錢 斌，汪 月

合肥工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥230009

引言

2022 年，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)第二十次全國(guó)代表大會(huì)。百年大黨，正日益煥發(fā)出勃勃生機(jī)，帶領(lǐng)全國(guó)人民在偉大復(fù)興新征程上奮力前行。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？這個(gè)重大課題不僅引起中國(guó)，也引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和研究。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)[1]，精神是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺的重要標(biāo)識(shí)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上，習(xí)近平深刻闡述了偉大建黨精神。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之源，貫穿于黨的創(chuàng)立、發(fā)展和成熟的始終，是中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、波瀾壯闊奪取中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)勝利，創(chuàng)造令世界驚嘆的一個(gè)個(gè)“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力引擎，積蓄著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的精神之源。深入研究以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為核心內(nèi)涵的偉大建黨精神，系統(tǒng)闡釋偉大建黨精神賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的精神氣質(zhì)和譜系特性，科學(xué)解答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的生成邏輯，對(duì)于新時(shí)期堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、持續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)具有十分重要的意義。

1 理論之源

真理指引航向，理想照耀征途。黨的百年奮斗充分證明，一個(gè)政黨有了真理和理想的指引，方能抵御狂風(fēng)驟雨的侵襲，保持“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的強(qiáng)大定力。真理和理想不僅是偉大建黨精神的邏輯起點(diǎn)，更是興黨強(qiáng)黨的歷史起點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小變得強(qiáng)大、從勝利走向勝利的精神之源。

1.1 堅(jiān)持馬克思主義信仰不動(dòng)搖

真理往往不是輕易就能獲得的，近代中國(guó)在獲取真理的道路上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷。從太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政到辛亥革命，各種政治力量接連交替尋求救國(guó)救民之路，“一個(gè)個(gè)方案都試過(guò)了，卻又屢屢化為泡影。一條條道路都探尋了，卻撞得頭破血流”[2]。痛定思痛，峰回路轉(zhuǎn)。20 世紀(jì)初，一批先進(jìn)的知識(shí)分子匯聚在一起，通過(guò)對(duì)世界大勢(shì)的觀察分析，基于對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的冷靜省思，他們拋棄了無(wú)政府主義、改良主義、兵團(tuán)主義等眾多主張，最終選擇了馬克思主義這一真理，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。真理一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便成為中國(guó)共產(chǎn)黨人唯一堅(jiān)定的信念。1922 年，周恩來(lái)在一篇通訊稿中寫(xiě)道，自己認(rèn)的主義不僅不會(huì)改變了，而且要決絕地為之奔走宣傳[3]。20 世紀(jì)30 年代初，毛澤東說(shuō)：“我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。”[4]。正是懷著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作，創(chuàng)辦理論報(bào)刊，緊跟時(shí)局發(fā)表理論文章。同時(shí)，他們主動(dòng)穿起工人的服裝同他們一起勞動(dòng)，教會(huì)工人白話文，采編關(guān)于工人的報(bào)紙，教會(huì)工人讀懂并學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義。

獲得真理的瞬間往往是驚喜意外的，但真理的靈活運(yùn)用卻不是一蹴而就的。中國(guó)共產(chǎn)黨人在進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，拒絕沉浸在教條式的馬克思主義溫床，而是堅(jiān)持將真理的種子埋進(jìn)實(shí)踐的泥土中，使其生根發(fā)芽。新民主主義革命時(shí)期，遵義會(huì)議精神和延安精神等都貫穿著堅(jiān)持真理的精髓。長(zhǎng)征途中，面對(duì)黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤影響，中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)真總結(jié)第五次反“圍剿”失利的原因，堅(jiān)持馬克思主義信仰不動(dòng)搖，以遵循客觀規(guī)律的理性和敢于修正錯(cuò)誤的勇氣，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，挽救了紅軍、挽救了黨。在延安這塊革命熱土上，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，誕生了《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等閃爍著真理光芒的偉大篇章，克服了一個(gè)又一個(gè)困難和挑戰(zhàn)，以無(wú)法回避的勝利和成績(jī)充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”。

1.2 堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖

共產(chǎn)主義滿足了人類對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好愿望：在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)體的自由全面發(fā)展是整個(gè)社會(huì)全面發(fā)展的前提；這個(gè)社會(huì)不是烏托邦式的幻想，而是在現(xiàn)有條件下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)[5]。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，雖然政治形勢(shì)動(dòng)蕩，環(huán)境艱苦惡劣，但是因?yàn)橛辛烁锩硐?，就有了克服一切困難和堅(jiān)持到底的勇氣。1927 年4 月28 日，李大釗被軍閥殘忍地捆綁在絞刑架上動(dòng)彈不得，面對(duì)酷刑，他發(fā)出了振聾發(fā)聵的時(shí)代強(qiáng)音：“你們妄想著絞死了我就絞死了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義不論是在中國(guó)還是全世界，都必然獲得到光榮的勝利！”1928 年3 月20 日，夏明翰面對(duì)敵人的大刀寧死不屈，揮筆寫(xiě)下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”的豪邁詩(shī)篇。在革命斗爭(zhēng)年代，這些中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、層出不窮。反動(dòng)派的冰冷屠刀縱然可以殘害共產(chǎn)黨人的身軀，剝奪共產(chǎn)黨人的生命，但始終不能撼動(dòng)共產(chǎn)黨人的理想信念。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程鑄就的偉大精神譜系，理想信念一直貫穿始終，成為引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人克服重重疊嶂的首要驅(qū)動(dòng)力。偉大建黨精神從一開(kāi)始便播下了理想信念的種子，隨著年輪的增長(zhǎng)，從精神之根成長(zhǎng)為精神之葉，落實(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的每一次實(shí)踐中。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神與偉大建黨精神一脈相承，證明了中國(guó)共產(chǎn)黨為何每逢絕境總能迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)和勝利。例如，秋收起義失敗后，紅軍走上了崎嶇蜿蜒的井岡山，面對(duì)國(guó)民黨的高頻圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖，面對(duì)“紅旗到底能打多久”的質(zhì)疑，中國(guó)共產(chǎn)黨人以崇高的理想和堅(jiān)定的信念?yuàn)^勇殺敵，革命根據(jù)地從零零星火到連片發(fā)展，終于燃成燎原之勢(shì)。又如，在長(zhǎng)征路上，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍沖破了國(guó)民黨軍隊(duì)的層層圍堵，強(qiáng)奪婁山關(guān)、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、激戰(zhàn)臘子口、爬雪山過(guò)草地，不僅實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)征的偉大勝利，更實(shí)現(xiàn)了革命理想的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

1.3 堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想賦予了黨披荊斬棘的動(dòng)力

一百年來(lái)，在真理和信念的驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人在立國(guó)逐夢(mèng)的道路上付出了巨大的犧牲，向世界各國(guó)證明了社會(huì)主義道路的正確性，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”并可以一直能的堅(jiān)定決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程，就是與各種錯(cuò)誤觀念、錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤路線不斷抗?fàn)幍倪^(guò)程，在這一過(guò)程中，馬克思主義作為真理一直發(fā)揮著海上明燈的作用。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為21 世紀(jì)的馬克思主義，緊密圍繞時(shí)代課題，關(guān)歷史之切，答時(shí)代之問(wèn)，持續(xù)發(fā)揮著真理的強(qiáng)大力量，指引著黨的各項(xiàng)偉大實(shí)踐。在堅(jiān)持真理的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨人樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度和目標(biāo)，在實(shí)踐中傳遞好馬克思主義的接力棒，推動(dòng)黨的事業(yè)從勝利走向勝利。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人克服困難走向勝利的信念基石。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是因?yàn)橛辛死硐胄拍畹闹?，中?guó)共產(chǎn)黨人才能始終保持“無(wú)量頭顱無(wú)量血”的不竭動(dòng)力。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，雖然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的烽火硝煙，中國(guó)共產(chǎn)黨人更應(yīng)持續(xù)堅(jiān)定理想信念，以更飽滿的姿態(tài)迎接中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2 實(shí)踐之源

初心是中國(guó)共產(chǎn)黨最為樸素且核心的本質(zhì)，決定了實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。初心為了誰(shuí)，使命如何擔(dān)，直接影響著政黨事業(yè)的興衰。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的初心和使命，融于人民群眾的血脈深處，根植于民族復(fù)興的歷史根基，賦予中國(guó)共產(chǎn)黨百年實(shí)踐的生生動(dòng)力。

2.1 始終踐行為人民謀幸福的初心

回望百年黨史，從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國(guó)共產(chǎn)黨人克服的一切困難、進(jìn)行的一切自我革命，付出的一切犧牲，都是圍繞人民展開(kāi)的。1921 年7 月，中共一大綱領(lǐng)指出，推翻資產(chǎn)階級(jí)，從而實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政，直至階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，社會(huì)階級(jí)區(qū)分才算消滅[6]。1922 年7 月，中共二大討論通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》特別指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)而斗爭(zhēng)的政黨?？梢?jiàn)，黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地宣示了為無(wú)產(chǎn)階級(jí)而斗爭(zhēng)的性質(zhì)和初心，并始終以行動(dòng)踐行著這一初心。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，為了解放底層的勞苦人民，一大批先進(jìn)知識(shí)分子在習(xí)得馬克思主義的基本原理后，便積極投身到工人運(yùn)動(dòng)中去。例如，在上海，俞秀松為發(fā)動(dòng)工人，喬裝易服到鐵廠做工；在北京，鄧中夏打入長(zhǎng)辛店工人階級(jí)，向他們開(kāi)展宣傳教育······ 在實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人真正了解了中國(guó)人民，切身感受到了本國(guó)資本主義與工人階級(jí)之間的矛盾。他們自覺(jué)地走近工人子弟，為工人階級(jí)發(fā)聲，為勞苦大眾代言，只為幫助處于社會(huì)底層的人民群眾，使他們徹底擺脫殘酷的剝削和奴役，讓中國(guó)人民不再畏懼帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，可以有尊嚴(yán)地活著。

新民主主義革命時(shí)期的張思德精神和新中國(guó)成立初期的焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)了偉大建黨精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心的重要明證。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是張思德精神的核心內(nèi)涵。張思德不顧傷勢(shì)沖進(jìn)敵人戰(zhàn)壕，一人繳獲兩挺機(jī)關(guān)槍，在長(zhǎng)征路上以身試毒勇嘗“水蘿卜”，危急時(shí)刻頂住斷梁保護(hù)戰(zhàn)友······ 直至生命的最后一刻，還不忘將戰(zhàn)友推出坍塌的炭窯，他的死重于泰山，勾勒出共產(chǎn)黨人最本真的初心模樣。人民的好公仆焦裕祿心里滿是干部群眾，卻唯獨(dú)沒(méi)有舊病纏身的自己。風(fēng)沙來(lái)了帶頭查風(fēng)口，洪水來(lái)了第一個(gè)扎在齊腰的水下看流勢(shì)，風(fēng)雪蓋地的時(shí)候涌上心頭的首先是群眾的吃穿補(bǔ)給?！鞍盐疫\(yùn)回蘭考，埋在沙堆上”，身患肝癌的焦裕祿臨終前還牽掛著自己沒(méi)能治理好的沙丘，死后也要親眼看著后世完成自己的愿望。初心易得，始終難守。在為人民謀幸福這條道路上，盡管風(fēng)吹雨打不停、挫折失敗不斷，但中國(guó)共產(chǎn)黨從未拋棄過(guò)人民，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨都永遠(yuǎn)堅(jiān)守著人民這座江山，永遠(yuǎn)是人民的政黨。

2.2 全力擔(dān)當(dāng)為中華民族謀復(fù)興的歷史使命

1840 年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了中國(guó)封建社會(huì)的格局，帝國(guó)主義的蠻橫入侵使人民蒙難、祖國(guó)蒙辱、文明蒙塵，追尋民族復(fù)興成為中國(guó)人民孜孜以求的夢(mèng)想。各種階級(jí)力量秉承不同的政治主張，以“你方唱罷我登場(chǎng)”之勢(shì)，前赴后繼地展開(kāi)了救國(guó)救民的探索之路，但最后均告失敗。苦難的中華民族迫切需要新思想指引救亡運(yùn)動(dòng)，需要新組織擔(dān)負(fù)復(fù)興大任。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，便自覺(jué)肩負(fù)起歷史和人民的答卷人之角色，義無(wú)反顧地扛起民族復(fù)興之大任。黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)殊死奮戰(zhàn)，趕跑了西方列強(qiáng)的入侵、推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立起中華人民共和國(guó)，徹底結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫、被奴役的歷史，苦難的中華民族終于迎來(lái)了新生。在這一過(guò)程中，一批先進(jìn)的知識(shí)分子主動(dòng)肩負(fù)起拯救民族危亡的使命。周恩來(lái)12 歲那年，在目睹中國(guó)婦女身在己國(guó)受到欺凌卻要受制于外國(guó)租借地的無(wú)理“制度”時(shí)，便立志要“為中華之崛起而讀書(shū)”。1925 年，毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中指出，革命即為實(shí)現(xiàn)民族之解放，實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程中，努力以青春之己創(chuàng)建青春之民族是無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)寫(xiě)照?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史，就是一部不忘初心、永擔(dān)民族復(fù)興使命而不懈努力、奮斗前行的壯麗史篇。

從黨的創(chuàng)建到開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，再到全民族同仇敵愾共同抗日，最終實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的勝利，黨竭力為人民的解放和自由而戰(zhàn)；從新中國(guó)成立，舉全國(guó)之力發(fā)展生產(chǎn)力到社會(huì)主義制度的全面確立，黨竭力為創(chuàng)建堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)而戰(zhàn)；改革開(kāi)放新時(shí)期，人民生活水平從貧困到溫飽，再到小康，黨竭力為人民的美好生活而戰(zhàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全民族共同抗擊新冠肺炎，鑄就偉大抗疫精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)使命的又一次壯美呈現(xiàn)。當(dāng)新冠病毒來(lái)襲之時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持人民至上、生命至上，運(yùn)籌帷幄、審時(shí)度勢(shì)、科學(xué)預(yù)判，精準(zhǔn)把握疫情，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮，全黨上下統(tǒng)一行動(dòng)，涌現(xiàn)出黨員沖在最前線、八方馳援戰(zhàn)疫情的新時(shí)代壯景。在重大危難面前，一名黨員亮起一面旗幟，一個(gè)支部撐起一座堡壘，在抵御病毒的同時(shí)，堅(jiān)定捍衛(wèi)著國(guó)家的穩(wěn)定和人民的生命安全。凡此種種，無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年錘煉出的為中華民族謀復(fù)興的“寬肩膀”和“硬脊梁”，真正做到了使命擔(dān)當(dāng)。

2.3 踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命強(qiáng)化了黨勤政為民的責(zé)任

為人民謀幸福是黨成立伊始便立下的初心。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代的腳步永不停歇，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以赤子之心守護(hù)人民這座江山，將人民至上理念貫徹在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)的方方面面，不容任何外來(lái)勢(shì)力欺壓中國(guó)人民，保護(hù)中國(guó)人民的根本利益不受侵犯，堅(jiān)持發(fā)展成果由全體人民共享。同時(shí)，黨一直致力于提升為人民服務(wù)的能力，牢牢把握人民這一力量源泉，勇于刀刃向內(nèi)開(kāi)展自我革命，自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。站在新的歷史起點(diǎn)上，為民族謀復(fù)興的使命愈加緊迫，面臨的困難也愈加深刻復(fù)雜。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能作為歷史和人民的答卷人，正是源于對(duì)使命的清醒認(rèn)識(shí)和不懈追求。黨不僅有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓猩朴趽?dān)當(dāng)?shù)哪芰?，必將以更加警醒的狀態(tài)踐履初心和使命。歷史終會(huì)證明，全國(guó)各族人民過(guò)去可以相信中國(guó)共產(chǎn)黨可以“能”，今后也大可放心地跟隨黨的步伐，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，推動(dòng)國(guó)家和民族更加平衡而充分的發(fā)展。

3 品質(zhì)之源

中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)壯大充滿著犧牲和斗爭(zhēng)。毛澤東曾經(jīng)對(duì)中國(guó)革命做過(guò)生動(dòng)描繪，他指出：革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)暴烈的行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人基于對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義至高無(wú)上的信仰，立足于人民幸福、民族復(fù)興的實(shí)踐宗旨，在生死考驗(yàn)面前保持大無(wú)畏的犧牲與斗爭(zhēng)精神，才得以愈挫愈勇、戰(zhàn)無(wú)不勝。

3.1 敢于為勝利付出生命的代價(jià)

悠悠百年黨史，有多少勝利就有多少犧牲。習(xí)近平指出，世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn)，付出過(guò)如此多的慘烈犧牲[7]。黃愛(ài)、龐人銓是湖南勞工會(huì)的青年領(lǐng)袖，兩人在領(lǐng)導(dǎo)湖南第一紗廠的工人運(yùn)動(dòng)中不幸被反動(dòng)軍閥逮捕殺害，林伯渠悲憤題詞：“看舉世，方以金錢造罪惡；唯二君，能以頸血洗乾坤?！?927 年，在“四·一二”反革命政變的白色恐怖下，為恢復(fù)和重建黨組織，陳延年不懼風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)任中共江蘇省委書(shū)記，不幸被捕。為從他口中撬出黨組織的重要情報(bào)，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)陳延年使用了各種酷刑，但一無(wú)所獲。在刑場(chǎng)上，敵人喝令他跪下，陳延年高聲回應(yīng)：“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，絕不跪下！”[8]反動(dòng)派惱羞成怒，將他亂刀砍死。那個(gè)年代，像黃愛(ài)、龐人銓、陳延年那樣寧愿犧牲也不向敵人屈服半步的共產(chǎn)黨人不計(jì)其數(shù)，他們以血薦軒轅的勇氣犧牲自我，以最壯烈的方式綻放生命花朵，令人無(wú)比敬仰。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在民族危難面前，照金精神、東北抗聯(lián)精神、太行精神充分汲取建黨精神之精華，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在生死考驗(yàn)面前的英勇與堅(jiān)毅。以劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛為代表的老一輩革命家扎根西北，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅創(chuàng)建了西北第一支主力紅軍——紅二十六軍，還創(chuàng)建了西北第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地——陜甘邊根據(jù)地。在薛家寨保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對(duì)敵人的窮追不舍，以王友蓮為首的二十多名女游擊隊(duì)員誓死不屈，她們沖上懸崖，手拉著手縱身一躍，除了被掛在樹(shù)上的3位，其余女戰(zhàn)士均不幸壯烈犧牲，躍出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的勇敢與剛烈。東北抗聯(lián)更是以不怕?tīng)奚钠焚|(zhì)書(shū)寫(xiě)了抗戰(zhàn)史上一部氣貫長(zhǎng)虹的英雄史詩(shī)。作為東北抗聯(lián)主要將領(lǐng)的楊靖宇，即使面對(duì)身邊的同志一個(gè)個(gè)犧牲，依然孤身戰(zhàn)斗到底。他犧牲后，日軍不僅慘絕人寰地割下他的頭顱，還對(duì)他開(kāi)膛破肚，調(diào)查在沒(méi)有水和食物的條件下他何以存活下來(lái)。日本人未曾想到的是，楊靖宇的胃里沒(méi)有一點(diǎn)食物的痕跡，滿是棉花草根。在太行山上，同楊靖宇一樣生命不息、戰(zhàn)斗不止的還有左權(quán)、曾賢生、李林等革命先烈，晉冀魯豫的太行區(qū)和太岳區(qū)將士犧牲者多達(dá)1.3 萬(wàn)多人[9]。

3.2 勇于為了勝利進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)

在一百年的風(fēng)雨歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨將英勇斗爭(zhēng)精神薪火相傳，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)頑強(qiáng)奮斗的英雄人物和先進(jìn)榜樣，他們以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的強(qiáng)大韌性，構(gòu)筑起共產(chǎn)黨人的金剛不壞之軀，磨礪出敢于斗爭(zhēng)、誓死拼搏的風(fēng)骨和品質(zhì)?；仡欀泄惨淮蟮恼匍_(kāi)，就是在與白色恐怖的反復(fù)較量中進(jìn)行的。從上海法租界興業(yè)路76 號(hào)輾轉(zhuǎn)至嘉興南湖游船，十幾名黨員冒著生命危險(xiǎn)，與敵人斗智斗勇，終于如期完成了會(huì)議并制定了黨的綱領(lǐng)。中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部——黨的第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的總機(jī)關(guān)，于建黨不久后便成立起來(lái)，積極領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，在全國(guó)各地形成波濤洶涌、高潮跌宕的斗爭(zhēng)形勢(shì)。1922年1 月至1923 年2 月，全國(guó)第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮持續(xù)了13 個(gè)月之久，參與罷工斗爭(zhēng)的工人階級(jí)超過(guò)30 萬(wàn)人，累計(jì)罷工斗爭(zhēng)100 多次。其中，京漢鐵路工人的罷工斗爭(zhēng)最為壯烈。為維護(hù)自身權(quán)益，拒絕超時(shí)、超量工作，京漢鐵路工人擰成一股繩，奮起斗爭(zhēng)，雖然遭到殘酷鎮(zhèn)壓，但卻展現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)面對(duì)壓迫不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)精神,為黨積蓄力量、繼續(xù)斗爭(zhēng)做了充分的思想和階級(jí)準(zhǔn)備。

在新的環(huán)境和形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承偉大建黨精神，其中的西柏坡精神和抗美援朝精神賦予“英勇斗爭(zhēng)”以更豐富的內(nèi)涵和意義。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夕，雖然敵強(qiáng)我弱、實(shí)力差距懸殊，毛澤東仍然強(qiáng)調(diào)必須毫不動(dòng)搖地打倒帝國(guó)主義、官僚資本主義，在全國(guó)范圍內(nèi)推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治[10]。在整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，充分體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。中華人民共和國(guó)成立后，為了保衛(wèi)新中國(guó)的安全與穩(wěn)定，志愿軍戰(zhàn)士英勇地奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，他們穿越槍林彈雨，爬冰臥雪，烈火焚身紋絲不動(dòng)，胸堵機(jī)槍毫不退縮。在長(zhǎng)津湖、松骨峰、上甘嶺等戰(zhàn)役中，以楊根思、邱少云、黃繼光等為代表的19 萬(wàn)英雄兒女，以血肉之軀捍衛(wèi)了祖國(guó)和人民。山河已無(wú)恙，浩氣永長(zhǎng)存，抗美援朝精神見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人在祖國(guó)和人民受到威脅時(shí)視死如歸、英勇無(wú)畏的精神。

3.3 不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)錘煉了黨愈挫愈勇的韌性

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，不是機(jī)緣巧合的偶然，也不是幸運(yùn)之神的眷顧，而是共產(chǎn)黨人面臨困難和挑戰(zhàn)總是不畏犧牲、英勇斗爭(zhēng)的結(jié)果。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人總是以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在一次次生死考驗(yàn)中，他們憑借著不怕?tīng)奚膹?qiáng)大品格戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)敵人，跨越一道又一道難關(guān)。在民族危難面前，中國(guó)共產(chǎn)黨人從未畏懼過(guò)犧牲，也從來(lái)不怕斗爭(zhēng)，并善于從每一次斗爭(zhēng)實(shí)踐中總結(jié)得失，吸取教訓(xùn)。這也是黨歷經(jīng)百年而今仍風(fēng)華正茂的重要秘訣。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，而且時(shí)刻注意把握斗爭(zhēng)藝術(shù)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。未來(lái)，要擘畫(huà)出中華民族偉大復(fù)興的偉大篇章，中國(guó)共產(chǎn)黨人還將結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，開(kāi)展新的斗爭(zhēng)。偉大建黨精神也將繼續(xù)指引中國(guó)共產(chǎn)黨爬坡過(guò)坎，一步步朝著偉大夢(mèng)想大步前行。

4 價(jià)值之源

天下大德，莫于大忠。對(duì)黨忠誠(chéng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)，不負(fù)人民即始終堅(jiān)持以人民為中心。無(wú)論是對(duì)真理、理想的堅(jiān)守，還是對(duì)初心、使命的擔(dān)當(dāng)，抑或是對(duì)斗爭(zhēng)、犧牲的頑強(qiáng)抵抗，都最終落到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的價(jià)值旨?xì)w。

4.1 執(zhí)著于永遠(yuǎn)跟黨走的價(jià)值追求

中共一大綱領(lǐng)規(guī)定，凡是有意志要成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員并自愿承認(rèn)黨的綱領(lǐng)的同志，經(jīng)正式黨員介紹，無(wú)論性別國(guó)籍，均可吸納為黨員；但正式入黨之前，必須與其他相反的集團(tuán)和黨派斷絕關(guān)系，劃清界限[11]。1922 年7 月，中共二大制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》要求黨員必須承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的宣言和章程，并愿意忠誠(chéng)服務(wù)于黨?？梢?jiàn)，黨從成立之初就十分注重黨員的黨性和品質(zhì)修養(yǎng)，并將其作為合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。1937 年5 月，毛澤東提出，黨組織要形成全國(guó)之大勢(shì)并培養(yǎng)大批的群眾領(lǐng)袖和黨員干部，最重要的是他們?cè)敢庵艺\(chéng)于民族、階級(jí)和黨的工作[12]。保證每一位黨員個(gè)體忠誠(chéng)，才能造就忠誠(chéng)可靠的黨組織。在中國(guó)共產(chǎn)黨入黨誓詞中，“對(duì)黨忠誠(chéng)”“永不叛黨”是每位立志入黨的同志必須握拳宣誓的內(nèi)容，面向鮮紅的旗幟，他們以入黨誓詞筑牢忠誠(chéng)黨魂。

對(duì)黨忠誠(chéng)不僅僅是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，更是無(wú)數(shù)革命先輩用生命捍衛(wèi)的原則和紀(jì)律，警醒著每一位黨員要時(shí)刻做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在偉大建黨精神的指引下，老區(qū)軍民生死相依、患難與共，鑄就了大別山精神，將對(duì)黨的忠誠(chéng)注入血液，融于實(shí)踐之中。安徽金寨作為革命老區(qū)之一，是中國(guó)革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地，對(duì)中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，發(fā)源于金寨的紅二十五軍北上長(zhǎng)征，在與黨中央失去聯(lián)系的情況下，剩余的武裝力量仍在大別山區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。在金寨游擊隊(duì)中，由幾十名女護(hù)士及紅軍家屬組建而成的金剛臺(tái)婦女排，在缺衣少糧、醫(yī)藥不足的情況下，她們挖野菜草根充饑、扯破棉被當(dāng)棉球、撕破衣服當(dāng)紗布，竭盡全力救助紅軍傷員。女戰(zhàn)士張敏為防止嬰兒哭聲暴露戰(zhàn)友位置，引來(lái)敵軍，毅然用干癟的乳頭塞進(jìn)剛出生僅5 天的孩子口中。后來(lái)，敵人走遠(yuǎn)了，孩子卻再也不哭了。正是這種堅(jiān)貞忠誠(chéng)、永跟黨走的精神和毅力，才使黨的旗幟在這片紅色沃土上高高飄揚(yáng)。

4.2 始終堅(jiān)持以人民為中心

同世界上其他政黨不同，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就沒(méi)有任何私利，不代表任何特殊的利益集團(tuán)，更不會(huì)傾斜于任何特殊的權(quán)勢(shì)團(tuán)體和特權(quán)階級(jí)[7]。不負(fù)人民既是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨要求，也是這個(gè)百年大黨的樸素情懷。在戰(zhàn)亂紛飛的年代，人民群眾是紅軍上陣殺敵的后備軍，而紅軍在給養(yǎng)不足、缺吃少穿的關(guān)鍵時(shí)刻，卻仍然將人民群眾的冷暖放在心間。1934 年11 月，紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍來(lái)到湖南汝城，3 名女紅軍暫時(shí)借宿在村民徐大娘家。當(dāng)看到徐大娘家徒四壁的境況后，姑娘們決定將唯一的一床被子送給徐大娘御寒，徐大娘卻怎么都不肯接受。無(wú)奈，她們便用剪刀將被子剪成兩半，并將其中一半送給了徐大娘?！鞍霔l被子”雖不值錢，卻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人最樸素的本色和初心。

吹盡狂沙始到金，偉大建黨精神所宣誓的“不負(fù)人民”，不論何時(shí)，都不是隨便吹噓的口號(hào)，而是具體、現(xiàn)實(shí)的。在新時(shí)代，脫貧攻堅(jiān)精神汲取偉大建黨精神的無(wú)窮力量，呈現(xiàn)了黨面臨新考驗(yàn)仍舊不負(fù)人民的品格與擔(dān)當(dāng)。在反貧困這場(chǎng)趕考路上，習(xí)近平親自掛帥，他8 年50 多次調(diào)研，考察了14 個(gè)集中連片特困地區(qū)，以我將無(wú)我、不負(fù)人民的偉大情懷鐫刻了初心的印記。湖南武陵山片區(qū)十八洞村，脫貧前是“三溝兩岔山旮旯”的偏遠(yuǎn)苗寨，通過(guò)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、苗繡、鄉(xiāng)村旅游等，終于轉(zhuǎn)變成為脫貧致富樣板村；安徽金寨大灣村，脫貧前是集革命老區(qū)、庫(kù)區(qū)移民、高寒山區(qū)于一體的貧困村，在黨員干部的幫扶帶領(lǐng)下，當(dāng)?shù)厝罕娭饾u改變等靠要的思想，依托茶產(chǎn)業(yè)，發(fā)展旅游業(yè)，終于開(kāi)辟出一條“山上種茶，家中迎客”的特色脫貧之路。在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)新時(shí)代的斗爭(zhēng)中，以立誓“不獲全勝，決不收兵”的90 后駐村書(shū)記黃文秀，90 后夫妻樊貞子、吳應(yīng)譜，永遠(yuǎn)的“羊書(shū)記”姜仕坤為代表，超過(guò)1 800 名扶貧英雄犧牲在攻堅(jiān)一線。他們身殉為民，卻不辱使命。在脫貧攻堅(jiān)這條道路上，黨帶領(lǐng)干部群眾施以“精準(zhǔn)脫貧”之藥方，堅(jiān)持扶貧與扶志相結(jié)合，終于提前10 年實(shí)現(xiàn)了向人民的莊嚴(yán)承諾，向世界遞交了一份驚艷的時(shí)代答卷。脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn)，承接偉大建黨精神不負(fù)人民之偉力，中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，徹底實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村在內(nèi)的全體人民共同富裕。

4.3 對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民篤實(shí)了黨矢志為民的決心

對(duì)黨忠誠(chéng)，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員理想信念的壓艙石，是黨歷經(jīng)百年防腐拒變的精神秘籍；不負(fù)人民，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨性質(zhì)品格的試金石，是黨永恒的價(jià)值追求。二者失去任何一個(gè)，黨均會(huì)變質(zhì)、變色。當(dāng)前，雖然不像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那般時(shí)刻面臨著生死考驗(yàn)，但權(quán)錢、權(quán)色誘惑甚多，腐敗問(wèn)題和不正之風(fēng)、庸政懶政等現(xiàn)象仍然存在，不僅會(huì)損害黨的威信，還會(huì)撼動(dòng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此，時(shí)刻提醒全黨上下保持政治定力，始終做到堅(jiān)決對(duì)黨忠誠(chéng)，既是中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去一段時(shí)間里為什么“能”的重要原因，也是今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里黨能夠繼續(xù)“能”的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨的百年歷史表明，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論在何種危難時(shí)刻都從未拋棄人民，而是始終如一地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，無(wú)愧為歷史和人民的答卷人。一百多年前，黨的初創(chuàng)者們蹣跚前行，終于帶領(lǐng)中國(guó)人民站立起來(lái)，用腳印丈量出了一條救國(guó)救民道路。一百多年后，中國(guó)共產(chǎn)黨人一步一履闊步向前，帶領(lǐng)中國(guó)人民富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，用堅(jiān)定步伐走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義之路。在新時(shí)代，為了賡續(xù)偉大建黨精神，傳承紅色基因，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨將永遠(yuǎn)銘記歷史承諾，篤實(shí)矢志為民之初心，為奪取中華民族偉大復(fù)興奮斗到底！

5 結(jié)語(yǔ)

崢嶸歲月，歷歷在目；建黨精神，世代相傳。新民主主義革命時(shí)期，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地、星火燎原的生生之火和力量源泉；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨自力更生、艱苦奮斗的思想武器和精神密碼；改革開(kāi)放時(shí)期，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨守正創(chuàng)新、追求卓越的精神支柱和意志磐石；中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)強(qiáng)國(guó)、逐夢(mèng)復(fù)興的精神火炬和永恒動(dòng)力。董必武在中共一大紀(jì)念館的題詞中說(shuō)：“作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅?！眰ゴ蠼h精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的精神之源，從潺潺溪流匯聚成澎湃巨浪，貫穿于黨的歷史，對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。過(guò)去的一切奮斗、一切成就都已經(jīng)證明了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角已吹響，賡續(xù)偉大建黨精神，中國(guó)共產(chǎn)黨必將不斷跨越前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”，不斷創(chuàng)造新的“中國(guó)奇跡”，不斷書(shū)寫(xiě)中華民族的輝煌篇章！