隨著時(shí)代發(fā)展，青少年在學(xué)業(yè)、生活習(xí)慣等方面面臨前所未有的壓力。青少年生命病理問題如自傷自殺、人身安全、心理健康、情緒障礙等，正成為人們?nèi)找骊P(guān)注的焦點(diǎn)。究其原因，核心就在于青少年正處于自我同一性形成階段，對(duì)生命缺乏必要的認(rèn)知和理解，壓力應(yīng)對(duì)能力不足，情緒管理意識(shí)和能力亟待提高。因此，對(duì)青少年進(jìn)行生命教育十分必要且迫切。

一、感悟生命本質(zhì)：

提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)是前提

從“知”的維度看，提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解是生命教育的前提。全球化背景下多元文化碰撞，青少年正處于價(jià)值觀形成階段，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)不夠全面，容易受不良文化影響。

感悟生命第一步是要感悟生命的不可逆性。生命的不可逆就意味著人人都必須面對(duì)死亡。死亡在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是不吉利、不吉祥的存在，大多數(shù)人避諱死亡，更遑論死亡教育。由此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生直面生與死，思索生與死之間的關(guān)系和意義，借由對(duì)死亡課題的討論，讓學(xué)生珍惜生命、欣賞生命。

第二步是要感悟生命的偉大與歷史的悠久。隨著后現(xiàn)代社會(huì)思潮開始流行，人們受其影響產(chǎn)生懷疑一切的歷史虛無感。教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命的偉大與歷史的悠久，破除工具理性思想對(duì)人的異化，以建立生命意義感與自主性為目標(biāo)，指引學(xué)生堅(jiān)定內(nèi)心追求，有序生活。

第三步是要感悟生命的自由和平等。青少年時(shí)期，個(gè)體開始通過對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)的探索，積極思考自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀和未來的發(fā)展方向，但受成績(jī)至上和家長(zhǎng)的過分溺愛影響，他們高度聚焦自我，對(duì)他人和他物的生命漠不關(guān)心，缺乏同情心和責(zé)任感、使命感。唯有感悟到眾生生命的自由與平等，對(duì)萬事萬物懷有悲憫之心，方能喚起生命認(rèn)同。

二、浸潤(rùn)生命情感：

體驗(yàn)中引發(fā)生命共鳴是核心

從“情”的維度看，在體驗(yàn)中引發(fā)生命共鳴是生命教育的核心。青少年生命教育不應(yīng)該停留于知識(shí)的傳遞，而應(yīng)發(fā)掘知識(shí)的生命陶冶價(jià)值。在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生都是主體，雙方相互啟發(fā)。學(xué)生通過自己的生命體驗(yàn)，產(chǎn)生精神上的共鳴，形成正確的生命觀。

第一，在團(tuán)體輔導(dǎo)中加強(qiáng)生命體驗(yàn)。筆者曾和學(xué)生討論“我怎么看待死亡”。在師生的思維碰撞中，我們引入了對(duì)海德格爾“向死而生”的思考。死亡對(duì)于每個(gè)物種而言都是最公平的事情，沒有人能不走向死亡，但是人類之所以能在有限的生命中讓精神文明價(jià)值代代相傳并得以發(fā)展，就是在不斷深刻地詮釋著每一個(gè)“生”。我們?cè)谛羞M(jìn)著、憧憬著、奮斗著，“生”的精彩具備獨(dú)有的意義。

第二，在觀察學(xué)習(xí)中加強(qiáng)生命體驗(yàn)。教師可以讓學(xué)生采訪懷孕中的婦女、孩子剛出生的母親，感受生命孕育的可貴;可以讓學(xué)生閱讀偉人傳記，感悟生命的意義在于拓寬生命的寬度。通過直接觀察與間接觀察，在情感中浸潤(rùn)生命的偉大。

第三，在“做中學(xué)，學(xué)中做”中加強(qiáng)生命體驗(yàn)。如為了感悟生命的力量，教師組織學(xué)生種植綠豆，并記錄豆苗的成長(zhǎng)過程。在這個(gè)過程中，豆苗或順利發(fā)芽，或不幸凋零，都是學(xué)生在親身感受生命的蓬勃和脆弱，再和其他同學(xué)進(jìn)行分享。萬物與我同呼吸、共生長(zhǎng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、感恩生活。

三、錘煉生命意志：

構(gòu)建生命支持系統(tǒng)是保障

從“意”的維度看，錘煉生命意志，構(gòu)建生命支持系統(tǒng)是重要保障。青少年的壓力主要來源于學(xué)業(yè)和人際關(guān)系，當(dāng)青少年面對(duì)壓力事件時(shí)，堅(jiān)定的生命意志能促使他們選擇成熟的應(yīng)對(duì)方式。構(gòu)建家校一體的支持系統(tǒng)是解決問題的保障。教師應(yīng)作為引導(dǎo)者的角色存在。教師首先要在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的內(nèi)涵，言傳身教，從思維層面進(jìn)行指引，幫助學(xué)生樹立理想信念。其次要引導(dǎo)學(xué)生錘煉自己的心理素質(zhì)，面對(duì)困難，采取向他人傾訴、運(yùn)動(dòng)、閱讀、寫日記等方式進(jìn)行自我疏導(dǎo)。班級(jí)建立互幫互助心理信箱，從心理層面進(jìn)行干預(yù)，幫助學(xué)生走出消極抑郁的情緒牢籠。家長(zhǎng)應(yīng)作為支持者的角色存在。家長(zhǎng)首先要做到“看到”孩子，滿足孩子渴望被關(guān)注、被鼓勵(lì)的心理需求，建立情緒監(jiān)測(cè)預(yù)警。其次要優(yōu)化親子溝通方式，改變以說教訓(xùn)斥為主的威壓思維，善用家庭會(huì)議、親子運(yùn)動(dòng)等形式，使孩子在耳濡目染中懂得自己在各樣角色中的責(zé)任和義務(wù)，做自己生命的主人。

四、生命賦能實(shí)踐：

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是根本

從“行”的維度看，在實(shí)踐中為生命賦能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是生命教育的根本。生命教育的本質(zhì)在于使生命回歸生活，拓寬生命意義，在生活中提高幸福感。

首先，教師應(yīng)組織學(xué)生參與體驗(yàn)生命的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將生命教育融入相關(guān)中學(xué)生制度文化。解決問題絕不能單靠倡導(dǎo)和啟發(fā)，必須倚重于制度。唯有中學(xué)生真正參與才能促使其從對(duì)生命的理性認(rèn)識(shí)過渡到生命賦能實(shí)踐。開始時(shí)必要的硬性規(guī)范要求有利于后來的自覺實(shí)踐。

其次，生命教育必須涵蓋生命實(shí)踐中所包含的方方面面。就青少年而言，青春期教育、安全教育、心理健康教育、情感教育、公共衛(wèi)生教育、毒品預(yù)防教育、法治教育等內(nèi)容都應(yīng)該在生命教育的范疇之內(nèi)。在對(duì)生命教育成效進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，可以采取學(xué)分制模式，變模糊的描述性評(píng)價(jià)為明確的量化評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生通過學(xué)分的獲取，將德智體美勞等諸方面應(yīng)達(dá)到的課程目標(biāo)作為自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，倡導(dǎo)更高層次的發(fā)展。

【黃鏇璇，廣東省深圳市羅湖外語實(shí)驗(yàn)學(xué)校】