文 崔 昊

我1978年出生，因年齡焦慮總耍賴說自己是80后。從小父親就引導(dǎo)我學(xué)美術(shù)，未曾想竟成了飯碗。盡管家境平常，但小學(xué)時父親最多同時訂購八九種美術(shù)刊物。在物資相對匱乏的年代，那些美術(shù)刊物幾乎奠定了我未來的一切：大到三觀思想、中到職業(yè)規(guī)劃、小到審美取向。那時的美術(shù)在學(xué)科和專業(yè)層面的劃分遠(yuǎn)未有如今這樣精細(xì)，我也因此有幸通過這些美術(shù)刊物對工藝美術(shù)有了較早的關(guān)注。記憶中的工藝美術(shù)曾是非常獨特而又非常拉風(fēng)的存在。

說其獨特，是因為在20 世紀(jì)八九十年代，各個藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都剛剛起步，遠(yuǎn)未形成專業(yè)方向甚至是獨立專業(yè)。很多在今天看來應(yīng)該叫作“視覺傳達”“包裝設(shè)計”“產(chǎn)品設(shè)計”等的作品在當(dāng)時都被籠統(tǒng)地稱為“工藝美術(shù)”，或?qū)嵱妹佬g(shù)。于是，當(dāng)時的美術(shù)也常被劃分為純美術(shù)和工藝美術(shù)兩大類。這也使得當(dāng)時的工藝美術(shù)內(nèi)涵非常寬泛。以至于如果對方說自己從事工藝美術(shù)，往往要追問好幾次才能知道對方究竟從事哪方面。而同比之下的純美術(shù)至多問一下畫種和題材就完全知曉了。

如今藝術(shù)已上升為學(xué)科屬類，擁有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)理論、音樂、舞蹈等多個一級學(xué)科。工藝美術(shù)作為二級學(xué)科曾短暫歸屬于美術(shù)學(xué)，后又被劃分到藝術(shù)設(shè)計旗下。在此時代背景下，工藝美術(shù)似乎徹底回歸，甚至回歸到了人類文明的萌芽之時——只作用于具體的一物一器，且還往往與實用性徹底分開，只保留了裝飾這一藝術(shù)最為古老的屬性和特征。縱觀人類藝術(shù)發(fā)展歷程，工藝美術(shù)就像是一位養(yǎng)育了多位子女的母親，在子女都長大成人且離家遠(yuǎn)行之后，在欣慰之余也只剩下悵惘。然而，生命的延續(xù)和發(fā)展本就是如此。

受友人之托作卷首語。本因?qū)I(yè)不對口而不敢妄言，但不覺間信手隨筆竟已完稿。是否能稱為卷首語自然不敢妄想，但也算是思無邪吧！夜深人靜，想著還真應(yīng)該感謝這位友人，讓我以工藝美術(shù)為題回顧了一下青春甚至是童年。美好的事物一定會被銘記并不斷拿來雕琢。對此，工藝美術(shù)最為當(dāng)仁不讓。畢竟，工藝美術(shù)的誕生本就是先人們對美好事物的愿望。

美好的事物永遠(yuǎn)都在，對美好事物的雕琢也永遠(yuǎn)不會停止。