吳義勤 陳培浩

主持人語：

本期我們討論的是王小波和葛亮。

在曾經(jīng)的較長一段時(shí)間內(nèi)，王小波都似乎是當(dāng)代文壇“異類”“另類”般的存在，被稱為“文壇外高手”。他的《黃金時(shí)代》和《未來世界》曾兩獲臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)，《人民日?qǐng)?bào)》海外版也曾有所報(bào)道；其電影劇本《東宮西宮》也獲得過阿根廷國際電影節(jié)最佳劇本獎(jiǎng)?？傮w而言，在去世以前，王小波的寫作影響有限并未獲得充分的傳播和接受，更別說文學(xué)意義上的經(jīng)典化。但1997年4月11日，王小波因心臟病突發(fā)不幸離世，而此時(shí)，一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代也正在降臨，這導(dǎo)致了他幾乎一夜暴紅。王小波那種機(jī)智幽默、自由嬉戲的文學(xué)氣質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有著天然的親緣性，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來大大助推了王小波的經(jīng)典化。王小波的小說代表作是“時(shí)代三部曲”，該系列入選《亞洲周刊》“二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”，其中尤以中篇小說《黃金時(shí)代》最廣為人知。事實(shí)上，王小波的雜文隨筆集《思維的樂趣》《沉默的大多數(shù)》可能比其小說擁有更廣大的讀者群。王小波之筆看似魯莽嬉戲，實(shí)則充滿對(duì)趣味、智慧和藝術(shù)可能性的執(zhí)著追求；王小波看似是當(dāng)代文學(xué)的另類和異數(shù)，其實(shí)卻是20世紀(jì)80年代純文學(xué)探索在90年代的續(xù)航和再造。應(yīng)當(dāng)說，王小波的作品兼具藝術(shù)性和思想性，其文學(xué)創(chuàng)造使中國當(dāng)代文學(xué)獲得了更大的藝術(shù)和思想縱深。本期細(xì)讀的《黃金時(shí)代》在雅俗語言轉(zhuǎn)化、反諷敘事、存在思索以及愛欲書寫等方面皆有突出表現(xiàn)。小說更通過陳清揚(yáng)從迷惘到確證自我的過程暗示著：黃金時(shí)代不是天然的，而是屬于精神覺悟和生命實(shí)踐。

葛亮是進(jìn)入21世紀(jì)以來備受關(guān)注的中青年作家，其城市敘事綿密細(xì)膩，賡續(xù)傳統(tǒng)而別開生面，代表作《朱雀》《北鳶》《燕食記》等都頗受好評(píng)。移居香港之后，葛亮的寫作發(fā)生了內(nèi)在而微妙的變化。本期青年評(píng)論家許婉霓通過“記憶·日?！ひ凰病睅讉€(gè)視角聚焦的正是葛亮的香港書寫，值得一讀。