王璨

摘? 要：敦煌壁畫藝術(shù)是中國美術(shù)的重要組成部分，敦煌壁畫《鹿王本生》的整體造型、藝術(shù)構(gòu)成與色彩搭配使其成為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。文章采取文獻學(xué)研究法與圖像學(xué)等研究方法，對敦煌壁畫《鹿王本生》中的藝術(shù)要素與形式元素等加以分析研究和提煉總結(jié)，提出其與現(xiàn)代美妝品牌的融合發(fā)展策略，以展示現(xiàn)代品牌與傳統(tǒng)藝術(shù)精華的凝練成果，彰顯敦煌元素在未來美妝品牌中的無限潛力。敦煌《鹿王本生》藝術(shù)的再生，一方面賦予了現(xiàn)代美妝品牌全新魅力;另一方面，敦煌壁畫藝術(shù)的現(xiàn)代性與實用性也得以展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：敦煌壁畫藝術(shù);《鹿王本生》;美妝品牌;應(yīng)用設(shè)計研究

中圖分類號：J204? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）05-0125-04

敦煌莫高窟藝術(shù)博大精深，是中國美術(shù)史上極為重要的藝術(shù)文化寶藏，享有“東方藝術(shù)明珠”與“佛教藝術(shù)寶庫”之稱，具有極高的美學(xué)研究價值。敦煌壁畫作為敦煌石窟藝術(shù)中最豐富、最經(jīng)典的一部分，承載著中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和文化狀況。絲綢之路后，受文化交流與貿(mào)易往來的影響，敦煌壁畫藝術(shù)融合了本土地域文化與西域外來文化，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。近些年，傳統(tǒng)元素的“古為今用”“推陳出新”已成常態(tài)，敦煌壁畫憑借龐大的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與多元的視覺美感，備受各大美妝品牌青睞。敦煌壁畫《鹿王本生》（圖1）給美妝品牌提供了多樣的表現(xiàn)方法與發(fā)展思路，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計中的嬗變，使敦煌壁畫藝術(shù)日益貼近大眾生活。

一、《鹿王本生》的藝術(shù)之美

（一）以線造型

敦煌壁畫群像中線條的應(yīng)用和表現(xiàn)方式詮釋著中國傳統(tǒng)繪畫重視線條的特色，線條中孕育的美感與情感在創(chuàng)作者手中一一展現(xiàn)與釋放。敦煌壁畫運用中國繪畫的線描造型方法，在圖形表現(xiàn)形式方面運用了大量的線條，龐大的壁畫系統(tǒng)中線條的粗細、長短、快慢各有不同，極具變化和表現(xiàn)力的線條塑造出氣韻生動、神采奕奕的形象?！堵雇醣旧分芯€條的造型以鐵線定形、白線提神，線形粗壯有力，筆法隨意靈活，既充分發(fā)揮了線條的定型作用[1]，又表現(xiàn)了畫面中不同形象的立體感與動態(tài)感。畫面中的形體在缺少色彩渲染的情況下，線條仍充滿節(jié)奏韻律與靈動氣質(zhì)，渾厚有力、韌勁十足的線條為各形體的塑造增添了豐富性與層次感。《鹿王本生》中線條的剛?cè)岵c傳神韻味正是中國傳統(tǒng)繪畫技法“以線造型”的完美體現(xiàn)?！堵雇醣旧吩诰€條上的“苛刻要求”是創(chuàng)作者精益求精、追求極致的體現(xiàn)，線條的疏密、厚薄、曲直、濃淡、緩急[2]，展示出一種天然的形式感與美感，這與美妝品牌所追求的精致細膩及發(fā)展表現(xiàn)不謀而合，兩者相似的審美追求與精良制作過程是壁畫《鹿王本生》與現(xiàn)代美妝品牌的重要契合點，可供現(xiàn)代設(shè)計者持續(xù)深入挖掘。

（二）靈動構(gòu)圖

敦煌壁畫對畫面元素的規(guī)劃與構(gòu)成體現(xiàn)出秩序性和自由性，根據(jù)故事情節(jié)與表現(xiàn)意圖進行構(gòu)思，打破時間與空間的限制，設(shè)計出具有獨特視覺感受與情感表現(xiàn)的構(gòu)圖形式。《鹿王本生》壁畫位于敦煌莫高窟257窟西壁中層，主要呈現(xiàn)了八個情節(jié)，描述九色鹿?fàn)I救溺人反遭背叛，國王率眾捕鹿卻被其感動的故事。壁畫采用橫卷式綜合構(gòu)圖，將九色鹿、國王、士兵、動植物等圖形平面且多次地分布在畫面中，打破傳統(tǒng)上以時間次序為先后的圖形分布法。由南向北描繪九色鹿?fàn)I救溺人，溺人跪謝，由北向南描繪皇后說夢，溺人告密，國王攜兵驅(qū)車捕鹿的情節(jié);國王與鹿對話的高潮部分則置于畫面中部，以此串聯(lián)南、北部的故事情節(jié)[3]。此種創(chuàng)意性構(gòu)圖不受時空限制、不受遠近透視影響，能夠巧妙地引導(dǎo)觀摩者最大限度地感受故事中的每個細節(jié)，在中國佛教壁畫藝術(shù)史中可謂別具一格?！堵雇醣旧返臄⑹陆Y(jié)構(gòu)靈活巧妙，單元情節(jié)清晰分明，圖形元素銜接自然，這種別致的構(gòu)圖思路為畫面增添了可讀性與趣味性，易與觀者形成良好的交流互動;畫面中善惡對比的情感在中心處得以升華，視覺焦點式的構(gòu)圖發(fā)揮出深化主題、弱化說教的作用?！堵雇醣旧返臉?gòu)圖形式充滿形象感、故事感、秩序感和互動感，能夠很好地傳達作品內(nèi)涵，此種設(shè)計思維有助于優(yōu)化美妝品牌形象，引導(dǎo)現(xiàn)代美妝品牌搭建個性且具有文化風(fēng)韻的語言體系，為美妝產(chǎn)品與消費者進行良好互動打下基礎(chǔ)。

（三）唯美色彩

敦煌壁畫之所以給人鮮明獨特的視覺感受，是強烈對比色彩和獨特上色技法的共同結(jié)果?！堵雇醣旧愤x用紅色作為壁畫的背景顏色，在紅色主調(diào)的基礎(chǔ)上添加綠色、藍色、黑色、白色等來凸顯壁畫中的各個形象。紅色壁畫背景與藍、綠色山川植物形成小對比，作為壁畫基調(diào)，維續(xù)畫面的完整與和諧;白色鹿王與黑色國王馭黑馬形象形成大對比，即畫面的視覺重點，體現(xiàn)故事情節(jié)，增添畫面的生動與情趣。在畫面中，紅色是沉穩(wěn)堅實的大地，藍、綠色是平靜和諧的自然，白色是純粹潔凈的使者，寄托了人類不同的思想與情感，能夠與觀者進行感官、心靈上的互動。該壁畫采用凹凸法渲染各個人物形象，運用深色巖彩從邊緣向中間進行暈染，由外至內(nèi)顏色逐漸變淺，中心處成為人物形象最高亮的部分，并使用白色蛤粉進行點染，以塑造出人物形象的體積感與空間感。此種凹凸暈染技法賦予壁畫層次感與可觀性，為畫面所描繪形象增添了獨特的生命感與存在意義?！堵雇醣旧氛w設(shè)色統(tǒng)一，由整體深入局部色彩，豐富的色彩被運用在不同面積大小的形象中，主次分明，很好地詮釋了色彩的對比與統(tǒng)一關(guān)系。畫面中的色彩并不都是自然物象所具備的客觀屬性，也許創(chuàng)作者們的特殊情感與心理感受都被帶入其中，獨特的配色系統(tǒng)、成熟的配色技巧及適度的情感關(guān)懷是當(dāng)今美妝品牌應(yīng)時刻注重的方面，《鹿王本生》無論從色彩種類、色彩搭配或是內(nèi)在寓意，都能與美妝這一行業(yè)保持緊密聯(lián)系。

二、《鹿王本生》與美妝品牌融合的意義

（一）發(fā)揮壁畫元素優(yōu)勢

《鹿王本生》的藝術(shù)之美為人稱道，豐富多變的元素系統(tǒng)、個性強烈的裝飾風(fēng)格與不受束縛的設(shè)色秩序是其特殊優(yōu)勢。壁畫中包含動物、植物、人物與獨特紋理等元素，通過不同的組合、重復(fù)與交替，使畫面多樣的構(gòu)成元素具有特別的節(jié)奏和韻律，豐滿而不雜亂，繁多而不散亂，壁畫中元素搭配的構(gòu)成思路能夠?qū)υO(shè)計師的再創(chuàng)造產(chǎn)生積極影響，有利于進一步探索品牌設(shè)計方案的多種可能性，對于美妝品牌的開發(fā)、升級與推廣益處頗多;壁畫中形象的平面化處理展現(xiàn)出濃厚的裝飾風(fēng)格，形象多為正面或半側(cè)，采用擴大、縮小、簡化、圓潤化等藝術(shù)手法，突出展現(xiàn)不同元素的個性特點，以營造出一種半真實、半抽象的畫面效果[4]，達到簡潔不失內(nèi)容、渾厚不失章法的裝飾美感，這種獨一無二的表現(xiàn)風(fēng)格是形成品牌特色，區(qū)別于其他品牌的重要因素之一;壁畫中大量色彩的運用不拘泥于真實物像的客觀特征，加強了壁畫外輪廓的表現(xiàn)張力，促成了壁畫獨特的抽象美感與象征意味，其恢宏的氣質(zhì)與自由奔放的主張是美妝品牌可進行延展的創(chuàng)意點之一，在指引美妝品牌多元化、多風(fēng)格與多質(zhì)感形象的產(chǎn)出與發(fā)展方面起著重要作用。在現(xiàn)代美妝品牌設(shè)計中，若能夠不受美妝行業(yè)刻板形象的束縛，充分挖掘敦煌壁畫等民族文化元素，結(jié)合人與時代的審美趣味，以實現(xiàn)敦煌文化與美妝品牌的“價值增殖”。

（二）賦予品牌文化價值

奧格威亦曾說過：“最終決定品牌地位的，是品牌文化上的個性，而不是產(chǎn)品之間微乎其微的差異。”在美妝品牌層出不窮的時代，打動人心的是品牌發(fā)展過程中形成的深刻文化內(nèi)涵，人們在進行消費活動時，不僅受品牌外在形象影響，品牌的獨特文化品格也會被考慮在內(nèi)。敦煌壁畫積累了眾多文化信息，其中《鹿王本生》描述的故事生動有趣，具有教育意義和感化作用，能促進美妝產(chǎn)品在銷售市場上的廣泛傳播，給消費者提供感官上和心靈上的觸動，帶動消費者進行有意義的購買活動。美妝品牌與《鹿王本生》的融合增加了品牌的文化厚度，確保了品牌所需的文化質(zhì)量，能夠深化消費者的品牌認知，提高品牌的客戶粘性;兩者的優(yōu)質(zhì)融合將品牌短暫的光輝轉(zhuǎn)換為長久的文化符號，以此擴大美妝產(chǎn)品的市場競爭優(yōu)勢?！堵雇醣旧穭?chuàng)新應(yīng)用于美妝品牌是品牌對文化力的旺盛需求，詮釋出品牌的精神態(tài)度、價值觀念、審美情趣、歷史底蘊等，這些都是筑造優(yōu)秀品牌的基礎(chǔ)，良好的品牌文化基礎(chǔ)才能煥發(fā)其獨特魅力，保持品牌不朽的生命與活力。

（三）發(fā)揚國家傳統(tǒng)文化

《鹿王本生》是敦煌石窟藝術(shù)中最典型、最經(jīng)典的壁畫作品之一，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，設(shè)計師們有必要且有責(zé)任將其發(fā)揚光大。美妝品牌與《鹿王本生》的融合應(yīng)用既是機遇也是挑戰(zhàn)，對敦煌壁畫進行藝術(shù)創(chuàng)新的過程中，一方面一種兼具潮流性與民族性的裝飾語言被廣泛運用與傳播，這能夠提高大眾對敦煌壁畫藝術(shù)的認同感，延綿中國傳統(tǒng)文化文脈;另一方面，美妝品牌能夠借力于中華民族的千年璀璨文化，將文化力注入品牌或產(chǎn)品中，既在視覺審美層面滿足市場品味，又在精神層面引導(dǎo)市場的文化消費認知，將大眾的短暫關(guān)注熱度轉(zhuǎn)變?yōu)轶w會文化韻味。當(dāng)下社會，不僅是美妝品牌的發(fā)展越來越受文化因素波動，各個品牌的文化力也越來越成為影響消費者消費決策的關(guān)鍵。在文化大發(fā)展、大繁榮時代，品牌應(yīng)乘著傳統(tǒng)文化潮流，挖掘敦煌壁畫藝術(shù)等傳統(tǒng)文化的價值與創(chuàng)新點，賦予敦煌藝術(shù)“再生”之力;品牌應(yīng)響應(yīng)國家號召，回望優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造屬于中華民族式的藝術(shù)語言表達體系，建立屬于這個時代的文化自信與民族自信，使傳統(tǒng)文化藝術(shù)在不同時代背景下都能夠大放異彩，得到傳承。正如敦煌畫院副院長宋賢瑜老師所言，“敦煌文化其實更多承載的是我們復(fù)興東方美學(xué)的重任，它會給我們提供一個自信的源泉。”

三、《鹿王本生》與美妝品牌的融合應(yīng)用

隨著消費主力人群的改變，用戶的消費習(xí)慣與價值主張逐步轉(zhuǎn)向自主化與內(nèi)容化，面對這些變化，將美妝品牌與文化進行鏈接，在形象與內(nèi)涵上引領(lǐng)新的潮流趨勢，促進美妝品牌與客戶在文化與價值觀層面的共鳴，是以“新面貌”迎接新時代的需要。目前，傳統(tǒng)文化的年輕化與潮流化升級，是在消費者中展現(xiàn)品牌形象與態(tài)度的核心路徑，各大美妝品牌與傳統(tǒng)文化進行合作聯(lián)名是一種必然趨勢，將擁有個性的美妝品牌與具有底蘊的傳統(tǒng)文化進行串聯(lián)，提升品牌與產(chǎn)品的競爭力與傳播力。其中，擁有千年璀璨文化的敦煌藝術(shù)無可厚非地受到現(xiàn)代美妝品牌的重視。

2020年，中國知名彩妝品牌卡姿蘭與敦煌博物館聯(lián)名合作，推出“色無忌憚 覺醒敦煌”（圖2）為主題的全新聯(lián)名系列彩妝。美妝品牌中注重的“形”與“色”在舉世聞名的敦煌藝術(shù)中清晰可尋。“形”的靈感源于壁畫《鹿王本生》中九色鹿的形象與其他輔助元素，不同美妝產(chǎn)品所呈現(xiàn)的圖形表現(xiàn)樣式豐富多變，其中不變的是敦煌藝術(shù)中對稱均衡的構(gòu)圖特點，此乃傳統(tǒng)文化之繼承;“形”還表現(xiàn)在對壁畫元素的浮雕技術(shù)處理，打破以往美妝產(chǎn)品單調(diào)、統(tǒng)一化的表面處理，選取九色鹿與輔助圖形，在產(chǎn)品珠光粉質(zhì)與浮雕工藝的加持下（圖3），美妝產(chǎn)品的形象由消費品轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品，此乃傳統(tǒng)文化之創(chuàng)新。“色”包含兩方面，一為敦煌帶給人的直觀視覺色彩——大漠黃沙之色，被優(yōu)先運用到影盤產(chǎn)品中，將美妝品牌的多色特征與敦煌藝術(shù)的渾厚氣質(zhì)合二為一;二為壁畫《鹿王本生》中具有代表性的對比色彩——朱砂與石綠，被運用于系列包裝中，并搭配瓔珞金來展現(xiàn)品牌的奢華感。

卡姿蘭的產(chǎn)品設(shè)計與敦煌壁畫《鹿王本生》的融合應(yīng)用，詮釋了彩妝品牌的文化內(nèi)涵，演繹出彩妝產(chǎn)品的新風(fēng)尚，是一場具有濃厚歷史底蘊的“現(xiàn)代藝術(shù)展演”，從全新的角度展現(xiàn)了敦煌壁畫藝術(shù)的華美絢麗。根據(jù)上文對《鹿王本生》及其與美妝品牌的融合應(yīng)用案例的分析，在現(xiàn)代品牌與傳統(tǒng)文化積極融合發(fā)展的時代，要始終把握好“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”的平衡，正如卡姿蘭系列產(chǎn)品中采用的“敦煌色系”均經(jīng)過嚴(yán)格考究與敦煌博物館的權(quán)威認證，這是尊重敦煌傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)。對待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)始終懷揣著崇高敬意，潛心鉆研后“推陳出新”才能成就品牌的不凡。只是“推陳出新”的“推”字不是推倒、推翻，更含有推行、推展、推廣的意思，其中的“陳”對于各個品牌的發(fā)展而言更是彌足珍貴[1]。俗話說：“反彈琵琶出新意?！惫耪Z雖短卻十分符合當(dāng)下品牌與傳統(tǒng)文化結(jié)合的發(fā)展過程，迎合國潮趨勢與市場審美重要但不必要，品牌應(yīng)運用好現(xiàn)代化的表達與技術(shù)，將敦煌壁畫藝術(shù)等傳統(tǒng)文化推向世俗化，培養(yǎng)大眾的審美情操，提升大眾的美學(xué)境界，在現(xiàn)實世界中感受敦煌藝術(shù)的獨特魅力與無限價值[5]。

四、結(jié)語

敦煌壁畫《鹿王本生》原生的美感與視覺沖擊力，與美妝品牌所需表現(xiàn)的豐富性與精致感內(nèi)容吻合，兩者的融合順應(yīng)了國家“文化自信”與“文化自強”的時代發(fā)展趨勢，是發(fā)掘傳統(tǒng)元素巨大潛力的絕佳機會，是提升品牌藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵與態(tài)度的重要表現(xiàn)，是繼承發(fā)揚中國歷史文化與美學(xué)的創(chuàng)新嘗試。美妝品牌形象在敦煌壁畫藝術(shù)的加持下凸顯沉穩(wěn)厚重與歷史風(fēng)韻，而敦煌壁畫在不同載體與工藝的影響中展現(xiàn)獨特視角與創(chuàng)意趣味，兩者相輔相成，互為對方增添了與眾不同的美感與魅力，文中提及的美妝品牌案例能夠脫穎而出并成功面世，為當(dāng)下各大品牌的升級推廣提供了新思路、新視角，促進了當(dāng)下中國“品牌+文化”獨特風(fēng)格的形成，為在此基礎(chǔ)上更好地探索出一條個性化、民族化的復(fù)古美妝品牌之路提供了樣板。

參考文獻：

[1] 高峰. 敦煌壁畫《鹿王本生圖》繪畫語言探究[D]. 蘭州：西北民族大學(xué)，2017.

[2] 侯潔茹，牛歲清，周睿卿. 敦煌壁畫元素在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J]. 大眾文藝，2020（16）：47-48.

[3] 崇秀全. 敦煌莫高窟第257窟壁畫《鹿王本生》新讀[J]. 世界宗教研究，2008（02）：37-43.

[4] 馮星宇. 試論敦煌壁畫中“飛天”的裝飾藝術(shù)性[J]. 北方文學(xué)（下半月），2011（03）：45.

[5] 楊朝輝. 中華老字號的品牌設(shè)計思考——從臺灣“日出”甜點談起[J]. 文藝研究，2013（09）：157-158.

（薦稿人：顏廷，山東體育學(xué)院競技體育與體育教育學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）