衛(wèi)文韜,王妍妍
(1.中國(guó)人民公安大學(xué),北京 100038;2.中南民族大學(xué),湖北 武漢 430074)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),一些農(nóng)村勞動(dòng)力為改善家庭狀況、追求更好的生活走出家鄉(xiāng)務(wù)工、創(chuàng)業(yè)。但因?yàn)楣ぷ鞑环€(wěn)定,居住條件有限,子女讀書(shū)難、照料難等客觀條件的限制,不少人會(huì)選擇將未成年子女留在家鄉(xiāng)交由他人照看,導(dǎo)致大量農(nóng)村留守兒童的出現(xiàn)。留守兒童作為我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下產(chǎn)生的特殊群體,受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。但是,社會(huì)各界在關(guān)注留守兒童的同時(shí),往往會(huì)給留守兒童貼上“問(wèn)題標(biāo)簽”,甚至將“留守兒童”與“犯罪”聯(lián)系在一起。這其中,媒體對(duì)社會(huì)認(rèn)知產(chǎn)生了重要的影響。議程設(shè)置理論認(rèn)為,大眾傳播媒介是影響社會(huì)的重要方式?!靶郧帧薄澳缤觥薄皻⑷恕薄八劳觥薄白詺ⅰ钡仍~匯經(jīng)常出現(xiàn)在特大留守兒童事件的媒體報(bào)道中,造成留守兒童在大眾的意識(shí)中被塑造成“問(wèn)題兒童”[1]。另外,許多研究者以“留守兒童與犯罪行為(或者越軌行為)”“犯罪率”為焦點(diǎn),或基于一定的邏輯推理鏈條對(duì)留守兒童存在的問(wèn)題進(jìn)行論證和強(qiáng)化[2],或通過(guò)量化的研究方法證明留守兒童的留守經(jīng)歷和犯罪率之間的關(guān)系。然而,留守兒童真的會(huì)因?yàn)槠淞羰亟?jīng)歷而直接導(dǎo)致犯罪率的升高嗎??jī)烧咧g是不是存在著一系列的中介因素?什么才是導(dǎo)致犯罪的根本原因?如何阻止農(nóng)村留守兒童向最終的犯罪人進(jìn)行轉(zhuǎn)換?這些問(wèn)題都需要研究者解答。本文跳出預(yù)先研究假設(shè),在扎根理論的基礎(chǔ)上,自下而上地通過(guò)資料去探尋留守經(jīng)歷與犯罪之間的關(guān)系,建立相應(yīng)的理論模型來(lái)回答以上問(wèn)題。
扎根理論(Grounded Theory)最早是由美國(guó)學(xué)者Strauss和Glaser于1967年出版的《扎根理論的發(fā)現(xiàn)》中首次提出,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,形成了一套基于對(duì)話訪談、文本等資料來(lái)建構(gòu)理論的成熟質(zhì)性研究方法,已經(jīng)為人文社會(huì)學(xué)科廣泛應(yīng)用[3]。在扎根理論中,往往不預(yù)先設(shè)立理論假設(shè),而是研究者帶著研究問(wèn)題直接開(kāi)始調(diào)查,在素材收集的同時(shí)開(kāi)展資料分析,隨著素材的不斷豐富,類屬和維度不斷被補(bǔ)充和修正,直至達(dá)到理論飽和,最終形成一個(gè)能夠反映和解釋現(xiàn)象本質(zhì)和意義的理論框架。這些特點(diǎn)避免了預(yù)設(shè)的實(shí)證性假設(shè)對(duì)研究結(jié)果和研究資料的限制,十分契合本文的探索性研究。本文選擇法院裁定書(shū)作為資料分析的主要來(lái)源基于以下考慮:首先,犯罪人出于自身利益,在描述時(shí)往往不會(huì)如實(shí)告知留守經(jīng)歷;同時(shí),許多有留守經(jīng)歷的犯罪人都是十八歲左右的“準(zhǔn)成年人”(1)關(guān)于有留守經(jīng)歷犯罪人的裁判文書(shū)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)犯罪人年齡大多在20歲以下。,出于隱私保護(hù)的原因獲取信息很難。綜上所述,直接獲取有留守經(jīng)歷犯罪人的一手資料難度較大。而法院有關(guān)留守經(jīng)歷犯罪人的刑事裁定書(shū)中,為了保證定罪量刑的公正性,會(huì)詳盡記錄犯罪人成長(zhǎng)背景,以及與犯罪人留守經(jīng)歷相關(guān)的證人證言等完備且具有公信力的留守經(jīng)歷信息,可以借以詳盡考察犯罪人的留守經(jīng)歷對(duì)其最終實(shí)施犯罪行為的影響。
本研究首先對(duì)有留守經(jīng)歷犯罪人的刑事裁定書(shū)進(jìn)行收集、篩選、分類和匯總,然后再利用Nvivo12Plus軟件(2)Nvivo是由澳大利亞QSR公司研發(fā)的質(zhì)性分析軟件,能夠協(xié)助研究者完成對(duì)文字、圖片、聲音、視頻、網(wǎng)頁(yè)等資料的收集、整理、分析、呈現(xiàn)以及信度與效度檢驗(yàn),可以增進(jìn)質(zhì)性研究的嚴(yán)謹(jǐn)性、信實(shí)度和趣味性。對(duì)所收集的刑事案例依次進(jìn)行開(kāi)放編碼、主軸編碼和選擇編碼三級(jí)編碼,通過(guò)自下而上的方式將裁定書(shū)的有關(guān)內(nèi)容劃分維度、形成類屬以及提煉出核心概念,在探究農(nóng)村留守經(jīng)歷與犯罪的關(guān)系的同時(shí),提出相應(yīng)對(duì)策。
根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)的統(tǒng)計(jì),留守兒童絕大多數(shù)為農(nóng)村戶口[4],因此本文中的留守兒童特指農(nóng)村地區(qū)的留守兒童。根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作的意見(jiàn)》對(duì)于留守兒童概念的認(rèn)定,本研究將“留守經(jīng)歷”定義為:“十六歲之前身處農(nóng)村中,因父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無(wú)監(jiān)護(hù)能力,具有無(wú)法與父母正常共同生活的經(jīng)歷?!北狙芯孔裱碚撝欣碚摮闃拥姆绞?,即建立在概念或主題基礎(chǔ)之上的資料收集方法。研究者在分析資料的同時(shí),進(jìn)一步收集資料,每次只收集一部分資料,然后進(jìn)行分析,在分析的基礎(chǔ)上再進(jìn)行資料收集,最終達(dá)到理論飽和。本文先以中國(guó)裁判文書(shū)網(wǎng)等平臺(tái)中的經(jīng)典案例入手,初步分析后,提煉與概念相關(guān)的裁判文書(shū),再分析后繼續(xù)收集案例,循環(huán)往復(fù),最終達(dá)到理論飽和[5]。
本文收集案例主要來(lái)源于“中國(guó)裁判文書(shū)網(wǎng)”“北大法寶”和“聚法案例”三大司法案例公開(kāi)平臺(tái)。具體篩選過(guò)程為:首先,以“刑事案由”“留守兒童”為關(guān)鍵詞進(jìn)行第一輪的篩選,截止到2021年5月21日,共發(fā)現(xiàn)裁判文書(shū)532份;其次,在閱讀裁判文書(shū)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)其中包含許多留守兒童為被害人等與研究無(wú)關(guān)的案例,初步篩選后剩余文書(shū)72份;最后,為保證研究深度,將缺少被害人陳述、證人證言和公訴機(jī)關(guān)描述的文書(shū)剔除后,剩余文書(shū)42份,以此作為研究的基礎(chǔ)資料。然后,從被剔除的30份裁判文書(shū)中,選取出內(nèi)容較為詳細(xì)的15份裁判文書(shū),按序號(hào)排列為1—15號(hào),搖號(hào)隨機(jī)抽取出其中5份,進(jìn)行標(biāo)記、編碼和概念化,留作理論飽和度檢驗(yàn)。
開(kāi)放式編碼旨在用概念來(lái)標(biāo)示資料和現(xiàn)象。因此,研究者首先要拆解資料:陳述被分解為有意義的單位,配以相應(yīng)的注解和概念。對(duì)42份裁判文書(shū)進(jìn)行“微分析”且剔除掉關(guān)聯(lián)程度低以及重復(fù)的信息,共提取出40個(gè)抽象概念、341條原始記錄,其中部分編碼結(jié)果如表1所示:
表1 開(kāi)放式編碼示例表
根據(jù)Strauss的觀點(diǎn),軸向編碼是將下級(jí)范疇和上級(jí)范疇聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程。通過(guò)進(jìn)一步對(duì)開(kāi)放式編碼中的概念進(jìn)行比較和提問(wèn),理順關(guān)系,劃清范疇,提煉出主要的主題。為了便于理清這些范疇之間的關(guān)系,Strauss和Corbin提出了一種編碼模式,如圖1所示:
圖1 編碼模式圖
這個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用的模型可以幫助我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象和概念之間可能存在的關(guān)系,確立范疇之間和概念之間的關(guān)系秩序[6]。例如根據(jù)上述編碼模式,這些犯罪人童年時(shí)期的留守現(xiàn)象是因?yàn)榕c父母“見(jiàn)面次數(shù)少”,父母“只負(fù)責(zé)生活”而對(duì)其他方面“不管不問(wèn)”這些原因條件,因此可以將其整合為“父母角色”這一上級(jí)范疇,維度為“缺失—具備”;父母由于對(duì)孩子的愧疚,在行動(dòng)上往往是“給錢(qián)”和“縱容犯錯(cuò)”,可以整合為“溺愛(ài)”范疇,維度為“嚴(yán)格—縱容”;而孩子在留守經(jīng)歷中往往會(huì)“隨父母漂泊”,在漂泊中“不停地?fù)Q學(xué)?!?從而造成“歸宿感”的缺失,維度為“弱—強(qiáng)”。最終,基于上述的邏輯和思路,將40個(gè)初始概念進(jìn)行整合后獲得“溺愛(ài)”“歸屬感”“父母角色”“離開(kāi)校園”“規(guī)則認(rèn)知”“自卑感”“情緒控制”“同輩標(biāo)簽”“長(zhǎng)輩標(biāo)簽”“鏡中自我”“犯罪群體的認(rèn)同感”“不良文化”“職業(yè)”“經(jīng)濟(jì)條件”“犯罪類型”“刑罰程度”16個(gè)類屬,部分編碼結(jié)果如表2所示。
表2 主軸式編碼示例表
選擇式編碼是運(yùn)用扎根理論方法的最后一步,是在更高的抽象水平之上進(jìn)行的軸向式編碼。這一階段的目的是找出核心范疇進(jìn)行歸并和融合,最終形成理論框架。這就需要對(duì)上文的16個(gè)類屬進(jìn)行進(jìn)一步的整合。首先,“父母角色”“歸宿感”和“溺愛(ài)”這幾項(xiàng)類屬都是由留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的不完整而產(chǎn)生的,因此將其提煉為“家庭結(jié)構(gòu)缺失”;留守兒童這一身份會(huì)被長(zhǎng)輩、同輩和自己貼上刻板化的標(biāo)簽,所以將三者整合為“留守兒童負(fù)面標(biāo)簽”。其次,由于較早“離開(kāi)校園”,這些留守兒童缺失了家庭和學(xué)校的保護(hù),容易被“不良文化侵蝕”,在正常途徑中成長(zhǎng)失敗的留守兒童希望在“犯罪群體的認(rèn)同感”中得到彌補(bǔ),導(dǎo)致“正常社會(huì)化進(jìn)程中斷”。最后,有留守經(jīng)歷者進(jìn)入社會(huì)后,在“規(guī)則認(rèn)知”“自卑感”和“情緒控制”等方面都因?yàn)槠錄](méi)有正常社會(huì)化而出現(xiàn)異常,同時(shí)在經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)歷和職業(yè)上處于社會(huì)較底層,認(rèn)知失調(diào)和社會(huì)地位的低下往往會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生“失范狀態(tài)”,所以將“經(jīng)濟(jì)條件”“職業(yè)”“自卑感”“情緒控制”“規(guī)則認(rèn)知”歸類為“失范狀態(tài)”的表現(xiàn)。此外,“犯罪類型”和“刑罰程度”都是犯罪人實(shí)施犯罪行為后定罪量刑的具體歸屬,因此歸類為“犯罪”。由此,共提煉出“家庭結(jié)構(gòu)的缺失”“留守兒童的標(biāo)簽”“正常社會(huì)化進(jìn)程的中斷”“失范狀態(tài)”“犯罪和反應(yīng)”五個(gè)核心類屬,根據(jù)Strauss和Corbin理論構(gòu)建范式(A)因果條件—(B)現(xiàn)象—(C)脈絡(luò)—(D)中介條件—(E)行為或互動(dòng)的策略—(F)結(jié)果[7],最終形成了有留守經(jīng)歷犯罪人惡性轉(zhuǎn)換模型。初步概括為:留守時(shí)期家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致孩子被貼上了各種刻板化的留守兒童標(biāo)簽,他們?cè)谂c負(fù)面標(biāo)簽持續(xù)互動(dòng)中導(dǎo)致正常的社會(huì)化進(jìn)程中斷,因此在進(jìn)入社會(huì)后這些人產(chǎn)生了失范狀態(tài),失范狀態(tài)無(wú)法通過(guò)合理手段解決,就產(chǎn)生了犯罪行為(見(jiàn)圖2)。
圖2 有留守經(jīng)歷犯罪人惡性轉(zhuǎn)換模型
在這個(gè)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),留守經(jīng)歷并不是他們成為犯罪人的唯一原因。因?yàn)榧词顾麄冇辛羰亟?jīng)歷,如果進(jìn)行了正常社會(huì)化,符合社會(huì)期許或者在失范狀態(tài)下進(jìn)行合理化解,都可以阻斷有留守經(jīng)歷的兒童向犯罪人轉(zhuǎn)變。
理論飽和是指在原始資料中通過(guò)再次編碼未發(fā)現(xiàn)新的概念和范疇,已有范疇中也未發(fā)現(xiàn)新的關(guān)聯(lián)。為了檢驗(yàn)扎根理論的理論飽和度,本研究對(duì)之前選取的文本中剩余的5個(gè)文本材料再次進(jìn)行整理和分析,檢查最終是否會(huì)產(chǎn)生不同于之前模型的概念和類屬。經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),對(duì)剩余文本的開(kāi)放式編碼并未形成新的概念,上述模型構(gòu)建得較為完備,通過(guò)飽和度檢驗(yàn)。
通過(guò)上文的編碼和理論建構(gòu),形成了較為完備的有留守經(jīng)歷犯罪人惡性轉(zhuǎn)換的模型,從中發(fā)現(xiàn)留守經(jīng)歷并不是導(dǎo)致犯罪的唯一決定性因素,而是在一步步經(jīng)歷“留守兒童負(fù)面標(biāo)簽化”“正常社會(huì)化進(jìn)程中斷”“失范狀態(tài)”后,最終滑向了犯罪的深淵。接下來(lái),本研究將對(duì)有留守經(jīng)歷犯罪人的犯罪成因和對(duì)策進(jìn)行逐一的闡述:
1.幼年時(shí)期不完整的家庭結(jié)構(gòu)影響兒童的早期發(fā)展。首先,父母角色的缺位影響兒童早期人格發(fā)展。兒童人格是在與家庭互動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,父母幫助個(gè)體完成了從出生到18歲每一發(fā)展階段的任務(wù),形成了基本的信任、自主性、主動(dòng)性、勤奮和同一性等,幫助孩子解決了不信任、自卑、情緒把控等認(rèn)知危機(jī)[8]。但是,留守經(jīng)歷中父母的缺位,一定程度上導(dǎo)致了留守兒童自我認(rèn)知和性格的缺陷,這種缺陷會(huì)導(dǎo)致其長(zhǎng)大后做出偏激行為。如在其中的一份判決書(shū)中顯示:“下午,李某覺(jué)得劉某又在挑釁自己,對(duì)自己指指點(diǎn)點(diǎn),便忍不住,決心殺掉劉某……經(jīng)公安機(jī)關(guān)認(rèn)定,李某偏激的性格系幼年時(shí)期與父母分離,缺失家庭關(guān)愛(ài)所致?!?3)李某故意殺人案,廣東省深圳市龍崗區(qū)人民法院(2020)粵0307刑初427號(hào)一審刑事判決書(shū)。一個(gè)父母缺位的家庭,不僅會(huì)使兒童人格初步框架搭建出現(xiàn)問(wèn)題,也會(huì)影響兒童同一性發(fā)展的最終指向。
其次,彌補(bǔ)性的溺愛(ài)縱容和歸屬感的茫然導(dǎo)致家庭社會(huì)控制功能的減弱。赫希的社會(huì)控制理論認(rèn)為,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),對(duì)父母的親情依戀是所有依戀關(guān)系中最強(qiáng)烈的。而對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),不論是隨父母漂泊還是留守家鄉(xiāng)都會(huì)造成歸屬感的茫然,從而削弱家庭紐帶,導(dǎo)致家庭的控制功能減弱[9]。另一方面,父母出于愧疚往往會(huì)對(duì)留守在家的孩子溺愛(ài)縱容,如一份判決書(shū)中說(shuō)的,“2019年以來(lái),曾因參與盜竊、毆打他人、詐騙、搶奪等原因連續(xù)多次被公安機(jī)關(guān)行政處罰。被告人潘某未能吸取教訓(xùn),其父母也未能對(duì)被告人有效實(shí)施監(jiān)管,導(dǎo)致被告人再次參與本案搶奪”(4)潘某搶奪案,江蘇省丹陽(yáng)市人民法院(2020)蘇1181刑初881號(hào)刑事判決書(shū)。。這種一味的縱容會(huì)導(dǎo)致其漠視規(guī)則,對(duì)社會(huì)規(guī)范的理解出現(xiàn)偏差。
最后,監(jiān)護(hù)力度不足導(dǎo)致留守兒童的保護(hù)屏障減弱。據(jù)調(diào)查顯示,留守兒童的監(jiān)護(hù)以母親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)這類弱監(jiān)護(hù)為主[10]。在這類監(jiān)護(hù)模式下,一方面,監(jiān)護(hù)人精力有限,很難充分了解孩子的內(nèi)心變化,無(wú)法及時(shí)對(duì)孩子的不良行為進(jìn)行糾正[11];另一方面,不完整的家庭結(jié)構(gòu)也很難為孩子抵御外部的侵害。
2.青少年時(shí)期刻板的“留守兒童負(fù)面標(biāo)簽”導(dǎo)致正常社會(huì)化進(jìn)程中斷。人的行為都是在與所處環(huán)境中的“心理場(chǎng)”和“物理場(chǎng)”相互作用中產(chǎn)生。留守兒童在與周?chē)巳汉铜h(huán)境的互動(dòng)中形成了各種場(chǎng)域,這些場(chǎng)域?qū)ζ渖盍?xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、人格養(yǎng)成等產(chǎn)生了不同程度的影響。
一方面,在“暈輪效應(yīng)”下,社會(huì)對(duì)留守兒童形象的認(rèn)知偏差。留守兒童一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題,但是在個(gè)別極端案例的暈輪效應(yīng)下,這種關(guān)注會(huì)有被“污名化”的傾向。盡管這種“污名化”最初不是出于惡意,但“污名化”的標(biāo)簽對(duì)留守兒童產(chǎn)生的負(fù)面影響遠(yuǎn)高于正面影響。給留守兒童貼上“負(fù)面標(biāo)簽”的往往是同輩、長(zhǎng)輩和社會(huì)媒體,這些“標(biāo)簽化”的刻板印象使他們陷入社會(huì)歸屬感、認(rèn)同感缺失的困境。
案例1:被告人從小就是留守兒童,幼年曾患病。其到萬(wàn)昌中專讀書(shū)后,同學(xué)亦覺(jué)得其性格內(nèi)向,反應(yīng)遲緩,均與其關(guān)系較淡漠。被告人從懷孕到生產(chǎn)期間一直在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活。與其朝夕相處的老師及同學(xué)有的是未發(fā)現(xiàn)異常,有的是發(fā)現(xiàn)異常卻不聞不問(wèn)。包括分娩當(dāng)晚,同宿舍同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)孩子的哭聲亦未進(jìn)行詢問(wèn)。如果當(dāng)時(shí)老師和同學(xué)能對(duì)被告人多些關(guān)懷,悲劇也許不會(huì)發(fā)生。(5)向某犯故意殺人案,湖南省懷化市鶴城區(qū)人民法院(2015)懷鶴未刑初字第4號(hào)刑事判決書(shū)。
案例2:莫某會(huì)自己做飯吃,不愛(ài)打理自己的衛(wèi)生,(人)看起來(lái)都是臟的,做事情做農(nóng)活都是偷懶,他在村里面到處閑逛,走到哪家就在哪家吃飯。(6)莫某強(qiáng)奸案,貴州省紫云苗族布依族自治縣人民法院(2020)黔0425刑初92號(hào)一審刑事判決書(shū)。
同輩和長(zhǎng)輩因?yàn)椤傲羰貎和?fù)面標(biāo)簽”對(duì)留守兒童群體的排斥,進(jìn)一步加深了留守兒童與其他群體間的心理鴻溝,導(dǎo)致其成為一個(gè)孤立封閉的群體。社會(huì)媒體對(duì)留守兒童的差異化構(gòu)建,塑造出生存環(huán)境惡劣、面臨心理健康和學(xué)習(xí)生活困境、犯罪與被侵害的刻板化群體形象,進(jìn)一步加深了留守兒童的負(fù)面標(biāo)簽。(見(jiàn)表3)
表3 媒體有關(guān)留守兒童的報(bào)道(部分)
另一方面,留守兒童“鏡中我”反應(yīng)中斷了正常社會(huì)化的進(jìn)程[12]。有留守經(jīng)歷的犯罪人在青少年時(shí)期,在與周?chē)h(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中形成了 “問(wèn)題兒童”的鏡中我,進(jìn)而反過(guò)來(lái)影響自己的行為。例如,有留守經(jīng)歷的犯罪人在“鏡中我”的影響下認(rèn)為自己不是學(xué)習(xí)的料,因此學(xué)習(xí)態(tài)度很差、成績(jī)不好,許多人義務(wù)教育沒(méi)有完成便輟學(xué)流入社會(huì)之中。如圖3所示:
圖3 有留守經(jīng)歷犯罪人的學(xué)歷分布圖注:部分案例中犯罪人數(shù)量不止1個(gè),因此此處人數(shù)大于裁判文書(shū)數(shù)量。
過(guò)早進(jìn)入社會(huì),使得這些有留守經(jīng)歷的犯罪人沒(méi)有在學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的社會(huì)化教育,以至于法律意識(shí)淡薄、對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知感差。同時(shí),在缺少家庭和學(xué)校保護(hù)的情況下,輟學(xué)的留守兒童極易被犯罪亞文化侵蝕,從而導(dǎo)致正常的社會(huì)化進(jìn)程中斷。
案例3:在法庭審理過(guò)程中,本院了解到,被告人王某甲幼時(shí)父母離異,與雙胞胎弟弟王某丙同祖父相依為命,因從未得到過(guò)母親的關(guān)愛(ài)呵護(hù),性格孤僻,處事急躁。被告人小學(xué)畢業(yè)后輟學(xué),靠打零工維持生計(jì)。后因父親去世,便游蕩在外并且結(jié)交不良少年,參與偷盜、斗毆。(7)王某某故意傷害案,吉林省靖宇縣人民法院(2013)靖刑初字第33號(hào)一審刑事判決書(shū)。
3.成年后的“失范狀態(tài)”無(wú)法合理化解直接導(dǎo)致犯罪的發(fā)生。(1)內(nèi)心世界的認(rèn)知失調(diào)。根據(jù)上文所述,父母的缺位使得兒童早期人格無(wú)法健全發(fā)展,因此會(huì)在成年后出現(xiàn)自卑、焦慮、偏激和同一性的認(rèn)知危機(jī);另外,青少年時(shí)期沒(méi)有完成正常的社會(huì)化,進(jìn)入社會(huì)后會(huì)出現(xiàn)規(guī)則認(rèn)知感偏差,漠視規(guī)則法律;最后,自身與他人財(cái)富的巨大差距會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生不公平感和相對(duì)剝奪感。(2)外部世界的生存困境。對(duì)裁判文書(shū)中犯罪人的職業(yè)進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),大多數(shù)犯罪人都沒(méi)有穩(wěn)定的工作(無(wú)業(yè)者和打工者占總?cè)藬?shù)的64%),生活窘迫。同時(shí),這些有留守經(jīng)歷犯罪人由于文化程度低,也無(wú)法通過(guò)學(xué)習(xí)改變自己的命運(yùn)。他們處于社會(huì)的底層,也缺少向上晉升的渠道。另外,在犯罪亞文化中進(jìn)行的社會(huì)化,使他們形成了不良的習(xí)慣(如賭博、吸毒)和價(jià)值觀念(拜金主義、享樂(lè)主義),與社會(huì)主流價(jià)值觀相沖突。(3)失范狀態(tài)的產(chǎn)生。一方面,有留守經(jīng)歷的犯罪人面臨著生活窘迫,社會(huì)晉升無(wú)望的困境;另一方面,內(nèi)心世界的被剝奪感和不公平感無(wú)法排解。在這種目標(biāo)和手段失衡的狀況下,有留守經(jīng)歷犯罪人處于一種失范狀態(tài)之中。當(dāng)他們無(wú)法通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩阶叱隼Ь硶r(shí),便最終走向了違法犯罪的道路。
圖4 失范狀態(tài)產(chǎn)生機(jī)制
在有留守經(jīng)歷犯罪人惡性轉(zhuǎn)換模型中可以發(fā)現(xiàn),具有留守經(jīng)歷的兒童最終轉(zhuǎn)換成犯罪人是一個(gè)遞進(jìn)式的過(guò)程,只要切斷由上一個(gè)階段向下一個(gè)階段惡化的渠道便可阻止犯罪行為的發(fā)生:
1.堅(jiān)定不移地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,從根本上解決留守兒童問(wèn)題。留守兒童是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下的特殊產(chǎn)物:在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的背景下,父母為了增加收入背井離鄉(xiāng),迫于經(jīng)濟(jì)、教育、工作等弱勢(shì)因素,將子女留在了農(nóng)村。解決留守兒童問(wèn)題的根本出路在于化解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾,彌補(bǔ)城鄉(xiāng)發(fā)展差距,因此需要堅(jiān)定不移地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。一是要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。促進(jìn)各方面資源向農(nóng)村傾斜,為農(nóng)村勞動(dòng)力就近創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供基礎(chǔ),讓父母回歸到家庭之中,彌補(bǔ)家庭結(jié)構(gòu)的缺陷,從根本上解決留守兒童現(xiàn)象。二是要倡導(dǎo)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。在城鄉(xiāng)資源雙向流動(dòng)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,化解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾。三是要建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的新鄉(xiāng)村。在緩解父母本地就業(yè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,促進(jìn)鄉(xiāng)村文明,讓留守兒童問(wèn)題得到最終消除。
2.修補(bǔ)留守兒童正常社會(huì)化路徑,切斷惡性發(fā)展進(jìn)程。有留守經(jīng)歷犯罪人大多是因正常的社會(huì)化進(jìn)程受到各種負(fù)面影響而中斷,進(jìn)而受到犯罪亞文化的影響出現(xiàn)了惡性發(fā)展。所以,要完善留守兒童正常社會(huì)化路徑,阻斷惡性發(fā)展進(jìn)程,防止其最終滑向犯罪的深淵。
首先,學(xué)校要擔(dān)負(fù)起留守兒童正常社會(huì)化的主體責(zé)任。留守兒童在家庭結(jié)構(gòu)不完整、父母缺位的情況下,更需要學(xué)校在安全防范教育、情感支持、社會(huì)規(guī)則教育等方面發(fā)揮更大的作用:一是要完善留守兒童管理和教育制度。學(xué)校要建立留守兒童信息檔案,掌握每個(gè)孩子的具體情況,并有針對(duì)性地進(jìn)行教育。二是強(qiáng)化教師對(duì)留守兒童的責(zé)任感。老師是留守兒童在學(xué)校中接觸最多的長(zhǎng)輩,要及時(shí)掌握學(xué)生的情感變化,對(duì)學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)多加輔導(dǎo),讓留守兒童感受到關(guān)愛(ài)。三是要加強(qiáng)留守兒童心理健康教育。學(xué)校要積極針對(duì)留守兒童開(kāi)展心理健康教育,幫助其化解心理困境。四是要積極開(kāi)展學(xué)生團(tuán)體活動(dòng),改善留守兒童人際關(guān)系。根據(jù)對(duì)案例的研究發(fā)現(xiàn),留守兒童在校園中經(jīng)常會(huì)遭受孤立和欺凌。開(kāi)展交流活動(dòng)可以擴(kuò)大留守兒童的人際交往圈,緩解孤獨(dú)感。五是要發(fā)揮校園的保護(hù)作用。一方面,在物理層面要嚴(yán)格進(jìn)行物品管控,防止違法犯罪物品進(jìn)入校園;另一方面,加強(qiáng)普法教育,提升留守兒童的法律意識(shí),抵御犯罪亞文化的侵襲。
其次,要實(shí)現(xiàn)留守兒童標(biāo)簽的正向轉(zhuǎn)化。要建立積極正確的留守兒童形象,具體分為兩個(gè)方面:一是去除“問(wèn)題兒童”的負(fù)面標(biāo)簽。根據(jù)福柯所說(shuō),認(rèn)知來(lái)源于話語(yǔ)權(quán)力建構(gòu)。因此,社會(huì)媒體需要擺正態(tài)度,在報(bào)道有關(guān)留守兒童新聞時(shí)要拋棄預(yù)設(shè)立場(chǎng)。不要先入為主地認(rèn)為留守兒童是“叛逆頑劣”“精神空虛”,報(bào)道要客觀公正。二是重新定義積極標(biāo)簽。留守兒童積極形象的塑造需要社會(huì)和留守兒童自身共同努力。一方面,政府保障留守兒童能夠享受公平的社會(huì)資源、參與競(jìng)爭(zhēng);另一方面,留守兒童要自強(qiáng)不息,取得社會(huì)主流價(jià)值觀中的成功,改變自身形象。
3.完善社會(huì)支持機(jī)制,降低犯罪的直接誘因。最好的社會(huì)政策就是最好的刑事政策。有留守經(jīng)歷犯罪人正是因?yàn)檫M(jìn)入社會(huì)后面臨一系列的社會(huì)困境而導(dǎo)致“失范狀態(tài)”,因此需要完善的社會(huì)支持機(jī)制來(lái)幫助他們走出失范困境,預(yù)防犯罪行為的發(fā)生。一方面,要疏通社會(huì)流動(dòng)通道,幫助有留守經(jīng)歷犯罪人走出生活困境。一是要健全職業(yè)培訓(xùn)制度。針對(duì)有留守經(jīng)歷犯罪人受教育程度低、職業(yè)技術(shù)薄弱的特點(diǎn),國(guó)家可以對(duì)其進(jìn)行就業(yè)技能培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn),使其獲得謀生和社會(huì)階層流動(dòng)的能力。二是創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。例如,鼓勵(lì)陷入困境的有留守經(jīng)歷者返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè),為其提供社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)。另一方面,進(jìn)行社會(huì)矛盾化解,解決心理認(rèn)知問(wèn)題。一是進(jìn)一步維護(hù)社會(huì)公平。要將社會(huì)資源下移到基層,實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的美好生活,化解因?yàn)椴还蕉a(chǎn)生的相對(duì)剝奪感。二是健全訴求表達(dá)機(jī)制。要讓有留守經(jīng)歷者可以有正當(dāng)?shù)那老驀?guó)家和社會(huì)表達(dá)自己的訴求。因?yàn)槿绻V求得不到及時(shí)表達(dá),便會(huì)怨氣積累,矛盾加深,就可能會(huì)出現(xiàn)犯罪行為[13]。
本文基于裁判文書(shū)進(jìn)行扎根理論的研究,利用法院裁判文書(shū)客觀、詳盡、公正的特點(diǎn),可以在收集留守兒童成長(zhǎng)經(jīng)歷的同時(shí),有效避免原有的對(duì)留守兒童的刻板印象,進(jìn)行中立的價(jià)值判斷,從而構(gòu)建有留守經(jīng)歷犯罪人的惡性轉(zhuǎn)換模型。
最終發(fā)現(xiàn),留守兒童的留守經(jīng)歷和犯罪并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),因此不能將留守兒童和犯罪直接掛鉤。所以,留守兒童本身并不是“問(wèn)題”,有留守經(jīng)歷的犯罪人是在其成長(zhǎng)經(jīng)歷中不斷與社會(huì)惡性互動(dòng)造成的,受到各種因素的綜合影響,所以最終問(wèn)題的解決也需要回歸于社會(huì)。