◆白佳歡
由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道打造的系列紀(jì)錄片《國(guó)樂的側(cè)臉》在今年中秋期間特別呈現(xiàn)與觀眾見面?!秶?guó)樂的側(cè)臉》精選《知音》《和鳴》《霓裳》《離騷》《春江》五個(gè)大眾耳熟能詳?shù)膰?guó)樂經(jīng)典案例,以游目流觀、散點(diǎn)透視的方式,尋訪院團(tuán)高校與民間基層的藝術(shù)實(shí)踐者,對(duì)話臺(tái)前幕后、山間里坊傳播經(jīng)典綻放精彩的文化傳承人,記錄經(jīng)典國(guó)樂背后追尋者的心路歷程,感受他們鮮活多彩的藝術(shù)人生,探索傳統(tǒng)文化背后的無限可能?!逗网Q》一集以曾侯乙墓與葉家山出土編鐘為切入點(diǎn),透過以音樂考古學(xué)家李幼平為代表的學(xué)者、音樂家們的文化視角,從歷史、人文、科普、藝術(shù)等角度勾勒編鐘的前世今生,描摹國(guó)樂的正面?zhèn)饶?。在?duì)國(guó)樂的追根溯源中,追尋國(guó)樂的歷史與傳統(tǒng);在對(duì)千年古樂的傳承中,聆聽古樂的時(shí)代新聲。
1978年湖北隨縣(今隨州)擂鼓墩曾侯乙編鐘的出土,將編鐘這一中國(guó)古代禮樂重器帶入到當(dāng)代中國(guó)人的視野中。作為目前出土數(shù)量最多、保存最完好、鑄造最精美的一套編鐘,它展現(xiàn)了古代先人高超的制作工藝和獨(dú)具風(fēng)格的審美追求,是人類智慧在“軸心時(shí)代”的集中體現(xiàn)。它在帶給國(guó)人震撼的同時(shí)也留下了諸多歷史謎團(tuán),吸引著無數(shù)學(xué)者逆流而上、追根溯源。
求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。中國(guó)古代音樂史學(xué)家黃翔鵬先生曾說,傳統(tǒng)是一條河流。意在說明文化背后的傳統(tǒng)如河流一般浩浩湯湯、綿延不斷、由古至今,奔流到遠(yuǎn)方。作為“一鐘雙音”規(guī)律的最早提出者,黃翔鵬雖幾經(jīng)質(zhì)疑,但經(jīng)過不懈地調(diào)查、考證,最終曾侯乙編鐘的出土證實(shí)了“一鐘雙音”這一偉大創(chuàng)舉的存在。多年后,中國(guó)音樂考古學(xué)家、武漢音樂學(xué)院教授李幼平接過先師的衣缽,將考古學(xué)與傳統(tǒng)音樂研究相融合,繼續(xù)著古代編鐘的研究與實(shí)踐。他認(rèn)為對(duì)曾侯乙編鐘的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注它作為響器、禮器和樂器的三種功能,在聲音特性、禮樂屬性和藝術(shù)表現(xiàn)力“三位一體”中把握曾侯乙編鐘的歷史定位。在對(duì)制造技術(shù)的研究中體悟古人的高超智慧與“和而不同”哲學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)從研究“制造”到感悟“智造”的認(rèn)識(shí)升華。
物以載道,鑒往知來,合和為美。李幼平認(rèn)為,中國(guó)古代編鐘承載著古代美學(xué)、歷史與科學(xué)的多維統(tǒng)一,體現(xiàn)出一種融合之美。編鐘在形制、組合、聲響等方面都有著獨(dú)特的審美要求,因此,不但要認(rèn)識(shí)曾侯乙編鐘的歷史傳統(tǒng),還要認(rèn)識(shí)與它一同出土的琴、瑟、笙等樂器組合,去探求金石之聲與絲竹之聲如何和鳴共響,以及背后所折射出的中原文化與楚文化之間的互動(dòng)聯(lián)系。這為當(dāng)代音樂家的藝術(shù)實(shí)踐確立了發(fā)展方向。
李幼平把曾侯乙編鐘的研究心得運(yùn)用在宋代大晟鐘的研究上,并延及宋代禮樂的復(fù)原實(shí)踐,提出懷古音樂的概念,這無疑是一種對(duì)音樂傳統(tǒng)的延續(xù)與突破。他認(rèn)為懷古不是復(fù)刻再現(xiàn),也不是求新求異,而是有依據(jù)、有傳統(tǒng)、有發(fā)揮的藝術(shù)實(shí)踐。正如習(xí)近平總書記所說,故步自封、陳陳相因談不上傳承,割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新。編鐘與懷古音樂的實(shí)踐必須在尊重歷史傳統(tǒng)、立足史料研究的基礎(chǔ)上,給予作曲家一定的藝術(shù)發(fā)揮空間,將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求相融合,才能讓觀眾在歷史與當(dāng)下的和鳴中,感受到千百年積淀的傳統(tǒng)的力量和魅力。
傳統(tǒng)之河奔流千年,也必將經(jīng)由當(dāng)代流向未來。中華文化既是歷史的,也是當(dāng)代的,既是民族的,也是世界的。國(guó)樂的未來只有在繼承中轉(zhuǎn)化,在學(xué)習(xí)中超越,才能與當(dāng)下貫通,彰顯中華文化精髓與當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
面對(duì)歷史留下的寶貴遺產(chǎn),李幼平認(rèn)為編鐘的文化價(jià)值遠(yuǎn)不止考古挖掘和理論研究上,編鐘必須走上當(dāng)代舞臺(tái),面對(duì)當(dāng)代大眾。因此,他提出由器到物,由物到事,由事到人,由古人到今人的發(fā)展思路,并牽頭成立“懷古宋樂——宋代宮廷禮樂研究”團(tuán)隊(duì),在樂器復(fù)原、懷古音樂創(chuàng)作、表演上不斷踐行這一理念,讓編鐘走入當(dāng)代觀眾的藝術(shù)欣賞中。在編鐘復(fù)原上,李幼平秉承學(xué)古不泥古、破法不悖法的理念,根據(jù)文獻(xiàn)記載、考古成果重制編鐘,力求在尊重原物形制、紋樣、聲響特點(diǎn)的基礎(chǔ)上注入當(dāng)代藝術(shù)審美趣味。在表演曲目上保留宋代經(jīng)典古曲,從史料、古譜中盡可能還原古曲神韻。李幼平攜手美國(guó)密歇根大學(xué)華裔教授林萃青對(duì)南宋禮樂進(jìn)行譯譜、編創(chuàng),并以新制編鐘在現(xiàn)代音樂廳中奏響遙遠(yuǎn)的禮樂之聲。同時(shí)他聯(lián)合音樂學(xué)院專業(yè)作曲家創(chuàng)作編鐘新曲,在編鐘與傳統(tǒng)八音樂器的組合之外,挖掘、拓展編鐘的音樂表現(xiàn)力與呈現(xiàn)方式。武漢音樂學(xué)院作曲系教授黃汛舫是最早介入編鐘作品編創(chuàng)的作曲家,他多年嘗試編鐘樂器組合的多種可能性,探索編鐘藝術(shù)新風(fēng)格。他們合作完成的《編鐘交響樂新作品音樂會(huì)》包括編鐘獨(dú)奏、編鐘與鋼琴、編鐘與交響樂隊(duì)等多種形式,賦予編鐘新的藝術(shù)生命力,讓編鐘這一古老的東方樂器在與西方交響樂隊(duì)的同頻共振中,奏出具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的古樂新聲。
國(guó)樂是中國(guó)輝煌燦爛的音樂文明的見證者,也是中國(guó)音樂走向世界舞臺(tái)的文化名片。在紀(jì)錄片中,我們可以看到有越來越多的來自不同地域、不同背景、不同角色的學(xué)者、音樂家參與到編鐘、琴、瑟、笙等國(guó)樂的復(fù)原、編創(chuàng)中,特別是青年學(xué)生對(duì)樂器制作、表演的參與實(shí)踐,展現(xiàn)了國(guó)樂傳承與創(chuàng)新的新后備力量,前行不輟,未來可期。
紀(jì)錄片錄制結(jié)束后,編鐘作為文化交流的使者走出國(guó)門走向了國(guó)際舞臺(tái)。近年來,國(guó)家對(duì)文化建設(shè)事業(yè)高度重視,在物質(zhì)保障與技術(shù)水平不斷提高的助力下,國(guó)樂也在逐漸科技化、國(guó)際化,在世界藝術(shù)舞臺(tái)上綻放魅力。李幼平對(duì)編鐘國(guó)際化的普及與推廣正在讓世界上更多的人關(guān)注到編鐘這件古老樂器。2021年,武漢音樂學(xué)院攜手美國(guó)瓦爾普萊索大學(xué)發(fā)起首屆金編鐘國(guó)際奏作曲大獎(jiǎng)賽,并將于今年秋冬在美國(guó)紐約卡內(nèi)基音樂廳頒獎(jiǎng)并首演。這場(chǎng)比賽旨在讓更多人領(lǐng)略古老編鐘的氣韻風(fēng)華,并鼓勵(lì)音樂家們以編鐘為靈感創(chuàng)作,與古老的編鐘對(duì)話,開拓編鐘發(fā)展新道路,創(chuàng)作編鐘新作品。讓中國(guó)傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉,讓中國(guó)傳統(tǒng)音樂在世界舞臺(tái)上彰顯新時(shí)代的影響力、凝聚力、感召力,這是踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措??梢哉f,編鐘及國(guó)樂所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、科技價(jià)值和時(shí)代價(jià)值仍有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘、弘揚(yáng)。面向未來,國(guó)樂發(fā)展具有無限可能。
收百世之闕文、采千載之遺韻,這是自古以來中國(guó)人面對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度;旁觀于側(cè)、游目于情,這是當(dāng)代中國(guó)人對(duì)歷史的溫情與敬意。國(guó)樂的正面是精妙絕倫的工藝與繞梁不絕的動(dòng)人旋律,國(guó)樂的側(cè)臉則是鮮活多樣的歷史表情,以及一代代傳承者、基層文化工作者傾注心血、不忘本來、吸收外來、面向未來的文化追求。金聲玉振、琴瑟和鳴,奏出的不僅是古樂新聲,更是天人合一、天地和暢的時(shí)代華章。它是穿越時(shí)空歷史與當(dāng)下的對(duì)話,是打破地理界限東西方文化的碰撞與交融,更是面向未來譜寫出的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新時(shí)代文化強(qiáng)音。