摘要：青少年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的生力軍。加強(qiáng)青少年法治意識(shí)培育，關(guān)乎青少年健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)主義法治建設(shè)的質(zhì)量和水平。立足新時(shí)代，廣大青少年面臨法治與情理的內(nèi)在張力及其所帶來(lái)的“成長(zhǎng)的煩惱”，亟待樹(shù)立和踐行法治意識(shí)。要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，引導(dǎo)青少年努力成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，并經(jīng)由“個(gè)體—社會(huì)—國(guó)家”的三維建構(gòu)，錨定“以法治凝聚推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量”的價(jià)值指向。堅(jiān)持法治教育與法治實(shí)踐相結(jié)合，優(yōu)化完善法治教育的環(huán)節(jié)、內(nèi)容和方法，探索創(chuàng)新法治實(shí)踐的主題和載體，不斷提升新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育的實(shí)效性和針對(duì)性。

關(guān)鍵詞：青少年;法治意識(shí)培育;法治教育;法治實(shí)踐

作者簡(jiǎn)介：張治威，東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心，碩士研究生

法治是現(xiàn)代文明的制度基石。厲行法治意味著國(guó)家治理體系與治理能力的深刻變革，倡導(dǎo)法治意味著社會(huì)成員在思想觀念、日常行為、社會(huì)交往等層面的整體性重塑。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，推進(jìn)全面依法治國(guó)走向縱深，必須“不斷提升全體公民法治意識(shí)和法治素養(yǎng)”[1]。青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任，其法治意識(shí)的形成與確立，既直接影響自身的全面發(fā)展，也關(guān)乎全面依法治國(guó)的質(zhì)量和水平。加強(qiáng)新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育，需要透過(guò)歷史和現(xiàn)實(shí)，在法治與情理的張力中把握青少年法治意識(shí)培育“何以必要”的實(shí)踐緣起，在個(gè)人與國(guó)家的互動(dòng)中明確青少年法治意識(shí)培育“何以可為”的當(dāng)代使命，在理論與實(shí)踐的協(xié)同中探索青少年法治意識(shí)培育“何以落地”的關(guān)鍵策略，從而不斷推動(dòng)青少年法治意識(shí)的養(yǎng)成與提升。

一、青少年法治意識(shí)培育的實(shí)踐緣起

青少年法治意識(shí)是一種能夠體現(xiàn)“青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過(guò)法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)”。加強(qiáng)青少年法治意識(shí)培育，就是要引導(dǎo)青少年養(yǎng)成“自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的思維習(xí)慣和行為方式”。[2]2016年，教育部、司法部、全國(guó)普法辦聯(lián)合印發(fā)了新中國(guó)第一部專門(mén)針對(duì)青少年法治教育發(fā)展的《青少年法治教育大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），對(duì)青少年法治教育進(jìn)行了系統(tǒng)部署?！洞缶V》在“青少年法治教育的目標(biāo)”一部分中，詳細(xì)列舉了青少年法治意識(shí)培育的重要內(nèi)容，包括規(guī)則意識(shí)、守法意識(shí)、依法維權(quán)意識(shí)、對(duì)校園欺凌行為的認(rèn)知和防范意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、依法參與社會(huì)公共事務(wù)的意識(shí)、法律責(zé)任意識(shí)、對(duì)校園暴力等青少年常見(jiàn)違法犯罪行為的防范意識(shí)、尊重司法的意識(shí)、理性維護(hù)權(quán)利的意識(shí)等等?！洞缶V》的制定和實(shí)施，為青少年法治意識(shí)培育提供了行動(dòng)指南，賦予其更強(qiáng)的實(shí)踐針對(duì)性。

立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，既要看到我國(guó)法治建設(shè)取得了前所未有的發(fā)展成就，也要看到在新的歷史征程中，無(wú)論是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，還是防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，深化法治政府、法治社會(huì)建設(shè)，都為我國(guó)法治建設(shè)提出了新的更高要求。在此情況下，青少年法治意識(shí)培育作為法治中國(guó)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也正面臨著一系列因法治與情理的張力而帶來(lái)的“成長(zhǎng)的煩惱”。

首先就是法治目標(biāo)與人治傳統(tǒng)的矛盾?！胺ㄖ魏腿酥螁?wèn)題是人類(lèi)政治文明史上的一個(gè)基本問(wèn)題?！盵3]這一問(wèn)題自階級(jí)形成以來(lái)便存在，既是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化自身統(tǒng)治的反映，也是被統(tǒng)治階級(jí)渴求公平正義的投射。在以人治為核心的傳統(tǒng)社會(huì)，統(tǒng)治者的個(gè)人意志被視為國(guó)家治理的最高權(quán)威，法律則被當(dāng)作維護(hù)統(tǒng)治秩序、調(diào)和統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的工具。由此，統(tǒng)治階級(jí)的利益便被包裹塑造為整個(gè)國(guó)家的共同利益，統(tǒng)治階級(jí)的主張便被確立為全體國(guó)民必須接受的生活準(zhǔn)則，律令法規(guī)的制定施行、社會(huì)案件的處理判決，也都帶有了專斷性、任意性與非理性色彩。古代中國(guó)經(jīng)歷了兩千余年的封建歷史，既產(chǎn)生了色彩鮮明的人治傳統(tǒng)，也形成了具有法治基因的律例規(guī)章。在人與法、情與法相互交織的漫長(zhǎng)封建歷史進(jìn)程中，渴求公平、期盼法治也便融化在中華民族的基因與血脈之中。中國(guó)人民崇尚公平正義，抗拒和排斥人情介入法律和權(quán)力領(lǐng)域，同時(shí)也呼喚像“包青天”這樣秉公執(zhí)法、不懼強(qiáng)權(quán)、體恤民情的能臣廉吏的出現(xiàn)。到了近代，西方列強(qiáng)攫取治外法權(quán)的慘痛教訓(xùn)，使得中國(guó)人民對(duì)真正能夠體現(xiàn)和保障人民權(quán)益的法治的渴求愈發(fā)強(qiáng)烈。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立后便開(kāi)啟了馬克思主義法治理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的探索過(guò)程，不斷尋求真正代表和維護(hù)最廣大人民根本利益的法治道路。中華人民共和國(guó)成立后，厲行和倡導(dǎo)法治更成為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政理論與實(shí)踐中關(guān)乎全局的重要命題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視法治問(wèn)題，把全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，將之提升到“中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障”和“國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命”的高度[4]，并以“零容忍”的高壓態(tài)勢(shì)懲治司法腐敗，警惕防范法治領(lǐng)域的“破窗效應(yīng)”，社會(huì)主義法治觀念得到不斷鞏固和發(fā)展。然而，時(shí)至今日，“找門(mén)路托關(guān)系就能通吃、不找門(mén)路托關(guān)系就寸步難行”[5]的現(xiàn)象和觀念在一定程度上仍依然存在。青少年由于力量弱小，思維容易為感情所左右，缺乏足夠的理性思考能力，在成長(zhǎng)過(guò)程中難免遇到法治與情理難以取舍的兩難境地。當(dāng)書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)遇到現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)，青少年能否作出正確的選擇，很大程度上取決于其法治意識(shí)水平的高低。這就是新時(shí)代加強(qiáng)青少年法治意識(shí)培育的根源所在。

除此之外，當(dāng)前法治程序與社會(huì)輿論的碰撞交鋒，也是新時(shí)代加強(qiáng)青少年法治意識(shí)培育的重要原因。輿情是民意的重要反映，是相關(guān)部門(mén)科學(xué)制定政策、維護(hù)人民合法權(quán)益的重要信息來(lái)源與參考，對(duì)于深化推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要價(jià)值。當(dāng)前，伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，種種社交軟件不斷被生產(chǎn)開(kāi)發(fā)并推廣應(yīng)用，社會(huì)正在進(jìn)入一個(gè)“人人都有攝像機(jī)，人人都是麥克風(fēng)，人人都可發(fā)消息”[6]的自媒體時(shí)代。一方面，人們獲取信息的渠道不斷增多、速度不斷加快、內(nèi)容不斷豐富，為獲取網(wǎng)絡(luò)輿情、掌握網(wǎng)絡(luò)民意提供了便利。另一方面，信息來(lái)源的準(zhǔn)確性、信息內(nèi)容的真實(shí)性與完整性等，也正在遭遇較大沖擊，許多信息在未經(jīng)證實(shí)的情況下便沖破親緣和趣緣社交的小圈子，迅速在網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)生活中傳播。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)意識(shí)形態(tài)“紅色地帶”“灰色地帶”“黑色地帶”三者相互交織、不斷斗爭(zhēng)的復(fù)雜場(chǎng)域，魚(yú)龍混雜，“一些媒體和當(dāng)事人為了影響案件判決、炒作個(gè)案”[7]，在網(wǎng)絡(luò)世界編織洶涌輿情，并鼓吹“大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決”[8]言論，極大干擾了正常的司法程序，也使相關(guān)部門(mén)的公信力受到了沖擊。上述問(wèn)題既反映了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管與引導(dǎo)的迫切性，也折射出在全社會(huì)，特別是青少年群體中培育與踐行法治意識(shí)的重要性。當(dāng)代青少年是網(wǎng)絡(luò)的“原住民”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)瀏覽和獲取信息、發(fā)表和交流個(gè)人見(jiàn)解已然成為其生活習(xí)慣。加之青少年知識(shí)體系尚未完全建構(gòu)、價(jià)值觀念尚未最終確立，網(wǎng)絡(luò)有害信息、不良觀念和群體情緒極易對(duì)青少年造成負(fù)面影響。由此可見(jiàn)，教育引導(dǎo)青少年在頭腦中牢固樹(shù)立法律權(quán)威，堅(jiān)定法治信仰，正確認(rèn)識(shí)法律“維護(hù)自身合法權(quán)益”與“規(guī)范自身行為”的雙重作用，養(yǎng)成按照法律程序解決問(wèn)題的習(xí)慣，是新時(shí)代加強(qiáng)青少年法治意識(shí)培育的題中之義。

二、青少年法治意識(shí)培育的當(dāng)代使命

法治是衡量國(guó)家發(fā)展水平和質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。青少年法治意識(shí)能否成功培育并不斷提升，集中反映和深刻影響著國(guó)家法治建設(shè)的質(zhì)量水平。在這個(gè)意義上，加強(qiáng)新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育，既是立足青少年自身發(fā)展實(shí)際提出的教育命題，也是錨定社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略謀劃。

引導(dǎo)青少年成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。社會(huì)主義法治是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的重大成果，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)依法治國(guó)問(wèn)題認(rèn)識(shí)水平的不斷深化和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。回顧歷史，社會(huì)主義法治建設(shè)在其發(fā)展歷程中發(fā)揮了重要作用，并成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。面向未來(lái)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，迫切需要彰顯社會(huì)主義法治的獨(dú)特價(jià)值。青少年作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繁榮發(fā)展的生力軍，需要從擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的政治高度，透過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法治的發(fā)展進(jìn)程和重要價(jià)值，在思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐行動(dòng)上自覺(jué)成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

推動(dòng)法治成為社會(huì)共識(shí)和基本準(zhǔn)則。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵9]青少年因其所處的校園環(huán)境人員數(shù)量之多、來(lái)源之廣，在學(xué)習(xí)和生活中形成了豐富的社會(huì)關(guān)系，是連接社會(huì)成員最為廣泛的群體之一。從家庭視角來(lái)看，青少年作為自身所屬家庭的最新一代成員，既能夠通過(guò)父母同雙方的家族形成聯(lián)系，同時(shí)也能夠通過(guò)家庭間的交往同其他家庭形成較為穩(wěn)固的聯(lián)系。從學(xué)校視角來(lái)看，青少年身處大中小各學(xué)段，直接同任課教師形成聯(lián)系，并通過(guò)任課教師以及課標(biāo)研制、教材編寫(xiě)、日常管理、考試升學(xué)等活動(dòng)同整個(gè)教育領(lǐng)域產(chǎn)生長(zhǎng)期且密切的聯(lián)系。從區(qū)域視角來(lái)看，隨著求學(xué)期間或近或遠(yuǎn)的地域變動(dòng)，青少年不斷在新的區(qū)域形成新的社會(huì)關(guān)系。以青少年為主要推動(dòng)群體加強(qiáng)法治意識(shí)培育，能夠通過(guò)家庭、學(xué)校、區(qū)域的聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮以點(diǎn)成線、以線帶面的促進(jìn)作用，引導(dǎo)社會(huì)成員既使自身行為符合法律規(guī)定，又善用法律武器維護(hù)自身權(quán)益，從而助力法治意識(shí)的確立和踐行，不斷推動(dòng)法治成為社會(huì)共識(shí)和為人處世的基本準(zhǔn)則。

以法治凝聚推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量。新時(shí)代的中國(guó)“正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有”[10]。面向社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程，我們迫切需要充分發(fā)揮法治在國(guó)家治理和人民生活中的重大作用，迫切需要凝聚最廣大人民群眾在法治方面的重要力量。為此，加強(qiáng)青少年法治意識(shí)培育，就是要通過(guò)“培養(yǎng)具備憲法法律至上、法律面前人人平等法治理念的時(shí)代新人”[11]，在人民群眾中傳遞法治觀念、提升法治素養(yǎng)，克服陳規(guī)陋習(xí)、規(guī)范社會(huì)秩序，在全社會(huì)推動(dòng)自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法的法治氛圍的進(jìn)一步營(yíng)造，將人民群眾的思想認(rèn)識(shí)、實(shí)踐行動(dòng)統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)上來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)匯聚強(qiáng)大力量。

三、青少年法治意識(shí)培育的關(guān)鍵策略

新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程。對(duì)標(biāo)《大綱》，新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育的地位更加突顯、目標(biāo)更加明確、職責(zé)更加細(xì)化。深化推動(dòng)新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育，需要以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持法治教育與法治實(shí)踐相結(jié)合的原則，切實(shí)提高實(shí)效性和針對(duì)性。

在法治教育方面，要“堅(jiān)持法治教育從娃娃抓起”[12]。首先，在教育環(huán)節(jié)上，青少年作為一個(gè)貫通大中小學(xué)多個(gè)學(xué)段的龐大群體，其知識(shí)學(xué)習(xí)能力、理論接受水平受到自身年齡與身心發(fā)展條件的制約。要自覺(jué)遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，根據(jù)學(xué)段厘清法治教育目標(biāo)，循序漸進(jìn)開(kāi)設(shè)相關(guān)法治教育課程，推動(dòng)青少年法治意識(shí)由淺入深、由表及里、由自發(fā)向自為，螺旋式上升和發(fā)展。其次，在教育內(nèi)容上，以往的法治教育往往側(cè)重于法律基本概念、基本常識(shí)、基本法條等基礎(chǔ)內(nèi)容。這種做法固然可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握基本的法律知識(shí)，但是卻難以構(gòu)建形成宏觀、中觀、微觀相貫通的法治理論教育體系。在新時(shí)代，對(duì)標(biāo)青少年法治意識(shí)培育的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，我們要緊緊抓住“宏觀指導(dǎo)思想—中觀價(jià)值觀念—微觀法律常識(shí)”三個(gè)層面，構(gòu)建完善、系統(tǒng)、完備的法治理論教育體系。在宏觀指導(dǎo)思想層面，一方面要以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，全面部署新時(shí)代青少年法治意識(shí)培育相關(guān)工作;另一方面要充分利用《習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平法治思想概論》等學(xué)習(xí)材料和教材，結(jié)合青少年法治教育教學(xué)工作實(shí)際，教育引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其形成背景、本質(zhì)內(nèi)涵、鮮明特質(zhì)、重大意義等內(nèi)容，推動(dòng)習(xí)近平法治思想進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在中觀價(jià)值觀念層面，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，緊密結(jié)合青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，將法治以及民主、平等、公平、正義等相關(guān)價(jià)值觀的歷史溯源、現(xiàn)實(shí)要求、未來(lái)指向等傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生做法治價(jià)值觀的踐行者與維護(hù)者。在微觀法律常識(shí)層面，要以中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為底本，結(jié)合最新出臺(tái)和修訂的相關(guān)法律法規(guī)，從法律制定與執(zhí)行等環(huán)節(jié)、法律原理與條文等內(nèi)容諸方面出發(fā)，進(jìn)一步加強(qiáng)憲法與法律知識(shí)教育。最后，在教育方法上，要依據(jù)不同學(xué)段青少年的學(xué)習(xí)能力、接受水平以及具體教學(xué)內(nèi)容，廣泛采用“說(shuō)服教育法、情感熏陶法、滲透教育法和案例教育法”[13]等教學(xué)方法，深化青少年對(duì)于法治相關(guān)理論的理解與接受，不斷提升青少年的法治意識(shí)。

在法律實(shí)踐方面，要充分考慮青少年的成長(zhǎng)環(huán)境與接受水平，廣泛挖掘利用相關(guān)資源，使法治意識(shí)培育實(shí)踐真正符合青少年的興趣和接受能力，不斷提升其體系化、科學(xué)化水平。首先，在實(shí)踐主題上，結(jié)合青少年生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，可將“預(yù)防未成年人犯罪”“校園欺凌”“電信網(wǎng)絡(luò)詐騙與網(wǎng)絡(luò)安全”等作為討論主題;結(jié)合輿情熱點(diǎn)，可將能夠進(jìn)行討論并具有明確法律依據(jù)的相關(guān)熱點(diǎn)事件作為討論主題，并綜合上述主題開(kāi)展辯論賽、模擬法庭等實(shí)踐活動(dòng)。其次，在培育時(shí)機(jī)上，要牢牢抓住國(guó)家政治生活和青少年社會(huì)生活的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展法治意識(shí)培育的實(shí)踐活動(dòng)。在國(guó)家政治生活時(shí)間上，重點(diǎn)關(guān)注全國(guó)兩會(huì)、重要法律法規(guī)修訂或出臺(tái)時(shí)間，設(shè)計(jì)“模擬兩會(huì)”等能夠體現(xiàn)法律制定與審議的相關(guān)活動(dòng);在青少年社會(huì)生活時(shí)間上，抓住開(kāi)學(xué)、畢業(yè)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，加強(qiáng)“開(kāi)學(xué)第一課”、畢業(yè)典禮等活動(dòng)的法治色彩，在“全國(guó)憲法日”等紀(jì)念日與節(jié)慶時(shí)間，舉辦憲法宣誓觀摩、憲法晨讀、禮敬憲法儀式等活動(dòng)，增強(qiáng)青少年對(duì)憲法的尊崇。最后，在實(shí)踐載體上，依托“政府、司法機(jī)關(guān)、學(xué)校、社會(huì)、家庭共同參與的青少年法治教育新格局”[14]，廣泛尋找和利用相關(guān)資源，如在青少年法治教育實(shí)踐基地、法院、檢察院等開(kāi)展實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)政法系統(tǒng)工作人員進(jìn)校園開(kāi)展普法教育宣講，組建青少年法律實(shí)踐社團(tuán)和引導(dǎo)青少年深入社區(qū)、鄉(xiāng)村擔(dān)任普法志愿者等，為青少年提供內(nèi)容豐富、形式多樣的法治意識(shí)培育實(shí)踐活動(dòng)。

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本文系國(guó)家社科基金2021年度一般項(xiàng)目“基于人工智能深度融合的思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究”（21BKS054）研究成果。