jià)制度，將藝術(shù)類課程及實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)業(yè)要求；提出一系列保障美育師資的具體方案?？梢?，“四變”體現(xiàn)了美育的實(shí)施在廣度和深度上均有所加強(qiáng)。

音樂教育是實(shí)施學(xué)校美育的重要載體，從20 世紀(jì)到21 世紀(jì)，我國的音樂教育經(jīng)歷了從“音樂美育”⑤到“音樂審美教育”，再到“以審美為核心的音樂教育”三個(gè)發(fā)展階段；也從注重音樂的社會(huì)教育功能等非本體功能，轉(zhuǎn)向音樂本體與非本體功能并重，逐漸形成具有中國特色的音樂教育理論。2001 年以前，我國中小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容以唱歌（小學(xué)低年級加有“唱游”）、欣賞、器樂和識(shí)譜為主⑥，均為較單一的音樂基礎(chǔ)知識(shí)和音樂基本技能學(xué)習(xí)?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》的出臺(tái)意味著學(xué)校音樂教育邁入新時(shí)期，它打破了原來以“雙基”為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)的局限，提出音樂課程的三維目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生音樂審美能力、文化知識(shí)、情感體驗(yàn)等審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》界定了音樂學(xué)科核心素養(yǎng)—審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)與文化理解。由此可見，新時(shí)期中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)均體現(xiàn)了審美性與人文性的要求，且更加關(guān)注音樂對人的發(fā)展的作用?！兑庖?020》的發(fā)布使學(xué)校音樂教育既迎來了前所未有的發(fā)展新機(jī)遇，也面臨著新時(shí)代所特有的新挑戰(zhàn)和新要求⑦，如何在音樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)五育融合，發(fā)揮“以美育人”的作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展等，仍須繼續(xù)深入探索。

在這樣的時(shí)代背景下，音樂教師承擔(dān)的不只是單純的音樂課程教學(xué)，更要以美育工作者的身份，以音樂為媒介，為實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)而努力。音樂師范生作為未來的音樂教師與美育教師，必須具備一系列核心素養(yǎng)，才能勝任“教師∩ 音樂教師∩ 美育教師”的角色。

二、新時(shí)代美育踐行者之音樂師范生培養(yǎng)現(xiàn)狀與不足

我國的中小學(xué)音樂教師主要來源于師范類院校的音樂學(xué)（師范／音樂教育）專業(yè)，綜合性院校的音樂教育、音樂學(xué)專業(yè)，以及專業(yè)音樂（藝術(shù)）院校的音樂教育專業(yè)的畢業(yè)生。本文基于較為一致的教學(xué)條件和教學(xué)背景，選擇教育部直屬的六所師范大學(xué)（其中的西南師范大學(xué)已更名為西南大學(xué)，為方便敘述，本文統(tǒng)稱師范大學(xué)）的音樂學(xué)（師范／音樂教育）專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行對比，探析音樂師范生的培養(yǎng)現(xiàn)狀。此外，為了實(shí)現(xiàn)新時(shí)代“以美育人”促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)，當(dāng)代音樂教師的身份已從“音樂教師”微妙地轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊烙處煛?，本文還對標(biāo)新時(shí)代美育《意見2020》所提出的要求，從美育教師的角色出發(fā)，反思音樂師范生培養(yǎng)中的不足之處。

（一）音樂師范生培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

師資培養(yǎng)是師范類院校的根本任務(wù)，目前大部分中小學(xué)音樂教師都畢業(yè)于師范院校的音樂學(xué)專業(yè)。通常來說，音樂學(xué)（Musicology）也可譯為音樂科學(xué)，它包含一切可能想象到的各種音樂問題的科學(xué)研究，如音響學(xué)、音樂史、音樂美學(xué)、音樂哲學(xué)等⑧，但就目前我國高校實(shí)際辦學(xué)情況而言，絕大多數(shù)學(xué)校的音樂學(xué)專業(yè)實(shí)際上是培養(yǎng)音樂教育（或稱“音樂教師教育”）人才的專門領(lǐng)域⑨。因此，本文提及的音樂學(xué)專業(yè)均指培養(yǎng)音樂教師的音樂教育專業(yè)或音樂學(xué)（師范／音樂教育）專業(yè)。

本文以北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西南大學(xué)等六所教育部直屬師范大學(xué)為例，基于六所大學(xué)均依托雄厚的教育學(xué)資源、具備堅(jiān)實(shí)的教育學(xué)基礎(chǔ)、涵蓋豐富的藝術(shù)學(xué)科種類、在培養(yǎng)音樂與教育復(fù)合型人才方面能夠發(fā)揮重要作用等較為一致的教學(xué)背景，從各校的音樂學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置入手進(jìn)行文本分析，探析我國部屬師范院校音樂師范生的培養(yǎng)現(xiàn)狀。

1.培養(yǎng)目標(biāo)

從培養(yǎng)方案來看，六所部屬師范大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)均以優(yōu)質(zhì)音樂教師為主要培養(yǎng)目標(biāo)，這與2004 年《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》中的培養(yǎng)目標(biāo)基本一致，即旨在培養(yǎng)兼具音樂專業(yè)技能（演奏、演唱）與教育技能的未來音樂教師或教育管理者。其中，北京師范大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與其他五校略有不同，除音樂教師以外，北師大還致力于培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型音樂人才，這與其專業(yè)名稱為“音樂學(xué)”而非“音樂學(xué)（師范／音樂教育）”相一致。該校允許學(xué)生于第三學(xué)年在保留原專業(yè)的基礎(chǔ)上，自主選擇理論專業(yè)方向的主修課程（第二專業(yè)），以盡可能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)科專長、拓寬就業(yè)路徑、增加就業(yè)機(jī)會(huì)、提高研究生后備力量素質(zhì)。

2.課程設(shè)置

本文將六所師范大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中包含的“音樂專業(yè)知識(shí)與技能課程”、“音樂教育與教育類課程”和“通識(shí)教育課程”三大課程模塊的學(xué)分占比，以及教育實(shí)踐的開展情況列表呈現(xiàn)（見表1），直觀地對比課程設(shè)置的異同。

表1

音樂師范生培養(yǎng)體系是一個(gè)涉及雙重專業(yè)的人才培養(yǎng)體系，要求學(xué)校培養(yǎng)出既掌握專業(yè)音樂知識(shí)、音樂技能，又具備教學(xué)能力的新時(shí)代美育人才。在人才培養(yǎng)過程中，它要求應(yīng)以突出教師培養(yǎng)為目標(biāo)，注重對學(xué)生專業(yè)技能、教學(xué)能力，以及熱愛音樂教育事業(yè)的情懷等方面的培養(yǎng)，解決學(xué)與用之間所存在的問題⑩， 平衡音樂與教育雙重專業(yè)之間的矛盾。由表1 可見，六所學(xué)校的課程設(shè)置存在兩個(gè)共通的問題：一是音樂專業(yè)課程與教育類課程明顯失衡。六所學(xué)校的共同點(diǎn)在于音樂專業(yè)課程開設(shè)量均比教育類課程多30%以上，課程內(nèi)容明顯側(cè)重于音樂專業(yè)知識(shí)與技能的教學(xué)。雖然目前大部分學(xué)校都已開設(shè)了不少研究音樂課程教材的相關(guān)課程，以及將教育理論與教學(xué)實(shí)踐相融合的課程，如微格教學(xué)、音樂教學(xué)技能訓(xùn)練等，但仍需要增加教育類課程的比重，增強(qiáng)師范生的教育理論基礎(chǔ)和音樂教學(xué)能力，或?qū)⒅行W(xué)音樂課程內(nèi)容作為素材融入音樂專業(yè)課程與教育類課程中進(jìn)行統(tǒng)整教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)為所用。二是教育見習(xí)與實(shí)習(xí)闡述不夠明晰。近年來，各種文件不斷強(qiáng)調(diào)其重要性，要求完善教育實(shí)踐課程。2011 年，教育部發(fā)布的《關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》中提出，要“加強(qiáng)師范生職業(yè)基本技能訓(xùn)練，加強(qiáng)教育見習(xí)……”；同年發(fā)布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提出，要“強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，完善教育實(shí)踐課程管理，確保教育實(shí)踐課程的時(shí)間和質(zhì)量”。2018 年的《音樂與舞蹈學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》中的音樂類專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，明確要求教學(xué)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)包括教育見習(xí)和教育實(shí)習(xí)。可見，教育見習(xí)在教育實(shí)踐中是占據(jù)一席之地的。在六所部屬師范大學(xué)中，有三所明確開設(shè)了教育見習(xí)并占學(xué)分，從課程設(shè)置上落實(shí)了教育見習(xí)，但其他三所學(xué)校暫無對教育見習(xí)的獨(dú)立闡述。據(jù)了解，其他學(xué)校雖未在培養(yǎng)方案中顯示教育見習(xí)，但可能在教育實(shí)習(xí)前期加入了見習(xí)環(huán)節(jié)。教育見習(xí)看似可以歸為實(shí)習(xí)的一部分，但筆者認(rèn)為，高質(zhì)量的見習(xí)是教育實(shí)踐中必不可缺的獨(dú)立環(huán)節(jié)。教育見習(xí)能為音樂師范生提供寶貴的近距離學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有助于他們做好實(shí)習(xí)前的思想準(zhǔn)備，提前參與教師工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，對教學(xué)與班級工作有一定的了解，能基于教學(xué)對象的學(xué)情對后續(xù)的實(shí)習(xí)提前做好準(zhǔn)備。張巖、雷婷婷在《教育見習(xí)對師范生職業(yè)發(fā)展影響的實(shí)驗(yàn)研究—基于“4+1”跟崗教育見習(xí)模式》的研究中也發(fā)現(xiàn)，教育見習(xí)對于提升師范生的教師職業(yè)認(rèn)同感、教師職業(yè)承諾和教師職業(yè)態(tài)度成熟度均具有顯著性影響。?目前，多所學(xué)校的培養(yǎng)方案中關(guān)于教育見習(xí)的表述相對模糊，或缺乏正式、規(guī)范的見習(xí)環(huán)節(jié)，或?qū)⒔逃娏?xí)與實(shí)習(xí)混為一談，對教育見習(xí)的重視程度有待提升。

（二）音樂師范生培養(yǎng)方案存在的不足

音樂師范生作為未來的音樂教師與學(xué)校美育工作的踐行者，其對音樂教育發(fā)展的重要性自不待言，因此各高校的培養(yǎng)應(yīng)適應(yīng)新時(shí)代的要求。本文主要對標(biāo)《意見2020》中提及的美育教學(xué)要點(diǎn)，反觀現(xiàn)行音樂師范生培養(yǎng)方案中存在的不足。

《意見2020》中與新時(shí)代美育教師工作相關(guān)的關(guān)鍵點(diǎn)如下：“美育育人功能”“提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”“強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等文化教育”“挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的豐富美育資源”“幫助學(xué)生形成藝術(shù)專項(xiàng)特長”“豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)”等。從六所部屬師范大學(xué)音樂師范生的課程設(shè)置來看，大比重的音樂專業(yè)技能課程雖然能夠使師范生在藝術(shù)專項(xiàng)教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)較好地發(fā)揮專業(yè)特長，但仍有不足之處。首先，正如表1中所呈現(xiàn)的那樣，教育類課程占比遠(yuǎn)低于音樂類課程與教育見習(xí)環(huán)節(jié)不夠完善這兩個(gè)問題，導(dǎo)致難以確保音樂師范生的教學(xué)能力能夠擔(dān)起“以美育人”的重任。其次，通過對各校課程設(shè)置中的文化通識(shí)類課程所占學(xué)分分析（見圖1）可知，除了北師大開設(shè)的文化通識(shí)類課程“經(jīng)典研讀與文化傳承”占20 學(xué)分外，其余學(xué)校的文化通識(shí)類課程按限選學(xué)分最高值計(jì)算，平均也只有3.25 學(xué)分，個(gè)別學(xué)校甚至沒有單獨(dú)開設(shè)文化通識(shí)類課程。倘若音樂師范生在校期間沒有積累一定的文化知識(shí)和素養(yǎng)，很難確保他們能擁有足夠的文化底蘊(yùn)，以及在未來的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生人文素養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生文化教育的目標(biāo)。最后，在“德智體美勞”五育并舉的新時(shí)代，音樂教師應(yīng)善于挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的美育資源，提高學(xué)科融合能力，但各高校的教學(xué)法課程均以音樂教學(xué)法為主，幾乎沒有涉獵與綜合學(xué)習(xí)或跨學(xué)科學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)法。因此，各高校應(yīng)依托師范大學(xué)強(qiáng)大的教育學(xué)資源，增設(shè)其他教學(xué)法課程，如STEAM、項(xiàng)目學(xué)習(xí)（PBL）等，使音樂師范生能夠具備學(xué)科融合的理念，擁有將音樂與其他藝術(shù)形式結(jié)合，或與其他學(xué)科結(jié)合共同開展美育的能力。

圖1

三、音樂師范生核心素養(yǎng)框架建構(gòu)

目前，我國的中小學(xué)美育教師缺口仍十分巨大，據(jù)《2020 年全國中小學(xué)美育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》?顯示，按照高排課低授課測算，全國義務(wù)教育階段美育教師的缺口量約為8.78 萬人；按照基于實(shí)際調(diào)研確定的目標(biāo)班師比測算，高中階段美育教師缺口量約為2.22 萬人。王登峰司長也指出：“要真正解決美育師資力量短缺問題，要提高音樂、美術(shù)專業(yè)或者藝術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)生的能力素質(zhì)和水平?！?基于如此巨大的美育教師缺口量與國家推進(jìn)美育工作的決心，高質(zhì)量的美育教師將是未來師范院校藝術(shù)專業(yè)的重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)。教師核心素養(yǎng)的高低在很大程度上決定著培育學(xué)生核心素養(yǎng)這一理念能否在教育實(shí)踐中真正落實(shí)?，因此，作為新時(shí)代美育工作未來的主要踐行者，音樂師范生核心素養(yǎng)框架值得深入探討。

為了培養(yǎng)、造就高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，從源頭上提升教師隊(duì)伍教書育人的能力水平的重要性自不待言?,比如近年來教育部不斷地從教師培養(yǎng)層面，發(fā)布多個(gè)文件，為高質(zhì)量師范生的培養(yǎng)樹立標(biāo)桿。2011 年教育部發(fā)布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提出，師范生的培育應(yīng)以育人為本、實(shí)踐取向、終身學(xué)習(xí)為基本理念，以教育信念與責(zé)任、教育知識(shí)與能力、教育實(shí)踐與體驗(yàn)為培養(yǎng)目標(biāo)，以專業(yè)知識(shí)（應(yīng)知）、專業(yè)技能／實(shí)踐（會(huì)做）和專業(yè)品質(zhì)（愿持）三大部分組成教師專業(yè)素養(yǎng)。?2021 年，教育部再次發(fā)布涵蓋學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)、中職、特殊教育五個(gè)不同教育專業(yè)的《師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，提出教育專業(yè)師范生須具備師德踐行能力、教學(xué)實(shí)踐能力、綜合育人能力和自主發(fā)展能力等四大能力。同時(shí)，陸續(xù)有教育學(xué)者開始對教師核心素養(yǎng)進(jìn)行深入研究。例如，北京師范大學(xué)的桑國元教授在《21世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》一書中，基于21 世紀(jì)時(shí)代背景與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)對教師提出的要求，概括了教師核心素養(yǎng)的框架，全面細(xì)致地梳理出當(dāng)代教師須具備的三大類型、八個(gè)核心素養(yǎng)（見圖2），以師德與理念素養(yǎng)、知識(shí)與能力素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)三個(gè)維度進(jìn)行展開。

圖2

本文受上述教育部與教育專家對教師能力、教師專業(yè)素養(yǎng)、教師核心素養(yǎng)界定的啟發(fā)，立足《意見2020》所蘊(yùn)含的對新時(shí)代美育教師的要求，結(jié)合對現(xiàn)行音樂師范生培養(yǎng)方案的反思，從教育情懷、專業(yè)素養(yǎng)和人文審美三個(gè)維度，構(gòu)建了新時(shí)代美育理念下“教師∩ 音樂教師∩ 美育教師”的音樂師范生核心素養(yǎng)框架（見圖3），并詳細(xì)闡述了“為何”及“如何”具備這些核心素養(yǎng)。

圖3

（一）教育情懷

教育情懷代表的是教師對自己職業(yè)的深厚情感。音樂師范生作為未來的教師，必須熱愛教育事業(yè)，具備高尚的師德，對本學(xué)科有深刻見解，用個(gè)人教育觀掌舵教學(xué)方向。

1.師德素養(yǎng)

師德，是教師必備的核心素養(yǎng)之一，是建構(gòu)其他核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)?，同時(shí)還是教師深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)?。2018 年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》，強(qiáng)調(diào)在教師隊(duì)伍建設(shè)中要突出師德，全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。同年，教育部發(fā)布《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0 的意見》，再次強(qiáng)調(diào)要全面開展師德養(yǎng)成教育，著力培養(yǎng)“學(xué)高為師、身正為范”的卓越教師。可見，音樂師范生必須具備師德素養(yǎng)，如道德修養(yǎng)與職業(yè)認(rèn)同等。古人云：“師者，人之模范也”。教師的言行舉止會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。音樂師范生在學(xué)期間應(yīng)時(shí)刻以教師的身份要求自己，樹立正確的道德觀，不斷提升個(gè)人道德修養(yǎng)，堅(jiān)持教書與育人、言傳與身教、潛心問道與關(guān)注社會(huì)、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范四個(gè)相統(tǒng)一的要求，在未來教學(xué)中發(fā)揮“楷?！弊饔?。此外，音樂師范生還應(yīng)對自己的職業(yè)懷有認(rèn)同與熱愛之心。習(xí)近平總書記曾說過：“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育?！敝挥姓J(rèn)同教師身份，才能全心投身教育事業(yè)；只有熱愛教師身份，才能對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。

音樂師范生應(yīng)以“四有好老師”“四個(gè)引路人”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在實(shí)習(xí)和教學(xué)中以學(xué)生為本，堅(jiān)持美育育人導(dǎo)向，將崇高的道德修養(yǎng)作為育人的前提。同時(shí)，還應(yīng)將音樂知識(shí)與技能的傳授作為育人的載體，將音樂感知與體驗(yàn)作為育人的媒介，實(shí)現(xiàn)音樂教育以美育人的目標(biāo)。

2.音樂教育觀

教育觀是指人們對教育的看法，音樂教育觀是指教師對音樂教育的理解，并在其指引下進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。音樂師范生可以通過學(xué)習(xí)音樂教育哲學(xué)，在教學(xué)中不斷實(shí)踐、反思，最終形成個(gè)人的音樂教育觀。20 世紀(jì)以來，國際上形成了以貝內(nèi)特·雷默為代表的“審美的音樂教育哲學(xué)”、以戴維·埃里奧特為代表的“實(shí)踐的音樂教育哲學(xué)”等流派。而后，哈克（Paul Haack）還提出了將“文化、審美與實(shí)踐”融合的“功能的音樂教育哲學(xué)”。此外，后現(xiàn)代主義思潮也引發(fā)了音樂教育家、音樂人類學(xué)家對音樂與音樂教育的重新認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了沃克（Robert Walker）的全文化（泛文化）的音樂教學(xué)法，約翰·布萊金（John Blacking）對世界音樂教育的邊緣文化研究等后現(xiàn)代音樂教育觀。

不同的音樂教育觀影響著音樂教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)與教育理念，如雷默強(qiáng)調(diào)用聆聽感知音樂本體的審美功能，埃里奧特強(qiáng)調(diào)通過演唱、演奏等實(shí)踐體驗(yàn)音樂，哈克則基于實(shí)用主義提出將文化、審美和實(shí)踐相結(jié)合，以強(qiáng)調(diào)音樂的功能性和整體價(jià)值。在音樂教育領(lǐng)域提到“哲學(xué)”一詞，一般是指關(guān)于一個(gè)領(lǐng)域的本質(zhì)和價(jià)值的某套根本信仰?，深入學(xué)習(xí)各音樂教育哲學(xué)理論，有助于音樂師范生對課堂教學(xué)進(jìn)行批判性思考，并從不同角度探索音樂教學(xué)的本質(zhì)與意義，以宏觀思維把控音樂教學(xué)方向，形成個(gè)人音樂教育觀。

（二）專業(yè)素養(yǎng)

音樂師范生作為教授音樂知識(shí)的教師，還必須具備一系列與音樂學(xué)、教育學(xué)相關(guān)的專業(yè)素養(yǎng)。其中，專業(yè)知識(shí)主要包括教育理論知識(shí)和音樂專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能主要包括音樂專業(yè)技能、音樂教學(xué)技能和信息素養(yǎng)。

1.專業(yè)知識(shí)

教育理論知識(shí)。音樂教育是教育的一個(gè)分支，音樂師范生在教學(xué)中的身份首先是教師，必須具備扎實(shí)的教育理論功底?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》提出，教師在課程設(shè)計(jì)思路中應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同年齡段的心理發(fā)展水平和音樂認(rèn)知特點(diǎn)，分學(xué)段設(shè)計(jì)梯度漸進(jìn)的課程學(xué)段目標(biāo)及相應(yīng)的課程內(nèi)容。?這需要音樂師范生掌握基本的教育學(xué)、教育心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)等理論知識(shí)，充分了解教學(xué)對象在學(xué)校情境中、教學(xué)過程中的心理現(xiàn)象?，對學(xué)齡兒童的心理發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展特征有全面的認(rèn)識(shí)，基于此才能在音樂教學(xué)中設(shè)計(jì)與學(xué)生認(rèn)知水平相一致的、合理的教學(xué)內(nèi)容，做好各學(xué)段間的課程銜接，使教學(xué)內(nèi)容逐段遞進(jìn)并具有完整有序的內(nèi)在聯(lián)系。?同時(shí)，還應(yīng)熟悉國內(nèi)外代表性的音樂教學(xué)法，汲取精髓用于自身教學(xué)。例如，世界三大音樂教學(xué)法—奧爾夫音樂教學(xué)法、柯達(dá)伊音樂教學(xué)法與達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法均以普通學(xué)校的音樂教育為目標(biāo)，以非音樂專業(yè)的學(xué)生為教學(xué)對象，以集體課為主要教學(xué)形式，都是為了解決音樂本體要素構(gòu)成的認(rèn)知問題?，與普通音樂課程的目標(biāo)較為一致，具有重要的參考和借鑒價(jià)值。此外，日本的鈴木教學(xué)法、美國的綜合音樂感教學(xué)法，以及戈登的音樂學(xué)習(xí)理論等也在各國的音樂教育中取得良好的反饋，值得音樂師范生了解和學(xué)習(xí)。但是，這并不意味著鼓勵(lì)師范生對這些音樂教學(xué)法采取“拿來主義”。正如德國音樂教育家卡爾·奧爾夫指出的：自己建立“奧爾夫教學(xué)體系”是希望為全世界的音樂教師提供一種教學(xué)原則與框架指導(dǎo)，而非用于復(fù)刻的固定模式。音樂師范生應(yīng)基于對各音樂教學(xué)法的理解，掌握其原則和原理，在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求巧妙運(yùn)用。

音樂專業(yè)知識(shí)。具備音樂專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)的教師更能夠勝任音樂學(xué)科教學(xué)工作。據(jù)《2020 年全國中小學(xué)美育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》?顯示，第一學(xué)歷所學(xué)專業(yè)與所教學(xué)科一致的美育教師，在自評知識(shí)能力中認(rèn)為自己能夠勝任工作的約占93.1%，且工作滿意度高達(dá)約75.1%；而所學(xué)專業(yè)與所教學(xué)科不一致的美育教師，工作滿意度僅約為50.7%，其中認(rèn)為自己能夠勝任教學(xué)工作的也僅約占47.9%。兩者之間偌大的差距是因?yàn)橐魳穼W(xué)科的教學(xué)內(nèi)容包含許多專業(yè)的音樂知識(shí)?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》中就要求音樂課程應(yīng)教授包括音樂基礎(chǔ)知識(shí)、音樂歷史與相關(guān)文化知識(shí)等內(nèi)容，這要求音樂師范生必須全面、扎實(shí)地學(xué)習(xí)音樂專業(yè)知識(shí)，比如本體性的樂理、和聲、曲式、復(fù)調(diào)等，并能在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確、直觀地教授抽象的音樂要素；同時(shí)還要學(xué)習(xí)中西方音樂史、民族民間音樂、音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)等音樂理論知識(shí)，并將音樂文化、音樂理論與音樂實(shí)踐有效地結(jié)合。

2.專業(yè)技能

音樂專業(yè)技能?！兑庖?020》要求學(xué)校美育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生掌握1—2 項(xiàng)藝術(shù)特長。相應(yīng)地，音樂師范生需要具備一定的音樂專業(yè)技能，這是毋庸置疑的。比如，音樂師范生在校期間應(yīng)主修一件樂器或聲樂，并輔修聲樂或其他樂器。同時(shí)，還應(yīng)積累豐富的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成良好的臺(tái)風(fēng)，以便在未來教學(xué)中自信地為學(xué)生示范演唱、演奏，用自身扎實(shí)的演奏或演唱功底引發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣。除了演奏、演唱技能外，音樂師范生還需要具備較好的視唱練耳能力，能夠快速掌握不同學(xué)段的歌曲、樂曲，并指導(dǎo)班級學(xué)生或?qū)W校合唱團(tuán)、樂團(tuán)排練。通常來說，非聲樂主修學(xué)生應(yīng)掌握基本的歌唱技能，而非鋼琴主修學(xué)生應(yīng)掌握基本的鋼琴彈奏技能，因?yàn)殇撉偈且魳氛n堂中最常用的輔助練聲、學(xué)唱與伴奏樂器。

音樂教學(xué)技能。合格的音樂教師，不但需要具備全面的音樂知識(shí)和較高的音樂素質(zhì)，還應(yīng)掌握將這些知識(shí)再傳授于學(xué)生的能力。?例如，在普通學(xué)校音樂教學(xué)中，歌唱是最重要的音樂體驗(yàn)和音樂實(shí)踐方式，音樂師范生應(yīng)具備基本的演唱教學(xué)能力，并針對小學(xué)階段的童聲嗓音訓(xùn)練與中學(xué)階段的變聲期嗓音教學(xué)有相應(yīng)的教學(xué)方法，避免不恰當(dāng)?shù)母璩绞綄W(xué)生的嗓音造成損傷。同時(shí)，還應(yīng)具備樂器集體課教學(xué)技能。目前許多中小學(xué)已開展豎笛、古箏、鋼琴（重奏）等樂器教學(xué)，通過分組分曲或同曲分聲部的方式平衡不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。對此，音樂師范生需要學(xué)會(huì)積極與學(xué)生溝通，為學(xué)生提供合適的曲目庫，使他們擁有自主選擇權(quán)，并指導(dǎo)他們實(shí)踐。

除了演唱、演奏技能教學(xué)外，音樂課堂中常見且重要的內(nèi)容是音樂基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和音樂感知的引導(dǎo)，這需要教授大量抽象的音樂要素，如節(jié)拍、節(jié)奏、和聲、曲式等。高建進(jìn)教授指出：當(dāng)前學(xué)校音樂教育存在智育化傾向，音樂教學(xué)的內(nèi)容和手段知識(shí)化違背了美育教學(xué)的審美性原則和感性體驗(yàn)特征。?音樂師范生可以借助道具或運(yùn)用多種藝術(shù)形式，為擺脫智育化教學(xué)提供靈感來源，引發(fā)學(xué)生的通感經(jīng)驗(yàn)并產(chǎn)生自內(nèi)而外的音樂體驗(yàn)。例如，使用身體打擊樂感受音樂的強(qiáng)弱，使用絲巾感受樂句間的呼吸，使用線條描繪自己對旋律走向和變化的感受；與舞蹈結(jié)合，在身體律動(dòng)中感受節(jié)拍、節(jié)奏；與詩歌結(jié)合，領(lǐng)悟音樂中的內(nèi)涵和情感；與繪畫結(jié)合，通過視覺畫面增強(qiáng)音樂感知……總之，巧妙地運(yùn)用道具并使其恰好能夠落實(shí)在音樂的即興和創(chuàng)造之中，能夠通過游戲中的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，以及儲(chǔ)存在身體記憶里的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)、觸覺經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的音樂感受力。?在教學(xué)中，借助道具或其他藝術(shù)形式能夠深化學(xué)生對音樂本體的理解和對音樂情緒的感受，讓學(xué)生通過聽、唱、視、動(dòng)等多感覺通道體驗(yàn)音樂，將抽象的音樂元素外化為可見的、具象的“實(shí)體”，使書面的、靜態(tài)的音樂（樂譜）轉(zhuǎn)換成身體的動(dòng)態(tài)感知。值得注意的是，音樂的感知和體驗(yàn)在動(dòng)作活動(dòng)的輔助下能夠得以加強(qiáng)，但音樂畢竟是音樂，學(xué)生們最終還是要從音樂本體中發(fā)現(xiàn)和理解音樂。?

信息素養(yǎng)。21 世紀(jì)是以信息為基礎(chǔ)的知識(shí)化、智能化、科技化的新世紀(jì)，信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)早已開始影響音樂領(lǐng)域，它不僅拓寬了藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，而且給音樂生活、音樂市場、音樂傳播與音樂教育等帶來了深刻的變化。?在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，如果教師缺乏必要的信息素養(yǎng)和能力，就無法有效面對教育創(chuàng)新和學(xué)生學(xué)習(xí)方式變化所帶來的挑戰(zhàn)。?音樂師范生具備一定的信息素養(yǎng)，合理利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的音樂體驗(yàn)方式，提升音樂課堂的教學(xué)效果。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)這一重要的教育工具，不僅加速了信息的流通與傳播，更提供了便捷的信息獲取渠道和取之不盡的教學(xué)資源。音樂師范生可以在網(wǎng)絡(luò)上即時(shí)獲取音樂與音樂教育熱點(diǎn)信息，跟進(jìn)國家發(fā)布的音樂教育動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，并進(jìn)行教學(xué)反思。

音樂師范生須具備一定的信息素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在較強(qiáng)的信息資源獲取能力，以及將其與信息技術(shù)、學(xué)科需求相結(jié)合等方面。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（computer assisted instruction,簡稱CAI）目前已廣泛運(yùn)用于各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中。在音樂課堂教學(xué)中可利用CAI 將文字、圖片、譜例、音響、視頻等教學(xué)資源融為一體，創(chuàng)造視聽結(jié)合的教學(xué)情境，再現(xiàn)音樂作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，將抽象的音樂理論可視化、直觀化，多感官、多渠道地向?qū)W生傳遞信息，激發(fā)學(xué)生的通感并使其沉浸式地感受音樂。但技術(shù)手段不是孤立的，音樂師范生還應(yīng)具備整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識(shí)（technological pedagogical content knowledge， 簡稱TPACK） 的能力，將學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)手段有機(jī)結(jié)合，將有助于建構(gòu)教師大腦中的綜合性、技術(shù)性知識(shí)體系，對于開展有效教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生的高階思維和認(rèn)知發(fā)展也具有重要作用。?TPACK 框架原型來自美國學(xué)者舒爾曼（Shulman）提出的PCK （pedagogical content knowledge，簡稱PCK）框架，加上“technology”（技術(shù)）這一21 世紀(jì)最重要的工具便形成了一個(gè)相對完備的整體。其核心在于強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具備的三類知識(shí)：技術(shù)、教學(xué)法和學(xué)科內(nèi)容。?在音樂教學(xué)中應(yīng)將這三者高度融合，運(yùn)用技術(shù)為解決音樂教學(xué)中的問題提供多重途徑，拓寬教學(xué)資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，也應(yīng)熟練地使用某些音樂制作軟件，以便在需要為學(xué)生制作適合他們歌唱音域的移調(diào)樂譜或需要制作伴奏、錄制音頻時(shí)，可以熟練地運(yùn)用“Sibelius”“MuseScore”“Finale”等制譜軟件和“Nuendo”“Cubase”等電子音樂制作軟件。此外，信息素養(yǎng)要求音樂師范生能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息化處理，使它們成為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)進(jìn)行知識(shí)重構(gòu)，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展搭建豐富多彩的信息化環(huán)境。?同時(shí)，還要利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供多樣化的音樂體驗(yàn)，使學(xué)生從多維視角出發(fā)感受同一首音樂作品，拓寬音樂欣賞的思維。例如欣賞肖斯塔科維奇《第二圓舞曲》時(shí)，能為學(xué)生提供交響樂、鋼琴獨(dú)奏、“線條騎手”動(dòng)畫、“計(jì)算器三重奏”等多個(gè)版本，使學(xué)生從不同的欣賞角度獲得不同的音樂感受：從交響樂版與鋼琴版所營造的音樂氛圍差異中體驗(yàn)不同樂器的音色特點(diǎn)；“線條騎手”動(dòng)畫將旋律、聲部可視化，通過視覺與聽覺的共同作用增強(qiáng)音樂體驗(yàn)層次；“計(jì)算器三重奏”用三個(gè)計(jì)算器作為演奏樂器，擴(kuò)大了傳統(tǒng)意義上器樂演奏的概念，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光從身邊尋找觸手可及的“樂器”并進(jìn)行創(chuàng)作。

（三）人文審美素養(yǎng)

在新時(shí)代美育背景下，音樂師范生不僅是未來的音樂教師，更是未來的美育工作者。《意見2020》指出，新時(shí)代美育以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)。因此，除了教育情懷與專業(yè)素養(yǎng)外，音樂師范生自身必須具備較高的審美素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，才能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“以美育人、以美化人、以美培元”?。

1.審美素養(yǎng)

音樂師范生的審美素養(yǎng)是指通過音樂教育工作對學(xué)生進(jìn)行審美教育的專業(yè)水平和工作能力?，其審美素養(yǎng)對實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的“美感”傳達(dá)有重要意義。審美素養(yǎng)決定著音樂感知、表現(xiàn)、理解、鑒別的能力與水平。?音樂師范生應(yīng)具備的審美素養(yǎng)主要包含兩個(gè)層面：一是敏銳的音樂辨別力，即能夠準(zhǔn)確地把握音樂作品從形式到內(nèi)容中的細(xì)微之處，并判斷其審美價(jià)值；二是對音樂發(fā)展動(dòng)態(tài)的敏感度，即不僅掌握中外經(jīng)典音樂作品，還能及時(shí)了解新興且優(yōu)秀的音樂作品，為音樂教學(xué)儲(chǔ)備多樣化的優(yōu)質(zhì)音樂資源。音樂師范生應(yīng)積累大量的音樂聽覺素材，針對課程要求選擇經(jīng)典、多元的音樂作品、高品質(zhì)的音響版本進(jìn)行教學(xué)和鑒賞，用美的音樂引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美，將知識(shí)和技能教學(xué)融于審美感知、審美體驗(yàn)之中。

2.文化素養(yǎng)

音樂是文化的重要組成部分與表現(xiàn)形式，對任何時(shí)期、風(fēng)格音樂的學(xué)習(xí)都離不開對其所蘊(yùn)含的文化的理解?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》提出，音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)之一是文化理解，即通過音樂感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑，理解不同文化語境中音樂藝術(shù)的人文內(nèi)涵。?《國際音樂教育學(xué)會(huì)（ISME）關(guān)于世界文化音樂的政策》中提出：“當(dāng)音樂置于社會(huì)的和文化的語境中并作為文化的一部分，它才能獲得最佳的理解。對一種文化的適當(dāng)理解需要對其音樂有所理解，而正確評價(jià)一種音樂則要求具有與之相聯(lián)系的文化和社會(huì)的某些知識(shí)?！?音樂師范生須了解中華民族傳統(tǒng)文化、地方音樂文化與世界多元文化，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文化傳播和傳承。

中華民族具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，音樂師范生可以通過閱讀傳統(tǒng)文化書籍、參觀博物館、聆聽文化類講座等方式提升個(gè)人的民族文化內(nèi)涵。同時(shí)，還要基于對本國、本民族文化的理解，發(fā)掘本學(xué)科與其他學(xué)科中蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的美育資源。?

我國幅員遼闊，幾乎各地區(qū)都有獨(dú)特的音樂文化，音樂師范生因此有必要具備一定的地方音樂文化素養(yǎng)，具備傳承并弘揚(yáng)地方的或民族的音樂文化的能力?！度珖胀ǜ叩葘W(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》中規(guī)定，音樂教師教育專業(yè)應(yīng)“根據(jù)區(qū)域性、民族性音樂教育的要求和學(xué)校特色開設(shè)課程”，要求培養(yǎng)出具有區(qū)域特色、學(xué)校特色或掌握某一種或幾種民族音樂的音樂教育人才。例如，泉州師范學(xué)院自2003年起設(shè)立“音樂學(xué)（南音方向）”本科專業(yè)，借助地域優(yōu)勢，聘請國家級、省級南音傳承人，為福建南音培養(yǎng)了大批音樂教師，極大地推動(dòng)了傳統(tǒng)古樂進(jìn)課堂。

當(dāng)今世界已處在后現(xiàn)代主義文化思潮中，音樂師范生應(yīng)立足于多元文化的角度開展音樂課程。中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性”?，以及要“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”?。因此，音樂師范生必須跳出“歐洲中心論”，去除文化偏見，以中立的態(tài)度和開放的心態(tài)接收各種文化中的音樂。除了西方音樂文化外，更應(yīng)熟知本國傳統(tǒng)音樂和民族音樂，并拓寬對世界范圍內(nèi)其他民族音樂的了解，提高自身的多元文化素養(yǎng)，為多元的音樂文化教學(xué)儲(chǔ)備資源。只有音樂教師自身具有較高的多元文化素養(yǎng)和開闊的音樂視野，才能在教學(xué)中幫助學(xué)生通過演奏、演唱、欣賞其他文化中的音樂，使他們的思想更為開放，對新的聲音更為寬容?，帶領(lǐng)學(xué)生在音樂中理解世界文化的多樣性。

結(jié) 語

新時(shí)代美育理念下，藝術(shù)類課程肩負(fù)著“以美育人”的重要任務(wù)，落實(shí)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)美育的育人目標(biāo)，并提升自身核心素養(yǎng)，成為藝術(shù)學(xué)科教師必須擔(dān)起的責(zé)任。本文基于對國內(nèi)六所部屬師范大學(xué)音樂師范生現(xiàn)行培養(yǎng)方案進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)目前音樂師范生的培養(yǎng)方案存在教育模塊、文化內(nèi)涵和學(xué)科融合等方面的不足。受教育部與教育學(xué)者對教師能力、專業(yè)素養(yǎng)、核心素養(yǎng)等理論的啟發(fā)，本文針對新時(shí)代美育理念及其對音樂師范生的要求，提出音樂師范生作為未來美育工作者，應(yīng)具備教育情懷、專業(yè)素養(yǎng)和人文審美三個(gè)維度，以及師德素養(yǎng)、音樂教育觀、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)六個(gè)方面的核心素養(yǎng)。同時(shí)，還應(yīng)不斷完善自身作為教師的其他基本素養(yǎng)，在未來工作中以音樂為載體，實(shí)現(xiàn)“以美育人、以美化人、以美培元”的新時(shí)代美育目標(biāo)。

注 釋

① 劉彥順《中國美育思想通史（當(dāng)代卷）》，山東人民出版社2017 年版，第281 頁。

② 郭聲健《〈關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見〉：一部新時(shí)代學(xué)校美育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件》，《美育學(xué)刊》2021 年第1 期。

③ 同注①，第334 頁。

④ 寧本濤《“五育”融合本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)》，《中國教師報(bào)》2020 年12 月9 日刊。

⑤ 代百生《“音樂美育”的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)》，《美育學(xué)刊》2012 年第7 期。

⑥ 中華人民共和國教育部制定《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版），北京師范大學(xué)出版社2012 年版，第5 頁。

⑦ 郭聲健《以美育〈意見〉為行動(dòng)指南 推進(jìn)學(xué)校音樂教育改革發(fā)展》，《中國音樂教育》2021 年第1 期。

⑧ 王沛綸編《音樂辭典》，文藝書屋印行1982 年版，第348 頁。

⑨ 教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)編《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》，高等教育出版社2018 年版，第914 頁。

⑩ 陳秉義《中國專業(yè)音樂學(xué)院音樂教師培養(yǎng)現(xiàn)狀報(bào)告》，人民音樂出版社2015 年版，第9 頁。

? 張巖、雷婷婷《教育見習(xí)對師范生職業(yè)發(fā)展影響的實(shí)驗(yàn)研究—基于“4 + 1”跟崗教育見習(xí)模式》，《教師教育研究》2020 年第11 期。

? 數(shù)據(jù)來源于北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院“全國中小學(xué)美育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀調(diào)研”課題。

? 《教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長談美育：強(qiáng)化師資隊(duì)伍和場地器材設(shè)施》，詳見http://www.moe.gov.cn/fbh/live/2021/53336/mtbd/202105/t20210507_530112.html。

? 桑國元等《21 世紀(jì)教師的核心素養(yǎng)》，北京師范大學(xué)出版社2017 年版，第6 頁。

? 《印發(fā)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn) 服務(wù)免試認(rèn)定中小學(xué)教師資格改革—教育部教師工作司負(fù)責(zé)人就〈中學(xué)教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）〉等五個(gè)文件答記者問》，詳見http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s271/202105/t20210506_529958.html。

? 教育部教師工作司組編《〈教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）〉解讀》,北京師范大學(xué)出版社2013 年版，第13 頁。

? 同注?，第4 頁。

? 習(xí)近平《做黨和人民滿意的好老師—同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話》，詳見http://www.gov.cn/xinwen/2014-09/10/content_2747765.htm。

? 〔美〕戴維·埃里奧特著，齊雪、賴達(dá)富譯《關(guān)注音樂實(shí)踐—新音樂教育哲學(xué)》，上海音樂出版社2009 年版，第6 頁。

? 同注⑥，第8 頁。

? 教育心理學(xué)編寫組《教育心理學(xué)》，山東教育出版社1987 年版，第2 頁。

? 同注?。

? 陸曉燕《我們從國際三大音樂教學(xué)法中學(xué)習(xí)什么？》，《中國音樂教育》2019 年第12 期。

? 同注?。

? 同注⑩，第260 頁。

? 高建進(jìn)《談?wù)剬W(xué)校音樂教育的智化傾向》，《人民音樂》2011 年第2 期。

? 〔德〕芭芭拉·哈澤爾巴赫著，劉沛譯《奧爾夫教學(xué)法的理論與實(shí)踐》，中央音樂學(xué)院出版社2014 年版，第96 頁。

? 同注?，第72 頁。

? 管建華《中國音樂教育與國際音樂教育》，南京師范大學(xué)出版社2013 年版，第6 頁。

? 同注?，第123 頁。

? 同注?，第129 頁。

? Matthew J. Koehler, Punya Mishra，“What is Technological Pedagogical Content Knowledge? ，”Contemporary Issues in Technology and Teacher Education9,1(2009):60-70.

? 同注?，第113 頁。

? 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，詳見http://www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/202010/t20201015_494794.html。

? 廖家驊《音樂審美教育》，人民音樂出版社1993 年版，第190 頁。

? 同注?，第191 頁。

? 中華人民共和國教育部制定《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》，人民教育出版社2018 年版，第6 頁。

? 管建華《后現(xiàn)代音樂教育學(xué)》，陜西師范大學(xué)出版社2006 年版，第80 頁。

? 同注?。

? 同注⑥，第6 頁。

? 同注?，第3 頁。

? 〔美〕特里斯·M.沃爾克著，田林譯《音樂教育與多元文化—基礎(chǔ)與原理》，陜西師范大學(xué)出版社2003 年版，第3 頁。