馬國英

摘? 要：在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化內容，不僅能豐富和擴充語文教學資源，為學生打造一個具備藝術氣息的語文課堂，增強學生的文化底蘊，同時還能讓學生在學習語文知識的過程中繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化，最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人作用。鑒于此，在教學時，既要求教師革新自身的教學思路，從誘發(fā)和啟迪學生的傳統(tǒng)文化意識入手，選擇更為合理的教學方法指導教學工作的開展，又要深入鉆研教材，通過分析教材內容，準確把握教材中蘊含的傳統(tǒng)文化內容。

關鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;整合方法

素質教育強調學生文化素養(yǎng)的培育與提升。而在高中語文教學中，要想培育學生的文化素養(yǎng)，關鍵在于加強語文知識與傳統(tǒng)文化的整合。然而，從現(xiàn)階段高中語文教學的形式來看，在挖掘傳統(tǒng)文化內容時依然存在一些問題。其一，對于傳統(tǒng)文化，教師在認知上存在一定的缺陷。如何將傳統(tǒng)文化內容滲透到語文教學中，實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承，缺乏可行的方法作為支持，導致組織的一些語文教學實踐活動缺失文化教育的意義，形式化嚴重。其二，教師往往偏重學生語文成績的提高，對于學生文化素養(yǎng)的培育則很少關注。教師忽略了語文教材中蘊含的文化意義，導致語文教材中的傳統(tǒng)文化內容沒有被挖掘出來，在一定程度上影響了學生對于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。鑒于此種情況，下面從四個方面進行具體論述。

一、革新教學思路，實現(xiàn)學生傳統(tǒng)文化意識的誘發(fā)和啟迪

受傳統(tǒng)語文教學思維的影響，大部分教師在教學時并未對學生理解與傳承傳統(tǒng)文化給予關注和重視，也很少將其作為學科教學的重點滲透到教學的各個環(huán)節(jié)，導致學生自身的傳統(tǒng)文化意識比較薄弱，也在一定程度上影響了傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透。為此，需要教師改變自身固有的學科教學思維，從學生傳統(tǒng)文化意識的誘發(fā)和啟迪入手進行授課。

例如，統(tǒng)編版《普通高中教科書·語文》（以下統(tǒng)稱“教材”）選擇性必修上冊《〈論語〉十二章》這篇課文作為傳統(tǒng)文化的重要內容，對于后世有著深遠的影響，教師可以將其作為學科教學的重點指導學生進行學習。首先，教師向學生出示了“見賢思齊”“任重道遠”等一些耳熟能詳?shù)某烧Z，并讓學生在解釋成語意思的過程中探尋其出處，隨即引入本節(jié)課的學習。其次，教師把學生分為若干個學習小組，讓學生利用小組合作的方式共同學習和探究其中的一則內容，從而在合作探究的過程中對于《〈論語〉十二章》有較為深刻的理解和認識。最后，為了啟迪學生的傳統(tǒng)文化意識，教師繼續(xù)讓學生利用小組合作的方式，按照學習方法、學習態(tài)度和品德修養(yǎng)的類別進行歸類，并讓學生從中選擇幾則將其做成標語，懸掛在班級的墻壁上作為警示用語，時刻影響和教育學生。經(jīng)過教師的啟迪和引領，學生對于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了共鳴，并能夠從傳統(tǒng)文化中汲取力量，建立起了解和學習傳統(tǒng)文化的積極性，進而引發(fā)了學生主動參與傳統(tǒng)文化學習的主動性。

二、深度研究教材，把握語文教材中蘊含的傳統(tǒng)文化內容

教師除了向學生傳授語文教材中的文化知識，還可以讓學生在學習和研究教材的過程中發(fā)現(xiàn)其中蘊含的傳統(tǒng)文化內容，讓學生在學習傳統(tǒng)文化內容的過程中接受教育，提升自身的文化素養(yǎng)。

例如，在教學教材選擇性必修上冊《〈老子〉四章》這篇課文時，在教學初期，教師利用課堂質疑的方式讓學生嘗試閱讀課文，并在閱讀的過程中思考問題：我們應該如何看待老子的“無為思想”？老子在他的著作中一直強調“柔”“弱”的一面，我們對其又該做出怎樣的評價？在閱讀課文的過程中，教師讓學生嘗試找出這些問題的答案，體會其中蘊含的傳統(tǒng)文化內容。隨后，教師讓學生選擇自己喜歡的方式閱讀，著重透過表面文字把握老子思想的深邃性和復雜性，結合老子思想的深遠影響，幫助學生在學習課文的過程中發(fā)現(xiàn)語文學科與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。為了幫助學生深層次把握語文教材中蘊含的傳統(tǒng)文化內容，教師就本節(jié)課內容組織學生開展了一次具體的討論活動。在討論活動中，教師讓學生重點對老子的“功成而弗居”的精神展開交流和討論，在討論的過程中總結得出：每個人都要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，雖然立了功，但是不把功勞歸于自己。同時，在了解文本的基礎上，教師還鼓勵學生結合老子思想的延伸含義進行分析。有的學生認為，老子認為不應該居功自傲;有的學生表示認同，認為有功勞也不應該炫耀，而是要用實際行動讓其他人對自己認可。教師贊賞了學生對于傳統(tǒng)文化知識的深入理解，而且發(fā)現(xiàn)學生能夠自主把握其中的內涵。

三、創(chuàng)設文化情境，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣和動力

在現(xiàn)階段的高中語文教學中，教師根據(jù)學生課堂學習的需求，為學生創(chuàng)設具體的文化情境，能夠向學生展示語文學科與傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系，讓學生在文化情境中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

例如，在教學教材選擇性必修上冊《兼愛》這篇課文時，教師讓學生嘗試利用粗讀和細讀的方式閱讀課文。在了解課文大意的基礎上，小組內查閱相關資料、文獻，進而學習和了解墨家思想的特點及墨家思想對后世的影響，讓學生在查閱資料、研究教材內容的基礎上激發(fā)繼續(xù)探究和學習的欲望。另外，教師還可以引導學生結合課文內容，思考什么是兼愛，儒家的“仁愛”和墨家的“兼愛”兩者之間有何不同，從而讓學生在探究的過程中發(fā)現(xiàn)儒家和墨家在思想上的差異。為了幫助學生挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內容，課堂教學結束后，教師要求學生談一談自己眼中的墨子是一個怎樣的人，讓學生在談論的過程中對墨子的思想有更加深刻的了解和認識，在潛移默化中受到影響和教育。小組共同學習、研究所得的收獲使學生受益匪淺，也使學生在主動參與中感受到先人的磅礴力量，在對先人產(chǎn)生崇敬的同時，也有效激發(fā)了學生探究傳統(tǒng)文化的內驅力。

四、重視實踐教育，加強學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承

要想實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承，需要教師帶領學生深入了解傳統(tǒng)文化形成的過程，多組織一些具體的教學實踐活動，將傳統(tǒng)文化內容融入其中，從而讓學生在實際參與的過程中接受教育。

例如，在教學教材選擇性必修中冊《屈原列傳》這篇課文時，教師組織學生開展具體的研讀討論活動。在研讀討論活動中，教師讓學生嘗試從“屈原為什么要作《離騷》？”“作者是怎樣對《離騷》進行敘述和議論的？”“怎樣理解屈原和漁父的對話？”“作者為什么會如此地推崇屈原？”等問題展開交流和討論，通過閱讀課文，找出這些問題的答案。為了切實提高學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承，教師還可以讓學生說一說從古至今，有哪些一直被繼承和發(fā)揚下來的傳統(tǒng)文化內容或風俗習慣，如端午節(jié)要吃粽子、劃龍舟、掛艾草、放紙鳶等，從而幫助學生學習和了解有關端午節(jié)的一些風俗習慣，切實推動高中語文學科與傳統(tǒng)文化的整合。

五、結束語

語文學科與傳統(tǒng)文化的整合探究，不僅讓傳統(tǒng)文化內容在新時代迸發(fā)新的活力，還為高中語文教學的開展提供了一定的理論研究依據(jù)。鑒于此，既要求教師從學生的學習需求入手，為學生創(chuàng)設具體的傳統(tǒng)文化情境，讓學生在融入情境的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力，又要加強學生實踐方面的教育，結合教材內容組織一些具體的傳統(tǒng)文化教育活動，讓學生在參與活動的過程中接受教育，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

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