閏從山

西南石油大學(xué)電氣信息學(xué)院，四川 成都610500

引言

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，進(jìn)入“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)期，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際、黨內(nèi)黨外的各種問題，中共中央審時(shí)度勢(shì)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，即：偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想?！八膫€(gè)偉大”為解決新時(shí)代新問題提供了實(shí)踐綱領(lǐng)。這一實(shí)踐綱領(lǐng)的推進(jìn)，需要以振奮民族精神、凝聚全民族力量為思想保障。筆者以“四個(gè)偉大”為載體，充分挖掘“四個(gè)偉大”在實(shí)踐過程中體現(xiàn)的鮮活的愛國(guó)主義教育精神，揭示新時(shí)代愛國(guó)主義教育的豐富內(nèi)涵，以便為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供深刻的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

1 進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)是在新的歷史條件下，面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變形勢(shì)的客觀需要。黨的十九大報(bào)告明確提出了“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[1]15這一重要論述，深刻表明了我們應(yīng)該“以什么樣的精神狀態(tài)”推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。

1.1 偉大斗爭(zhēng)回答了“以什么樣的精神狀態(tài)”的問題

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)迎來(lái)強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)期，所遇到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、矛盾問題并不會(huì)比站起來(lái)和富起來(lái)的時(shí)候少。黨中央之所以提出要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的斗爭(zhēng)，主要是基于當(dāng)前黨和國(guó)家所面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。總的來(lái)說，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)形式之多、難度之大都是前所未有的。在這一背景下，要更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，就要從激發(fā)人民斗爭(zhēng)精神的角度出發(fā)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要讓大家充分認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，從而讓人民敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻[2]。

當(dāng)前，我們既面臨發(fā)展的過程中遺留的老問題，又面臨強(qiáng)起來(lái)后出現(xiàn)的新煩惱。一方面，在長(zhǎng)期的發(fā)展中，由于缺乏精細(xì)規(guī)劃、水平不夠、層次較低，發(fā)展的不平衡性問題較為突出，因此，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、縮小城鄉(xiāng)差距等成為我們今天不得不面對(duì)的問題。如何貫徹以人民為中心的理念，實(shí)現(xiàn)先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，成為發(fā)展的核心問題。另一方面，在強(qiáng)起來(lái)后，有些國(guó)家開始擔(dān)心中國(guó)發(fā)展會(huì)影響他們的利益，把中國(guó)當(dāng)作威脅，想方設(shè)法地百般阻撓中國(guó)的發(fā)展。尤其是近年來(lái)，美國(guó)以貿(mào)易糾紛為由，挑起貿(mào)易戰(zhàn)，對(duì)我國(guó)的出口商品進(jìn)行貿(mào)易審查，在沒有證據(jù)的情況下粗暴動(dòng)用國(guó)家力量打壓中國(guó)企業(yè)，對(duì)我國(guó)的國(guó)家利益產(chǎn)生較大影響。因此，面對(duì)這一系列歷史和現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)、矛盾和挑戰(zhàn)，我們必須用堅(jiān)定的斗爭(zhēng)去解決。

1.2 弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)在需要

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，就要堅(jiān)決同破壞國(guó)家繁榮穩(wěn)定的敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。在發(fā)展的過程中，我們既面臨有形的斗爭(zhēng)，又面臨無(wú)形的斗爭(zhēng)。有形的斗爭(zhēng)主要表現(xiàn)為：國(guó)內(nèi)少數(shù)反動(dòng)勢(shì)力和國(guó)外分裂、反華勢(shì)力依然在興風(fēng)作浪，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)導(dǎo)致關(guān)鍵核心技術(shù)被“卡脖子”等；無(wú)形的斗爭(zhēng)主要表現(xiàn)為：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然激烈，網(wǎng)絡(luò)安全方面的斗爭(zhēng)正在興起等。這些有形和無(wú)形的矛盾和斗爭(zhēng)，需要我們振奮斗爭(zhēng)精神，以有力有效的行動(dòng)和豐富的斗爭(zhēng)形式去破解。

此外，隨著黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，還會(huì)出現(xiàn)各種各樣的新情況、新問題，如：大國(guó)關(guān)系、周邊關(guān)系的不確定性，“臺(tái)獨(dú)”等分裂勢(shì)力對(duì)國(guó)家主權(quán)安全的威脅，顏色革命的風(fēng)險(xiǎn)，科技安全、人口老齡化、社會(huì)分化等風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。諸多問題意味著中華民族通往偉大夢(mèng)想的道路不可能一帆風(fēng)順，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)清并反復(fù)強(qiáng)調(diào)了偉大斗爭(zhēng)的重要意義。

1.3 迎難而上、攻堅(jiān)克難，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家的發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上，國(guó)際國(guó)內(nèi)、黨內(nèi)黨外環(huán)境發(fā)生了深刻復(fù)雜的變化，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想面臨著一系列重大挑戰(zhàn)、重大阻力、重大矛盾。在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的過程中，只有直面問題挑戰(zhàn)，以風(fēng)雨如磐、跋山涉水的勇氣，以苦干實(shí)干、敢打硬仗的堅(jiān)韌進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，才能奪取偉大斗爭(zhēng)的新勝利。

首先，我們必須與長(zhǎng)期發(fā)展遺留下來(lái)的問題進(jìn)行斗爭(zhēng)。改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，但是粗放型發(fā)展所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)鏈不長(zhǎng)、資源使用趨緊、環(huán)境污染等問題日益凸顯。經(jīng)過長(zhǎng)期積累，這些問題到了非解決不可的時(shí)候，如果不能很好地解決，就難以持續(xù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。面對(duì)這些問題，黨中央發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神，用壯士斷腕的決心開展“三去一降一補(bǔ)”，鼓勵(lì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。在這一過程中，黨中央豐富和發(fā)展了“兩山理論”，進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)督查，開展“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”“凈土保衛(wèi)戰(zhàn)”等環(huán)境污染問題集中治理行動(dòng)，出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，依靠法制確保藍(lán)天常在、凈水長(zhǎng)流。

其次，我們必須與危害黨和國(guó)家安全的言行進(jìn)行斗爭(zhēng)。針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域長(zhǎng)期存在的否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會(huì)主義制度的言行，要敢于表明政治立場(chǎng)，敢于進(jìn)行旗幟鮮明的斗爭(zhēng)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域敢于亮劍，敢于發(fā)聲，敢于同錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)。針對(duì)涉臺(tái)、涉藏、涉疆、涉南海問題，站在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和利益的高度，堅(jiān)決進(jìn)行斗爭(zhēng)，以直面矛盾的態(tài)度、敢于斗爭(zhēng)的精神、形式多樣的斗爭(zhēng)手段維護(hù)國(guó)家發(fā)展權(quán)益。

最后，我們必須與面臨的新情況新問題進(jìn)行斗爭(zhēng)。強(qiáng)起來(lái)以后面臨的新情況新問題層出不窮，黨中央在面對(duì)這些新情況新問題時(shí)，善于把握問題的關(guān)鍵，進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。十八大以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，地區(qū)沖突時(shí)有發(fā)生，國(guó)際格局發(fā)生深刻復(fù)雜變化。面對(duì)百年未有之大變局，黨中央抓住和平與發(fā)展的時(shí)代主題，進(jìn)行諸多實(shí)踐，提出“一帶一路”倡議、建設(shè)“亞投行”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等發(fā)展理念，得到了越來(lái)越多國(guó)家的響應(yīng)和支持。

2 建設(shè)偉大工程，砥礪愛國(guó)主義初心

黨的十九大報(bào)告提出了“黨的建設(shè)新的偉大工程”的命題和概念。這是新時(shí)期推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，提升中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政能力的現(xiàn)實(shí)需要。推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，必須調(diào)動(dòng)全黨全國(guó)人民的愛國(guó)主義初心，牢記職責(zé)使命，一起推動(dòng)黨的建設(shè)。

2.1 偉大工程回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！盵1]20縱觀歷史，放眼現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐都已經(jīng)證明也必將繼續(xù)證明：辦好中國(guó)的事，關(guān)鍵在黨；只有不遺余力地把黨建設(shè)好，中國(guó)人民才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

目前，我國(guó)正處在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯期。如何把黨建設(shè)成為經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，這一問題尖銳而緊迫地?cái)[在了以習(xí)近平同志為核心的黨中央面前。圍繞“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一問題，黨中央提出黨的建設(shè)新的偉大工程，緊緊抓住黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律、制度建設(shè)，持之以恒，一以貫之，使黨能夠肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興這一偉大夢(mèng)想的歷史重任[3]。在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)程中，要積極引導(dǎo)廣大干部群眾以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，展現(xiàn)新氣象、激發(fā)新作為，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為愛國(guó)報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。

2.2 砥礪愛國(guó)主義初心是建設(shè)偉大工程的現(xiàn)實(shí)需要

建設(shè)偉大工程不僅回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，也從深層次揭示了“以什么樣的主體力量”來(lái)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程?！叭嗣窬褪墙?、江山就是人民,打江山、守江山，守的是人民的心”[4]。推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位、增強(qiáng)執(zhí)政能力、提升執(zhí)政水平的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。共產(chǎn)黨人在堅(jiān)守住初心使命的同時(shí)，更要調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的愛國(guó)主義初心，讓全國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義是一致的。只有全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、砥礪愛國(guó)主義初心，才能推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)。

2.3 壯士斷腕、刮骨療毒，建設(shè)偉大工程

打鐵還需自身硬。承擔(dān)偉大夢(mèng)想、承擔(dān)億萬(wàn)人民的信任和重托，中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)強(qiáng)有力，必須不斷砥礪人民的愛國(guó)主義初心。

首先，黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，狠抓黨的各方面建設(shè)，從一點(diǎn)一滴的小事抓起，帶頭做起，持之以恒加以推進(jìn)，并把制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)始終。正是這種以上率下、全面從嚴(yán)、寸步不讓的管黨治黨方式，使黨的建設(shè)取得重大成就。黨風(fēng)為之一新，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力大大加強(qiáng)，人民群眾對(duì)黨的建設(shè)特別是反腐敗工作的滿意度越來(lái)越高。

其次，黨以零容忍的力度持續(xù)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)?！叭嗣袢罕娮钔春薷瘮‖F(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅”[1]67。黨的十八大以來(lái)，黨中央從人民群眾最不滿意、反映最強(qiáng)烈的腐敗問題抓起，堅(jiān)持老虎蒼蠅一起打，不搞運(yùn)動(dòng)，不設(shè)上限，形成反腐敗高壓態(tài)勢(shì)；創(chuàng)新黨內(nèi)巡視制度，握緊巡視利劍，持續(xù)正風(fēng)反腐，一大批腐敗分子被繩之以法，一些地區(qū)長(zhǎng)期存在的政治生態(tài)惡化問題得以改善，人民群眾當(dāng)前對(duì)反腐敗工作取得的歷史性成就高度贊賞。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察委網(wǎng)站數(shù)據(jù)，人民群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的滿意度大幅提升。這充分說明，正風(fēng)反腐工作贏得了民心，厚植了黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

最后，在發(fā)展過程中，各種各樣的問題會(huì)不可避免地出現(xiàn)，但當(dāng)損害人民利益的事情出現(xiàn)時(shí)，黨和國(guó)家總是第一時(shí)間想辦法解決。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，每個(gè)人都可以在網(wǎng)上暢所欲言，本該是弘揚(yáng)正能量的網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域，卻成為一部分人大肆詆毀、無(wú)端造謠黨和國(guó)家大政方針政策的土壤。一些不良媒體無(wú)底線地傳播垃圾新聞，讓部分沒有免疫力的人民變得無(wú)所適從、沒有目標(biāo)、失去信仰。因此，在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)程中，要讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行自我革命、時(shí)時(shí)刻刻在保持黨組織的先進(jìn)性，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，不忘紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎樣建立起來(lái)的，牢記民族復(fù)興使命，不忘愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義初心。

3 推進(jìn)偉大事業(yè)，高舉愛國(guó)主義旗幟

“偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)”[5]。黨的十九大報(bào)告用偉大事業(yè)這一論點(diǎn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行了高度凝煉。推進(jìn)偉大事業(yè)，就必須明確“舉什么旗，走什么路”的問題。只有高舉愛國(guó)主義旗幟，堅(jiān)定社會(huì)主義道路方向，才能一直朝著正確方向前進(jìn)，保障前進(jìn)道路上不走老路、歪路、邪路。

3.1 偉大事業(yè)回答了“舉什么旗，走什么路”的問題

道路問題，是搞革命、搞建設(shè)、搞改革的根本性問題。能不能找到正確的道路，關(guān)系到偉大夢(mèng)想的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)；能不能堅(jiān)持正確道路，關(guān)系到能否如期實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；能不能在堅(jiān)持中發(fā)展正確的道路，關(guān)系到我們能否回答處理時(shí)代提出的新問題、新要求順利走向前進(jìn)。在推進(jìn)偉大事業(yè)的進(jìn)程中，要高舉愛國(guó)主義旗幟，以強(qiáng)大的、源源不斷的精神力量為支撐，堅(jiān)持愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。此外，還要引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的根本保障和必由之路，要以堅(jiān)定的信念、真摯的情感把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一以貫之地進(jìn)行下去。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)開創(chuàng)性的偉大事業(yè)，它承載著中華民族的偉大夢(mèng)想，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)都已經(jīng)證明，推進(jìn)偉大事業(yè)的道路不是一帆風(fēng)順的，在推進(jìn)的過程中肯定會(huì)遇到諸多問題，因此要一以貫之加以推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)偉大實(shí)踐，如何有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，關(guān)鍵在有效破解推進(jìn)偉大事業(yè)進(jìn)程中面臨的一系列突出矛盾、難題。當(dāng)前，我們面臨發(fā)展質(zhì)量不高、發(fā)展后勁不足、生態(tài)環(huán)境較為脆弱、社會(huì)公平正義有待加強(qiáng)等問題，這些問題成為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要較好解決這些問題，就必須用發(fā)展的眼光來(lái)看待，用發(fā)展的手段來(lái)解決，以堅(jiān)定的信念不斷堅(jiān)持和發(fā)展這項(xiàng)偉大事業(yè)。

3.2 高舉愛國(guó)主義旗幟是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本要求

習(xí)近平指出：“道路問題是最根本的問題?！盵6]無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題關(guān)乎國(guó)家的前途和命運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平對(duì)在國(guó)家治理過程中“走什么路”這一重大問題多次作出明確指示。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)，面對(duì)的挑戰(zhàn)是多種多樣的，遇到的誘惑也是多種多樣的，尤其是在“兩個(gè)大局”的新時(shí)代背景下，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就必須高舉社會(huì)主義偉大旗幟。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年的歷史成績(jī)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，高舉愛國(guó)主義旗幟，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求。習(xí)近平指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的偉大勝利?！盵7]不管是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平發(fā)展時(shí)期，我們都必須堅(jiān)持愛國(guó)主義精神，高舉愛國(guó)主義旗幟。新時(shí)代高舉愛國(guó)主義旗幟，更加凸顯了愛國(guó)主義的時(shí)代需要，在推進(jìn)偉大事業(yè)過程中堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，真正實(shí)現(xiàn)愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。

3.3 把準(zhǔn)方向、與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)偉大事業(yè)

黨的十八大以來(lái)，黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)這一時(shí)代主題，統(tǒng)籌推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論和文化建設(shè)，推動(dòng)偉大事業(yè)達(dá)到新境界。在此基礎(chǔ)上，愛國(guó)主義教育也突出推進(jìn)偉大事業(yè)的思想內(nèi)涵，強(qiáng)化思想引領(lǐng)。

首先，推動(dòng)特色道路越走越寬。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路[8]。黨中央在治國(guó)理政的實(shí)踐中，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，提出了一系列重大理論觀點(diǎn)、重要論述、重要戰(zhàn)略，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬。

其次，推動(dòng)特色理論體系豐富發(fā)展。十八大后，新一屆黨中央帶領(lǐng)全體人民艱苦奮斗、苦干實(shí)干，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代“堅(jiān)持什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義”這一根本問題，攻堅(jiān)克難，帶領(lǐng)全黨進(jìn)行理論探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[9]。它“是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”[1]20。

再次，推動(dòng)特色制度更加完善。黨的十八屆三中全會(huì)提出了全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。圍繞這一目標(biāo)，黨中央提出了一系列重大舉措和方針，完善根本政治制度、基本政治制度，搭建起完善特色制度的大體框架，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革密集出臺(tái)，全方位、多領(lǐng)域的改革使特色制度更加完善。

最后，推動(dòng)特色文化健康發(fā)展。黨中央站在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的高度，圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一目標(biāo)，以高度的文化自覺和文化自信推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列制度性文件并召開高層次座談會(huì)，如文藝工作座談會(huì)、全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議等，高屋建瓴地加強(qiáng)文化領(lǐng)域建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，加強(qiáng)理論武裝，進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)自信。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，牢牢抓住這一鑄魂工程，成風(fēng)化人，綿綿用力，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在凝聚人心、鼓舞斗志方面發(fā)揮了重要作用。

4 實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，厚植愛國(guó)主義情懷

黨的十九大報(bào)告提出了偉大夢(mèng)想這一重要概念。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想宣示了朝著什么樣的目標(biāo)奮斗。偉大夢(mèng)想不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須要全國(guó)人民厚植愛國(guó)主義情懷，一起朝著偉大夢(mèng)想的目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗。

4.1 偉大夢(mèng)想回答了“擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展目標(biāo)”的問題

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重任。中國(guó)社會(huì)所處的歷史條件決定了實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想并不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，也不是空喊口號(hào)就能實(shí)現(xiàn)的，而是要靠接續(xù)奮斗、苦干實(shí)干才能得來(lái)的[10]。

回顧黨一百多年、新中國(guó)七十多年的歷史可以發(fā)現(xiàn)，偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是靠一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來(lái)完成的。毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，確立了社會(huì)主義制度，探索社會(huì)主義建設(shè)，為偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；鄧小平結(jié)合國(guó)情作出了改革開放的偉大決策，提出了“三步走”的發(fā)展目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想描繪了初步的藍(lán)圖；江澤民把中國(guó)特色社會(huì)主義推入新世紀(jì)；胡錦濤提出全面建設(shè)小康社會(huì)。在我國(guó)發(fā)展的各個(gè)不同階段，黨中央制定與時(shí)代條件相符的戰(zhàn)略目標(biāo)，使黨和國(guó)家的階段性目標(biāo)與歷史使命相互促進(jìn)，這是黨治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

十八大以來(lái)，面對(duì)新的時(shí)代條件以及黨和國(guó)家面臨的新情況、新形勢(shì)，習(xí)近平以寬廣的歷史視野、深邃的歷史眼光，提出“中國(guó)夢(mèng)”這一振奮人心的目標(biāo)。黨的十九大描繪了實(shí)現(xiàn)“偉大夢(mèng)想”的藍(lán)圖和路徑，即通過兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。這一偉大夢(mèng)想宣示了黨肩負(fù)的歷史使命，可以說，偉大夢(mèng)想就是黨治國(guó)理政的宏偉目標(biāo)，它向世人豪邁宣告了新時(shí)代黨和國(guó)家的歷史使命。作為一名新時(shí)代的中國(guó)公民，應(yīng)該將個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)同國(guó)家的夢(mèng)想、民族的夢(mèng)想相結(jié)合，在歷史的洪流中堅(jiān)定愛國(guó)之心，弘揚(yáng)愛國(guó)之志[11]。今天，干好自己的工作就是最直接有效的愛國(guó)，但更高層次的愛國(guó)是我們的心中要時(shí)刻存有我們的國(guó)家，要把個(gè)人的夢(mèng)想同國(guó)家的夢(mèng)想相結(jié)合。

4.2 厚植愛國(guó)主義情懷是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的動(dòng)力源泉

實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是一代代中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)，也是一代代中國(guó)人民接續(xù)奮斗的前進(jìn)動(dòng)力。厚植愛國(guó)主義情懷，就是讓全國(guó)人民凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)匯聚起強(qiáng)大力量。近代以來(lái)，中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，一批批仁人志士發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，挽救民族于危難。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，更是把中華民族的獨(dú)立解放、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)作為奮斗目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想提供了理論源泉，也生動(dòng)詮釋了愛國(guó)主義精神的新的時(shí)代內(nèi)涵。

愛國(guó)主義的根系使命就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的共同理想，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，離不開全體中華兒女的共同奮斗。偉大的愛國(guó)主義精神是中華民族精神的核心，新時(shí)代厚植愛國(guó)主義情懷，就要始終把實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想作為不懈追求，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培育精神家園，廣泛凝聚起中華民族的一切智慧和力量，萬(wàn)眾一心，砥礪奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

4.3 凝聚力量、鼓舞斗志，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想

中華民族是有夢(mèng)想的民族，也是能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的民族，把偉大夢(mèng)想作為黨治國(guó)理政的引領(lǐng)目標(biāo)，激發(fā)了億萬(wàn)人民共筑夢(mèng)想的無(wú)窮斗志，凝聚起了14多億中國(guó)人民同心同德實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的磅礴偉力。要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量、堅(jiān)持中國(guó)道路。

首先，在治國(guó)理政中弘揚(yáng)中國(guó)精神。新一屆黨中央高度重視精神的作用，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝心聚力的鑄魂工程。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一就是愛國(guó)，強(qiáng)調(diào)要春風(fēng)化雨、綿綿用力、持之以恒地把這項(xiàng)工作推進(jìn)下去，使核心價(jià)值觀像空氣一樣無(wú)時(shí)不在[12]。習(xí)近平親自部署并推動(dòng)這項(xiàng)工作的開展，先后召開多次政治局會(huì)議，推進(jìn)頂層設(shè)計(jì)，制定一系列制度文件，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀搭建平臺(tái)與載體。同時(shí)，黨和國(guó)家加強(qiáng)對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯囊I(lǐng)，突出愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新的主題。通過努力，全國(guó)人民精神為之一振，團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)更加牢固。

其次，在治國(guó)理政中凝聚中國(guó)力量。人民是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家的夢(mèng)，更是我們每一個(gè)人的夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須團(tuán)結(jié)起億萬(wàn)人民，必須讓每個(gè)人都能共享偉大夢(mèng)想的成果。黨的十八大以來(lái)，黨中央立足群眾路線，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全面深化改革，從群眾最不滿意的地方改起，從群眾最關(guān)心的問題抓起；以人民群眾對(duì)美好生活的向往為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推進(jìn)民主協(xié)商制度向縱深發(fā)展，堅(jiān)持眾人的事眾人商量著辦，加強(qiáng)同各民主黨派和無(wú)黨派人士團(tuán)結(jié)協(xié)作。一系列看得見、摸得著的實(shí)惠使人民群眾有了更多的獲得感、幸福感，一系列加強(qiáng)民主、推進(jìn)協(xié)商的方針政策在最大程度上團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

最后，在治國(guó)理政中堅(jiān)定中國(guó)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想唯一正確的道路。十八大以來(lái)，新一屆黨中央緊緊把握住這個(gè)主題，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，繼承與發(fā)展這條道路，使得我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

5 結(jié)語(yǔ)

愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。只有有效整合全社會(huì)的教育資源，尤其是要深挖思想理論資源，不斷拓展愛國(guó)主義教育的理論載體，才能使新時(shí)代愛國(guó)主義教育有高度、有深度、有溫度。

“四個(gè)偉大”是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的大格局、大框架，是站在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的高度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所制定的路線圖。“四個(gè)偉大”不是憑空產(chǎn)生的，而是有著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。從歷史邏輯來(lái)看，“四個(gè)偉大”的生成有著清晰的歷史脈絡(luò)和豐厚的歷史積淀。一方面，“四個(gè)偉大”不管是作為一個(gè)集成概念還是分概念，都是在不同的歷史時(shí)期產(chǎn)生的，都經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的歷史過程。另一方面，“四個(gè)偉大”把歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)相統(tǒng)一，是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、關(guān)照黨和國(guó)家發(fā)展實(shí)際、引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。從理論邏輯來(lái)看，“四個(gè)偉大”不僅回答了黨和國(guó)家目前面臨的四個(gè)方面的問題，而且構(gòu)成了一個(gè)相互貫通、相互聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)?！八膫€(gè)偉大”是在馬克思主義指導(dǎo)下，結(jié)合我國(guó)實(shí)際形成的關(guān)于治國(guó)理政的新理論，具有鮮明的理論品格。從實(shí)踐邏輯來(lái)看，站在新的歷史起點(diǎn)上，要引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，是擺在黨和國(guó)家面前的首要問題?！八膫€(gè)偉大”是問題導(dǎo)向的實(shí)踐綱領(lǐng)，它從理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的高度，回答了黨和國(guó)家面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，而黨中央推進(jìn)治國(guó)理政的恢弘實(shí)踐就是按“四個(gè)偉大”的框架來(lái)展開的。

“四個(gè)偉大”是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在深入推進(jìn)愛國(guó)主義教育中，以“四個(gè)偉大”為載體，深入探索其思想理論資源，充分挖掘“四個(gè)偉大”在實(shí)踐過程中體現(xiàn)出的鮮活的愛國(guó)主義教育素材，能夠揭示出新時(shí)代愛國(guó)主義教育的豐富內(nèi)涵，從而為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供深刻的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)[13]。