彭宇文，曾心媛

（武漢大學(xué) 教育科學(xué)研究院，湖北 武漢 430072）

綜合性大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)是近年來受到學(xué)界普遍關(guān)注的問題，一些高校先后撤銷教育學(xué)院，在綜合性大學(xué)中引起了較大反響，綜合性大學(xué)要不要設(shè)立教育學(xué)科，成為爭議的話題。其實(shí)，超脫于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)狀況，從我國高校設(shè)置教育學(xué)科的歷史進(jìn)行回顧分析，也許是理性看待綜合性大學(xué)教育學(xué)科設(shè)置問題的另一個(gè)視角?！拔錆h大學(xué)是我國歷史悠久的少數(shù)高等學(xué)府之一。依據(jù)史實(shí)查證，其前身為1893年11月由清末湖廣總督張之洞創(chuàng)辦的湖北自強(qiáng)學(xué)堂，與天津大學(xué)前身天津西學(xué)學(xué)堂（1895年）、交通大學(xué)前身南洋公學(xué)（1897年），同屬我國最早的近代性質(zhì)高等學(xué)校?！盵1]武漢大學(xué)建校已歷百余年，本文通過梳理民國時(shí)期其教育學(xué)科源流，以期為如何看待綜合性大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)提供一定的樣本參考。

一、發(fā)源肇始階段（1913—1917年）

中華民國成立之初，為推進(jìn)現(xiàn)代教育、加強(qiáng)師范人才培養(yǎng)，教育部決定在北京、南京、武昌等六個(gè)學(xué)區(qū)各設(shè)立一所國立高等師范學(xué)校。1913年7 月，國立武昌高等師范學(xué)校（以下簡稱“武昌高師”）開始籌備，首批招生124 人，當(dāng)年11月正式開學(xué)。學(xué)校設(shè)英語部、歷史地理部、數(shù)學(xué)物理部、博物部四個(gè)教學(xué)單位，課程設(shè)置按照教育部的統(tǒng)一規(guī)定執(zhí)行。

筆者查詢了武漢大學(xué)檔案館現(xiàn)存資料，結(jié)合其他研究成果綜合分析，可以較為清晰的發(fā)現(xiàn)，武漢大學(xué)的教育學(xué)科起源于武昌高師期間，其時(shí)教育學(xué)科雛形初成并隨著學(xué)校的發(fā)展而逐步發(fā)展。

（一）課程及教材建設(shè)開始起步

作為“以造就中學(xué)校、師范學(xué)校教員為目的”[2]的學(xué)校，武昌高師開設(shè)了具有教育學(xué)科屬性的相關(guān)課程。根據(jù)教育部統(tǒng)一規(guī)程，武昌高師各部開設(shè)的課程中，均設(shè)有“心理學(xué)”及“教育學(xué)”的通習(xí)課目，這顯然是能夠體現(xiàn)教育學(xué)科性質(zhì)的最為典型的基礎(chǔ)性課程。資料顯示，學(xué)校還開設(shè)了“教育史”“學(xué)校衛(wèi)生”等課程。從基本要求分析，師范院校必然應(yīng)當(dāng)建立對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行理論研究的教育學(xué)科，這也是師范院校辦學(xué)性質(zhì)與人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。課程設(shè)置是學(xué)科建設(shè)的核心，該類課程的開設(shè)，雖然屬于公共課性質(zhì)，但是具有鮮明的教育學(xué)科屬性，完全可以表明武昌高師已經(jīng)具備了教育學(xué)科的基礎(chǔ)。

教材是學(xué)科的物質(zhì)化載體，也是傳播學(xué)科知識(shí)的重要平臺(tái)。開設(shè)課程的同時(shí)，武昌高師編印了教育學(xué)科相關(guān)教材。武漢大學(xué)檔案館目前保存有數(shù)部武昌高師時(shí)期的教材，從泛黃的紙張中仿佛可以讀出當(dāng)年師生艱苦辦學(xué)的志氣。教育學(xué)科的相關(guān)教材有《教育學(xué)講義》《教育史講義》《學(xué)校衛(wèi)生》等，按照篇章節(jié)形式編寫，除《教育學(xué)講義》注明“焦瑩編”以外，其他教材未標(biāo)明編著者。從當(dāng)時(shí)整體教育環(huán)境及師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)分析，這些教材估計(jì)多以日本相關(guān)教材為依據(jù)或者從日本相關(guān)教材翻譯編撰而成。從教材的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容看，相對(duì)較為簡單，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在教材之完備。但無論如何，這些教材的編印，畢竟為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了基本的工具，也奠定了教育學(xué)科建設(shè)的物質(zhì)化基礎(chǔ)。

（二）教師隊(duì)伍建設(shè)開始奠基

為適應(yīng)教學(xué)工作需要，武昌高師配備了教育學(xué)科相關(guān)教師?！暗?918 年，武昌高師在校執(zhí)教教員已增加到三十二人，其中有：……艾華（教教育史、心理學(xué)）、……孫璨（教教授法、教育學(xué)）……”[3]6此外，還有林立講授教育心理、吳景鴻講授倫理與論理、譚骙講授倫理學(xué)等。[4]艾華，別號(hào)一情，武昌高師教授兼教育科主任，曾發(fā)表《自由教育的罪惡》《兒童心理學(xué)之發(fā)達(dá)史》《城市平民學(xué)校課程論》等論著。武漢大學(xué)檔案館現(xiàn)存有《教育學(xué)講義》文本，注明“焦瑩編”。焦瑩，字斐瞻，先后在保定高等農(nóng)校、日本東京高等師范、帝國大學(xué)學(xué)習(xí)生物學(xué)專業(yè)；1912 年進(jìn)入武昌高師，擔(dān)任博物部教師；1916 年以后，在北京高等師范學(xué)校、北京國立師范學(xué)校等單位任職。武昌高師建立之初，辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱，教師隊(duì)伍與教材建設(shè)都相對(duì)滯后。也正因?yàn)槿绱?，才出現(xiàn)了生物學(xué)背景的教師編寫教育學(xué)教材的有趣現(xiàn)象，這既反映了當(dāng)時(shí)教育學(xué)科教師隊(duì)伍奇缺的狀況，也表明當(dāng)時(shí)教師個(gè)人整體素養(yǎng)之高。整體而言，專任教師的配備，已經(jīng)奠定了教育學(xué)科建設(shè)的人才基礎(chǔ)。

（三）教學(xué)環(huán)節(jié)建設(shè)初步制度化

武昌高師建立了相對(duì)制度化的教學(xué)實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)。從培養(yǎng)合格教師考慮，武昌高師在加強(qiáng)專業(yè)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，還注重學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的訓(xùn)練。為此，學(xué)校于1915 年10 月和1916 年4 月先后開辦了附屬小學(xué)與附屬中學(xué)，以方便學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐?！皩W(xué)校規(guī)定本科學(xué)生從三年級(jí)第一學(xué)期起，每周到中小學(xué)參觀實(shí)習(xí)半日。每逢實(shí)習(xí)時(shí)，同學(xué)們于課前趕到附中、附小。大家首先簽到，領(lǐng)取參觀證、批評(píng)簿，然后有上課任務(wù)的教課，無上課任務(wù)的參觀。實(shí)習(xí)課后則要召開普通批評(píng)會(huì)與特別批評(píng)會(huì)。……學(xué)校還建立了假設(shè)實(shí)習(xí)的制度。假設(shè)實(shí)習(xí)從本科三年級(jí)第二學(xué)期開始，當(dāng)時(shí)數(shù)物部學(xué)生假設(shè)實(shí)習(xí)分?jǐn)?shù)學(xué)、物理、化學(xué)三門，每門十余節(jié)。……學(xué)校如此嚴(yán)格的要求學(xué)生，是為了使學(xué)生做到‘內(nèi)可以為學(xué)，外可以教人’。[3]9除附屬學(xué)校的實(shí)習(xí)以外，學(xué)校還組織開展修學(xué)旅行，如，1917 年6 月20 日，數(shù)學(xué)物理部“旅行北京、天津、煙臺(tái)、泰山等處，參觀各學(xué)校，采集海產(chǎn)動(dòng)植物標(biāo)本，視察太古地質(zhì)，于七月十四日歸校，歷程萬里，往返二十日”；當(dāng)年10 月11 日，該部“旅行大冶鐵山鐵廠、石灰窯水泥廠及富源公司煤礦采集各種實(shí)物標(biāo)本，往返四日”；1919年6月，教育補(bǔ)修科“赴湖南長沙修學(xué)旅行”，英語部“舉行修學(xué)旅行，前往南京無錫蘇州等處參觀”[5]。這些較為規(guī)范的教學(xué)環(huán)節(jié)，既豐富了教學(xué)形式，也對(duì)提升學(xué)生的教育學(xué)科基礎(chǔ)素養(yǎng)發(fā)揮了積極作用。

（四）學(xué)術(shù)氛圍開始形成

武昌高師成立了教育學(xué)科相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體，并創(chuàng)辦相關(guān)學(xué)術(shù)刊物，開展相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)校雖建立不久，但是學(xué)術(shù)氛圍較為濃厚。一些師生組建了數(shù)理學(xué)會(huì)、英語談話會(huì)、史地學(xué)會(huì)、博物學(xué)會(huì)等多個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，活動(dòng)形式豐富，有力地促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量提升。從現(xiàn)有資料分析，與教育學(xué)科相關(guān)的學(xué)術(shù)團(tuán)體有教育學(xué)術(shù)研究會(huì)、教育學(xué)會(huì)、中等博物學(xué)教授研究會(huì)等，遺憾的是目前尚未查到教育學(xué)術(shù)研究會(huì)、教育學(xué)會(huì)的有關(guān)資料，但是從名稱判斷，這兩個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體顯然是與教育學(xué)科直接相關(guān)的，而且教育學(xué)術(shù)研究會(huì)從1920 年至1922 年10 月還出版了《國立武昌高師教育學(xué)術(shù)研究會(huì)雜志》，教育學(xué)會(huì)從19？？至1923 年出版了《教育雜志（教育叢報(bào)）》[1]65。同學(xué)們也積極參加學(xué)術(shù)團(tuán)體的相關(guān)活動(dòng)，1918 年1 月，數(shù)理學(xué)會(huì)“議刊雜志”，教育補(bǔ)修科的“數(shù)學(xué)理化兩組同學(xué)多數(shù)贊助”。[6]武漢大學(xué)檔案館內(nèi)現(xiàn)存一份《中等博物學(xué)教授研究會(huì)章程》，寫明“本會(huì)以聯(lián)絡(luò)同志研究中等博物學(xué)教授法及教材為宗旨”，人員構(gòu)成上規(guī)定，“以博物教員實(shí)習(xí)生及卒業(yè)生組織之但博物科以外教員及各科同學(xué)愿入本會(huì)者皆得入會(huì)”，體現(xiàn)出較強(qiáng)的開放性。而尤為特別的是，該會(huì)設(shè)立“名譽(yù)會(huì)長一人，以本校校長充之（任期無定限）”、“會(huì)長一人，以博物部主任充之（任期無定限）”，規(guī)格之高，實(shí)非一般學(xué)術(shù)團(tuán)體所常見，顯示出學(xué)校對(duì)教學(xué)研究之高度重視。[7]此外，武昌高師開展的學(xué)術(shù)活動(dòng)中也有一些與教育學(xué)科相關(guān)，如：1918 年11月2 日，“本校開五週年紀(jì)念成績展覽會(huì)，特設(shè)數(shù)理化成績展覽室，數(shù)學(xué)理化兩組成績多選入；又設(shè)圖畫手工成績展覽室，本班圖畫手工組成績多列其中”。[3]8當(dāng)時(shí)學(xué)校辯論風(fēng)氣盛行，設(shè)立辯論股，確定題目進(jìn)行演講，1919 年5 月3 日的活動(dòng)中，就有《非人格教育之害》和《歐戰(zhàn)終結(jié)后中華民國教育蠡測》的題目。[3]81920 年2 月，陳獨(dú)秀來到武昌高師演講《新教育的精神》。同年11 月，美國學(xué)者杜威來校講學(xué)。[3]21由此可見，武昌高師建立不到十年的短時(shí)間內(nèi)，教育學(xué)科相關(guān)學(xué)術(shù)平臺(tái)就已經(jīng)較為活躍，營造了良好的學(xué)科建設(shè)氛圍。

二、建制形成階段（1917—1924年）

組織建制的設(shè)立，是一個(gè)學(xué)科相對(duì)穩(wěn)定成型的關(guān)鍵基礎(chǔ)和重要標(biāo)志。史料表明，武漢大學(xué)教育學(xué)科的組織建制始于1917 年武昌高師設(shè)立的教育補(bǔ)修科。由此開始，教育學(xué)科建設(shè)的規(guī)范化與專業(yè)化程度得到不斷加強(qiáng)。

（一）教育補(bǔ)修科（教育專修科）的設(shè)立

隨著師范教育需求的不斷增強(qiáng)，對(duì)教育學(xué)科專業(yè)性的要求也不斷提高，“民初教育學(xué)科專業(yè)層次越來越高，專業(yè)化已成為一種普遍的趨勢?！盵8]47武昌高師于1917 年設(shè)置教育補(bǔ)修科，“系為已充中小學(xué)校之教員，缺乏教育學(xué)術(shù)者而設(shè)”。[8]46教育補(bǔ)修科實(shí)際上相當(dāng)于現(xiàn)在的教師教育，其設(shè)立標(biāo)志著教育學(xué)科在專業(yè)組織建制上的完備。遺憾的是，目前尚未查到有關(guān)教育補(bǔ)修科的詳細(xì)資料，但顯然可以確定，教育補(bǔ)修科的設(shè)立應(yīng)當(dāng)就是武漢大學(xué)教育學(xué)科正式成立的標(biāo)志，因此，武漢大學(xué)教育學(xué)科可以將1917 年作為正式建立的元年，由此計(jì)算，武漢大學(xué)教育學(xué)科設(shè)立至今已過百年，可謂歷史悠久。

實(shí)際上，根據(jù)教育部1913 年2 月頒布的《高等師范學(xué)校規(guī)程》規(guī)定：“高等師范學(xué)校得設(shè)專修科。前項(xiàng)專修科于師范學(xué)校及中學(xué)校某科教員缺乏時(shí)設(shè)之。”[9]武昌高師所設(shè)立的教育補(bǔ)修科，與之存在一定區(qū)別，更重在對(duì)現(xiàn)有在職教員的培訓(xùn)提升。教育專修科在有的學(xué)校又稱為教育專攻科，按照當(dāng)時(shí)通例，均開設(shè)了較為系統(tǒng)的教育學(xué)科課程，如南京高等師范學(xué)校教育專修科的科目為“實(shí)踐倫理、倫理學(xué)、中國倫理學(xué)史、西洋倫理學(xué)史、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育學(xué)、中國教育史、西洋教育史、東洋教育史、教授法、教育社會(huì)學(xué)、教育行政、各國教育比較、學(xué)校組織及管理法、學(xué)校衛(wèi)生與設(shè)備、職業(yè)教育、中等教育、初等教育、學(xué)務(wù)調(diào)查報(bào)告法、學(xué)務(wù)統(tǒng)計(jì)法、國文、國語、英語、哲學(xué)概要、論理學(xué)、社會(huì)學(xué)、應(yīng)用社會(huì)學(xué)、樂歌、體育、教育研究報(bào)告、實(shí)地教授及參觀”等32 門[10]。這些系統(tǒng)性教育學(xué)科課程的設(shè)置，無疑表明學(xué)校教育學(xué)科建設(shè)的專業(yè)化、系統(tǒng)化與規(guī)范化得到極大增強(qiáng)。

武昌高師教育補(bǔ)修科的課程設(shè)置雖已無系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃資料可考，但從相關(guān)歷史資料中可以找到一些答案。據(jù)當(dāng)年編撰的《己未級(jí)大事記》記載，武昌高師1917 年秋季“考入教育補(bǔ)修科者三十五人，分?jǐn)?shù)學(xué)、理化、圖畫手工三組”，“數(shù)學(xué)組十二人、理化組十人、圖畫手工組十三人，合計(jì)三十五人，教務(wù)主任吳邵先生，所習(xí)課目分共同必修科及各組選修科如下：（1）共同必修科。由吳邵先生授倫理學(xué)及論理學(xué)，艾一情先生授心理學(xué)及教育學(xué)，孫翊謀先生授教授法，曾心畬先生授法制，王雨吾先生授生物學(xué)，張?jiān)瞥滔壬诒?，王長卿先生授普通操，朱爾登先生授體育；（2）各組選修科。數(shù)學(xué)組，由黃任初先生授代數(shù)及三角，方博泉先生授幾何；理化組，由吳南熏先生授物理學(xué)，王春載先生授化學(xué)；圖畫手工組，由趙峻先生授圖畫，汪采白先生授手工。”1918年4 月，“艾一情先生加授西洋教育史”。當(dāng)年9 月新學(xué)年開始，“由吳邵先生授倫理學(xué)史，孫翊謀先生授管理法，曾心畬先生授經(jīng)濟(jì)，其余西洋教育史、兵操、普通操仍舊。選修科僅數(shù)學(xué)組由方博泉先生加授立體幾何、解析幾何及微分積分，余皆同上學(xué)年”。[7]由上可見，武昌高師教育補(bǔ)修科的課程設(shè)置分必修課與選修課兩大類，也類似于現(xiàn)在的通開課（通識(shí)課）、公共基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課與專業(yè)選修課的分類，建立了基本符合現(xiàn)代高等教育要求的課程體系，課程類型較為完善。

教育補(bǔ)修科設(shè)立以后，招生進(jìn)入常態(tài)化，但根據(jù)當(dāng)時(shí)武昌高師的“五年未來計(jì)劃”安排，自1919 年起“停辦補(bǔ)修科，分年設(shè)教育、圖畫手工及體育各專修科”，其后，1919 年“增設(shè)教育專修科一班”，“招收四十名”；1920 年“增設(shè)圖畫手工專修科一班”，招生四十名；1922年“續(xù)招教育專修科一班，增設(shè)體育專修科一班”，分別招生四十名、三十名；1923 年“續(xù)招圖畫手工專修科一班”，招生四十名。[11]該計(jì)劃是不是如期實(shí)施，由于未能查找到具體史料，尚難以確定。但從武漢大學(xué)檔案館現(xiàn)存“民國十一年七月”（1922 年）的畢業(yè)證書存根可以看到，畢業(yè)證書記載有如“學(xué)生陳文錦系湖北省崇陽縣人現(xiàn)年二十八歲在本校教育專修科修業(yè)期滿考查成績及格準(zhǔn)予畢業(yè)此證”[12]，當(dāng)時(shí)專修科學(xué)制為二年或三年，表明教育補(bǔ)修科從1919 年或1920 年起就已經(jīng)調(diào)整為教育專修科。因此，可以明確的是，教育補(bǔ)修科、教育專修科的設(shè)立及招生辦學(xué)工作已經(jīng)步入正軌，并順利延續(xù)至教育哲學(xué)系的設(shè)立。

（二）教育哲學(xué)系的建設(shè)

按照《師范教育令》《高等師范學(xué)校規(guī)程》《高等師范學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》《高等師范學(xué)校招考學(xué)生辦法》《壬子·癸丑學(xué)制》等的相關(guān)規(guī)定，武昌高師以校歌中“學(xué)盛國斯強(qiáng)”的志向開展辦學(xué)，取得了良好成就。為進(jìn)一步提高辦學(xué)質(zhì)量，1922 年11 月，學(xué)?！皩W(xué)習(xí)歐美模式改四部為八系，即教育哲學(xué)系、國文系、英語系、數(shù)學(xué)系、理化系、歷史社會(huì)學(xué)系、生物系、地質(zhì)系”[13]。需要說明的是，此“教育哲學(xué)”并非教育科學(xué)理論范疇的“教育哲學(xué)”，而是教育與哲學(xué)兩個(gè)學(xué)科的并立，將這兩個(gè)學(xué)科合為一系，也是當(dāng)時(shí)學(xué)界對(duì)教育學(xué)和哲學(xué)學(xué)科之間關(guān)系理解的客觀反映。有同時(shí)代學(xué)者就曾直白的指出：“從前的教育學(xué)術(shù)，被‘玄學(xué)鬼’附在身上，憑你大翻觔斗，終是跳不出哲學(xué)的范圍，數(shù)千年來，低首下心，伏居在哲學(xué)的門下?！盵14]英國學(xué)者貝爾納也指出：“過去的教育學(xué)只能是哲學(xué)的教育學(xué)，而不是科學(xué)的教育學(xué)?！盵15]但無論是什么背景，應(yīng)當(dāng)說，教育哲學(xué)系的設(shè)立，是在1917 年設(shè)立教育補(bǔ)修科的基礎(chǔ)上，首次建立了符合現(xiàn)代大學(xué)模式的教育學(xué)科教學(xué)單位，使教育學(xué)科的組織建制更為完善，有力地促進(jìn)了學(xué)校教育學(xué)科發(fā)展。

1922 年9 月，教育部通過《請(qǐng)改全國國立高等師范學(xué)校為師范大學(xué)案》，提出：“現(xiàn)在高等師范亟宜提高程度，延長修業(yè)年限為六年，與其他六年之大學(xué)平等，改稱為師范大學(xué)，除設(shè)教育科外，宜兼設(shè)畢業(yè)后應(yīng)承擔(dān)教授之各種學(xué)科。”[16]同年11 月，北洋政府公布《學(xué)校系統(tǒng)改革案（壬戌學(xué)制）》，明確規(guī)定高等師范學(xué)校升格為師范大學(xué)，綜合性大學(xué)設(shè)置教育學(xué)科。根據(jù)這一法令，“一九二三年六月，武昌高師評(píng)議會(huì)及主任聯(lián)席會(huì)議討論了改名師范大學(xué)的問題，決定自下學(xué)年起改名為國立武昌師范大學(xué)，并著手籌備改建武昌師大事宜。一九二四年二月，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，武昌師范大學(xué)正式建立。前武昌高師校長張繼煦被任命為武昌師大代理校長?！盵3]23武昌師大積極推進(jìn)教學(xué)工作，在學(xué)生規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)，延攬了一批高水平學(xué)者來校任教，其中就包括孫挺生（教育學(xué)教授）、杜佐周（教育心理學(xué)教授）、謝循初（社會(huì)心理學(xué)教授）等教育學(xué)科教師，其中，杜佐周是早年高師畢業(yè)留學(xué)美國又返校執(zhí)教的年輕教授。[3]25-26杜佐周1923年獲美國愛荷華州立大學(xué)教育學(xué)碩士、博士學(xué)位后回國返校工作，后成為我國著名教育學(xué)家，其所著《教育與學(xué)校行政管理》為我國現(xiàn)代教育管理學(xué)體系發(fā)展奠定了基石。①謝循初1923 年由美國芝加哥大學(xué)回國后任武昌師大教授，作為國內(nèi)著名心理學(xué)家，著有《心理學(xué)史》《心理學(xué)綱要》等著作。②可以說，杜佐周、謝循初這樣一批兼具國內(nèi)外學(xué)術(shù)背景的高水平教師對(duì)學(xué)校教育學(xué)科發(fā)展起到了極為重要的推動(dòng)作用。

從1913 年武昌高師成立到1917 年設(shè)立教育補(bǔ)修科進(jìn)而升格為武昌師大教育哲學(xué)系的十余年間，學(xué)校教育學(xué)科從雛形起步，逐步開設(shè)相關(guān)課程、延攬專任教師、組建基層教學(xué)組織、開展多種形式的學(xué)術(shù)活動(dòng)，取得了較快的發(fā)展。

三、實(shí)質(zhì)建設(shè)階段（1924—1938年）

肇始于武昌高師的教育學(xué)科，經(jīng)十余年發(fā)展，隨著學(xué)校辦學(xué)性質(zhì)調(diào)整為綜合性大學(xué)，進(jìn)入到新的階段。組織建制由教育哲學(xué)系變?yōu)榻逃担M(jìn)而調(diào)整為哲學(xué)教育系，教育學(xué)科建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性成效，但是整體過程變遷實(shí)踐也同時(shí)呈現(xiàn)出一直處于波折發(fā)展?fàn)顟B(tài)的基本特點(diǎn)。

（一）組織建制的變遷

“一九二四年九月，按照教育部的命令，武昌師范大學(xué)改名為武昌大學(xué)。從一所師范院校變?yōu)橐凰胀ù髮W(xué)，學(xué)校的名稱及辦學(xué)方向發(fā)生了變化，但仍然是一所國立重點(diǎn)院校?！盵3]30武昌大學(xué)基本沿襲了武昌師大的體制，教育哲學(xué)系依然保留。武昌大學(xué)辦學(xué)時(shí)間不長，“1926 年12 月，武漢國民政府以原國立武昌大學(xué)、國立武昌商科大學(xué)等為基礎(chǔ)組建了國立武昌中山大學(xué)”。[17]“該校之誕生，是北洋時(shí)代湖北幾次嘗試整合教育資源、創(chuàng)辦公立綜合性大學(xué)的延續(xù)，而在武漢成為革命首都的特殊時(shí)局之中，又因政治力量的介入得到空前關(guān)注和拔高。武漢國民政府對(duì)該校期望甚高，‘志在成立中央最高學(xué)府’，校中所設(shè)學(xué)科門類可謂無所不包?！盵18]武昌中山大學(xué)伴隨大革命時(shí)代而生，雖然辦學(xué)時(shí)間只有短短的一年多，但是從這時(shí)候起，學(xué)校的辦學(xué)體制開始發(fā)生較大變革，成為真正意義上的綜合性大學(xué)，而教育學(xué)科發(fā)展也獲得了更為良好的機(jī)遇。

武昌中山大學(xué)實(shí)行委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制，設(shè)理、醫(yī)、商、法、文、預(yù)六科委員會(huì)，其中，杜佐周教授擔(dān)任文科委員會(huì)委員并兼任預(yù)科委員會(huì)委員，顯示出教育學(xué)科學(xué)者的較高地位與影響力。而更為重要的是，武昌中山大學(xué)設(shè)立了教育學(xué)系，這是武漢大學(xué)辦學(xué)歷史上第一次建立獨(dú)立建制的教育學(xué)科組織，對(duì)教育學(xué)科發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。根據(jù)1927 年2 月學(xué)校頒布的組織大綱，武昌中山大學(xué)設(shè)理、醫(yī)、商、法、文、預(yù)六科，其中文科設(shè)立中國文學(xué)系、外國文學(xué)系、教育學(xué)系、社會(huì)歷史學(xué)系、哲學(xué)系等5 系，由此，教育學(xué)系成為學(xué)校17 個(gè)系之一。[3]35-39作為初建的綜合性大學(xué)，武昌中山大學(xué)在辦學(xué)體制與教育教學(xué)工作方面進(jìn)行了富有特色的探索?！叭欢鴥H僅依靠湖北原有高等教育的薄弱基礎(chǔ)而倉促合并而來的這所大學(xué)，顯然難以在短時(shí)間內(nèi)走上正軌。該校所聘教授相當(dāng)部分并未到校任教，而日常教學(xué)活動(dòng)也始終沒有完全正常開展。”[18]受大革命失敗的影響，武昌中山大學(xué)存在時(shí)間非常短暫，而剛剛獲得獨(dú)立組織建制的教育學(xué)科也勢必受到不利影響，謂為遺憾。

“1928 年，南京國民政府以原國立武昌中山大學(xué)為基礎(chǔ)，組建國立武漢大學(xué)，初設(shè)文、法、理、工4 個(gè)學(xué)院。1929 年5 月，法學(xué)家王世杰正式成為國立武漢大學(xué)首位校長。他提出要把學(xué)校辦成擁有文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)6 大學(xué)院的萬人大學(xué)?！盵19]文學(xué)院是國立武漢大學(xué)成立最早的學(xué)院之一，為學(xué)校高度重視。文學(xué)院下設(shè)中國文學(xué)系等四系，其中，哲學(xué)系“1929 年開始招生。1930 年6 月改為哲學(xué)教育系，1938 年又改為哲學(xué)系。系主任先后為陳劍脩、高翰。教授有范壽康、程遒頤、普施澤、王鳳崗、萬卓恒、胡稼貽等”[1]109。

查閱史料發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育學(xué)科組織建制設(shè)置問題，雖然武昌中山大學(xué)有設(shè)立教育學(xué)系的方案，但在國立武漢大學(xué)建校初期卻一直存在著爭議。1929 年4 月9 日第29 次校務(wù)會(huì)議審議“決定下學(xué)年加設(shè)學(xué)系案”，同意加設(shè)生物學(xué)系，但認(rèn)為“本大學(xué)哲學(xué)系內(nèi)設(shè)有教育學(xué)科目，教育學(xué)系暫不另設(shè)”。[20]1929 年6 月4 日第37 次校務(wù)會(huì)議討論了“史地學(xué)系問題案”，“議決史地學(xué)系、教育學(xué)系下學(xué)年均暫不設(shè)置，但于文學(xué)院中國文學(xué)系科目內(nèi)酌量加授史地學(xué)科目，于哲學(xué)系內(nèi)酌授教育學(xué)科目，俟下學(xué)年教授人才足敷分配時(shí)，再添設(shè)史、教二系”。[21]學(xué)校連續(xù)兩次否定了設(shè)立教育學(xué)系的提議，但也預(yù)留了一定空間。第二年，有學(xué)生再一次提出設(shè)立教育學(xué)系的動(dòng)議，1930 年3 月14 日第67 次校務(wù)會(huì)議審議了“文預(yù)二學(xué)生汪忠文等請(qǐng)于下季添設(shè)教育學(xué)系于文學(xué)院案”，認(rèn)為“下學(xué)年度本校本科已設(shè)學(xué)系均不能加班次，文學(xué)院并正依照校務(wù)會(huì)議議決成案設(shè)法籌添史學(xué)系，就預(yù)算及其他事實(shí)考慮，教育系之設(shè)置，下學(xué)年殊難實(shí)行，至關(guān)于教育學(xué)之科目仍當(dāng)盡可能范圍酌量籌設(shè)”。[22]學(xué)校以經(jīng)費(fèi)限制等方面事由再次否決了獨(dú)立設(shè)置教育學(xué)系的意見，但也在之前“于哲學(xué)系內(nèi)酌授教育學(xué)科目”的意見的基礎(chǔ)上，提出“教育學(xué)之科目仍當(dāng)盡可能范圍酌量籌設(shè)”，加大了教育學(xué)科建設(shè)的工作力度。

在多次動(dòng)議的基礎(chǔ)上，教育學(xué)科組織建制終于得以明確。1930 年4 月10 日第71 次校務(wù)會(huì)議討論了“文學(xué)院下學(xué)年增設(shè)學(xué)系案”，議決：“1.設(shè)史學(xué)系，但五月十日以前教授人選尚不能得相當(dāng)決定時(shí)，則須再提出本會(huì)議重新討論；2.哲學(xué)系改為哲學(xué)教育系”。[23]從決議表述分析，學(xué)校對(duì)增設(shè)學(xué)系的態(tài)度謹(jǐn)慎而嚴(yán)苛，特別是在高層次師資隊(duì)伍數(shù)量方面持有相當(dāng)嚴(yán)格的要求，這也許是影響教育學(xué)系獨(dú)立設(shè)置的關(guān)鍵性因素之一。教育學(xué)科雖然與哲學(xué)學(xué)科并存于一系，但終究獲得了名正言順的名分，奠定了進(jìn)一步建設(shè)發(fā)展的組織基礎(chǔ)。

盡管學(xué)校在哲學(xué)系基礎(chǔ)上組建了哲學(xué)教育系，但要不要獨(dú)立設(shè)立教育學(xué)系的問題，依然被繼續(xù)關(guān)注。1931 年2 月20 日第109 次校務(wù)會(huì)議討論了“文學(xué)院哲學(xué)教育系一年級(jí)學(xué)生王人駒等十二人呈請(qǐng)單獨(dú)設(shè)立教育學(xué)系又學(xué)生唐盛元呈請(qǐng)哲學(xué)教育系一仍舊慣無須分設(shè)案”，會(huì)議認(rèn)為“本校現(xiàn)有一切學(xué)系均尚待完成充實(shí)，所請(qǐng)將教育學(xué)系單獨(dú)設(shè)立一節(jié)，礙難應(yīng)允。至哲學(xué)教育系關(guān)于教育學(xué)之師資及設(shè)備，當(dāng)于可能范圍內(nèi)盡量擴(kuò)充”。[24]可以看到，對(duì)教育學(xué)系的獨(dú)立設(shè)置問題，雖然有12 名學(xué)生的多數(shù)提議支持，但也有個(gè)別學(xué)生持不同意見，觀點(diǎn)的不同反映出對(duì)教育學(xué)科地位的態(tài)度認(rèn)識(shí)不同。當(dāng)然，學(xué)校明確要求哲學(xué)教育系盡可能擴(kuò)充教育學(xué)科師資及設(shè)備等方面力量，顯然還是有利于教育學(xué)科建設(shè)的。

按照1929年8月教育部《大學(xué)規(guī)程》規(guī)定，“大學(xué)教育學(xué)院或獨(dú)立學(xué)院教育科，分教育原理、教育心理、教育行政、教育方法及其他各學(xué)系，大學(xué)或獨(dú)立學(xué)院之有文學(xué)院或文科而不設(shè)教育學(xué)院或教育科者，得設(shè)教育學(xué)系于文學(xué)院或文科?！盵25]因此，國立武漢大學(xué)在文學(xué)院下設(shè)哲學(xué)教育系也是遵循政府統(tǒng)一規(guī)定的行為，但是學(xué)校以整體辦學(xué)條件有待充實(shí)、經(jīng)費(fèi)有限、師資隊(duì)伍不足等事由，對(duì)教育部規(guī)定打折扣，并未完全按照規(guī)程要求設(shè)置獨(dú)立建制的教育學(xué)系，而且還有短暫的一年多時(shí)間沒有組建教育學(xué)科組織，直到1930 年6月才在哲學(xué)系基礎(chǔ)上設(shè)置哲學(xué)教育系。而且，對(duì)照武昌高師時(shí)期設(shè)立的“教育哲學(xué)系”，還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的細(xì)節(jié)，國立武漢大學(xué)將該系名稱調(diào)整為了“哲學(xué)教育系”，雖然只是“教育”和“哲學(xué)”的順序簡單調(diào)換，但是否反映出學(xué)校對(duì)兩個(gè)學(xué)科地位認(rèn)識(shí)的變化，個(gè)中意味還是值得品味的。

（二）教學(xué)工作的發(fā)展

關(guān)于教育學(xué)科的課程設(shè)置，現(xiàn)無完整資料可考。根據(jù)1928 年12 月10 日出版的《國立武漢大學(xué)周刊》第2 期刊載的“本科一年級(jí)課程表”，其中“（?。煼栋唷表?xiàng)下的“教育哲學(xué)系”③一共開設(shè)心理學(xué)、中小學(xué)行政、教育方法論、教育訓(xùn)練實(shí)施法、哲學(xué)概論5 門課程，均為3 學(xué)分。其中，心理學(xué)課程教員為陳飛鵬，中小學(xué)行政、教育方法論、教育訓(xùn)練實(shí)施法課程教員為陸士寅，哲學(xué)概論課程教員為彭基相。[26]作為一年級(jí)階段的基礎(chǔ)性課程，既包括專業(yè)基本原理，也包括方法與實(shí)踐，體系應(yīng)當(dāng)還是相對(duì)完善的。

國立武漢大學(xué)建校初期，延續(xù)武昌師范大學(xué)和武昌中山大學(xué)相關(guān)事務(wù)，開展師范教學(xué)，并妥善處置畢業(yè)證書等善后事宜。1928 年10 月23 日國立武漢大學(xué)第4 次校務(wù)會(huì)議討論了“編制師范專門補(bǔ)習(xí)班課程案”，決定“請(qǐng)聞一多、皮宗石、陳鼎銘三先生分?jǐn)M交注冊(cè)部”。[27]1928 年11 月14 日第8 次校務(wù)會(huì)議討論“師范班學(xué)生請(qǐng)撥費(fèi)參觀教育案”，決議為“開課甚遲，不宜參觀”。[28]1928年12 月18 日第13 次校務(wù)會(huì)議討論了“師范班專門部學(xué)生代表?xiàng)顣锏瘸收?qǐng)確定畢業(yè)資格并請(qǐng)由本大學(xué)發(fā)給文憑案”，決定“由國立武漢大學(xué)代辦前國立武昌中山大學(xué)師范部、專門部畢業(yè)證書，書面敘明學(xué)歷及在本大學(xué)補(bǔ)課一學(xué)期，但須呈請(qǐng)教育部核示”。[29]1929 年1 月8 日第15 次校務(wù)會(huì)議討論明確“師范專門班學(xué)生最少每人應(yīng)考十八學(xué)分之課程”。[30]1929 年2 月1 日第19 次校務(wù)會(huì)議審議了“本大學(xué)考試委員會(huì)提交審定師范及專門補(bǔ)習(xí)班畢業(yè)考試成績案”，批準(zhǔn)“劉蘊(yùn)章等一百八十八名成績及格，準(zhǔn)予畢業(yè)”，另有劉佐才等九人應(yīng)補(bǔ)考、楊光笏等二人不準(zhǔn)補(bǔ)考。[31]3月13 日第25 次校務(wù)會(huì)議審查了劉佐才等七人補(bǔ)考成績及格，準(zhǔn)予畢業(yè)。[32]1929 年4 月23 日第31 次校務(wù)會(huì)議討論“決定代辦前武昌師范大學(xué)專門部畢業(yè)證書式樣以便呈部案”，“議決證書內(nèi)用國立武漢大學(xué)代辦前中山大學(xué)字樣，冠于畢業(yè)證書四字之上”。[33]師范教育的開展，使學(xué)校教育學(xué)科建設(shè)在組織建制尚未完善的情況下得以有效延續(xù)，為1930 年組建哲學(xué)教育系及其發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

哲學(xué)教育系當(dāng)時(shí)師資力量雄厚，多位教授畢業(yè)于國外名校，兼具中外高等教育背景。高翰獲科羅拉多大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、斯坦福大學(xué)心理學(xué)碩士、加利福尼亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，1929 年9 月起任國立武漢大學(xué)文學(xué)院教授，1937 年8 月被聘為哲學(xué)教育系主任，曾擔(dān)任文學(xué)院第三任院長，主講“教育學(xué)史”“普通心理學(xué)”“教育心理學(xué)”“哲學(xué)教育選讀”等十余門課程。④范壽康留日獲教育與哲學(xué)碩士學(xué)位，1933 年8 月起任國立武漢大學(xué)文學(xué)院教授，主講“現(xiàn)代哲學(xué)”“中國哲學(xué)史”等課程，出版有《個(gè)性教育》《教育哲學(xué)大綱》《各科教學(xué)法》《近代六大教育思想家》等教育學(xué)專著，曾擔(dān)任學(xué)校“文哲季刊委員會(huì)”編輯主任等職務(wù)。⑤王鳳崗曾在加利福尼亞師范大學(xué)、斯坦福大學(xué)教育研究學(xué)院等名校求學(xué)，獲碩士、博士學(xué)位，任國立武漢大學(xué)哲學(xué)教育系教授兼文學(xué)院主任導(dǎo)師等，著有《普通心理學(xué)》《教育心理學(xué)》《教育哲學(xué)》《課程編制應(yīng)有的步驟及原則》《現(xiàn)代職業(yè)教育的理論》《現(xiàn)代師范教育》等論著，還出版了《國語教學(xué)法之研究》《中國教育改革與日本》等英文著作。⑥程遒頤教授是心理學(xué)家，曾擔(dān)任學(xué)?！俺霭嫖瘑T會(huì)”委員，普施澤教授是教育學(xué)家，曾擔(dān)任學(xué)?！吧鐣?huì)教育推行委員會(huì)”委員長，在學(xué)術(shù)界也都具有極大影響。

哲學(xué)教育系繼續(xù)承擔(dān)了一定的師范教育工作，據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)學(xué)校代辦了前湖北教育學(xué)院鄉(xiāng)村師范教育。1936 年7 月24 日，學(xué)校第279 次校務(wù)會(huì)議審議“湖北省教育廳函請(qǐng)接辦湖北省立教育學(xué)院鄉(xiāng)村教育等科案，議決接受代辦”。[20]1936 年9 月12 日，學(xué)校第283 次校務(wù)會(huì)議“審定代辦湖北教育學(xué)院鄉(xiāng)村師范組二年級(jí)課程案，議決照原擬案通過”[34]。1936年9月25日，學(xué)校第285 次校務(wù)會(huì)議審議“湖北省教育廳函請(qǐng)將前湖北省立教育學(xué)院學(xué)生劉正威編入本校代辦鄉(xiāng)村教育專修科肄業(yè)案，議決準(zhǔn)予編入，但以后決不能再有增加”。[35]1937 年7 月，鄉(xiāng)村師范專修科學(xué)生15 人畢業(yè)。[36]1937 年10 月19 日召開的“臨時(shí)校務(wù)會(huì)議”，會(huì)議“議決案”第4 項(xiàng)為“審定本大學(xué)代辦湖北省立教育學(xué)院鄉(xiāng)村師范專修科補(bǔ)考畢業(yè)生成績案”，會(huì)議決定：“秦保漢、余恢緒、童華甫三名補(bǔ)考及格準(zhǔn)予畢業(yè)；黃誠、雷中孚二名查其他科目之分?jǐn)?shù)尚佳，其作物一科之分?jǐn)?shù)加至及格，準(zhǔn)予畢業(yè)；彭仲遠(yuǎn)補(bǔ)考未到，不準(zhǔn)畢業(yè)”[37]。說明在前述15 名畢業(yè)生基礎(chǔ)上，又有5 名同學(xué)補(bǔ)考及格獲批畢業(yè)。除此以外，資料顯示，教育部還曾經(jīng)向國立武漢大學(xué)提出開展中學(xué)及師范教員培訓(xùn)的要求，但被學(xué)校婉拒。1937 年5 月21 日國立武漢大學(xué)第302 次校務(wù)會(huì)議“議決案”第3 項(xiàng)為“中學(xué)及師范教員暑期講習(xí)班能否舉辦案”，會(huì)議討論后決定“呈復(fù)教部，陳述本年難以辦理情形，呈仍令飭鄂贛兩省教廳照往年陳例辦理”。[38]代辦師范教育，既有利于哲學(xué)教育系提升教育學(xué)科辦學(xué)水平，也體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)了教育學(xué)科建設(shè)發(fā)展。

（三）學(xué)術(shù)活動(dòng)的開展

國立武漢大學(xué)注重學(xué)術(shù)活動(dòng)，“從1932年下半年起，各學(xué)系先后由學(xué)生自發(fā)地成立了學(xué)術(shù)研究。如政治學(xué)會(huì)、數(shù)理學(xué)會(huì)、法律學(xué)會(huì)、生物學(xué)會(huì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、土木工程學(xué)會(huì)、哲學(xué)教育學(xué)會(huì)等。也有一些教職員參加了這些學(xué)會(huì)。各學(xué)會(huì)經(jīng)常舉行學(xué)術(shù)會(huì)議并發(fā)行學(xué)術(shù)期刊?！盵1]119一些國外知名學(xué)者來校講學(xué)，世界教育學(xué)會(huì)會(huì)長、美國哥倫比亞大學(xué)教授孟羅博士就曾到學(xué)校舉辦講座。1937年6月11日上午11點(diǎn)，孟羅在學(xué)校大禮堂發(fā)表演講，“大意謂中國教育近來大有進(jìn)步，以后應(yīng)注重養(yǎng)成為國家社會(huì)服務(wù)精神之教育。中國今日國難嚴(yán)重，必須由中國人自謀解決，自謀出路，依賴他人均不可靠，蓋無論何國均不愿為他人而犧牲自己。故中國之教育方針，亟應(yīng)采取一種養(yǎng)成愛國精神之方法，方可挽救時(shí)艱云云”。[39]時(shí)任校長王星拱在1937年11月15日學(xué)校舉辦的總理紀(jì)念周上發(fā)表《抗戰(zhàn)與教育》的演講，特別引用了杜威的實(shí)驗(yàn)主義的教育學(xué)說，以闡明教育為預(yù)備生活之歷程，抗戰(zhàn)時(shí)期的教育要抗戰(zhàn)化。[40]哲學(xué)教育系范壽康教授先后于1934年11月19日、1935年12月9日，在總理紀(jì)念周上發(fā)表“思考與讀書”“個(gè)人與社會(huì)”的演講，強(qiáng)調(diào)在國難當(dāng)頭的時(shí)候，要在讀書的同時(shí)積極思考國家與世界的現(xiàn)實(shí)，樹立服務(wù)社會(huì)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的理想。[41]

（四）人才培養(yǎng)的成效

國立武漢大學(xué)畢業(yè)生中從事教育事業(yè)的人員較多，為當(dāng)時(shí)師資力量極為缺乏的教育行業(yè)輸送了大量優(yōu)秀人才。以學(xué)校1934 年畢業(yè)生為例，132 位畢業(yè)生中，就業(yè)去向?yàn)椤案鞔髮W(xué)教員”者8 人、“各師范學(xué)校及職業(yè)學(xué)校教員”者6 人、“各中學(xué)教員及校長”者47 人、“各小學(xué)教員及校長”者3 人，從事教育行業(yè)職業(yè)者共計(jì)65 人，約占畢業(yè)生總數(shù)的一半。[3]66據(jù)國立武漢大學(xué)1935 年6 月21 日第253 次校務(wù)會(huì)議記錄，議決哲學(xué)教育系七名同學(xué)審核成績及格，準(zhǔn)予畢業(yè)。[42]1937 年11 月15 日出版的《國立武漢大學(xué)周刊》“校聞”專欄中刊登了“第六屆畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查”，文學(xué)院、法學(xué)院十余名畢業(yè)生中，除部分就業(yè)狀況為“不明”以外，大部分畢業(yè)生都在教育行業(yè)工作，如：哲學(xué)教育系畢業(yè)生中，籍貫湖南臨澧的吳培元（男，27 歲）與籍貫湖南長沙的謝云樵（男，24 歲）在湖南省立長沙女子中學(xué)就業(yè)，籍貫湖北京山的曾繁鑫（男，27 歲）在武昌私立東湖中學(xué)就業(yè)；中國文學(xué)系畢業(yè)生中，籍貫安徽鳳臺(tái)的張滌華（男，27 歲）在湖北省立鐘祥中學(xué)就業(yè)，籍貫四川廣安的馮達(dá)福（男，24 歲）在宜昌四川中學(xué)就業(yè)；史學(xué)系畢業(yè)生中，籍貫湖南長沙的施應(yīng)霆（男，24 歲）在陜西同洲師范學(xué)校就業(yè)，籍貫安徽桐城的方源流（男，26 歲）在省立陵陽師范學(xué)校就業(yè)；法律學(xué)系畢業(yè)生中，劉淵在漢口震旦中學(xué)就業(yè)，嚴(yán)長勛、汪福東還分別擔(dān)任湖北省立第二小學(xué)校長、教導(dǎo)主訓(xùn)；外國文學(xué)系畢業(yè)生張恩壽在鎮(zhèn)江中學(xué)就業(yè)。[43]畢業(yè)生在中小學(xué)就業(yè)從教者甚多，而且地域分布較為廣泛，體現(xiàn)出較強(qiáng)的教育學(xué)科影響力。

學(xué)貫中西、年富力強(qiáng)的雄厚師資力量，豐富的教育教學(xué)及學(xué)術(shù)活動(dòng)，服務(wù)于教育行業(yè)的人才培養(yǎng)，奠定了教育學(xué)科在學(xué)校及教育界的地位?？梢酝葡?，20 世紀(jì)30 年代，應(yīng)當(dāng)是武漢大學(xué)教育學(xué)科歷史上最為輝煌的時(shí)期。

四、撤銷停滯階段（1938 年后）

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨著形勢的惡化，國立武漢大學(xué)被迫于1938 年上半年西遷樂山辦學(xué)，直至1946 年復(fù)員武漢?！捌D難困苦，玉汝于成；流亡大學(xué)，弦歌不輟。在物質(zhì)條件極其惡劣的環(huán)境里，武大師生以超邁、堅(jiān)忍的精神書寫了武大校史上光輝而又令人蕩氣回腸的卷頁，闡釋了‘明誠弘毅’的校訓(xùn)精神，營造了一個(gè)學(xué)術(shù)自由、教授治教的環(huán)境，在人才培養(yǎng)和科學(xué)研究方面取得了蔚為壯觀的成就?！盵44]

西遷辦學(xué)，對(duì)武漢大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)帶來了直接的影響?！拔浯笪鬟w樂山后，校內(nèi)院系機(jī)構(gòu)及人事安排有所變動(dòng)。按照國民黨政府教育部的訓(xùn)令，武漢大學(xué)于1938 年8 月暫時(shí)將農(nóng)藝系并入中央大學(xué)，同時(shí)增設(shè)礦冶系，又將哲學(xué)教育系改為哲學(xué)系?！盵1]135

據(jù)武漢大學(xué)檔案館現(xiàn)存史料，1938 年8 月10 日，國立武漢大學(xué)第331 次校務(wù)會(huì)議“報(bào)告事項(xiàng)”中第5 項(xiàng)為“教育部訓(xùn)令自下年度起各院系調(diào)整辦法”，雖無具體內(nèi)容信息，但從時(shí)間上推斷，很可能就是教育部關(guān)于將哲學(xué)教育系改為哲學(xué)系等院系調(diào)整的訓(xùn)令。[45]但是，從其他史料分析，當(dāng)時(shí)學(xué)校似乎沒有主動(dòng)提出調(diào)整哲學(xué)教育系的動(dòng)議，如，1938 年7 月20 日國立武漢大學(xué)第330 次校務(wù)會(huì)議“議決案”第4 項(xiàng)為“二十七年度擬考各院系新生人數(shù)及招生委員會(huì)會(huì)址報(bào)名地點(diǎn)應(yīng)如何決定案”，議決決定的“各院系招收新生名額規(guī)定”中，全校五個(gè)學(xué)院共招生420 名，其中文學(xué)院招收90 名，含哲學(xué)教育系20 名。[46]可見學(xué)校在接到教育部訓(xùn)令之前，還決定了哲學(xué)教育系的正常招生事宜。由此可以推斷，學(xué)校之前并沒有主動(dòng)調(diào)整哲學(xué)教育系的決策，而是對(duì)教育部決定的被動(dòng)服從。即使如此，學(xué)校依然在具體辦學(xué)活動(dòng)中繼續(xù)推進(jìn)哲學(xué)教育系相關(guān)工作，如，1938 年9 月16 日學(xué)校第332 次校務(wù)會(huì)議審議“考試委員會(huì)函送本年度招考轉(zhuǎn)學(xué)生辦法草案請(qǐng)核定案，議決修正通過”，其中就包含哲學(xué)教育系二三年級(jí)本年度可以招考轉(zhuǎn)學(xué)生。[47]1940 年1 月學(xué)校公布的上年度院系獎(jiǎng)學(xué)金十八位獲獎(jiǎng)學(xué)生名單中，哲學(xué)教育系學(xué)生吳倜獲得系獎(jiǎng)學(xué)金。[48]但無論如何由此開始，武漢大學(xué)教育學(xué)科的組織建制被撤銷，雖然高翰等一些教育學(xué)科學(xué)者仍然留在哲學(xué)系任教，高翰還曾擔(dān)任系主任、院長，但可以想見的是，組織建制的撤銷，必然對(duì)教育學(xué)科建設(shè)造成直接損害，之前發(fā)展勢頭良好的武漢大學(xué)教育學(xué)科也由此進(jìn)入了停滯階段。

國立武漢大學(xué)撤銷教育學(xué)科的行為，在當(dāng)時(shí)的大背景下也是值得深究的。1922 年《學(xué)校系統(tǒng)改革案（壬戌學(xué)制）》明確大學(xué)得設(shè)教育學(xué)科，1929 年《大學(xué)規(guī)程》要求大學(xué)得設(shè)教育學(xué)系之后，1938 年國民政府又頒布了《師范學(xué)院規(guī)程》作為實(shí)施高等師范教育的準(zhǔn)則，規(guī)定師范學(xué)院既可單獨(dú)設(shè)置，也可在大學(xué)中設(shè)置[49]。這些政策法規(guī)的實(shí)施，使綜合性大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)得到較大發(fā)展。隨著抗日戰(zhàn)爭的推進(jìn)，對(duì)師資隊(duì)伍培養(yǎng)的需求越來越強(qiáng)烈，一些綜合性大學(xué)開始實(shí)施師范教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至1947 年，國立綜合性大學(xué)設(shè)師范學(xué)院教育系的有國立中央大學(xué)、國立中山大學(xué)、國立浙江大學(xué)、國立四川大學(xué)等4 所，其他綜合性大學(xué)設(shè)教育系或哲學(xué)教育系、家事教育系、鄉(xiāng)村教育系的有國立中正大學(xué)、廣西大學(xué)、廈門大學(xué)、暨南大學(xué)、西北大學(xué)、南開大學(xué)、北京大學(xué)、長春大學(xué)、河南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、重慶大學(xué)、山西大學(xué)、省立新疆學(xué)院等13 所，教育學(xué)科得到很大發(fā)展。[50]在全國綜合性大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)整體推進(jìn)的大背景下，教育部卻訓(xùn)令國立武漢大學(xué)撤銷已經(jīng)有良好發(fā)展基礎(chǔ)的教育學(xué)科組織建制，過程與程序如何，需要進(jìn)一步挖掘史料加以分析，其具體考慮與依據(jù)由來確實(shí)值得進(jìn)一步研究。到底是和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭時(shí)期國家經(jīng)濟(jì)形勢壓力等方面大環(huán)境相關(guān)，還是教育部對(duì)國立武漢大學(xué)辦學(xué)思路的調(diào)整，抑或是學(xué)校出于自身實(shí)際情況而不得已被動(dòng)接受教育部訓(xùn)令的特殊考慮，尚不得而知。但是，不管怎樣，教育部一紙訓(xùn)令，使武漢大學(xué)教育學(xué)科遭到撤銷，此后在國立武漢大學(xué)復(fù)員武漢、解放后的武漢大學(xué)時(shí)期，一直到20 世紀(jì)80年代初期，武漢大學(xué)的教育學(xué)科發(fā)展進(jìn)入停滯階段，實(shí)在是令人扼腕遺憾。

五、啟示

民國時(shí)期國立武漢大學(xué)教育學(xué)科發(fā)展歷史具有較為鮮明的典型性與代表性，雖然因?yàn)閼?zhàn)亂原因?qū)е麓罅繗v史文獻(xiàn)失落，但從目前有限的史料中依然可以較為清晰地看出其曲折發(fā)展的歷史脈絡(luò)。與我國現(xiàn)代高等教育起源及發(fā)展相一致，國立武漢大學(xué)呼應(yīng)救亡圖存的時(shí)代需求，遵循政府主導(dǎo)的建設(shè)路徑，深受戰(zhàn)亂貧困的現(xiàn)實(shí)影響，擔(dān)當(dāng)教育教學(xué)重任，在國家復(fù)興中發(fā)揮了極為重要的作用，其教育學(xué)科的源流軌跡，既具有較為明顯的普遍性特征，也體現(xiàn)出一定的個(gè)性化現(xiàn)象?？部狼靶卸K至撤銷的結(jié)果，不能說不是綜合性大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)的一大憾事，也因此而成為值得進(jìn)一步深入挖掘史料進(jìn)行研究的“武大樣本”。

從武漢大學(xué)教育學(xué)科的起源及其發(fā)展中，我們可以清晰的看到，綜合性大學(xué)建設(shè)教育學(xué)科由來已久，具有悠久的歷史，為我國現(xiàn)代教育學(xué)科發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。由于教育學(xué)科具有相對(duì)強(qiáng)烈的師范院校歸屬性表象，綜合性大學(xué)的教育學(xué)科歷史因而容易被忽視，甚至被淡忘。武漢大學(xué)從武昌高師發(fā)展為綜合性大學(xué)，盡管不再屬于師范院校，但學(xué)校的教育學(xué)科從肇始至今已近110 年，其中雖有曲折坎坷，但是開展教育教學(xué)研究、培養(yǎng)教師人才的工作一直沒有中斷，可以說，教育學(xué)科之形雖弱，而教育學(xué)科之魂長存。與武漢大學(xué)一樣，東南大學(xué)也是由南京高等師范學(xué)校發(fā)展而來，時(shí)任校長郭秉文就極為強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科建設(shè)，提出“欲振興教育，需先辦好高師；欲辦好高師，宜將高師辦在大學(xué)之中。”[51]因此，綜合性大學(xué)特別是由師范院校轉(zhuǎn)型而成的綜合性大學(xué)，在教育學(xué)科建設(shè)上具有歷史延續(xù)性，教育學(xué)科在綜合性大學(xué)不是新生事物，更不是旁門另類。武漢大學(xué)教育學(xué)科起源及其發(fā)展歷史，其實(shí)也是我國教育學(xué)科特別是綜合性大學(xué)教育學(xué)科發(fā)展歷史的縮影。應(yīng)當(dāng)說，目前對(duì)綜合性大學(xué)教育學(xué)科發(fā)展歷史的關(guān)注是不充分的，在新時(shí)代背景下，有必要進(jìn)一步梳理挖掘悠久的歷史資料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，并將之轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性大學(xué)教育學(xué)科的精彩現(xiàn)實(shí)與輝煌未來。

回顧教育學(xué)科發(fā)展歷史，綜合性大學(xué)究竟需不需要設(shè)立教育學(xué)科，其實(shí)也是一直為實(shí)務(wù)界與理論界糾結(jié)而屢受爭議的問題。有研究者總結(jié)，“在近代中國，教育學(xué)科設(shè)置在高等師范還是綜合性大學(xué)，大的論爭就有四次?！狈謩e是清末師范學(xué)堂創(chuàng)設(shè)期間、1922 年《壬戌學(xué)制》制定前后、1928 年全國教育會(huì)議期間、《改進(jìn)學(xué)院辦法》發(fā)布以后的1947 年前后，最終在體制上形成了師范院校與綜合性大學(xué)“雙軌制”的基本格局。[8]276-277新中國成立以后，在全面照搬蘇聯(lián)模式、文化大革命、改革開放借鑒歐美等不同歷史階段，教育學(xué)科也隨著不同的時(shí)代背景而坎坷前行。實(shí)事求是地說，目前教育學(xué)科在綜合性大學(xué)遭遇較大的發(fā)展瓶頸，與前述不同觀點(diǎn)的論爭有關(guān)，更是學(xué)校自身對(duì)教育學(xué)科地位認(rèn)識(shí)的客觀反映。受制于學(xué)科評(píng)估等方面因素影響，一些綜合性大學(xué)在教育學(xué)科建設(shè)上出現(xiàn)搖擺猶疑，影響了教育學(xué)科發(fā)展。新時(shí)代辦好人民滿意的教育的新形勢，對(duì)教育學(xué)科建設(shè)提出了更高的新要求，也為綜合性大學(xué)教育學(xué)科發(fā)展?fàn)I造了有利機(jī)遇。因此，在此情形下就更有必要對(duì)綜合性大學(xué)教育學(xué)科歷史進(jìn)行深入剖析，以便準(zhǔn)確把握教育學(xué)科發(fā)展的歷史規(guī)律，為新時(shí)代綜合性大學(xué)教育學(xué)科建設(shè)發(fā)展路徑得出理性而科學(xué)的判斷。

注釋：

①杜佐周（1895—1974），字紀(jì)堂，著名教育學(xué)家，浙江東陽人；1915 年由浙江省立七中考入武昌高師，1919 年畢業(yè)后留校執(zhí)教，1920 年公費(fèi)赴美國愛荷華州立大學(xué)研讀教育學(xué)，先后獲碩士、博士學(xué)位，1923 年回國返校工作；發(fā)表或編譯出版《中國教育行政之改造》《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的貢獻(xiàn)》《讀法教學(xué)法概要》《現(xiàn)行學(xué)制的演變及其評(píng)議》《近百年來中國新教育之發(fā)展》《麥柯教育測量法撮要》《普通教育》《成人的學(xué)習(xí)》等論著；其所著《教育與學(xué)校行政管理》一書1930 年由商務(wù)印書館出版，該書首次把教育行政與學(xué)校行政明確區(qū)分開來，為我國現(xiàn)代教育管理學(xué)體系發(fā)展奠定了基石。（筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）

②謝循初（1895—1984），安徽省當(dāng)涂縣人，曾就讀于金陵大學(xué)、芝加哥大學(xué)，1923 年回國后任武昌師大教授；作為國內(nèi)著名心理學(xué)家，著有《心理學(xué)史》《心理學(xué)綱要》等著作，曾擔(dān)任國立暨南大學(xué)教育學(xué)院院長、私立光華大學(xué)教育系主任、華東師范大學(xué)教授等職務(wù)。（筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）

③原文如此，原因不明。按照當(dāng)時(shí)國立武漢大學(xué)系科設(shè)置，哲學(xué)系尚未調(diào)整為哲學(xué)教育系，而此處所載之內(nèi)容是不是對(duì)武昌高師期間“教育哲學(xué)系”課程設(shè)置之簡介，文中并未說明，但從授課教師情況而言，應(yīng)當(dāng)不是武昌高師期間人員。授課教師中的陸士寅，曾擔(dān)任湖北省教育廳秘書兼第二科科長，協(xié)助時(shí)任湖北省教育廳劉樹杞廳長進(jìn)行國立武漢大學(xué)籌備工作；彭基相，曾受聘暨南大學(xué)教授，有《談?wù)妗返戎觥?/p>

④高翰（1904—1996），字公翰，福建長樂人；畢業(yè)于清華學(xué)校，后赴美國留學(xué)，先后獲科羅拉多大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、斯坦福大學(xué)心理學(xué)碩士、加利福尼亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位；1929 年9 月至1942 年6 月任國立武漢大學(xué)文學(xué)院教授，其間，1932 年10 月至1942 年6 月兼任教育哲學(xué)系（哲學(xué)系）主任，并擔(dān)任文學(xué)院第三任院長；主講“教育學(xué)史”“普通心理學(xué)”“教育心理學(xué)”“哲學(xué)教育選讀”“心理學(xué)實(shí)驗(yàn)”“比較心理學(xué)”“心理學(xué)”“現(xiàn)代心理學(xué)”“兒童心理學(xué)”等十余門課程。（筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）

⑤范壽康（1896.1.6-1983.2.27），字允藏，浙江省上虞縣人；1913 年留學(xué)日本，先后就讀于東京第一高等學(xué)校、東京帝國大學(xué)文學(xué)部，1923 年獲教育與哲學(xué)碩士學(xué)位后回國；1933 年8 月至1938 年4 月，任國立武漢大學(xué)文學(xué)院哲學(xué)教育系教授，主講“現(xiàn)代哲學(xué)”“中國哲學(xué)史”“哲學(xué)概論”等課程；主編《教育大詞典》，出版有《個(gè)性教育》《教育哲學(xué)大綱》《各科教學(xué)法》《近代六大教育思想家》等教育學(xué)專著。（筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）

⑥王鳳崗(1901—1977)，字梧峰，河南西平縣出山鎮(zhèn)人，1921 年畢業(yè)于河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校后，在菲律賓大學(xué)、美國加利福尼亞大學(xué)、加利福尼亞師范大學(xué)、斯坦福大學(xué)教育研究學(xué)院求學(xué)，獲碩士、博士學(xué)位；1931 年回國，先后任河南大學(xué)文學(xué)院教授兼教育系主任，國立武漢大學(xué)哲學(xué)教育系教授兼文學(xué)院主任導(dǎo)師等；出版發(fā)表《普通心理學(xué)》《教育心理學(xué)》《教育哲學(xué)》《課程編制應(yīng)有的步驟及原則》《美國課程編制的新趨勢》《現(xiàn)代職業(yè)教育的理論》《安全心理學(xué)與學(xué)習(xí)》《教育與社會(huì)改造》《學(xué)習(xí)的行為》《教育哲學(xué)的意義》《俄意德三國教育之特性》《現(xiàn)代師范教育》等論著，還出版了《國語教學(xué)法之研究》《中國教育改革與日本》等英語著作。（筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）