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毛澤東對(duì)新中國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)

2022-03-18 10:06陳淑娟吳月紅
關(guān)鍵詞:針灸中醫(yī)藥衛(wèi)生

陳淑娟,吳月紅

(1.山西中醫(yī)藥大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030024; 2.安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)

中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶。作為一位具有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的領(lǐng)袖,毛澤東歷來(lái)高度重視中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。早在民主革命時(shí)期,中醫(yī)藥就是中國(guó)共產(chǎn)黨衛(wèi)生事業(yè)中不可或缺的組成部分。新中國(guó)成立之初,毛澤東多次就中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展作出指示。他曾因衛(wèi)生部對(duì)中醫(yī)藥的歧視、排斥和打擊而震怒,甚至撤了兩位衛(wèi)生部副部長(zhǎng)的職務(wù)。正是在毛澤東的直接指導(dǎo)和大力推動(dòng)下,中醫(yī)藥事業(yè)才逐步走出了近代以來(lái)的發(fā)展困境,為今天中醫(yī)藥事業(yè)的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。近年來(lái),在抗擊新冠肺炎疫情的艱苦斗爭(zhēng)中,中醫(yī)藥發(fā)揮了十分重要的作用,中醫(yī)藥事業(yè)的振興迎來(lái)了難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期。因此,認(rèn)真總結(jié)毛澤東對(duì)新中國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn),對(duì)于新時(shí)代中醫(yī)藥事業(yè)的振興發(fā)展、“健康中國(guó)”建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、毛澤東對(duì)中醫(yī)藥地位和作用的客觀評(píng)價(jià)

1.毛澤東認(rèn)為,中醫(yī)藥是中華民族繁衍生息的重要保障。中醫(yī)藥有著獨(dú)立完整的理論體系,這是中國(guó)人的原創(chuàng)性生命科學(xué)體系,是中華民族能夠繁衍生息的重要原因。數(shù)千年來(lái),中華民族屢遭天災(zāi)、戰(zhàn)亂卻生生不息,中國(guó)已成為世界第一人口大國(guó),這在很大程度上是因?yàn)槲覀兊淖嫦群茉缇烷_(kāi)始使用中醫(yī)藥。中醫(yī)藥對(duì)中國(guó)人防病治病和抗擊天花、霍亂等重大瘟疫發(fā)揮了重要作用。在歐洲,由于傳染病防治開(kāi)始較晚,歷史上發(fā)生過(guò)多次波及整個(gè)歐洲的重大傳染病,如14世紀(jì)的黑死病斷送了當(dāng)時(shí)歐洲三分之一的人口。毛澤東充分肯定了中醫(yī)藥對(duì)中華民族繁衍生息的重要作用。1954年,毛澤東指出:“我們中國(guó)的醫(yī)學(xué),歷史是最久的,有豐富的內(nèi)容,當(dāng)然也有糟粕。在醫(yī)學(xué)上,我們是有條件創(chuàng)造自己的新醫(yī)學(xué)的。中國(guó)人口能達(dá)到六億,這里面中醫(yī)就有一部分功勞嘛?!盵1]258

2.毛澤東強(qiáng)調(diào),中醫(yī)藥事關(guān)全國(guó)數(shù)億人口的衛(wèi)生工作。新中國(guó)剛成立時(shí),我國(guó)衛(wèi)生形勢(shì)嚴(yán)峻,各種疾病特別是傳染病肆虐,但衛(wèi)生資源供給卻嚴(yán)重不足。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)剛成立的頭幾年,我國(guó)發(fā)病人數(shù)每年約1.4億人,死亡率在3%以上[2],且“全國(guó)約有80%的病人未得到正規(guī)的醫(yī)療幫助”[3]。當(dāng)時(shí)全國(guó)西醫(yī)醫(yī)生只有38 000人左右[4]2,而且主要集中在城市,就醫(yī)費(fèi)用較高,這使得廣大農(nóng)民和一部分城市居民根本無(wú)法得到西醫(yī)服務(wù)。與此同時(shí),我國(guó)有30多萬(wàn)中醫(yī)醫(yī)生[4]2,主要分布在中小城市和廣大農(nóng)村。中醫(yī)藥在我國(guó)有著廣泛深厚的社會(huì)基礎(chǔ),且具有“簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉”的特色,可以與西醫(yī)形成互補(bǔ),共同應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的衛(wèi)生形勢(shì)。毛澤東指出:“對(duì)待中醫(yī)的問(wèn)題,實(shí)際上是關(guān)系四萬(wàn)萬(wàn)七千農(nóng)民及一部分城市居民的疾病醫(yī)療問(wèn)題。”[1]236“只有很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī),提高中醫(yī),搞好中醫(yī)工作,才能擔(dān)負(fù)起幾億人口艱巨的衛(wèi)生工作任務(wù)?!盵5]

3.毛澤東指出,中醫(yī)藥事關(guān)民族文化自信心。中華民族具有五千多年的文明歷史,中國(guó)人原本對(duì)自己的文化有著高度的自信。然而,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立之前的這段歷史里,中國(guó)人一度對(duì)包括中醫(yī)藥文化在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑,其根本原因在于西方工業(yè)文明擊垮了中國(guó)持續(xù)了數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明。特別是在新文化運(yùn)動(dòng)中,來(lái)自西方的“科學(xué)”擁有了絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。在此情境下,西醫(yī)成了科學(xué)的化身,而中醫(yī)則處于被批判的境地。文化是民族國(guó)家的歸宿。對(duì)中國(guó)而言,文化基因的獨(dú)特性是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的深層支撐,是我們能夠在世界文化的激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在世界衛(wèi)生健康史上,中醫(yī)藥是唯一能夠與西醫(yī)藥相并列的醫(yī)藥體系。中醫(yī)藥植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中國(guó)人對(duì)生命、健康與疾病的獨(dú)特認(rèn)知,蘊(yùn)含著中國(guó)人的哲學(xué)思維,是中華民族對(duì)世界的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。從一定意義上講,否定了中醫(yī)也就否定了中華傳統(tǒng)文化(1)有論者指出:“‘中醫(yī)非科學(xué)’論的盛行,表明中醫(yī)藥賴以生存的中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤喪失,其實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的全盤否定。中醫(yī)藥具有中國(guó)原創(chuàng)思維,是中華文明的杰出代表,否定了中醫(yī)從一定意義上講即否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化。如果就此廢止和消滅中醫(yī),中國(guó)人民將喪失一種就醫(yī)選擇,世界也將喪失一種文明樣態(tài)。”參見(jiàn)李亞:《毛澤東對(duì)中醫(yī)問(wèn)題上民族文化虛無(wú)主義的批判》,《世界社會(huì)主義研究》2018年第2期。。作為一位深諳中華文化真諦的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖,毛澤東一針見(jiàn)血地指出:“中醫(yī)問(wèn)題,是關(guān)系到幾億勞動(dòng)人民防治疾病的問(wèn)題,是關(guān)系到我們中華民族的尊嚴(yán)、獨(dú)立和提高民族自信心的一部分工作。”[1]258這是毛澤東以高度的文化自覺(jué),對(duì)中醫(yī)問(wèn)題上民族文化虛無(wú)主義的深刻批判,反映了他對(duì)重建民族文化自信的深入思考。

4.毛澤東肯定了中醫(yī)對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)?!爸嗅t(yī)藥作為中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),距今有3500余年的發(fā)展史,是迄今為止世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論最完整、最系統(tǒng)、應(yīng)用最廣的杰出代表?!盵6]中醫(yī)藥對(duì)周邊國(guó)家特別是東北亞地區(qū)的國(guó)家的醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。從秦始皇時(shí)期開(kāi)始,中醫(yī)就傳入日本;在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,日本醫(yī)學(xué)家將中醫(yī)學(xué)“日本化”,產(chǎn)生了“漢方醫(yī)學(xué)”。中醫(yī)進(jìn)入朝鮮半島后,和當(dāng)?shù)匚幕⑨t(yī)學(xué)等相結(jié)合,形成了朝鮮民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“東醫(yī)學(xué)”。在印度尼西亞、新加坡、泰國(guó)等國(guó)家,由于大量華人的定居,中醫(yī)藥在民間得到廣泛傳播。中醫(yī)還經(jīng)絲綢之路進(jìn)入西亞、中東地區(qū),促進(jìn)了沿途國(guó)家醫(yī)學(xué)的進(jìn)步發(fā)展。中國(guó)的人痘接種法在17—18世紀(jì)的歐洲得到廣泛應(yīng)用,是近代免疫的先驅(qū)。新中國(guó)成立初期,在我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)整體水平嚴(yán)重落后的情況下,毛澤東以高度的文化自信和政治家的戰(zhàn)略視野,實(shí)事求是地指出了中醫(yī)的世界性價(jià)值。1953年12月,毛澤東指出:“我們中國(guó)如果說(shuō)有東西貢獻(xiàn)全世界,我看中醫(yī)是一項(xiàng)。”[1]2051954年6月,毛澤東在同時(shí)任北京醫(yī)院院長(zhǎng)周澤昭談話時(shí)指出:“要把中醫(yī)提高到對(duì)全世界有貢獻(xiàn)的高度?!盵1]245

二、毛澤東對(duì)新中國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的奠基性貢獻(xiàn)

(一)推動(dòng)中西醫(yī)團(tuán)結(jié)

早在民主革命時(shí)期,毛澤東就高度重視中醫(yī),大力提倡中西醫(yī)合作,這對(duì)新中國(guó)中醫(yī)政策的制定具有直接影響。新中國(guó)成立后,毛澤東立足中國(guó)國(guó)情,更加重視中醫(yī)并有力推動(dòng)了中西醫(yī)團(tuán)結(jié)工作的開(kāi)展。1950年8月,毛澤東為第一屆全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議題詞:“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生人員,組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線,為開(kāi)展偉大的人民衛(wèi)生工作而奮斗?!盵7]會(huì)議確立“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主和團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”為新中國(guó)衛(wèi)生工作的三大方針。應(yīng)該說(shuō),“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”方針確立了處理中西醫(yī)關(guān)系的基本原則,為新中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

然而,當(dāng)時(shí)衛(wèi)生界的一些人特別是衛(wèi)生部的有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”方針存在認(rèn)識(shí)上的偏差,把其僅僅視為應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的防病治病任務(wù)的權(quán)宜之計(jì),認(rèn)為中西醫(yī)合作僅是“人事”合作而非學(xué)術(shù)溝通。在這種片面認(rèn)識(shí)的影響下,“中醫(yī)科學(xué)化”政策執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)了歧視和限制中醫(yī)的問(wèn)題,中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫。

毛澤東發(fā)現(xiàn)了衛(wèi)生部門在執(zhí)行黨的中醫(yī)政策上存在的問(wèn)題后,對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)更為關(guān)注,及時(shí)糾正了歧視中醫(yī)的錯(cuò)誤傾向,中醫(yī)政策出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變。毛澤東積極推動(dòng)西醫(yī)學(xué)習(xí)研究中醫(yī),堅(jiān)持中西醫(yī)并重,并提出了中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)藥學(xué)的偉大目標(biāo)。從此,“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”的政策得到了很好的貫徹落實(shí),近代以來(lái)中醫(yī)發(fā)展的困境局面從根本上得以改變。

(二)推動(dòng)建立中醫(yī)藥研究體系

毛澤東始終高度重視中醫(yī)研究工作,他于1954年6月作出指示:“即時(shí)成立中醫(yī)研究機(jī)構(gòu),羅致好的中醫(yī)進(jìn)行研究,派好的西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī),共同參加研究工作?!盵8]1954年10月,中央文化教育委員會(huì)黨組向中共中央提交了《關(guān)于改進(jìn)中醫(yī)工作問(wèn)題的報(bào)告》,明確提出要建立獨(dú)立的中醫(yī)研究院。1954年11月,中央指示衛(wèi)生部籌建中醫(yī)研究院。在各方大力支持下,衛(wèi)生部在全國(guó)聘請(qǐng)了30多位著名中醫(yī)專家,又選調(diào)了一批有經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)專家,著手組建中醫(yī)研究院。1955年12月,中醫(yī)研究院成立(1985年該院更名為“中國(guó)中醫(yī)研究院”,2005年更名為“中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院”)。這是新中國(guó)第一個(gè)中醫(yī)研究機(jī)構(gòu),毛澤東親自接見(jiàn)了中醫(yī)研究院的首任院長(zhǎng)魯之俊。對(duì)于中醫(yī)研究院的成立,《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》相繼發(fā)表社論進(jìn)行宣傳,有力推動(dòng)了中央中醫(yī)政策的貫徹實(shí)施。隨后,絕大多數(shù)省份成立了省級(jí)中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)。至此,新中國(guó)建立了相對(duì)完整的中醫(yī)藥研究體系,中醫(yī)藥迎來(lái)了系統(tǒng)整理和研究的新階段。中醫(yī)研究院成立以來(lái),在中醫(yī)藥科學(xué)研究、中醫(yī)醫(yī)療、中醫(yī)藥高層次人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了巨大的作用。僅舉一例,1969年,該院承擔(dān)了“523”抗擊瘧疾研究項(xiàng)目,屠呦呦擔(dān)任中藥抗瘧組組長(zhǎng);該團(tuán)隊(duì)于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素——一種可以有效治療瘧疾的藥物,屠呦呦因此于2015年獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

(三)推動(dòng)建立高等中醫(yī)藥教育體系

后繼有人是中醫(yī)藥事業(yè)能夠繼往開(kāi)來(lái)的基本前提。在民國(guó)政府時(shí)期,中醫(yī)備受歧視,中醫(yī)教育一直沒(méi)有被納入國(guó)民教育體系。新中國(guó)成立之初,民辦教育和師承教育是中醫(yī)教育的主要形式。民辦的中醫(yī)講習(xí)班大都在后來(lái)“中醫(yī)科學(xué)化”政策實(shí)施的過(guò)程中轉(zhuǎn)變?yōu)橹嗅t(yī)進(jìn)修學(xué)校,而當(dāng)時(shí)的中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校存在片面強(qiáng)調(diào)中醫(yī)學(xué)習(xí)西醫(yī)的傾向。民間自發(fā)的師承教育不夠規(guī)范和系統(tǒng),規(guī)模小,人才培養(yǎng)速度較慢。因此,新中國(guó)成立之初,中醫(yī)教育的滯后極大影響了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。

為改變中醫(yī)藥教育事業(yè)的落后局面,毛澤東指示:“中醫(yī)要進(jìn)醫(yī)科大學(xué)。”[1]259為落實(shí)毛澤東這一指示,1956年,衛(wèi)生部會(huì)同高等教育部首先在北京、上海、廣州、成都建立四所中醫(yī)學(xué)院。此后,江蘇、黑龍江等地的中醫(yī)學(xué)院相繼成立,各地中醫(yī)學(xué)院的成立奠定了新中國(guó)高等中醫(yī)藥教育事業(yè)的基本格局。1962年,有關(guān)部門曾打算將全國(guó)中醫(yī)學(xué)院的數(shù)量由23所減至5所。時(shí)任中醫(yī)司司長(zhǎng)的呂炳奎情急之下給周恩來(lái)總理寫信,他認(rèn)為人才培養(yǎng)是中醫(yī)事業(yè)的“命根子”,砍掉中醫(yī)學(xué)院會(huì)嚴(yán)重影響中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。在周恩來(lái)的親自關(guān)心下,中醫(yī)學(xué)院實(shí)際保留了21所,高等中醫(yī)藥教育事業(yè)得以保存和繼續(xù)發(fā)展。中醫(yī)教育納入國(guó)家正規(guī)學(xué)歷教育體系,意味著中醫(yī)藥人才培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了由師承教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)樵盒=逃秊橹鞯闹卮笞兏?,這在我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展史上具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。新中國(guó)建立以來(lái),中醫(yī)藥院校在繼承中醫(yī)藥文化、培養(yǎng)現(xiàn)代中醫(yī)藥人才以及推進(jìn)中醫(yī)藥臨床和現(xiàn)代化研究等方面都取得了令人矚目的成就[9]。

(四)推動(dòng)中醫(yī)藥進(jìn)入國(guó)家衛(wèi)生體制

20世紀(jì)50年代,毛澤東多次作出批示、指示,力推中醫(yī)進(jìn)入國(guó)家衛(wèi)生體制,衛(wèi)生部為此采取了一系列重要措施。

首先,設(shè)立中醫(yī)管理機(jī)構(gòu)。合理完善的管理體制是確保中醫(yī)事業(yè)健康發(fā)展的重要因素。民國(guó)時(shí)期,由于中醫(yī)未被納入國(guó)家衛(wèi)生行政工作體制,缺乏正常的訴求表達(dá)渠道,中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展一直比較緩慢。新中國(guó)成立后,在毛澤東的親切關(guān)懷與指導(dǎo)下,“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”成為國(guó)家衛(wèi)生工作的重要方針。1949年11月,中央人民政府衛(wèi)生部設(shè)立中醫(yī)科;1953年5月,中醫(yī)科改為中醫(yī)處;1954年11月,衛(wèi)生部中醫(yī)司正式成立。全國(guó)各級(jí)衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)也都設(shè)立了中醫(yī)管理部門。專門的中醫(yī)藥管理機(jī)構(gòu)的成立,使黨的中醫(yī)藥方針政策得到較好的貫徹落實(shí)。

其次,確保中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常開(kāi)業(yè)、中醫(yī)醫(yī)生正常就業(yè)。良好的療效是中醫(yī)能夠存在發(fā)展最為關(guān)鍵的因素,中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常開(kāi)業(yè)、中醫(yī)醫(yī)生正常就業(yè)是中醫(yī)能夠發(fā)揮作用的前提。毛澤東指出:“中醫(yī)要進(jìn)大醫(yī)院。”[1]259在衛(wèi)生部的大力推動(dòng)下,中醫(yī)進(jìn)入了大醫(yī)院、衛(wèi)生院、衛(wèi)生所等各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。衛(wèi)生部還取消了限制中醫(yī)醫(yī)生行醫(yī)的規(guī)定,鼓勵(lì)城鄉(xiāng)中醫(yī)醫(yī)生自行開(kāi)業(yè)行醫(yī)。更重要的是,各級(jí)中醫(yī)院相繼成立。至1960年底,全國(guó)共有中醫(yī)院330所[10]。至此,中醫(yī)有了更為廣闊的用武之地。

(五)推動(dòng)中醫(yī)以針灸為突破口走向世界

針灸作為中醫(yī)的傳統(tǒng)療法,其療效被廣泛認(rèn)同。自延安時(shí)期起,我們黨就一直高度重視針灸工作,針灸的教學(xué)、研究、推廣工作一直是黨的衛(wèi)生工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1955年,毛澤東在約見(jiàn)知名針灸專家朱璉時(shí)指出:“針灸不是土東西,針灸是科學(xué)的,將來(lái)世界各國(guó)都要用它?!盵1]365毛澤東還指出:“針灸是中醫(yī)里面的精華之精華,要好好地推廣,研究,它將來(lái)的前途很廣?!盵1]364

新中國(guó)成立初期,因服務(wù)于國(guó)家外交需要,中醫(yī)專家特別是針灸專家開(kāi)展了卓有成效的對(duì)外交流,對(duì)新中國(guó)外交事業(yè)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。1949年10月,中蘇建交后,兩國(guó)醫(yī)學(xué)交流隨之開(kāi)展。1951年,《人民日?qǐng)?bào)》刊登了有關(guān)研究和推行針灸療法的專論,蘇聯(lián)醫(yī)學(xué)界對(duì)此表示了濃厚的興趣。蘇聯(lián)保健部部長(zhǎng)認(rèn)為:“針灸療法的祖國(guó)是中國(guó)。……蘇聯(lián)醫(yī)學(xué)界,也同樣有責(zé)任學(xué)習(xí)針灸療法,并幫助進(jìn)行科學(xué)的研究。”[11]隨后蘇聯(lián)派醫(yī)師來(lái)華學(xué)習(xí)針灸,并在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)成立研究機(jī)構(gòu),舉辦培訓(xùn)班,創(chuàng)辦相關(guān)刊物。針灸在蘇聯(lián)各地廣為傳播,成為連接兩國(guó)醫(yī)學(xué)界的紐帶。根據(jù)國(guó)家外交需要,中醫(yī)專家特別是針灸專家還多次為外國(guó)政要治病,并隨援外醫(yī)療隊(duì)出國(guó)。針刺麻醉還見(jiàn)證了中美邦交的正常化,成為新中國(guó)中醫(yī)史上的一段佳話。1972年,尼克松訪華團(tuán)見(jiàn)證了利用針刺麻醉完成的右肺上葉切除術(shù),隨行記者賴斯頓在《紐約時(shí)報(bào)》上報(bào)道了自己在北京接受針灸治療的經(jīng)過(guò),針灸借勢(shì)傳到美國(guó)。再加上這一時(shí)期的援外醫(yī)療隊(duì)將針刺麻醉等技術(shù)帶到了世界各地,針灸療法受到廣泛認(rèn)可,“針灸外交”的美譽(yù)逐漸形成。今天,針灸作為中醫(yī)的一張名片,已在世界上產(chǎn)生廣泛影響,這充分說(shuō)明了毛澤東當(dāng)年論斷的正確性。

三、結(jié)束語(yǔ)

振興中醫(yī)藥事業(yè)是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興必須要做的事情,因?yàn)?,“中醫(yī)藥絕不僅僅是法、術(shù)、器的范疇,而更屬于道的層面”[12]。故而,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終高度重視中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展振興。中醫(yī)藥在抗擊新冠肺炎疫情中的療效為中醫(yī)藥事業(yè)的振興提供了戰(zhàn)略機(jī)遇。此時(shí)推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界,不僅是中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的道義擔(dān)當(dāng),也是推動(dòng)中國(guó)文化走出去的最佳歷史契機(jī)[13]。抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥事業(yè)的真正振興,這將是新時(shí)代中華兒女的夙愿。相信這個(gè)夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

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