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西漢敦煌郡西域間駿馬貿(mào)易與李廣利征大宛

2022-03-28 06:10鄭炳林張靜怡
敦煌研究 2022年1期
關(guān)鍵詞:西漢

鄭炳林 張靜怡

內(nèi)容摘要:西漢時期,駿馬貿(mào)易是漢王朝經(jīng)營西域戰(zhàn)略中十分重要的部分,不僅是出于統(tǒng)治者對良馬的渴望,更直接關(guān)乎著國家的軍事實(shí)力,而敦煌正處于西漢至西域交通的樞紐地帶,因此與駿馬貿(mào)易有著密切關(guān)系。漢武帝時期,軍隊的士卒為了迎合武帝對天馬的喜好,曾先后編造出余吾水出天馬與渥洼水出天馬的傳說。隨著張騫的通使,西域各國的良馬得以進(jìn)貢入中原,并由此引發(fā)了西漢與大宛國的戰(zhàn)爭,由李廣利率兵先后兩次征伐大宛得勝后,西域間的駿馬貿(mào)易方得以正常進(jìn)行,這些西域良馬通過敦煌進(jìn)入中原,改良了西漢的馬種,迅速提高了西漢的兵力。

關(guān)鍵詞:西漢;駿馬貿(mào)易;李廣利

中圖分類號:K234.1 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:1000-4106(2022)01-0001-12

Research on the Horse Trade between the Western Han and

the Western Regions and the Campaign Led by Li Guangli against Dayuan(Ferghana)during the Western Han Dynasty

ZHENG Binglin ZHANG Jingyi

(Institute of Dunhuang Studies, Lanzhou University, Lanzhou, Gansu 730020)

Abstract:During the Western Han dynasty, the horse trade was a very important aspect of Han Empires strategy for managing the Western Regions, not only as a means of procuring horses of quality, but also as an important tool for ensuring the military power of the empire. Dunhuang, located at the hub of traffic between the heartland of the Western Han and the Western Regions, was paramount to the trade of horses between kingdoms. Numerous legends began circulating among the soldiers of the empire during the reign of Emperor Wu claiming that “heavenly horses can be found beyond the Yuwu River (currently Tura River),” and “heavenly horses emerge from Wowa Lake.” Following Zhang Qians diplomatic expedition to the Western Regions, quality horses began to flow from the Western Regions into the Central Plains as tributes, an event which was directly responsible for triggering the war between the Han Empire and Dayuan (Ferghana, an ancient city in the Western Regions and current capital of Uzbekistan). General Li Guangli led the army of the Western Han and twice defeated Dayuan, following which the horse trade returned to its previous state. The influx of superior horses from the Western Regions into the Central Plains improved local horse breeds and rapidly boosted the military power of the Western Han Empire.

Keywords:Western Han; horse trade; Li Guangli

(Translated by WANG Pingxian)

自西周起,中國古代與西域間的駿馬貿(mào)易就已經(jīng)開始了,敦煌文獻(xiàn)記載了西周時“駿馬朝發(fā)咸陽晚至龍勒”。敦煌的龍勒縣、龍勒泉和龍堆泉等都因駿馬而得名。古代典籍和敦煌文獻(xiàn),有西漢敦煌郡渥洼池出天馬的記載,有西周得天馬朝出咸陽暮至敦煌的記載,亦有漢武帝得天馬愍而放歸朝出長安暮至敦煌的記載,可見西漢時期敦煌與西域間的駿馬貿(mào)易有著密切的關(guān)系。敦煌地理文書P.2005《沙州都督府圖經(jīng)》懸泉水條,敦煌寫本《敦煌古跡二十詠》渥洼池詠,S.367《沙州伊州地志》龍勒泉和龍堆泉條,敦煌寫本《壽昌縣地境》龍勒泉、龍堆泉和壽昌海條,P.5034《沙州地志》壽昌縣龍勒泉、龍堆泉和壽昌海條等都記載了駿馬的各種傳說,敦煌寫本碑銘贊和發(fā)愿文也都記載了敦煌出駿馬。這些記載的根據(jù)基本上都源自于漢武帝派遣李廣利出敦煌征大宛獲得天馬的事跡,而這個事件的起因就是西漢與西域間的駿馬貿(mào)易。本文將從渥洼池出天馬與漢武帝對駿馬的偏愛、西漢與西域間的駿馬貿(mào)易、李廣利征大宛的經(jīng)過等方面來進(jìn)行論述。

一 從余吾水出天馬到渥洼水出天馬

西漢的軍隊配置最初以步兵車戰(zhàn)為主,后發(fā)展到步騎相間搭配,自始至終騎兵不占主導(dǎo)地位,究其原因就是馬匹缺乏。漢景帝四年(前153)“御史大夫綰奏禁馬高五尺九寸以上,齒未平,不得出關(guān)”[1],這條法令足見西漢對馬匹的珍視程度。當(dāng)時漢朝與匈奴戰(zhàn)爭的爭奪對象主要是馬,漢景帝六年(前151)“六月,匈奴入雁門,至武泉,入上郡,取苑馬。吏卒戰(zhàn)死者二千人?!鳖亷煿抛ⅲ骸叭绱驹唬骸稘h儀注》太仆牧師諸苑三十六所,分布北邊、西邊。以郎為苑監(jiān),官奴婢三萬人,養(yǎng)馬三十萬匹。師古曰:‘武泉,云中之縣也。養(yǎng)鳥獸者通名為苑,故謂牧馬處為苑。”[1]150匈奴與西漢政府圍繞邊地的戰(zhàn)爭,很可能與馬匹的爭奪有關(guān)。

西漢武帝對匈奴戰(zhàn)爭中出現(xiàn)過兩個傳說,即余吾水出天馬和渥洼池出天馬。這兩件事情中,一件發(fā)生在漢朝北部匈奴地方,一件發(fā)生在西漢西部的敦煌地區(qū),前者是漢朝軍隊征伐匈奴行軍至余吾水發(fā)現(xiàn)了余吾水出天馬。后者是敦煌界屯戍兵士發(fā)現(xiàn)了渥洼池出天馬,初看二者雖似乎不存在關(guān)聯(lián),但通過仔細(xì)分析可發(fā)現(xiàn),二者之間確實(shí)有著某種內(nèi)在聯(lián)系:第一,這兩個事件都發(fā)生在漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭期間;第二,這兩個事件發(fā)生的時間相距很近;第三,這兩個事件都是征戍士兵制造出來的;第四,他們都是迎合漢武帝的愛好編造出來的。

馬出余吾水的編造是基于匈奴地區(qū)出駿馬這一事實(shí),根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載匈奴“其畜之所多則 馬、牛、羊,其奇畜有則橐駝、驢、驘、駛骎、(馬匋)(馬余)、(馬單)(馬奚)等駿馬等駿馬”{1}[2]。冒頓與其父單于騎善馬,至冒頓為單于時東胡強(qiáng)盛,“乃使使謂冒頓,欲得頭曼時有千里馬。冒頓問群臣,群臣皆曰:‘千里馬,匈奴寶馬也。勿與。冒頓曰:‘奈何與人鄰國而愛一馬乎?遂與之千里馬。”{2}[2]2889平城之役“高帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵三十余萬騎圍高帝于白登,七日,漢兵中外不得相救餉。匈奴騎,其西方盡白,東方盡,北方盡驪,南方盡骍馬?!盵3]冒頓給呂后的信中自稱“長于平野牛馬之域”“因獻(xiàn)馬,遂和親”[3]3755,就是說匈奴地區(qū)以出產(chǎn)駿馬而著稱。至孝文帝時冒頓單于遺漢書稱:“以天之福,吏卒良,馬力強(qiáng),以滅夷月氏,盡斬殺降下定之”[3]3757。隨著匈奴占領(lǐng)河西走廊,蒙古馬也隨之進(jìn)入,故出征匈奴的軍隊會編造余吾水出駿馬的傳說,這里的余吾水指蒙古鄂爾渾支流流經(jīng)烏蘭巴托的土拉河[4]。漢武帝元光二年(前133)伏擊匈奴于馬邑失利之后,開始對侵犯邊境的匈奴進(jìn)行反擊,元光六年(前129)派遣衛(wèi)青等出兵攻打匈奴至龍城,龍城是匈奴單于祭天、大會諸國的地方{1},其地理位置大約在今哈爾和林。元朔元年(前128)漢武帝遣衛(wèi)青出雁門、李息出代攻打匈奴;元朔二年(前127)匈奴入上谷、漁陽,漢武帝派遣衛(wèi)青、李息出云中至高闕,收復(fù)河南地,置朔方、五原郡。元朔五年(前124)、六年(前123)漢武帝遣衛(wèi)青將兵連續(xù)出朔方、高闕、定襄,擊匈奴。特別是元朔六年將六將軍攻擊匈奴,行軍進(jìn)入匈奴的腹部,取得了很大勝利:“夏四月,衛(wèi)青復(fù)將六將軍絕幕,大克獲?!眥2}。這次進(jìn)軍到達(dá)何處,《漢書·匈奴傳》《漢書·武帝紀(jì)》中記載元朔六年衛(wèi)青將六將軍出兵兩次,第一次沒有記載行軍到達(dá)地點(diǎn),第二次記載行軍到達(dá)絕大幕[3]3767-3768[5]?!稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》記載元光六年(前129)擊匈奴,“青至龍城,斬首虜數(shù)百?!盵6]龍城就是今烏蘭巴托,表明漢朝軍隊已經(jīng)到達(dá)余吾水上,這點(diǎn)也可以從《史記·滑稽列傳》關(guān)于東方朔的記載中得到證實(shí):

武帝時,大將軍衛(wèi)青者,衛(wèi)后兄也,封為長平侯。從軍擊匈奴,至余吾水上而還,斬首捕虜,有功來歸,詔賜金千斤。[7]

在這幾次戰(zhàn)爭中漢朝的軍隊都行軍到烏蘭巴托附近,因此漢朝軍隊對這一帶地理地貌非常了解,這就為余吾水出駿馬的編造創(chuàng)造了條件。元狩二年(前121)漢武帝遣霍去病出隴西至皋蘭擊匈奴,斬首八千級。根據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》的記載元狩二年夏余吾水出駿馬:

夏,馬生余吾水中。[5]176

關(guān)于余吾水地望,顏師古注引應(yīng)劭曰:“在朔方北也?!盵5]176另外根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,漢武帝派遣貳師將軍李廣利出朔方征匈奴,“匈奴聞,悉遠(yuǎn)其累重于余吾水北,而單于以十萬騎待水南,與貳師將軍接戰(zhàn)?!薄妒酚浰麟[》引《山海經(jīng)》云:“北鮮之山,鮮水出焉,北流注余吾?!盵2]2918《漢書·匈奴傳》記載李廣利將七萬出五原征伐匈奴,“單于聞漢兵大出,悉遣其輜重,徙趙信城北邸郅居水。左賢王驅(qū)其人民度余吾水六七百里,居兜銜山。單于自將精兵左安侯度姑且水?!盵3]3778又記載“明年,復(fù)遣九千騎屯受降城以備漢,北橋余吾,令可度,以備奔走?!盵3]3783余吾水,《中國歷史地圖集》第2冊“西漢匈奴等部圖”確定為今土拉河[4]。這次報告給漢武帝余吾水出駿馬之事,可能是衛(wèi)青于元光六年所率領(lǐng)的軍隊匯報給漢朝政府的,雖然漢朝政府當(dāng)年沒有出兵匈奴,但是元光六年進(jìn)入幕北的軍隊肯定到達(dá)了余吾水,之所以將這個祥瑞匯報給漢武帝,不僅是迎合漢武帝個人愛好,同時表明西漢與匈奴之間的通使還沒有中斷,抑或戍邊軍隊通過間接渠道得到這個消息,用以討好漢武帝,勾起漢武帝征伐匈奴獲取駿馬的決心。漢武帝雖然得到這個祥瑞,并沒有刻意做文章,很可能因為余吾水還在匈奴控制之下,雖然出產(chǎn)駿馬,但是似乎彰顯漢朝的威望有限。漢武帝對匈奴戰(zhàn)爭中,漢朝的軍隊多次行軍至余吾水一帶,如元狩四年(前119)衛(wèi)青、霍去病攻擊匈奴,衛(wèi)青軍隊到達(dá)闐顏山趙信城,而霍去病的軍隊到達(dá)余吾水附近的狼居胥山、姑衍山。

古代河西地區(qū)也是出駿馬的地方。根據(jù)《漢書·匈奴傳》記載:“單于有太子,名曰冒頓。后有愛閼氏,生少子,頭曼欲廢冒頓而立少子,乃使冒頓質(zhì)于月氏。冒頓既質(zhì),而頭曼急擊月氏。月氏欲殺冒頓,冒頓盜其善馬,騎亡歸?!盵3]3749冒頓既然從月氏地區(qū)盜得善馬,而月氏生活在河西走廊,因此可得知河西走廊在月氏居住時期就畜養(yǎng)善馬。漢武帝派遣霍去病征伐匈奴取得河西地區(qū),因此留居河西地區(qū)的月氏人也可能以養(yǎng)馬著稱。在余吾水出駿馬后的次年,霍去病駐守敦煌的戍卒編造了渥洼水出天馬。關(guān)于漢武帝時渥洼水出天馬的時間,史籍中有元鼎四年(前113)和元狩三年(前120)兩種記載。《漢書·武帝紀(jì)》記載是元鼎四年(前113):

六月,得寶鼎后土祠旁。秋,馬生渥洼水中。作寶鼎、天馬之歌。

顏師古注引李斐曰:

南陽新野有暴利長,當(dāng)武帝時遭刑,屯田敦煌界,數(shù)于此水旁見群野馬中有奇(異)者,與凡馬(異),來飲此水。利長先作土人,持勒靽于水旁。后馬玩習(xí),久之代土人持勒靽收得其馬,獻(xiàn)之,欲神異此馬,云從水中出。[5]184-185

《漢書·武帝紀(jì)》載元鼎五年十一月天子親郊見祠太一之神下詔稱:“渥洼水出馬,朕其御焉?!盵5]185太始二年(前95)三月詔曰:“有司議曰,往者朕郊見上帝,西登隴首,獲白麟以饋?zhàn)趶R,渥洼水出天馬,泰山見黃金,宜改故名。今更黃金為麟趾裊蹄以協(xié)瑞焉?!盵5]206敦煌文獻(xiàn)基本上沿襲了《漢書·武帝紀(jì)》的記載。P.5034《沙州圖經(jīng)》“壽昌?!睏l記載:

一(所)海水:

右出壽昌縣東南十里,去州一百廿里。方圓可一里,(其)深淺不測,地多蘆,駹其水分流二道,一道入壽(昌)縣南溉田,一道向壽昌東溉田。舊名渥洼水,(按)《(漢)書·孝武本紀(jì)》:“元鼎四年秋,馬生渥洼水中,作(天)馬之歌。”李斐云:“南陽新野有暴利(長,當(dāng)武)帝時遭刑,屯田敦煌□,□□□□□□□□馬中有奇異者,與凡馬異,來飲此水,利□□,作土人,持絆勒于水傍,后馬玩習(xí)久,人代土人持絆勒收得其馬,獻(xiàn)之。神異此馬,云從水(中)出?!变淄菟创撕R?。[8]

敦煌寫本《壽昌縣地境》記載稍微簡略:“壽昌海,源出縣南十里。方圓一里,深淺不測,即渥洼池水也。長得天馬之所?!盵8]61而S.367《沙州伊州地志》記載與《壽昌縣地境》基本相同:“壽昌海,(縣南十里,即渥洼)水,屈曲周回一里,其深淺不測,漢得天馬處也?!?[8]65二者都沒有記載渥洼池出天馬的時間?!妒酚洝窌冯m然記載渥洼水出神馬,但是也沒有記載具體的時間:

又嘗得神馬渥洼水中,復(fù)次以為《太一之歌》。歌曲曰:“太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里,今安匹兮龍為友。”后伐大宛得千里馬,馬名蒲梢,次作以為歌。歌詩曰:“天馬來兮從西極,經(jīng)萬里兮歸有德。承靈威兮降外國,涉流沙兮四夷服?!?/p>

《史記集解》引李斐曰:

南陽新野有暴利長,當(dāng)武帝時遭刑,屯田敦煌界。人數(shù)于此水旁見群野馬中有奇異者,與凡馬異,來飲此水旁。利長先為土人持勒靽于水旁,后馬玩習(xí)久之,代土人持勒靽,收得其馬,獻(xiàn)之。欲神異此馬,云從水中出。[9]

無論是《史記·樂書》還是《史記集解》都沒有記載渥洼池出天馬的具體時間。

根據(jù)《漢書·禮樂志》記載有天馬之歌,并記載天馬之歌撰寫的時間是元狩三年(前120):

太一況,天馬下,沾赤汗,沫流赭。志俶儻,精權(quán)奇,筡浮云,晻上馳。體容與,迣萬里,今安匹,龍為友。元狩三年馬生渥洼池水中作。天馬俫,從西極,涉流沙,九夷服。天馬俫,出泉水,虎脊兩,化若鬼。天馬俫,歷無草,徑千里,循東道。天馬俫,執(zhí)徐時,將搖舉,誰與期?天馬俫,開遠(yuǎn)門,竦予身,逝昆侖。天馬俫,龍之媒,游閶闔,觀玉臺。太初四年誅宛王獲天馬作。[10]

《漢書·禮樂志》記載渥洼池出天馬的時間是元狩三年(前120),整整比《漢書·武帝紀(jì)》記載的元鼎四年(前113)提前了八年。根據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載,元狩二年馬生余吾水中,霍去病、公孫敖出北地二千里擊匈奴,過居延至祁連山斬首虜三萬余級。“秋,匈奴昆邪王殺休屠王,并將其眾合四萬余人來降,置五屬國以處之。以其地為武威、酒泉郡。”[5]176-177《漢書·食貨志》記載:“其明年,票騎仍再出擊胡,大克獲。渾邪王率數(shù)萬眾來降,于是漢發(fā)車三萬兩迎之。既至,受賞,賜及有功之士。是歲費(fèi)凡百余鉅萬?!盵11]“初置張掖、酒泉郡,而上郡、朔方、西河、河西開田官,斥塞卒六十萬人戍田之。”[11]1173其年秋匈奴渾邪王殺休屠王以四萬人降漢,漢遣霍去病迎降,以其地為武威、酒泉郡,置屯田官,并征發(fā)大量戍卒屯田敦煌界,很可能遭刑戍守敦煌的暴利長就是隨軍北征匈奴的士兵,他們在匈奴龍城一帶編造了馬生余吾水中,來到敦煌界渥洼水旁屯田,為了討好漢武帝繼續(xù)編造了馬生渥洼水中的故事?!顿Y治通鑒》漢武帝元狩三年(前120)記載:“漢既得渾邪王地,隴西、北地、上郡益少胡寇,詔減三郡戍卒之半,以寬天下之繇……是歲,得神馬于渥洼水中。上方立樂府,使司馬相如等造為詩賦;以宦者李延年為協(xié)律都尉,佩二千石印,絃次初詩以合八音之調(diào)。詩多爾雅之文,通一經(jīng)之士不能獨(dú)知其辭,必集會《五經(jīng)》家相與共講習(xí)讀之,乃能通知其意。及得神馬,次以為歌。汲黯曰:‘凡王者作樂,上以承祖宗,下以化兆民。今陛下得馬,詩以為歌,協(xié)于宗廟,先帝百姓豈能知其音邪?上默然不說?!焙∽⒃唬骸袄铎吃唬耗详栃乱坝斜├L,當(dāng)武帝時遭刑,屯田敦煌界,數(shù)于此水旁見群野馬,中有奇馬與凡馬異,來飲此水。利長先作土人持勒絆于水傍,后馬玩習(xí)。久之,代土人持勒絆,收得其馬,獻(xiàn)之,欲神異此馬,云從水中出?!庇衷唬骸啊犊籍悺吩唬骸妒酚洝窌罚骸涞圩魇耪赂?,常以正月上辛祠太乙甘泉,使僮男、僮女七十人俱歌。又嘗得神馬渥洼水中,復(fù)次以為《太一之歌》。后伐大宛得千里馬,次以為歌。中尉汲黯進(jìn)曰:陛下得馬詩以為歌云云。丞相公孫弘曰:黯誹謗圣制,當(dāng)族?!稘h書·禮樂志》:‘武帝定郊祀之禮,祠太一于甘泉,祭后土于汾陰,乃立樂府,作十九章之歌,以正月上辛用事甘泉圜丘。按《天馬歌》,本《志》云‘元狩三年,馬生渥洼水中作,《武紀(jì)》云:‘元鼎四年秋,馬生渥洼水中。五年十一月,立泰畤于甘泉。太初四年,貳師獲汗血馬,作《西極天馬》之歌。公孫弘以元狩二年薨。汲黯以元狩三年免右內(nèi)史,五年為淮陽太守,元鼎五年卒。又黯未嘗為中尉?;蛘唏R生渥洼水作歌在元狩三年,汲黯為右內(nèi)史而譏之,言當(dāng)族者非公孫弘也。雖未立泰畤,或以歌之于郊廟,其十九章之歌當(dāng)時未能盡備也。”[12]司馬光撰《資治通鑒》將渥洼水出天馬的時間記載在元狩三年是有一定道理的。如果這個記載時間不誤,余吾水出駿馬的時間與敦煌渥洼水出天馬的時間僅僅相差一年。

元狩二年春夏霍去病分別出隴西、北地,連續(xù)兩次出兵攻擊匈奴右賢王領(lǐng)地河西,根據(jù)《漢書·匈奴傳》記載:“明年春,漢使票騎將軍去病將萬騎出隴西,過焉耆山千余里,得胡首虜八千余級,得休屠王祭天金人。其夏,票騎將軍復(fù)與合騎侯數(shù)萬騎出隴西、北地二千里,過居延,攻祁連山,得胡首虜三萬余級,裨小王以下十余人……其秋,單于怒昆邪王、休屠王居西方為漢所殺虜數(shù)萬人,欲召誅之。昆邪、休屠恐,謀降漢,漢使票騎將軍迎之。昆邪王殺休屠王,并將其眾降漢,凡四萬余人,號十萬?!盵3]3768-3769《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》也記載了霍去病迎接渾邪王:“渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既度河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見,斬其欲亡者八千人,遂獨(dú)遣渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬人, 號稱十萬。”[6]2482“渾邪王以眾降數(shù)萬,開河西酒泉之地,西方益少胡寇?!眥1}[6]2492霍去病迎接渾邪王降眾并不是很順利,先是遣送渾邪王乘傳詣行在,其次盡將其眾渡河,然后開河西酒泉地,將河西地區(qū)的胡寇基本全部移徙至長安,從此河西至羅布泊基本上見不到匈奴。我們從這些記載中得知,霍去病率領(lǐng)的軍隊很可能就是原來衛(wèi)青率領(lǐng)征伐匈奴到龍城余吾水的軍隊,因此元狩三年屯田渥洼水的南陽暴利長很可能就是參加衛(wèi)青征伐匈奴的士兵,后來跟隨霍去病迎接渾邪王,開河西酒泉屯田敦煌界,他們于元狩二年編造余吾水出駿馬,或者在敦煌屯田聽說了余吾水出天馬,為了得到漢武帝的封賞就在敦煌渥洼水又編造出渥洼水出天馬的故事,目的就是為了迎合漢武帝嗜好天馬的心理。

二 西漢與西域烏孫大宛之間駿馬的貿(mào)易

敦煌文獻(xiàn)記載敦煌周時出駿馬,見載于《壽昌縣地境》:“龍勒山,縣南一百八十里。周時龍馬朝出咸陽,暮至壽昌,因以此山之下,遺其銜勒,故名龍勒山?!盵8]60既然龍勒山是因周時龍馬得名,那么與龍勒山同時得名的龍勒泉卻是因李廣利征大宛得名,但是還有一個水泉雖然沒有記載,很可能是因周時駿馬得名,它就是龍堆泉:“龍堆泉,縣南五里。昔有駿馬,來至此泉,飲水嘶鳴,宛轉(zhuǎn)回旋而去。今驗池南有土堆,有似龍頭,故號為龍堆泉?!盵8]60-61“昔”很可能指西周,如若指李廣利獲駿馬,則應(yīng)當(dāng)明指。這個記載可以從史籍中得到印證。

周穆王是最早喜好駿馬的帝王,根據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載秦的祖先就善御馬,得幸于周穆王,曾為周穆王駕駛駿馬西巡見西王母,樂而忘歸:“造父以善御幸于周繆王,得驥、溫驪、驊騮、?騄耳之駟,西巡狩,樂而忘歸。徐偃王作亂,造父為繆王御,長驅(qū)歸周,一日千里以救亂??娡跻在w城封造父,造父族由此為趙氏?!盵13]這些有名的駿馬很顯然與西域貿(mào)易有關(guān),造父生活在西部很可能與牧馬有關(guān)。周穆王讓造父駕馭一批駿馬去訪問西王母{1},可能這批駿馬的來源與西王母部落有很大關(guān)系,相傳穆天子有八駿之乘,因馬的膚色得名,分別叫作赤驥、盜驪、白義、渠黃、驊騮、騟騟、?騄耳、山支{2}。根據(jù)《穆天子傳》記載,周穆王與西王母會面的地點(diǎn)就在酒泉以西到羅布泊的地方,周穆王在敦煌一帶與西王母會面所得駿馬很可能就是烏孫馬,因為當(dāng)時這里生活著大月氏和烏孫人。所謂“日行千里”與敦煌文書記載的“朝出咸陽暮至壽昌”一樣,都是形容駿馬速度之快。周穆王好馬,秦的祖先造父以善于養(yǎng)馬而著稱:

非子居犬丘,好馬及畜,善養(yǎng)息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于汧渭之間,馬大蕃息。[13]177

于是周孝王賜姓為嬴,令其后世為周息馬。我們得知秦之先已為周朝牧馬,因此秦國的畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá),特別是牧馬業(yè)。根據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載秦繆公與晉惠公的戰(zhàn)爭:

晉擊繆公,繆公傷。于是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍,晉軍解圍,遂脫繆公而反生得晉君。初,繆公亡善馬,岐下野人共得而食之者三百余人,吏逐得,欲法之。繆公曰:‘君子不以畜產(chǎn)害人。吾聞食善馬肉不飲酒,傷人。乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦?fù)魰x,皆求從,從而見繆公窘,亦皆推鋒爭死,以報食馬之德。[13]188-189

經(jīng)過多年的經(jīng)營秦國以出善馬而著稱于時,我們推測這些善馬很有可能通過與西羌、大月氏的貿(mào)易而獲得。

西漢諸帝中以漢武帝對馬特別鐘愛,《史記·孝武本紀(jì)》記載太初元年西伐大宛,“丁夫人、雒陽虞初等以方祠詛匈奴、大宛焉?!贝文觎艄龠M(jìn)畤?yán)尉咭阅矩R,“獨(dú)五帝用駒,行親郊用駒。及諸名山川用駒者,悉以木禺馬代。行過,乃用駒?!盵14]木禺馬就是木偶馬,連皇帝祭祀都舍不得用馬,而以木偶馬來代替,足見漢武帝時期國家對馬的重視,馬在當(dāng)時社會上的地位非常珍貴。

漢武帝好善馬,這在中國歷史上是出了名的。漢朝軍隊以步兵車戰(zhàn)布陣為主,機(jī)動性很差,在對匈奴的戰(zhàn)爭中屢屢戰(zhàn)敗,漢武帝發(fā)展馬的養(yǎng)殖就是為了對付匈奴,滿足改變軍隊結(jié)構(gòu)的需要。早在對匈奴戰(zhàn)爭之前,漢武帝已經(jīng)開始發(fā)展馬的養(yǎng)殖?!稘h書·食貨志》記載:

天子為伐胡故,盛養(yǎng)馬,馬之往來食長安者數(shù)萬匹,卒掌關(guān)中不足,乃調(diào)旁近郡。[11]1161

漢武帝派遣張騫出使西域,對大宛了解最多的是大宛出產(chǎn)的馬,大宛“多善馬,馬汗血,其先天馬子也?!薄妒酚浖狻芬稘h書音義》記載:“大宛國有高山,其上有馬,不可得,因取五色母馬置其下,與交,生駒汗血,因號曰天馬子?!盵15]《漢書·西域傳》記載:“宛別邑七十余城,多善馬。汗血馬,言其先天馬子也。”顏師古注引孟康曰:“言大宛國有高山,其上有馬不可得,因取五色母馬置其下與集,生駒,皆汗血,因號曰天馬子云。”[16]張騫在諸多情報中特意強(qiáng)調(diào)大宛多善馬,也是針對漢武帝的個人愛好而匯報的,這個匯報勾起了漢武帝對駿馬的無限追捧。漢武帝在對匈奴的戰(zhàn)爭中取得很大勝利,但是戰(zhàn)爭中馬的損耗也是非常大的,僅就元狩四年(前119)衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴,“兩軍之出塞,塞閱官及私馬凡十四萬匹,而復(fù)入塞者不滿三萬匹。”[17]“竟不復(fù)擊匈奴者,以漢馬少”{1}[17]2940。漢對匈奴戰(zhàn)爭中,“所殺虜八九萬,而漢士卒物故亦數(shù)萬,漢馬死者十余萬。匈奴雖病,遠(yuǎn)去,而漢亦馬少,無以復(fù)往……漢方復(fù)收士馬,會驃騎將軍去病死,于是漢久不北擊胡?!眥2}[2]2911由于缺乏軍馬,迫使?jié)h軍不能發(fā)動對匈奴的大型戰(zhàn)爭,而匈奴也由于損失嚴(yán)重,終不肯侵邊,而修養(yǎng)息士馬。

駿馬是漢武帝時期對外交往中西域諸國的主要貢品,根據(jù)《史記·大宛列傳》記載漢武帝取得河西之后派遣張騫出使西域烏孫,游說烏孫遷回河西,雖然這次出使目的沒有達(dá)到,烏孫發(fā)導(dǎo)譯送騫還,并以馬數(shù)十匹報謝{3}[15]3169,就是為了迎合漢武帝的個人愛好。后來漢與烏孫建立交聘,“烏孫以千匹馬聘漢女,漢遣宗室女江都翁主往妻烏孫……烏孫多馬,其富人至有四五千匹馬。”[15]3172愛好駿馬的皇帝遇上出產(chǎn)駿馬的國家,必然會發(fā)生一些故事。當(dāng)時漢朝政府的術(shù)士都看出這點(diǎn),“元鼎五年,太白入于天苑,占曰:‘將以馬起兵也。一曰:‘馬將以軍而死耗。其后以天馬故誅大宛,馬大死于軍。”[18]最初漢朝政府取得河西之后,通過烏孫獲得駿馬,派張騫出使烏孫,烏孫使使獻(xiàn)馬,這實(shí)際上是官方的貢賜貿(mào)易。通使大宛之后,就開始以大宛馬為貿(mào)易對象?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d:

初,天子發(fā)書《易》,云“神馬當(dāng)從西北來”。得烏孫馬好,名曰“天馬”。及得大宛汗血馬,益壯,更名烏孫馬曰“西極”,名大宛馬曰“天馬”云。而漢始筑令居以西,初置酒泉郡以通西北國。因益發(fā)使抵安息、奄蔡、黎軒、條枝、身毒國。而天子好宛馬,使者相望于道。諸使外國一輩大者數(shù)百,少者百余人,人所赍操大放博望侯時。其后益習(xí)而衰少焉。漢率一歲中使多者十余,少者五六輩,遠(yuǎn)者八九歲,近者數(shù)歲而返。[15]3170

《漢書·張騫傳》有相同的記載[19]。我們從這個記載得知,在漢朝與大宛通使之后,大宛出產(chǎn)的天馬都是通過使節(jié)貿(mào)易得來的,雖然每年派遣使節(jié)十余批,但是還是不能滿足漢朝的需要,因為漢朝與匈奴之間的戰(zhàn)爭還在進(jìn)行,作為戰(zhàn)略物資的駿馬是改變戰(zhàn)場態(tài)勢的主要急需物品。當(dāng)時漢朝政府派遣的使節(jié)過多,給絲路沿線的地方政權(quán)帶來非常大的壓力。

而樓蘭、姑師小國耳,當(dāng)空道,攻劫漢使王恢等尤甚。而匈奴奇兵時時遮擊使西國者。使者爭遍言外國災(zāi)害,皆有城邑,兵弱易擊。[15]3171

就是在這樣不斷的相互戰(zhàn)爭中,貿(mào)易仍在持續(xù)進(jìn)行,盡管匈奴連續(xù)襲擊漢朝的使節(jié),但是使節(jié)仍然一批一批源源不斷地相互往來?!八资染疲R嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來,于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多,外國使來眾,則離宮別觀旁盡種蒲萄、苜蓿極望?!盵15]3173-3174后聽說“宛有善馬在貳師城,匿不肯與漢使”。天子好大宛馬,“使壯士車令等持千金及金馬以請宛王貳師城善馬”,遭到拒絕,大宛以為“漢去我遠(yuǎn),而鹽水中數(shù)敗,出其北有胡寇,出其南乏水草?!盵15] 3174并且大宛認(rèn)為貳師馬是國寶,不肯予漢使。因此漢使怒,椎金馬而去,大宛貴人便令其東邊郁成遮攻殺漢使,由此引起雙方戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭表面看來似乎是由漢武帝個人愛好“天馬”而引起的,實(shí)際上則是圍繞戰(zhàn)略物資馬種而展開的,最終目的是為了改良漢朝的馬種。《史記·大宛列傳》記載:

而漢使者往既多,其少從率多進(jìn)熟于天子,言曰:“宛有善馬在貳師城,匿不肯與漢使?!碧熳蛹群民R,聞之甘心,使壯士車令等持千金及金馬以請宛王貳師城善馬。宛國饒漢物,相與謀曰:“漢去我遠(yuǎn),而鹽水中數(shù)敗,出其北有胡寇,出其南乏水草。又且往往而絕邑,乏食者多。漢使數(shù)百人為輩來,而常乏食,死者過半,是安能致大軍乎?無奈我何。且貳師馬,宛寶馬也?!彼觳豢嫌铦h使。漢使怒,妄言,椎金馬而去。宛貴人怒曰:“漢使至輕我!”遣漢使去,令其東邊郁成遮攻殺漢使,取其財物。于是天子大怒。諸嘗使宛姚定漢等言宛兵弱,誠以漢兵不過三千人,強(qiáng)弩射之,即盡虜破宛矣。[15]3174

《漢書·張騫傳》記載:

漢使往既多,其少從率進(jìn)孰于天子,言大宛有善馬在貳師城,匿不肯示漢使。天子既好宛馬,聞之甘心,使壯士車令等持千金及金馬以請宛王貳師城善馬。宛國饒漢物,相與謀曰:“漢去我遠(yuǎn),而鹽水中數(shù)有敗,出其北有胡寇,出其南乏水草,又且往往而絕邑,乏食者多。漢使數(shù)百人為輩來,常乏食,死者過半,是安能致大軍乎?且貳師馬,宛寶馬也。”遂不肯予漢使。漢使怒,妄言,椎金馬而去。宛中貴人怒曰:“漢使至輕我!”遣漢使去,令其東邊郁成王遮攻,殺漢使,取其財物。天子大怒,諸嘗使姚定漢等言:“宛兵弱,誠以漢兵不過三千人,強(qiáng)弩射之,即破宛矣。[19]2697-2698

漢武帝實(shí)際上是把征樓蘭作為征大宛的預(yù)演,元封元年(前110)趙破奴用七百人就攻破樓蘭病虜其王,對漢武帝來說這就驗證了姚定漢等的說法。我們由此推測漢武帝置敦煌郡,筑造敦煌城,以及置玉門關(guān)、陽關(guān)等都是為征大宛作準(zhǔn)備,趙破奴對姑師、樓蘭用兵就是戰(zhàn)前演練。

漢武帝對西域的通使圍繞著馬展開,西漢使節(jié)利用各種辦法想取得善馬,而大宛用各種借口婉拒漢朝使節(jié)的要求。西漢使節(jié)為了得到善馬,不斷提高價格,希望通過高價購得善馬,而大宛不僅不給,還想方設(shè)法設(shè)置禁限并掠奪漢朝使節(jié)的資產(chǎn),這樣的貿(mào)易發(fā)展局勢,必然要用戰(zhàn)爭來解決問題了。漢武帝派遣李廣利征大宛,就是在這種背景之下發(fā)生的一場戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的起因是為了爭奪馬種——天馬,實(shí)際上是由于漢武帝個人的愛好誘發(fā)了這場戰(zhàn)爭。

貳師將軍李廣利太初元年征大宛失敗之后,朝廷上下都希望結(jié)束這場戰(zhàn)爭,而漢武帝的態(tài)度很堅決,“天子已業(yè)誅宛,宛小國而不能下,則大夏之屬輕漢。而宛善馬絕不來,烏孫、侖頭易苦漢使矣,為外國笑。”[15]3176

三 貳師將軍李廣利西征大宛

敦煌寫本P.4640《沙州釋門索法律窟銘》記載:“玉塞敦煌,鎮(zhèn)神沙而白凈;三危黑秀,刺石壁而泉飛。一帶長河,泛涇波而派潤;渥洼小海,獻(xiàn)天驥之龍媒?!盵20]P.t.1070《大蕃尚書令尚起律心兒圣光寺功德頌》記載:“危峰百仞,接金方而鎮(zhèn)地;懸泉一帶,雖水淺于天河。池收龍馬之駒,草秀蓮臺之瑞?!盵20]118以上都記載了李廣利征大宛取得天馬的事件,我們可以從史籍中得到印證。漢敦煌郡設(shè)置之后,敦煌經(jīng)營西域中最大的事件就是貳師將軍李廣利出敦煌西征大宛。李廣利西征大宛,敦煌文獻(xiàn)中有多處記載,主要的記載都是圍繞敦煌一處古跡,即懸泉水。《敦煌古跡二十詠》中有“貳師泉詠”,內(nèi)容為:“貳師泉(詠):賢哉李廣利,為將討匈奴;路指三?;?,山連萬里枯。抽刀刺石壁,發(fā)矢落金烏;志感飛泉涌,能令士馬甦。”[8]138記載懸泉最為詳盡的是P.2005《沙州都督府圖經(jīng)》:

懸泉水

右在州東一百卅里。出于石崖腹中,其泉傍出細(xì)流, 一里許即絕。人馬多至,水即多;人馬少至,水出即少?!段鳑鲣洝ぎ愇镏尽吩疲簼h貳師將軍李廣利西伐大宛,回至此山,兵士眾渴乏,廣(利)乃以掌拓山,仰天悲誓,以佩劍刺山,飛泉涌出,以濟(jì)三軍。人多皆足,人少不盈。側(cè)出懸崖,故曰懸泉。[8]6

懸泉還記載于《元和郡縣圖志》卷40沙州敦煌縣:“懸泉水,在縣東一百三十里,出龍勒山腹,漢將李廣利伐大宛還,士眾渴乏,引佩刀刺山,飛泉涌出,即此也。水有靈,車馬大至即出多,小至即出少?!盵21]《敦煌錄》亦記載較詳:“二師泉,去沙洲城東三程,漢時李廣利行軍渴乏,祝山神以劍箚山,因之水下,流向西數(shù)十里黃草泊。后有將渴甚,飲水泉側(cè)而終,水遂不流,只及平地。后來若人多即水多,若人少即水少,若郡眾大啖,水則猛下,至今如然?!盵8]86據(jù)本卷敦煌東有懸泉谷,懸泉當(dāng)在此?!短藉居钣洝芬稕鲋莓愇镏尽罚骸皾h貳師將軍李廣利伐大宛還,士眾渴乏,廣利乃引佩刀刺山,飛泉涌出,三軍賴此以獲濟(jì)。今有祠甚嚴(yán),郡侯歲謁?!盵22]又P.2488、P.2712、P.2621載鄉(xiāng)貢士張俅撰《貳師泉賦》:

昔貳師兮仗鉞專征,森戈矛兮深入虜庭。伐不賓之獯鬻(音欲),射芒角之狼星。才登烏嶺,始誓眾而前行。初涉大河,愁落日之西傾。于是北出雁門,崎嶇峽斜。長城黯黯,漠漠平沙。指燕山而難進(jìn),陟渺邈之天涯。既而經(jīng)過狼嶠,乃渡金河。鐵門險峻,玉嶺嵯峨。跋李陵之戰(zhàn)所,思陳湯之止戈。直趨瀚海,掩襲雕巢??v貔貅之百萬,圍十角于天羅。周獐黠虜,敗衂而星馳。既乘勝而奔逐,擒名主之祿蠡(音離)。鹵生俘而回捷,獻(xiàn)赤刀于彤墀。于時回戈天塹,朱夏方兼。經(jīng)敦煌之東鄙,涉西裔之危阽(音鹽)。皚皚大磧,穹隆巖巖。前無指梅之麓,后無濡溇之雨。三軍告渴,涸困胡髯。枯山赤坂,火薄生炎。我貳師兮精誠仰天,拔佩刀兮叱咤而前。想耿恭之拜井,思夫人之濯綿。刺崖面而靂霹,隨刀勢而流泉。山裂地吼,鬼哭神趁。蟲狼嗥叫,毒蛇吐煙。三危震而,泉水蕩而潺潺。軍吏大啖,相謂而言:‘我將軍之神威,使枯鱸而復(fù)蘇。一隊隊飲,一隊隊穿。人馬多而溢涌,人馬少而涓涓。于時振旅東去,神功永傳。煞白馬以旌信,酬圓蓋而饗乾。銘常樂之樂石,紀(jì)靈通于萬年。[20]95-96

通過這些記載我們得知,直到晚唐五代宋初,貳師泉的傳說仍然影響巨大,為敦煌當(dāng)?shù)孛癖娝Q頌。除了敦煌的貳師泉得名與李廣利征大宛有關(guān)之外,位于壽昌縣的龍勒泉的記載也與李廣利征大宛獲天馬有關(guān)。敦煌寫本《壽昌縣地境》記載:

龍勒泉,縣南一百八十里。按《西域傳》云:漢貳師將軍李廣利西伐大宛,得駿馬,愍而放之。既至此泉,飲水嘶鳴,轡銜落地,因以為名。[8]60

除此之外,敦煌文書P.5034《沙州地志》壽昌縣二所泉記載有:“龍勒泉,周回三步,深□□。(右在縣)南一百八十里。按《□□志》,漢貳師將軍李廣利西伐大宛,□□□歸,愍而放之,來至此泉,飲水鳴噴,轡(銜落地,因以為名)?!盵8]44記載內(nèi)容與《壽昌縣地境》相同。S.367《沙州伊州地志》記載沙州壽昌縣:“(前缺)物志云:漢貳師將軍……購以歸,愍而放之,來至……以為龍勒泉?!盵8]65通過這些記載我們得知,龍勒泉是因李廣利征大宛獲天馬而得名的。李廣利前后兩次征大宛,在敦煌屯田兵集結(jié)軍隊駐軍了4年時間,因此敦煌留下很多關(guān)于他與天馬的傳說是情理之中的事情。

漢武帝派遣李廣利征大宛,這是敦煌建郡之后首次對西域進(jìn)行的戰(zhàn)爭,前后共有兩次,分別發(fā)生在太初元年(前104)和太初四年(前101)。在戰(zhàn)爭之前為了檢驗曾經(jīng)出使大宛的姚定漢等人的建言是否屬實(shí),便讓趙破奴對樓蘭、姑師進(jìn)行首戰(zhàn),以檢驗西域諸國的實(shí)際抵抗能力?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d:

天子已嘗使浞野侯攻樓蘭,以七百騎先至,虜其王,以定漢等言為然,而欲侯寵姬李氏,拜李廣利為貳師將軍,發(fā)屬國六千騎,及郡國惡少年數(shù)萬人,以往伐宛。期至貳師城取善馬,故號“貳師將軍”。[15]3174-3175

《漢書·張騫傳》記載:

天子以嘗使浞野侯攻樓蘭,以七百騎先至,虜其王,以定漢等言為然,而欲侯寵姬李氏,乃以李廣利為將軍,伐宛。[19]2698

太初元年李廣利征大宛以失敗告終?!稘h書·武帝紀(jì)》記載太初元年:

秋八月……遣貳師將軍李廣利發(fā)天下謫民西征大宛。[5]200

《漢書·郊祀志》太初元年記載:

夏,漢改歷,以正月為歲首。而色上黃,官更印章以五字,因為太初元年。是歲,西伐大宛,蝗大起。丁夫人、雒陽虞初等以方祠詛匈奴、大宛焉。[23]

這次戰(zhàn)爭因漢武帝輕敵導(dǎo)致失敗,漢武帝從出使大宛的姚定漢口中得知宛兵弱,三千人就可以打敗大宛,“天子已嘗使浞野侯攻樓蘭,以七百騎先至,虜其王,以定漢等言為然,而欲侯寵姬李氏,拜李廣利為貳師將軍,發(fā)屬國六千騎,及郡國惡少年數(shù)萬人,以往伐宛……貳師將軍軍既西過鹽水,當(dāng)?shù)佬郑鲌猿鞘?,不肯給食。攻之不能下。下者得食,不下者數(shù)日則去。比至郁成,士至者不過數(shù)千,皆饑罷。攻郁成,郁成大破之,所殺傷甚眾……引兵而還。往來二歲,還至敦煌,士不過什一二……天子聞之,大怒,而使使遮玉門,曰軍有敢入者輒斬之!貳師恐,因留敦煌?!盵15]3174-3175這里所說的玉門不是玉門關(guān),而是酒泉郡的玉門縣。貳師將軍李廣利從敦煌出發(fā)征大宛,失敗后又回到敦煌。《漢書·李廣利傳》記載太初元年征大宛的經(jīng)過:

太初元年,以廣利為貳師將軍,發(fā)屬國六千騎及郡國惡少年數(shù)萬人以往,期至貳師城取善馬,故號“貳師將軍”。故浩侯王恢使道軍。既西過鹽水,當(dāng)?shù)佬鲌猿鞘?,不肯給食,攻之不能下。下者得食,不下者數(shù)日則去。比至郁成,士財有數(shù)千。皆饑罷。攻郁成城,郁成距之,所殺傷甚眾,貳師將軍與左右計:“至郁成尚不能舉,況至其王都乎?”引而還。往來二歲,至敦煌,士不過什一二。使使上書言:“道遠(yuǎn),多乏食,且士卒不患戰(zhàn)而饑。人少,不足以拔宛。愿且罷兵,益發(fā)而復(fù)往?!碧熳勇勚笈?,使使遮玉門關(guān),曰:“軍有敢入,斬之?!辟E師恐,因留屯敦煌。[24]

《史記·大宛列傳》的記載與《漢書·李廣利傳》有一點(diǎn)區(qū)別,前者記載是玉門,而后者記載作玉門關(guān)。我們認(rèn)為《漢書》記載誤將玉門作玉門關(guān),玉門應(yīng)當(dāng)是指酒泉郡玉門縣,如果這里的玉門是指玉門關(guān),那么李廣利的軍隊就不能回到敦煌郡。從這里可以看出漢武帝置敦煌郡就是將其作為經(jīng)營西域的軍事基地。

經(jīng)過兩年的準(zhǔn)備,太初四年李廣利帥軍第二次征大宛,這次由于準(zhǔn)備充分,故取得勝利?!稘h書·武帝紀(jì)》記載:

四年春,貳師將軍廣利斬大宛王首,獲汗血馬來。作“西極天馬之歌”。[5]202

這次征大宛的準(zhǔn)備情況,《史記·大宛列傳》有詳細(xì)的記載:

歲余而出敦煌者六萬人,負(fù)私從者不與。牛十萬,馬三萬余匹,驢騾橐它以萬數(shù)。多赍糧,兵弩甚設(shè),天下騷動,傳相奉伐宛,凡五十余校尉。宛王城中無井,皆汲城外流水,于是乃遣水工徙其城下水空以空其城。益發(fā)戍甲卒十八萬酒泉、張掖北,置居延、休屠以衛(wèi)酒泉,而發(fā)天下七科適,及載糒給貳師。轉(zhuǎn)車人徒相屬至敦煌。而拜習(xí)馬者二人為執(zhí)驅(qū)校尉,備破宛擇取其善馬云。[15]3176

負(fù)私從者即私負(fù),屬于個人負(fù)擔(dān)衣裝和私將馬匹從行者,而非公家發(fā)配者,其人數(shù)馬匹都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出公家所派軍隊數(shù)額{1}。我們從記載中看到出敦煌的軍隊就有六萬人,牛馬驢騾駱駝等十余萬頭,負(fù)私從者很可能是為軍隊提供供給的人員,這樣算來當(dāng)時從敦煌出兵的軍隊和供給人員也在十余萬人之多。漢武帝派遣李廣利征大宛出動兵力的總量,我們可以從《漢書·西域傳》大宛國的記載中得到印證:

張騫始為武帝言之,上遣使者持千金及金馬,以請宛善馬。宛王以漢絕遠(yuǎn),大兵不能至,愛其寶馬不肯與。漢使妄言,宛遂攻殺漢使,取其財物。于是天子遣貳師將軍李廣利將兵前后十余萬人伐宛,連四年。宛人斬其王毋寡首,獻(xiàn)馬三千匹,漢軍乃還,語在《張騫傳》。[16]

前后十余萬的軍隊,加上私從者將是非常龐大的規(guī)模?!稘h書·李廣利傳》也記載了這次征大宛的準(zhǔn)備情況:

赦囚徒捍寇盜,發(fā)惡少年及邊騎,歲余而出敦煌六萬人,負(fù)私從者不與。牛十萬,馬三萬匹,驢橐駝以萬數(shù)赍糧,兵弩甚設(shè)。天下騷動,轉(zhuǎn)相奉伐宛,五十余校尉。宛城中無井,汲城外流水,于是遣水工徙其城下水空以穴其城。益發(fā)戍甲卒十八萬酒泉、張掖北,置居延、休屠以衛(wèi)酒泉。而發(fā)天下七科適,及載糒給貳師,轉(zhuǎn)車人徒相連屬至敦煌。而拜習(xí)馬者二人為執(zhí)驅(qū)馬校尉,備破宛擇取其善馬云。[24]2700

這次征大宛經(jīng)侖頭、郁成至大宛王城,大宛貴人在是否答應(yīng)漢朝要求的條件中,選擇了“殺王毋寡而出善馬”,并與貳師將軍約定“漢毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給漢軍食。即不聽我,我盡殺善馬。”[24]2701于是大宛貴人殺其王毋寡而盡出其善馬并且給漢軍食?!巴鹉顺銎渖岂R,令漢自擇之,而多出食給漢軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹,中馬以下牡牝三千余匹,而立宛貴人之故待遇漢使善者昧蔡以為宛王,與盟而罷兵……初,貳師起敦煌西,以為人多,道上國不能食,乃分為數(shù)軍,從南北道。校尉王申生、故鴻臚壺充國等千余人,別到郁成。郁成城守,不肯給食其軍?!盵15]3177郁成王殺王申生,貳師將軍遣軍攻破其城并殺郁成王?!百E師將軍之東,諸所過小國聞宛破,皆使其子弟從軍入獻(xiàn),見天子,因以為質(zhì)焉……伐宛再反,凡四歲而得罷焉?!盵15]3178《漢書·李廣利傳》記載李廣利征大宛與《史記·大宛列傳》基本相同?!坝谑琴E師后復(fù)行,兵多,所至小國莫不迎,出食給軍。至輪臺,輪臺不下,攻數(shù)日,屠之。自此而西,平行至宛城,兵到者三萬……初,貳師起敦煌西,為人多,道上國不能食,分為數(shù)軍,從南北道?!盵24]2701-2792這次行軍順利到達(dá)大宛,并取得善馬。數(shù)路大軍都是經(jīng)過敦煌西行,在敦煌建郡初期,能夠承擔(dān)這樣大規(guī)模的軍事行動,足見敦煌地位之重要,以及敦煌設(shè)郡后數(shù)年的屯墾建設(shè),農(nóng)業(yè)得到很大發(fā)展,才得以支撐大量軍隊在此備戰(zhàn)。

漢武帝對西域大宛等國的通使貿(mào)易使西漢的勢力迅速得到提升,特別是與大宛、烏孫馬的貿(mào)易使得西漢的馬種得到很好的改良,軍隊馬匹得以迅速補(bǔ)充。天漢元年(前100)“漢使貳師將軍廣利以三萬騎出酒泉,擊右賢王于天山,得胡首虜萬余級而還。”[2]2917-2918而損失兵馬占十之六七。而后派遣的李陵和公孫敖的部隊,基本上都是步騎混合,特別是李陵的軍隊,因軍隊機(jī)動性不足而被匈奴圍殲,這就說明軍隊馬的配置有限?!昂蠖q,復(fù)使貳師將軍將六萬騎,步兵十萬,出朔方。疆弩都尉路博德將萬余人,與貳師會。游擊將軍說將步騎三萬人,出五原。因杅將軍敖將萬騎步兵三萬人,出雁門?!盵2]2918這是漢武帝后期出兵規(guī)模最大的一次,騎兵不足十萬,步兵十四萬多,足見馬匹配置還沒有完全到位。

隨著西漢對烏孫、大宛間的馬的貿(mào)易頻繁進(jìn)行,貳師將軍李廣利征大宛取得勝利,西漢與大宛間馬的貿(mào)易逐漸正?;?。大批出產(chǎn)于大宛和烏孫等地的良馬通過敦煌進(jìn)入漢朝地區(qū),使西漢的馬種得到迅速的改良,特別是敦煌地區(qū)位于貿(mào)易的樞紐地帶,亦有很多良馬留在了這里,使敦煌和河西成為西漢政府良馬的生產(chǎn)基地。直到漢宣帝元康二年(前64)西漢與大宛間的駿馬貿(mào)易一直進(jìn)行,馮奉世以衛(wèi)侯使持節(jié)送大宛諸國客,“奉世遂西至大宛,大宛聞其斬莎車王,敬之異于他使,得其名馬象龍而還?!焙∽⒃唬骸皫煿旁唬貉择R形似龍者。仲馮曰:此馬名曰象龍也?!盵25]魏晉以降河西墓葬壁畫中馬的圖像大量出現(xiàn),馬俑作為陪葬品頻繁出現(xiàn)在墓葬中,特別是在敦煌文獻(xiàn)中出現(xiàn)大量關(guān)于馬的描寫,在此基礎(chǔ)上形成了一種馬文化。

敦煌郡在經(jīng)營西域中的基地作用,在李廣利征大宛過程中充分凸顯出來。西漢政府在第二次征大宛時,用了很短時間便將大量的軍隊和供應(yīng)物資迅速集中起來,同時還能保障十幾萬大軍的食物供應(yīng),足見敦煌當(dāng)時的農(nóng)業(yè)環(huán)境和軍隊屯田的規(guī)模情況,表明敦煌從元鼎六年置郡到太初四年設(shè)置淵泉都尉間,敦煌郡的整體規(guī)模業(yè)已形成。

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[25]司馬光. 資治通鑒:卷25[M]. 胡三省,音注,北京:中華書局,1956:826.

收稿日期:2021-10-12

作者簡介:鄭炳林(1956- ?),男,陜西省黃陵縣人,蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長、萃英學(xué)者一級教授、博士生導(dǎo)師,主要從事敦煌學(xué)、西北區(qū)域史研究。

張靜怡(1994- ?),女,甘肅省蘭州市人,蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所博士研究生,主要從事敦煌學(xué)研究。

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