農(nóng)方燕

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;行為習(xí)慣;教育培養(yǎng)

前言：傳統(tǒng)文化教育凝聚著中華優(yōu)秀民族文化思想中極為豐富的精神與思想內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，能夠在不斷發(fā)揮教育主陣地作用的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出更多具有愛(ài)國(guó)主義精神、家國(guó)情懷和優(yōu)秀人格修養(yǎng)與道德品質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與繼承者。下面，就廣西地域特有的民族文化特征來(lái)進(jìn)一步探討和分析傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)和影響作用。

1、傳統(tǒng)文化教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的影響

近期，我省教育部印發(fā)了有關(guān)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知，文件內(nèi)容中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性，立足于學(xué)生們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)發(fā)展，合理發(fā)揮文化教育和素質(zhì)育人的作用意義，能夠在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好思維價(jià)值觀念和文化精神想法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和素質(zhì)素養(yǎng)[1]。

學(xué)生行為習(xí)慣和思想意識(shí)素養(yǎng)的成長(zhǎng)離不來(lái)家庭、社會(huì)以及學(xué)校之間的共同教育，堅(jiān)持以學(xué)校文化教育為主，家庭教育和社會(huì)教育為輔助的教育理念，能夠在充分培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣與思想意識(shí)觀念的基礎(chǔ)上，全方位培養(yǎng)和提升學(xué)生們的核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì)能力。在傳統(tǒng)文化教育中，地域文化特點(diǎn)的合理應(yīng)用更加能夠用來(lái)突顯學(xué)生們的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生們?cè)谑孢m且熟悉的文化學(xué)習(xí)成長(zhǎng)氛圍中收獲學(xué)習(xí)能力和良好行為習(xí)慣意識(shí)，能夠促使學(xué)生們文化素養(yǎng)與綜合素質(zhì)能力水平的全面提升與進(jìn)步[2]。

2、運(yùn)用傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的策略方法

2.1明確教育目標(biāo)，細(xì)化教學(xué)安排

將傳統(tǒng)文化教育滲透到課程教學(xué)內(nèi)容和校園文化氛圍建設(shè)中需要多方面考慮學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需求，尤其是對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅需要全面尊重學(xué)生們的個(gè)性化差異情況和身心發(fā)展成長(zhǎng)需求，也需要考慮不同時(shí)期學(xué)生們的行為習(xí)慣意識(shí)培養(yǎng)差異，避免給予學(xué)生過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力或者負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生們思維觀念和行為素養(yǎng)能力的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

首先，明確素質(zhì)育人與傳統(tǒng)文化教育的培養(yǎng)目標(biāo)，利用合適且多元化的教學(xué)手段與策略，細(xì)致設(shè)計(jì)不同課程教學(xué)策略與教育引導(dǎo)方式，在全方位營(yíng)造良好文化學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和文化素養(yǎng)能力;其次，加強(qiáng)與學(xué)生們之間的溝通交流，利用互動(dòng)性和引導(dǎo)性策略措施強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生們進(jìn)一步理解和感受家鄉(xiāng)的文化發(fā)展特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)容，建立學(xué)生們的民族自豪感和精神信念，促使學(xué)生們文化素養(yǎng)與愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)等思維意識(shí)的建立和形成[3]。另外，教師也可以設(shè)計(jì)組織一些有趣的戶外文化教育活動(dòng)，利用實(shí)踐性更強(qiáng)的地域性文化教育宣傳和引導(dǎo)，幫助學(xué)生們充分理解和感受家鄉(xiāng)的文化發(fā)展歷史和重要事跡，能夠在強(qiáng)化提升文化教育質(zhì)量效果的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生們意識(shí)到良好思維意識(shí)和行為習(xí)慣對(duì)自己未來(lái)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的影響，進(jìn)一步構(gòu)建學(xué)生們堅(jiān)定的理想信念和思維意識(shí)習(xí)慣。

2.2豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法

文化教育與學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)的是密切相關(guān)的，豐富傳統(tǒng)文化教育方法與措施，創(chuàng)新教育策略與手段都是能夠有效強(qiáng)化教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)與良好行為習(xí)慣的重要措施和手段。例如：根據(jù)廣西特有的銅鼓、花山崖壁畫(huà)、壯族干欄式建筑以及民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等為引導(dǎo)話題，為學(xué)生們講解廣西各少數(shù)民族文化藝術(shù)瑰寶的由來(lái)和所蘊(yùn)含的精神思想，能夠讓學(xué)生們快速投入互動(dòng)交流和學(xué)習(xí)探索狀態(tài)，幫助學(xué)生們集中注意力分析和研究傳統(tǒng)文化對(duì)自己生活發(fā)展的影響，然后通過(guò)合適的活動(dòng)和一些有助于挖掘?qū)W生們文化活動(dòng)，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生們主動(dòng)探索傳統(tǒng)文化，積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極性，讓學(xué)生們?cè)趶V西特有的地域文化中感受中華民族偉大復(fù)興的崛起。豐富的教育引導(dǎo)策略能夠建立學(xué)生們堅(jiān)定的文化信念和思想意識(shí)觀念，促使學(xué)生們?cè)陴B(yǎng)成良好文明素養(yǎng)與文化意識(shí)的過(guò)程中，形成良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)素養(yǎng)，主動(dòng)為國(guó)家的興旺發(fā)展與民族文化的進(jìn)一步崛起投入更多的熱情和參與積極性，成為一名全面發(fā)展的綜合性、全面性素質(zhì)人才，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)者和繼承者之一！

結(jié)束語(yǔ)

綜上，在傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中重視對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)和關(guān)注，能夠在全面激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)自主意識(shí)和參與積極性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和構(gòu)建學(xué)生們良好的文化信仰與民族精神意識(shí)，促使學(xué)生們?cè)谒季S能力、文化素養(yǎng)與綜合素質(zhì)水平等方面獲得全方位的提升與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周大鵬. 淺談傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)[J]. 文淵（高中版）， 2020（1） ： 593-594.

[2] 李鳳云. 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)良好行為習(xí)慣[J]. 東西南北：教育， 2020（12）：1.

[3] 劉輝. 良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成是學(xué)生一生的寶貴財(cái)富[J]. 科教導(dǎo)刊：電子版， 2021 （21）：2.

本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題"依托傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)廣西邊境小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐研究" （編號(hào)：2019C441）研究成果