王海泉 延安大學(xué)

隨著社會的發(fā)展、文化的多元化以及人們審美觀的提升，民俗文化不斷地被推廣和應(yīng)用，剪紙作為一種民間藝術(shù)被廣泛地應(yīng)用到陶瓷裝飾設(shè)計中。

一、陜北剪紙概述

剪紙起源于中國。從廣義上講，剪紙是在薄材料上切割或鏤空的形狀。從狹義上講，剪紙是指使用刀或剪刀在紙上雕刻的鏤空裝飾藝術(shù)品。隨著技術(shù)的進步和現(xiàn)代材料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，剪紙變得更加多樣化。

剪紙的發(fā)展歷史悠久。人類開始產(chǎn)生觀念，并對世間萬物產(chǎn)生好奇時，他們就靠符號來表達內(nèi)心的想法，隨著人們思想的進步和更多想法的產(chǎn)生，用來解釋相應(yīng)概念的符號不斷涌現(xiàn)。這樣，許多可以用符號來表達的自然物象就被轉(zhuǎn)化成對應(yīng)觀念的符號。剪紙也是人們用來表達一些特定觀念的符號。

（一）陜北剪紙圖案的對稱性

在全國各地不同特色和風(fēng)格的剪紙藝術(shù)中，古老而簡約的陜北剪紙具有特有的魅力。陜北剪紙由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民繼承而代代相傳，文化底蘊非常深厚。

剪紙藝術(shù)的第一步工序是折紙，通過各種不同的對折方式能夠裁剪出多種視覺效果的形狀，如“對稱形”“重復(fù)形”等。如最常見的婚嫁中的“囍”字剪紙，其剪紙圖案是由兩個“喜”字組成，寓意好事成雙，在剪紙過程中，按照堆累的原理，將一張紙對折后，只需剪出一個“喜”字的左右兩側(cè)，之后將對折的紙展開便成為剪紙造型“囍”字。

（二）陜北剪紙造型的多樣性

形式的多樣性也是陜北民間剪紙的藝術(shù)特色。從造型來看，大多數(shù)陜北剪紙通過形狀和形狀之間的相互重疊來形成新的圖像。一般來說，造型方法可分為復(fù)合造型、諧音字造型、一物多型等。

1.復(fù)合造型

這種風(fēng)格是陜北剪紙的一大特色，在陜北出土的人面魚盆中，出現(xiàn)了各種“復(fù)合形”，設(shè)計構(gòu)思時人們通過幻想重疊形狀，從而相互借用并融合成新的造型。陜北剪紙中的花卉、草、動物紋樣也可以用來做復(fù)合造型，把幾種花草和動物復(fù)合成新的圖案，借此表達主題思想。此外，還有人物和動物復(fù)合造型、動物與器皿復(fù)合造型等。

2.諧音字造型

這種造型方式具有強烈的象征意義，陜北的老百姓在剪紙造型中利用含有吉祥寓意的圖案或諧音的字詞，借此表達吉祥寓意以及對美好生活的憧憬和美好祝愿。比如帶“魚”字的剪紙中，“魚”和“余”“裕”諧音，于是魚在剪紙圖案中就有了年年有余、富裕的隱喻象征。

3.一物多型

陜北民間剪紙中有很多作品運用了一物多型的造型方法。陜北民間剪紙中有許多作品使用同一物體的多種造型方法，這意味著不同時空的物體同時合并在一張圖片中，力求在一張圖片中實現(xiàn)對象的多面和多角度表示。一物多型在陜北傳統(tǒng)剪紙造型中是一種獨特的藝術(shù)語言。

二、陶瓷裝飾的形式和種類

陶瓷裝飾藝術(shù)有精致美麗的圖像，有豐富多樣的色彩，有十分獨特的生產(chǎn)工藝，有令人折服的制作技術(shù)，蘊含著獨特的思想，最終產(chǎn)生了非常獨特的工藝裝飾形式，形成了我國獨有的陶瓷文化。

（一）陶瓷裝飾的形式

陶瓷裝飾就像是陶瓷藝術(shù)品的外表，能夠體現(xiàn)不同作品想要展示的不同情感和陶瓷藝術(shù)家的藝術(shù)靈感、能力、審美追求以及個性風(fēng)采。陶瓷裝飾的形式包括裝飾圖案和紋樣組織。紋樣組織又分為單獨的、連續(xù)的、適合的。

陶瓷裝飾設(shè)計藝術(shù)不同于其他藝術(shù)形式，陶瓷裝飾設(shè)計不是平面裝飾，而是表現(xiàn)在陶瓷這一立體物品上，所以進行陶瓷裝飾設(shè)計時必須考慮陶瓷本身的形狀和瓷器上具體要裝飾的部位，讓裝飾圖案與瓷器需要裝飾的部位相結(jié)合，使人們從任何角度對陶瓷藝術(shù)品進行觀賞都能擁有良好的感受，這也是陶瓷本身的魅力所在。

（二）陶瓷裝飾的種類

陶瓷裝飾的種類可以分為以下四種：

1.釉上裝飾

釉上裝飾是在燒制好的現(xiàn)成瓷器上，用釉上顏料繪制，再經(jīng)過800℃左右的溫度燒造將繪制的花紋燒在已經(jīng)制成的瓷器上。釉上裝飾色彩豐富多樣且鮮艷。

2.釉下裝飾

釉下裝飾和釉上裝飾是兩種相反的類型。釉下裝飾是在尚未燒制好的陶瓷體上進行彩繪，彩繪后再給帶有繪畫紋樣的坯體上釉，然后手工燒成，瓷器上繪制的紋樣與瓷器同時燒成，燒成后繪制的紋樣在釉的下面，釉下彩的名字由此而來，其表面光亮、平滑，看起來晶瑩透亮，主要有青花、釉下五彩。

3.色釉裝飾

釉是罩在已經(jīng)燒成的陶瓷制品表面的一層玻璃體，它使陶瓷制品表面看起來光亮平滑且不透水。色釉裝飾種類主要有窯釉、釉單色、谷物釉等。

4.綜合裝飾

在相同的瓷器上運用兩種或更多種的裝飾形式，產(chǎn)生出一種全新的藝術(shù)效果。這種裝飾具有豐富的變化和明顯的藝術(shù)特征，更加具有吸引力。

三、陜北剪紙在陶瓷裝飾設(shè)計中的運用

陜北剪紙應(yīng)用在陶瓷裝飾設(shè)計上的題材有很多，大部分內(nèi)容都是源于陜北民間現(xiàn)實生活，是勞動人民日常生活中的所思所想，還有象征美好寓意的動植物和人物的結(jié)合體，或是具有陜北民俗特色的裝飾圖案和裝飾紋樣。

這些圖案大多數(shù)都具有各種吉祥意義。例如，植物中的蓮花喻示沒有被泥污染，牡丹喻示豐富而富有，石榴喻示后代子孫世代繁衍。自古以來，陜北剪紙的裝飾圖案多為吉祥寓意。古人常以諧音、象征等方式，把樸素的寓意、美好的愿望通過民間美術(shù)的藝術(shù)形式表達出來。陜北剪紙裝飾圖案用于陶瓷裝飾設(shè)計中的圖案也不僅限于吉祥圖案，一些有代表性的剪紙圖案也可以應(yīng)用到其中。

（一）陜北剪紙元素

陜北剪紙是陜北的民間藝術(shù)瑰寶，陜北民歌中的內(nèi)容也可以通過陜北剪紙的形式體現(xiàn)出來，是一種比較新穎的剪紙類型，如突破傳統(tǒng)的人物花鳥剪紙，主題更加明確（如圖1和圖2）。

圖1 剪紙《蘭花花》

圖2 剪紙《掛紅燈》

圖1的剪紙圖案根據(jù)陜北民歌《蘭花花》的歌名改編而來。這種結(jié)合不僅向人們展示了陜北剪紙的風(fēng)格特點，也為人們推廣了陜北民歌。這幅剪紙采用了陜北剪紙中復(fù)合造型的形式，將人物、植物和器具相結(jié)合，借此來表達主題思想?！短m花花》剪紙利用了一個女性人物和蘭花花這種植物的復(fù)合造型，達到呼應(yīng)主題的效果。

圖2的剪紙圖案根據(jù)陜北民歌《掛紅燈》的歌名和內(nèi)容改編而來?！稈旒t燈》剪紙利用了兩個人物和紅燈的樣式，也是陜北剪紙復(fù)合造型的體現(xiàn)。兩個人物左右對分，體現(xiàn)出陜北剪紙構(gòu)圖中的對稱性，使畫面更加完整，人物頭頂高掛一個紅燈，不僅使剪紙圖案與歌名內(nèi)容相呼應(yīng)，還能突出歌名中的“掛”字，讓剪紙富有動態(tài)感，更加形象傳神，具有感染力。

陜北剪紙作為傳統(tǒng)藝術(shù)廣為流傳并發(fā)展至今，原因在于陜北剪紙具有獨特的構(gòu)圖手法，陜北剪紙的構(gòu)圖手法沒有受到早期造型構(gòu)圖觀念和其他思想的影響，作品中流露出了陜北民間藝術(shù)家質(zhì)樸的真情實感。陜北剪紙一直保留著最傳統(tǒng)的用剪刀剪紙的方式，所以剪紙圖案上的紋樣極具陜北剪紙的風(fēng)格特點，其剪紙手法讓陜北剪紙在其他剪紙中更具辨識度和代表性。

（二）陶瓷裝飾設(shè)計的案例分析

陜北剪紙中最常見也最主要的兩種剪紙顏色是紅與黑。早期的剪紙圖案使用的顏色比較單一，大紅色是最常用的顏色。隨著社會文明的不斷發(fā)展，人們的審美觀念開始發(fā)生變化，不再滿足于使用單一的色彩。隨著剪紙技術(shù)的不斷進步和剪紙材料的不斷創(chuàng)新，從而產(chǎn)生了雙色、多色的表現(xiàn)。其中紅色剪紙最為傳統(tǒng)和常見，用于陶瓷裝飾設(shè)計中的剪紙圖案也常為紅色。

將民歌用剪紙形式體現(xiàn)出來，不僅向人們展示了陜北的傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)，同時將陶瓷作為一種載體，傳播了陜北剪紙與陜北民歌文化（如圖3）。

圖3 剪紙藝術(shù)在陶瓷中的運用

四、結(jié)語

陜北剪紙是民間藝術(shù)，陶瓷是中華傳統(tǒng)文化，陜北剪紙在陶瓷裝飾設(shè)計中的運用就是中國民間藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。這兩種藝術(shù)形式的結(jié)合充分彰顯了中華文化的精髓。在繼承陶瓷文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，陜北剪紙與陶瓷裝飾的結(jié)合，是陜北剪紙風(fēng)格特點與陶瓷裝飾藝術(shù)的交融，在向全世界的人們展現(xiàn)了中華文化魅力的同時又體現(xiàn)了陜北人民質(zhì)樸、堅定、樂觀的信念，同時使傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗藝術(shù)與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)得以共同發(fā)展。