梅杰

據(jù)史料記載，喻血輪于1912年初到北京法政學(xué)堂讀書(shū)，后到夏口（即漢口）法院工作。大約于1913年初入《國(guó)民新報(bào)》，當(dāng)年初夏改入《漢口中西晚報(bào)》（《漢口中西報(bào)》的子報(bào)）。《國(guó)民新報(bào)》和《漢口中西報(bào)》都是辛亥革命前后頗負(fù)盛名的革命報(bào)紙。只是，喻血輪由于年齡原因，辛亥革命時(shí)（十九歲）才從黃州府中畢業(yè)，在辛亥革命前還來(lái)不及參與革命思想的宣傳工作。

當(dāng)然，辛亥革命前，革命報(bào)刊對(duì)他的思想促進(jìn)作用非常之大。他的兄長(zhǎng)喻的癡在《我與〈中西報(bào)〉》（原載《漢口中西報(bào)》“萬(wàn)號(hào)紀(jì)念刊”）一文中深情地回憶說(shuō)：

先是清光、宣間，正《中西報(bào)》嶄然露其頭角于漢上，時(shí)予年甫二十，負(fù)笈黃州。初不解新聞業(yè)為何事，惟感念清政不綱，國(guó)勢(shì)日岌，年少氣盛者，鮮不慨然抱改革之志。蘄春方覺(jué)慧、詹大悲，羅田何亞新暨同邑宛思演諸君，同學(xué)中富于革命思想之尤者也，俱與予交篤且密。課余暇晷，輒相與共讀新聞紙或其他鼓吹革命刊物。寒夜青燈，對(duì)床風(fēng)雨，每感痛國(guó)是，未嘗不淬厲激昂，互以匹夫興亡之責(zé)相勖勉。而予于報(bào)載時(shí)論，且選其沉痛激越之作，手錄成帙，研討誦讀，是乃予讀報(bào)之始也?！吨形鲌?bào)》之在武漢商場(chǎng)固有發(fā)行六年之歷史，印象較深，信譽(yù)亦著，因之復(fù)刊未久，營(yíng)業(yè)亦復(fù)舊觀。既而金君他去，主撰無(wú)人，血輪介予承其乏，而予以咯血之疾，尚待調(diào)治，未敢出游。且當(dāng)時(shí)報(bào)紙言論，軍閥方嚴(yán)加鉗制。大抵聊備一格，初不計(jì)時(shí)間性，予遂得遙領(lǐng)其職務(wù)，由家寄稿，月十?dāng)?shù)篇，篇數(shù)百言，聊以塞責(zé)。強(qiáng)半膚泛違心之論，未嘗敢稍伸正義，略抒讜言，以觸時(shí)忌而獲重咎。蓋自甲寅迄丙辰，忽忽三載矣。

與此同時(shí)，喻血輪身邊的一些同鄉(xiāng)親友直接參與了辛亥革命前的思想宣傳工作，對(duì)他的影響非常大。1909年12月，喻血輪同邑好友、革命志士宛思演變賣(mài)祖產(chǎn)，接辦《漢口商務(wù)報(bào)》，作為革命團(tuán)體群治學(xué)社的機(jī)關(guān)報(bào)，革命黨人自此開(kāi)始擁有機(jī)關(guān)報(bào)。宛思演、邢伯謙（亦黃梅人）擔(dān)任正、副經(jīng)理，主筆詹大悲，編輯何海鳴，梅寶璣（喻血輪堂舅）、查光佛等擔(dān)任撰述，劉復(fù)基任會(huì)計(jì)兼發(fā)行。該報(bào)“不特鼓吹革命，言論激昂，抨擊無(wú)所忌諱”，成為全國(guó)報(bào)界“革命之先鋒”。1910年4月，《漢口商務(wù)報(bào)》被查封，革命黨人“卷土重來(lái)之志，迄未稍衰”。同年12月14日，《大江白話報(bào)》創(chuàng)刊于漢口歆生路。此報(bào)由梅寶璣勸說(shuō)黃梅富家子胡為霖投資所辦，胡自任經(jīng)理，詹大悲、何海鳴擔(dān)任正、副主筆?！皡且还钒浮卑l(fā)，《大江白話報(bào)》“據(jù)實(shí)直書(shū)，無(wú)所畏憚”，一時(shí)名震全國(guó)。1911年春，胡為霖離開(kāi)《大江白話報(bào)》，由詹大悲接辦，改名為《大江報(bào)》。7月17日，《大江報(bào)》發(fā)表何海鳴《亡中國(guó)者和平也》;同月26日，又發(fā)表黃侃（署名“奇談”）《大亂者救中國(guó)之妙藥也》，震驚于世的“大江報(bào)案”由此產(chǎn)生?？梢?jiàn)，辛亥革命前的喻血輪雖未直接參與革命思想的傳播工作，從中深受感染和鼓舞則毫無(wú)疑義。

那么，喻血輪是否參與了辛亥革命的實(shí)際工作？從臺(tái)灣《湖北文獻(xiàn)》上翻讀到喻血輪的一篇《參與武昌首義身經(jīng)概略》，可見(jiàn)喻血輪確實(shí)參與了辛亥革命。此文頗有史料價(jià)值，可以一窺當(dāng)時(shí)實(shí)景一二，以下是全文：

余于清宣統(tǒng)三年春間，由梅寶璣君介紹，加入共進(jìn)會(huì)黃州支部。時(shí)予方肄業(yè)黃州府舊制中學(xué)，所有革命刊物，均由同學(xué)宛思演、詹質(zhì)存（大悲）等供給閱讀，以是革命思想，極為堅(jiān)定。是年陰歷八月十九日（以下時(shí)日均為陰歷）武昌起義，予于八月下旬至武昌，隨梅寶璣、詹質(zhì)存赴九江，運(yùn)動(dòng)馬毓寶起義，九月二日夜，首由金雞坡炮臺(tái)發(fā)難，道臺(tái)保垣聞?dòng)嵦幽洌粘狂R毓寶即宣布起義，在南門(mén)大校場(chǎng)誓師（誓師詞系詹質(zhì)存撰擬），設(shè)都督府于道署，使清廷海軍，不敢再越潯而上。初五日，余即隨梅等返武昌，投效學(xué)生軍，隸劉繩武部下第五隊(duì)，隊(duì)部設(shè)在甲棧，數(shù)日后，以體弱被汰。旋入軍務(wù)部軍裝科為科員，科長(zhǎng)為黃梅邢伯謙君，余為司筆札。會(huì)漢川梁宗漢，派人來(lái)部索取軍械，邢隊(duì)派余隨楊得勝君（軍人）于九月中旬由漢陽(yáng)經(jīng)蔡甸赴漢川，點(diǎn)驗(yàn)梁宗漢軍隊(duì)，點(diǎn)驗(yàn)畢，始知梁所部?jī)蔂I(yíng)，半為新兵，半為逃兵，紀(jì)律甚壞，殊無(wú)作戰(zhàn)能力。至九月下旬，北軍已由新溝渡過(guò)襄河，上取漢川，下攻漢陽(yáng)，梁需要軍械更急，遂于九月二十三日晚，派其參謀袁其炯君（日本留學(xué)生）偕余由漢川乘小舟赴武昌，向軍裝科請(qǐng)械。距舟行不久，即聞漢川城外，槍炮聲大作，城郊稻草堆均已起火，火光熊熊，滿天皆赤，余等相隔二十里，猶能在舟中閱看日記簿，蓋漢川即于是夕失陷，倘余稍遲數(shù)小時(shí)啟行，即陷敵手矣。次晨至系馬口，得一拖貨小輪，余與袁君即乘此輪出沌口，沿長(zhǎng)江南岸而回武昌，此為余第一次冒險(xiǎn)出差。但回軍裝科后，邢君忽調(diào)余至外交部庶務(wù)科為科員，科長(zhǎng)為黃梅梅鎮(zhèn)瀾君，與余甚相洽。外交部設(shè)在黃土坡蛇山麓梁敦彥公館，與方言學(xué)堂鄰近，方言已停課，學(xué)生多半至外交部任翻譯，時(shí)南北兩軍，正隔江對(duì)峙，槍炮彈滿天飛舞，但漢口各國(guó)領(lǐng)事及新聞?dòng)浾撸悦咳彰半U(xiǎn)渡江，至外交部訪問(wèn)，日本人尤多，皆由部長(zhǎng)胡瑛親自接見(jiàn)。胡每見(jiàn)外賓，必將某省已響應(yīng)起義，某省已出兵援鄂，飾詞以告，外賓亦將國(guó)際同情消息，告之胡氏，如此交換情報(bào)，在宣傳方面，收效甚宏。外賓來(lái)時(shí)，有時(shí)亦款以茶點(diǎn)煙酒，余在庶務(wù)科，即司其事。九月下旬某日，北軍在漢口招商局躉船架炮，轟擊武昌，一炮彈正落外交部花園，炸死一衛(wèi)兵，蛇山炮兵見(jiàn)狀大怒，立瞄準(zhǔn)招商局舊船還擊，忽一彈直接命中，遙見(jiàn)躉船轟然一聲，青煙夾火光并起，俄頃沉沒(méi)，余及民眾皆親見(jiàn)之，無(wú)不鼓掌稱(chēng)快。惜當(dāng)時(shí)不知此炮兵姓名，致無(wú)以彰其偉績(jī)。余在外交部庶務(wù)科，直至南北和議成立，始離去。

辛亥革命后的民國(guó)初年，喻血輪在《漢口中西報(bào)》發(fā)表不少文章繼續(xù)宣傳革命思想，維護(hù)辛亥革命的勝利果實(shí)。

在整本《綺情樓雜記》中，喻血輪回憶與鴛鴦蝴蝶派有關(guān)的記載不過(guò)三條，集中提到自己與鴛鴦蝴蝶派的只有《沈知方與世界書(shū)局》，其余兩則僅稍稍提到“海鳴以‘衡陽(yáng)孤雁’筆名撰時(shí)評(píng)小說(shuō)，尤有精彩”以及還珠樓主、劉云若參與《天風(fēng)報(bào)》?？梢?jiàn)，喻血輪雖被后人視為鴛鴦蝴蝶派，但自身卻未必有如此自覺(jué)意識(shí)。他雖然寫(xiě)下該派的名作《蕙芳秘密日記》《林黛玉日記》《蕓蘭淚史》，但實(shí)與該派其他代表性人物淵源不深。

在《民國(guó)以來(lái)舊派小說(shuō)家點(diǎn)將錄》一文中，作者如是感嘆喻血輪：“可憐黛玉黃泉下，任他魯迅評(píng)焦大?！辈⑵渖?、創(chuàng)作云：“綺情生以林黛玉唯一知己自詡，目空賈寶玉之流。《林黛玉日記》當(dāng)時(shí)轟動(dòng)三界，而周樹(shù)人妒非之，直言看一頁(yè)則不舒服小半天。渠不解風(fēng)情，真焦大之語(yǔ)也。復(fù)有《蕓蘭淚史》《西廂記演義》等，皆本寨絕世武藝，舞于仙霧之間。其人出身黃梅文學(xué)世家，成名極早，蓋開(kāi)山功臣級(jí)。惜忽焉從政，不辭而別，待歸來(lái)時(shí)，人面皆已替盡，是以不聞名之如是哉。”這是關(guān)于綺情樓主喻血輪作為一名鴛鴦蝴蝶派文學(xué)家的評(píng)論，雖簡(jiǎn)潔，亦甚中肯，點(diǎn)出了喻血輪為鴛鴦蝴蝶派的先驅(qū)，但其后與該派幾無(wú)關(guān)系。

民國(guó)初年，喻血輪發(fā)表了大量暢銷(xiāo)言情小說(shuō)，如《悲紅悼翠錄》（進(jìn)步書(shū)局）、《情戰(zhàn)》（進(jìn)步書(shū)局）、《名花劫》（進(jìn)步書(shū)局初版，同年中華書(shū)局再版）、《菊兒慘史》（進(jìn)步書(shū)局）、《生死情魔》（進(jìn)步書(shū)局）、《雙薄幸》（文明書(shū)局）、《西廂記演義》（世界書(shū)局）、《蕓蘭淚史》（清華書(shū)局）、《蕙芳秘密日記》（世界書(shū)局）、《林黛玉筆記》（世界書(shū)局）、《女學(xué)生日記》（廣明書(shū)局）、《情海風(fēng)波》（文明書(shū)局）、《懼內(nèi)趣史》（大東書(shū)局）、《杏花春雨記》（文明書(shū)局）、《孤鸞遺恨》（與妻子喻玉鐸合著，文明書(shū)局）等。這些書(shū)都廣泛流傳，一版再版。

對(duì)于早年文學(xué)生涯，他在《沈知方與世界書(shū)局》中回憶說(shuō)：“顧沈雄心勃勃，決非久于雌伏，因于民國(guó)六年在蘇州組織學(xué)術(shù)研究會(huì)，由其侄駿聲出面。駿聲時(shí)方在滬經(jīng)營(yíng)大東書(shū)局，文藝界舊友甚多，乃約予及其他十余人至蘇州，為學(xué)術(shù)研究會(huì)任事。既至蘇，始知學(xué)術(shù)研究會(huì)，實(shí)一雛形書(shū)局編輯部，其工作為著作小說(shuō)及注解舊書(shū)。沈生平讀書(shū)無(wú)多，而獨(dú)能透悉社會(huì)潮流及讀者心理，經(jīng)其計(jì)劃編出之書(shū)，無(wú)不行銷(xiāo)。予所著《蕓蘭日記》《林黛玉筆記》《蕙芳秘密日記》諸小說(shuō)，即成于是時(shí)，一年中皆銷(xiāo)至二十余版，其他各書(shū)，亦風(fēng)行一時(shí)，當(dāng)時(shí)系用廣文書(shū)局名義出版，由大東書(shū)局代為發(fā)行?！?/p>

作為一名鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō)家，也可以說(shuō)是哀情小說(shuō)大家的喻血輪，最負(fù)盛名的著作是《林黛玉日記》（亦名《林黛玉筆記》）和《蕓蘭淚史》。前者是民國(guó)初年的暢銷(xiāo)言情小說(shuō)，為我國(guó)最早的日記體長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也是鴛鴦蝴蝶派早期的重要代表作。它的暢銷(xiāo)程度實(shí)在令人驚訝，甚至在民國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了大量的盜版本。新中國(guó)成立后，這本書(shū)又一版再版，已經(jīng)不下五六種版本了，前幾年上海古籍出版社還推出了插圖版。而《蕓蘭淚史》則被某些文學(xué)史家與徐枕亞的《玉梨魂》、蘇曼殊的《斷鴻零雁記》并稱(chēng)為“近代文學(xué)的三大名作”，在近代文學(xué)史上享有一定聲譽(yù)。

喻血輪晚年所著《綺情樓雜記》于2011年如期推出，成為當(dāng)年“辛亥主題書(shū)”中的驕子，也成為一些讀者津津樂(lè)道的枕邊書(shū)。此書(shū)出版以后，我至少收到一百多位讀者的來(lái)信，也從網(wǎng)上看到了幾十上百篇的書(shū)評(píng)或帖子，董橋、陸灝、俞曉群諸位老師竟然主動(dòng)撰文推薦，傅國(guó)涌老師的未刊序言改成書(shū)評(píng)也在廣泛傳播，讓我感受到了它的些微影響力。然而，我絲毫沒(méi)有感到高興，而是如同芒刺在背般的刺痛。

四年后，在整理喻血輪夫婦的《蕙芳日記·蕓蘭日記》時(shí)，我在后記中解釋道：“2011年為辛亥革命一百周年的日子，有家出版社出版了喻血輪的《綺情樓雜記》。我雖為供稿者，并遵囑寫(xiě)有《編后記》，并附錄我之所撰《喻血輪年表》前半部分。但實(shí)則此書(shū)未經(jīng)敝人全校，更非敝人所編，出版者憑一己之認(rèn)識(shí)，亦不事先溝通，自行刪文、重編。至于署名‘眉睫整理’者，與事實(shí)出入甚多。此書(shū)錯(cuò)謬不少，當(dāng)收到樣書(shū)時(shí)，我即要求改正重印。在本人強(qiáng)力要求下，終于在首印之后不足兩月，出版方又重印一些校正本。但首印本已流入市場(chǎng)，我接書(shū)友指謬之信不下十封。區(qū)區(qū)小書(shū)雖不足道，但茲事體大，以免謬誤流傳，特在此聲明?！?/p>

這是最為公開(kāi)、正式的一次聲明，然而我對(duì)喻先生的愧疚從未減輕過(guò)。我只能繼續(xù)通過(guò)搜集他的著作，或有關(guān)他的文獻(xiàn)來(lái)表達(dá)我對(duì)他的虔誠(chéng)。也正由于我心中的遺憾，自節(jié)選本《綺情樓雜記》出版以來(lái)，我從未放下過(guò)對(duì)足本《綺情樓雜記》的追求與期待，后來(lái)，得償所愿，由我主編點(diǎn)校的《喻血輪集》也已出版。