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鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)利用

2022-03-27 23:17:14李丹丹
民族文匯 2022年3期
關(guān)鍵詞:美術(shù)信息技術(shù)資源

李丹丹

摘 要:任何一項(xiàng)重大改革都是基于其所處的時(shí)代背景而產(chǎn)生的,新的課程改革正是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期教育領(lǐng)域的重要變革。21世紀(jì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)發(fā)展為主導(dǎo)的時(shí)代,這決定著教育為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要對(duì)原本的體制、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本性的變革和重新建構(gòu)。課程改革與課程資源有著重要的關(guān)系,因?yàn)檎n程是以課程資源作支撐的,可以說(shuō)沒(méi)有課程資源就沒(méi)有課程。我們的藝術(shù)體系非常的豐富,在鄉(xiāng)村學(xué)校面對(duì)著美術(shù)課程資源相對(duì)潰乏,不夠多樣化,造成了學(xué)習(xí)資源缺失。通過(guò)案例的解析,了解鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。

關(guān)鍵詞:課程資源、鄉(xiāng)村美術(shù)

正文:一、背景

任何一項(xiàng)重大改革都是基于其所處的時(shí)代背景而產(chǎn)生的,新的課程改革正是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期教育領(lǐng)域的重要變革。21世紀(jì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)發(fā)展為主導(dǎo)的時(shí)代,是學(xué)習(xí)化的時(shí)代,這決定著教育為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要對(duì)原本的體制、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本性的變革和重新建構(gòu),因此這一場(chǎng)改革具有復(fù)雜性、系統(tǒng)性和綜合性的特點(diǎn)。2011年版《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也談到為提高美術(shù)教學(xué)的效益突出地方美術(shù)教育特色,鼓勵(lì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容多樣化,能在長(zhǎng)期的創(chuàng)造也實(shí)踐中形成豐富多彩的藝術(shù)體系。

課程改革與課程資源有著重要的關(guān)系,因?yàn)檎n程是以課程資源作支撐的,可以說(shuō)沒(méi)有課程資源就沒(méi)有課程,就如煤的產(chǎn)出是因?yàn)橛辛素S富的煤礦資源。因此,對(duì)于課程資源的開(kāi)發(fā)利用就顯得尤其的重要。尤其是在鄉(xiāng)村學(xué)校面對(duì)著美術(shù)課程資源相對(duì)潰乏,不夠多樣化,造成了學(xué)習(xí)資源缺失。因此,針對(duì)以上情況,開(kāi)展了課題的研究,并通過(guò)案例的解析,了解鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。

二、開(kāi)發(fā)美術(shù)課程資源的一般方法

課改之前課程資源主要存在著貧乏和狹窄的問(wèn)題,首先立足于對(duì)教科書(shū)教材的創(chuàng)造性利用,立足于學(xué)生和教師的具體情況,立足于學(xué)校所處的地域資源,開(kāi)發(fā)符合學(xué)生、教師、學(xué)校的實(shí)際需求并符合時(shí)代精神的課程資源。

鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)教師最經(jīng)常要進(jìn)行的課程資源開(kāi)發(fā)可能是為了對(duì)教科書(shū)教材進(jìn)行重組、拓展、延伸,也可能是為了將十分有特色的地方資源引進(jìn)課堂取代或補(bǔ)充原有的教材。開(kāi)發(fā)課程資源,特別是開(kāi)發(fā)素材性課程資源必須反映教育的理想和目的、社會(huì)發(fā)展需要、學(xué)生發(fā)展需求、學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合邏輯和師生的心理邏輯。為了更好地選擇和利用課程資源,要注意兩個(gè)重要原則:

(1)優(yōu)先原則。

學(xué)生需要學(xué)的和環(huán)境所能提供的資源非常廣泛,教師要選擇最能體現(xiàn)辦學(xué)理念、學(xué)生最需要的課程資源重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、優(yōu)先利用。了解學(xué)生為了有效參與社會(huì)生活環(huán)境能給學(xué)生提供什么樣的學(xué)習(xí)材料、資源,以及學(xué)生已經(jīng)具備和尚須具備的知識(shí)、技能、素質(zhì)是什么,然后進(jìn)一步根據(jù)這些情況設(shè)計(jì)課程資源開(kāi)發(fā)的框架。因此,適當(dāng)開(kāi)發(fā)這方面的課程資源可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中,滿(mǎn)足他們創(chuàng)造、想象和交流等多方面的需求。

(2)適應(yīng)性原則。

課程資源的開(kāi)發(fā)要考慮到學(xué)生群體的共性和個(gè)別學(xué)生的特性,同時(shí)還要考慮教師群體的特點(diǎn)。因此教師自行開(kāi)發(fā)選擇的課程資源應(yīng)該被學(xué)生、教師所接受,才能共創(chuàng)異彩紛呈的美術(shù)課堂。

三、課堂實(shí)例

比如當(dāng)我設(shè)計(jì)《奇妙的腳印》這一課時(shí),我從生活中挖掘兒所熟悉的課程內(nèi)容,并聯(lián)系語(yǔ)文課所學(xué)過(guò)的《雪地里的小畫(huà)家》,讓同學(xué)們選擇一種或幾種動(dòng)物的腳印作為學(xué)生聯(lián)想與創(chuàng)作的原型。在教學(xué)過(guò)程中變化腳印的不同觀察角度,引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想。學(xué)生第一位聯(lián)想到了植物、動(dòng)物、人、其他日用品、交通工具等等,并用手工紙等綜合材料對(duì)腳印進(jìn)行添加、裝飾,創(chuàng)作出生動(dòng)有趣的作品。見(jiàn)圖1、圖2。可以讓同學(xué)們通過(guò)尋找身邊的資源,如水果包裝箱、廢舊紙殼等,我們進(jìn)行設(shè)計(jì)制作,沒(méi)有水彩筆,沒(méi)有油畫(huà)棒,同學(xué)們就用教師的粉筆,發(fā)揮豐富的想象力,完成獨(dú)特的作品,使美術(shù)課堂資源豐富起來(lái),另外美術(shù)教師利用所處環(huán)境的特有資源創(chuàng)編。在我所居住的烏當(dāng)區(qū)就有一個(gè)非常特色的地域優(yōu)勢(shì)。這里擁有歷史的古法造紙,勤勞的人們創(chuàng)造富有地方特色的紙漿畫(huà)。如圖3、圖4。

以上這樣的特色教材的例子也很多,如:在城市垃圾中白色泡沫塑料隨處可見(jiàn),造成白色污染。從環(huán)保的角度出發(fā)完全可以將白色泡沫塑料拿來(lái)作為兒童造型活動(dòng)的材料,變廢為寶。而在鄉(xiāng)村學(xué)校,我們有很多可利用的自然資源,如各種各樣的樹(shù)枝,樹(shù)葉,河邊的小石子。

因此,開(kāi)發(fā)課程資源之前先對(duì)學(xué)生、教師自身以及周邊環(huán)境進(jìn)行必要的調(diào)查、分析進(jìn)而確立目標(biāo),可以避免盲目開(kāi)發(fā)。

四、利用信息技術(shù)開(kāi)發(fā)美術(shù)課程資源

課程改革是基于現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)革命,信息技術(shù)既是強(qiáng)大的認(rèn)知工具又蘊(yùn)涵著巨大的學(xué)習(xí)資源,也就是說(shuō)信息技術(shù)既是條件性課程資源又是素材性課程資源。在鄉(xiāng)村學(xué)校,由于國(guó)家的幫扶,學(xué)校不僅擁有了“班班通”,現(xiàn)在信息技術(shù)已不再作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科出現(xiàn)在學(xué)校的課程體系中,而是有機(jī)融入其它學(xué)科,成為改變教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式提供了可能。學(xué)生可以采用通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、異地交流學(xué)習(xí)等不同的學(xué)習(xí)方式。用引導(dǎo)和啟發(fā)式的教學(xué)模式,讓學(xué)生真正的感受到美術(shù)教育。

五、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)教育是值得我們探討和研究的,我們的鄉(xiāng)村小學(xué)占了我們教育的很大一部份,我們應(yīng)該盡我們所能,讓他們受到更加全面的教育。我們需要以學(xué)生為主體,根據(jù)我們的環(huán)境,我們的教學(xué)需要去不斷的開(kāi)發(fā)利用我們身邊的資源。這就要求充分發(fā)揮教師和學(xué)生的能動(dòng)性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受到任何地方、任何環(huán)境都有美的存在,不應(yīng)覺(jué)得資源的欠缺是我們的不足,應(yīng)去發(fā)現(xiàn)生活中更多的美。教會(huì)學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這樣我們的美術(shù)課堂才會(huì)更加豐富、多元化。

參考文獻(xiàn):

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