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三向聚力有效引導(dǎo)大學(xué)生移動終端數(shù)字閱讀

2022-03-18 00:20:25宋鳳齡
宜春學(xué)院學(xué)報 2022年1期
關(guān)鍵詞:閱讀者數(shù)字大學(xué)生

宋鳳齡

(長沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)課部,湖南 長沙 410127)

網(wǎng)絡(luò)智能時代,越來越多的大學(xué)生熱衷選擇電腦、智能手機(jī)和其他移動終端進(jìn)行數(shù)字閱讀,它是人們利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù),把傳統(tǒng)印刷媒介變?yōu)閿?shù)字化介質(zhì),如電腦、平板、手機(jī)等移動設(shè)備進(jìn)行閱讀活動。這種閱讀憑借快捷方便的信息獲取方式迅速獲得了大學(xué)生等閱讀者的青睞,并對他們的閱讀習(xí)慣和閱讀心理產(chǎn)生了一定的影響。

一、移動終端數(shù)字閱讀的優(yōu)勢

相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀,數(shù)字閱讀的優(yōu)勢體現(xiàn)在以下幾個方面:

一是數(shù)字閱讀的數(shù)字化使閱讀介質(zhì)和閱讀對象產(chǎn)生了大改變,從而給讀者帶來了閱讀體驗的多樣性。紙質(zhì)閱讀的高成本限制了讀者對文本的擁有量,相對而言,數(shù)字化閱讀大部分內(nèi)容是免費的,即使是收費的內(nèi)容相較于紙質(zhì)出版物也低得多;因為互聯(lián)網(wǎng)的快捷數(shù)字化閱讀內(nèi)容的生產(chǎn)和更新時間與紙質(zhì)出版物相比也大大縮短,能更快地滿足閱讀者的心理期待和閱讀需求;電腦、手機(jī)和其他智能閱讀設(shè)備使閱讀內(nèi)容突破純文字呈現(xiàn)的單調(diào),轉(zhuǎn)為視頻、音頻、圖片、圖像、動態(tài)網(wǎng)頁、電子地圖等豐富多樣的多元化和立體化的呈現(xiàn)方式,[1]符合年輕閱讀者的年齡特點、個性要求和心理期待,更大程度地吸引了閱讀者的眼球,給閱讀者帶來更大的視覺沖擊。

二是數(shù)字閱讀的碎片化使閱讀地點、時間和內(nèi)容的選擇具有了更大的靈活性和自主性。在瞬息萬變的快節(jié)奏社會中,數(shù)字閱讀能滿足忙碌的讀者不受時間和空間的限制,獲得隨時隨地閱讀的便利,讓其可以選擇在工作學(xué)習(xí)之余的零碎時間進(jìn)行閱讀;內(nèi)容生產(chǎn)者對信息的針對性生產(chǎn)和碎片化處理,使閱讀者能更迅速有效地獲取自己想要的閱讀內(nèi)容,加大信息量的獲取,從更廣闊的范圍豐富自己的知識層面;數(shù)字閱讀的碎片化還有利于加強閱讀者對內(nèi)容的可選擇性和存儲的方便性,如對微博或微信公眾號的內(nèi)容選擇,通過篩選和比較,可以隨時關(guān)注存儲或取關(guān),節(jié)約了時間、精力等成本投入。

三是數(shù)字閱讀方式的交互性有利于讀者實現(xiàn)實時互動。傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀多為單向閱讀,很多時候讀者只能依靠自己來理解閱讀的內(nèi)容,閱讀過程中產(chǎn)生的困惑和問題難以即時得到疏通和解答。而移動終端數(shù)字閱讀側(cè)重協(xié)作學(xué)習(xí),通過實時互動,討論交流、答疑、測試、反饋等手段,實現(xiàn)讀者相互之間、讀者與作者(編者)之間的即時交流與溝通,便于信息的即時生產(chǎn)、傳播、共享和互動。這種交互式閱讀模式能極大地激發(fā)讀者的閱讀熱情,調(diào)動閱讀者主動參與的積極性,充分發(fā)揮認(rèn)知主體作用;有利于培養(yǎng)閱讀者的探索精神和創(chuàng)新能力,使閱讀者真正成為主動探索者和個性發(fā)現(xiàn)者;有利于培養(yǎng)閱讀者的協(xié)作精神,在彼此的閱讀學(xué)習(xí)體驗及成功的分享中,維持閱讀氣氛,提高閱讀效能;有利于借助Internet實現(xiàn)不同類型的互動及更多閱讀資源的分享,取得最大的學(xué)習(xí)機(jī)會,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。

四是數(shù)字閱讀的超文本性賦予了閱讀者對文本更加多元化、個性化的理解。超文本技術(shù)將知識信息點存儲于多個節(jié)點中,并連綴成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),相較于傳統(tǒng)閱讀的線性化順序化,更適應(yīng)閱讀者的跳躍思維和聯(lián)想功能。借助先進(jìn)的檢索和鏈接系統(tǒng)作用,以及移動設(shè)備界面的自由切換,文本和文本之間互為背景和補充,互相聯(lián)系和參照,使閱讀呈現(xiàn)非線性和跳躍性的特點。給讀者的感覺是,無論何時都可以隨意跳轉(zhuǎn)到任何自己想要獲得的內(nèi)容,就像美妙的穿越時空旅行。它不僅打破了傳統(tǒng)的思維定式,而且給內(nèi)容的個性化理解賦予了更多的可能性。

二、移動終端數(shù)字閱讀對大學(xué)生的負(fù)面影響

移動終端數(shù)字閱讀對大學(xué)生而言,猶如愛麗絲夢游仙境中那架通往魔法莊園的梯子,光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)世界,空間膨脹的海量信息,各種信息手段綜合使用造成的多元化和立體化,閱讀選擇的自主化和即時性,都極大地滿足了對外界充滿好奇但又心性不定、追求自由和個性化的大學(xué)生的閱讀需求。但也不可避免地給他們造成了一些負(fù)面的影響。

首先,閱讀數(shù)字化的呈現(xiàn)加重了大學(xué)生對移動終端的心理依賴。大學(xué)生正處于青春成長期,心智成熟度不夠,自控能力不強,對外界充滿了好奇和獵奇。在移動終端逐漸普及的現(xiàn)狀下,無論是多種多樣的網(wǎng)絡(luò)資源內(nèi)容呈現(xiàn),還是精心設(shè)計的輿論或娛樂信息,都極易抓取學(xué)生的眼球,吸引他們沉迷于其中。部分大學(xué)生花費大量的課外時間甚至是課內(nèi)時間沉湎于網(wǎng)絡(luò)世界,浪費了時間,消耗了精力,也極大地影響了學(xué)習(xí)生活和身心健康。

其次,閱讀的碎片化容易造成大學(xué)生思維的惰化。傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀能使讀者與書保持親密接觸,形成一種嚴(yán)肅的閱讀態(tài)度和沉浸式的閱讀體驗,在書香墨韻中體會閱讀愉悅感。數(shù)字閱讀的碎片化,往往使大學(xué)生的閱讀停留在走馬觀花式的淺表化、瀏覽性的“刷屏”層面,多為“快速瀏覽”“搜索閱讀”“標(biāo)題閱讀”等形式。面對博人眼球的標(biāo)題、精致的圖文混排和淺薄的內(nèi)容段子,讀者多從滿足消遣和娛樂的角度完成閱讀,對信息缺乏自主和深度思考,心態(tài)浮躁,注意力容易轉(zhuǎn)移,懶于思考而缺乏進(jìn)取心。

再次,數(shù)字閱讀的超文本性易使大學(xué)生發(fā)生迷航,閱讀雜亂。傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀中,閱讀信息固定排版于書頁上,有限的閱讀區(qū)域使更好地集中學(xué)生的專注力。而電子閱讀充滿大量鏈接,使信息變得復(fù)雜而充滿跳躍性,學(xué)生面臨多窗口、多任務(wù)、多選擇的誘惑,容易干擾學(xué)生的專注力,一心多用,偏離原來的閱讀路線,導(dǎo)致閱讀質(zhì)量降低。[2]

最后,數(shù)字閱讀交互的便捷性可能導(dǎo)致一些自控力差的學(xué)生道德滑坡。古代強調(diào)“格物致知”,重視在研究萬事萬物的基礎(chǔ)上獲得知識學(xué)問,這就需要通過深度閱讀來認(rèn)識事理人情,了解社會人生,立德修身。大學(xué)生的成人成才同樣需要通過深度閱讀解疑答惑,獲得技能本領(lǐng),進(jìn)而陶冶情操,滋養(yǎng)心性,涵養(yǎng)氣度。但面對紛繁復(fù)雜良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)資源,自控力差的大學(xué)生無法讓自己沉靜于閱讀中吸取養(yǎng)分,反而因缺乏對信息的判斷辨別能力,在價值觀念和人生態(tài)度上易受他人的影響,從而導(dǎo)致道德滑坡,甚至誤入歧途。

不得不承認(rèn),這個時代追求速度成為了一個顯著的特征。投射在閱讀行為上,我們不難發(fā)現(xiàn),很大一部分大學(xué)生失去了傳統(tǒng)意義上的耐心和思考,更傾向于娛樂化、淺表化、消費化的閱讀體驗。他們追求的是娛樂獵奇、信息謀取、功利目的的滿足,所以他們的閱讀大多時候帶有目的性、功利性。

但過度目的性、功利性的閱讀追求,可能會導(dǎo)致大學(xué)生文化視野的變窄、文化底蘊的不足和人文素養(yǎng)的缺失。他們之所以閱讀,一部分原因是不得不讀,即通過閱讀,提升生存競爭實力,這導(dǎo)致他們在閱讀時更關(guān)注的是閱讀的數(shù)量和速度。另一部分原因則是為了放松心情,緩解壓力,滿足娛樂至上、獵奇心理,這直接影響他們對閱讀內(nèi)容和閱讀方式的選擇。他們不愿意花更多的時間和精力去進(jìn)行一次深度閱讀,自然也無法從閱讀中體驗到更深層次的東西,獲得生命的感悟和啟迪?!吨杏埂酚性疲骸安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”閱讀如果一味追求廣博而不問、不思、不辨,囫圇吞棗,也就失去了閱讀的真正意義?!罢嬲拈喿x是有限的需求、明確的導(dǎo)向、精心的選擇和深度的思維”,“是生命質(zhì)感的提升和靈魂的凈化與安頓,是真善美的彰顯、復(fù)蘇與流布”。[3]

三、三向聚力:有效引導(dǎo)大學(xué)生移動終端數(shù)字閱讀

閱讀是人類文明和優(yōu)秀文化傳承的重要途徑,也是人們獲取知識、掌握本領(lǐng)、提高道德情操和個性修養(yǎng)的重要手段。大學(xué)生的成人成才離不開閱讀的浸潤和滋養(yǎng),如何有效地改變大學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀,消除其負(fù)面影響,我們可以從學(xué)校、教師、學(xué)生三個主體層面努力,積極培養(yǎng)學(xué)生形成健康有效的數(shù)字閱讀習(xí)慣。

(一)學(xué)校:構(gòu)建良好的閱讀環(huán)境,營造閱讀氛圍

學(xué)校通過加強圖書館信息資源建設(shè),無限擴(kuò)張圖書館有限的館藏。如建立圖書館局域網(wǎng)系統(tǒng),構(gòu)建包括館藏書目數(shù)據(jù)庫、電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)資源鏡像庫等多層次的數(shù)據(jù)庫環(huán)境;開發(fā)圖書館數(shù)字閱讀APP,并借助大數(shù)據(jù)分析,掌握學(xué)生的閱讀頻率和瀏覽量,有針對性地豐富數(shù)字閱讀資源;[4]針對不同專業(yè)、不同層次學(xué)生的閱讀需求,建立以多媒體為主體的電子閱覽室;在微博、微信推出公眾號即時推送數(shù)字閱讀資源信息,推送圖書介紹和閱讀文本,促使學(xué)生形成每日閱讀的習(xí)慣;制作圖書館閱讀推廣短視頻,在抖音、快手等學(xué)生喜歡的短視頻網(wǎng)站推送傳播。[5]利用微信、微博、QQ、論壇、貼吧等空間途徑,宣傳閱讀活動,開辟閱讀交流平臺。

優(yōu)化常規(guī)的線下閱讀推動線上閱讀,如提高閱讀場所的空間設(shè)計,營造更加舒適宜人的閱讀氛圍,實行線下閱讀時長與線上移動設(shè)備閱讀時長置換,調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣;開展座談交流、新書讀者見面會、知識競賽等活動吸引學(xué)生閱讀??傊?,學(xué)校要營造良好環(huán)境,為滿足學(xué)生個性化閱讀提供充分保障。

(二)教師:開展信息素質(zhì)教育,并在教學(xué)中強化閱讀體驗

家庭電腦的普及和學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋,使學(xué)生能輕松地獲取大量的信息資源,這些信息資源既包含大量有價值的東西,也包含無價值或價值不大的垃圾信息甚至是有害信息。因此,學(xué)生要有一定的辨識選擇信息的能力,還要有處理信息的能力能對信息進(jìn)行合成、重組、加工和改造,并要有運用信息的能力,對信息進(jìn)行分檢、提取、分析和綜合。如何幫助學(xué)生選擇、處理和運用信息呢?教師首先要重視學(xué)生的信息教育,加強學(xué)生的信息素養(yǎng),如設(shè)立信息教育的相關(guān)課程,設(shè)計各種教學(xué)活動讓學(xué)生參與實際操作,幫助學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源獲得個性化學(xué)習(xí)的能力。

為強化閱讀體驗,教師在課堂教學(xué)中可以選取一些和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的節(jié)目展示給學(xué)生,讓學(xué)生感受到閱讀之樂、閱讀之美和閱讀的價值所在。近年來,一些讀書類電視節(jié)目如《朗讀者》、《典籍里的中國》、《故事里的中國》、《那年那書》、《見字如面》、《一本好書》、《中國詩詞大會》等,以文本為依托,多元形式相融合,實現(xiàn)了閱讀體驗與文藝表現(xiàn)的結(jié)合,以深入淺出、生動形象的方式詮釋閱讀、演繹閱讀,以更年輕態(tài)的語言和形式為大眾所接受。教師也可以在教學(xué)中推薦和賞析優(yōu)秀作品,通過對作品的深度閱讀和思想挖掘,引導(dǎo)學(xué)生思考和探尋,從閱讀中獲得生命的感悟和人生啟迪;可以就某一讀書主題開展交流講座,引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的閱讀內(nèi)容,掌握科學(xué)的閱讀方法,形成正確的閱讀傾向,提高閱讀素養(yǎng);還可以把閱讀作為考核的一部分,制定閱讀計劃,明確目標(biāo)要求,督促學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣;或者組織開展閱讀茶話,或把書本故事搬上舞臺進(jìn)行表演,以此培養(yǎng)學(xué)生的閱讀領(lǐng)悟能力。

(三)學(xué)生:提高認(rèn)識,開展有效閱讀

首先要糾正認(rèn)識與行動上的錯位。在對本校大學(xué)生就是否有效利用移動終端進(jìn)行閱讀的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),雖然大部分同學(xué)認(rèn)為閱讀有益于學(xué)業(yè)和修養(yǎng)的提高,也選擇通過移動終端來進(jìn)行閱讀,但他們對自己目前的閱讀情況并不滿意,比如閱讀存在盲目性,沒有閱讀計劃或閱讀習(xí)慣,閱讀也存在隨意性;有閱讀計劃但不能堅持。還有少部分學(xué)生雖然使用移動終端設(shè)備,但做的多是與閱讀無關(guān)的事情。學(xué)生要從內(nèi)心深刻認(rèn)識閱讀對自我成長的重要性,加強自主閱讀意識。

其次,確定閱讀目標(biāo),增強信息免疫力。面對魚龍混雜良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界,學(xué)會篩選有用的信息,學(xué)會拒絕不良或錯誤信息的誘導(dǎo),不讓自己的意識狀態(tài)被媒介控制,增強免疫力和防御力,這是作為一個大學(xué)生應(yīng)該具備的閱讀能力。所以,在閱讀之前,要有確定的閱讀目標(biāo),做好閱讀規(guī)劃,明確自己的興趣所在和所需知識,并對其進(jìn)行層次劃分,以確定與之相適應(yīng)的閱讀時間和閱讀層次,這樣才能讓閱讀變得高效。

再次,堅持閱讀經(jīng)典原著,形成自己的批判和思考能力。所謂經(jīng)典,“應(yīng)是超越時空局限且頗具影響力的權(quán)威著作,是歷代先賢創(chuàng)造豐富知識與精辟見解的傳承,是人類文明與智慧結(jié)晶,是開啟心智、滋養(yǎng)心靈、提升境界的精品?!盵6]經(jīng)典具有深厚的文化意蘊、博大的思想內(nèi)涵,對于大學(xué)生的人格修養(yǎng)和道德品質(zhì)有重要的塑形作用。近年來,傳統(tǒng)閱讀資源與數(shù)字閱讀資源緊密接軌,經(jīng)典閱讀由文本呈現(xiàn)的單一性和閱讀的私人行為轉(zhuǎn)化為集文本、朗讀、表演、訪談、點評為一體的多元形式融合和公共閱讀行為,將思想性、藝術(shù)性和時代性相結(jié)合,為閱讀開辟了新的模式和途徑。大學(xué)生應(yīng)通過對經(jīng)典的深閱讀和深思考,形成批判和思考能力,構(gòu)建獨特的審美情懷。

最后,借助閱讀拓展知識,建構(gòu)完善知識體系。作為大學(xué)生必須具備終身可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)的能力,能自我補充和完善知識結(jié)構(gòu)。有限的課內(nèi)學(xué)習(xí)一定是不夠的,而數(shù)字閱讀為其可持續(xù)發(fā)展提供了巨大的拓展空間。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在閱讀之后及時進(jìn)行梳理、總結(jié)、反思和重構(gòu),將零碎短暫的信息整合為系統(tǒng)完整的知識體系,以滿足生活、學(xué)習(xí)和工作和可持續(xù)發(fā)展所需。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,移動終端數(shù)字閱讀已成為一種必然的閱讀趨勢。大學(xué)生應(yīng)充分利用數(shù)字閱讀所帶來的巨大優(yōu)勢,制定行之有效的閱讀計劃,持之以恒,養(yǎng)成良好的數(shù)字閱讀習(xí)慣,以提高閱讀效率和閱讀體驗,傳承人類文化成果,掌握生活、學(xué)習(xí)和工作及可持續(xù)發(fā)展必需的知識,不斷提升自己的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

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