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反思、提煉與確證:教學(xué)主張的自主生長路徑

2022-03-17 22:51:21長沙教育學(xué)院唐良平
成才 2022年6期
關(guān)鍵詞:理性經(jīng)驗過程

■ 長沙教育學(xué)院 唐良平

教學(xué)主張是教師對教學(xué)的獨特的見解和看法,其對于中小學(xué)教師專業(yè)成長和提升教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的意義。但是,教學(xué)主張不能憑空而生,它是教師自我經(jīng)驗的累積、提煉和升華的結(jié)果。中小學(xué)教師需要豐富自我經(jīng)驗,在對自我經(jīng)驗積極反思基礎(chǔ)上,通過對自我經(jīng)驗總結(jié)提煉才能形成,然后還要將教學(xué)主張運用于教學(xué)實踐確證其科學(xué)性,這是教師教學(xué)主張自主生長的必由之路。

一、教學(xué)主張及其價值

教師在教育教學(xué)實踐中形成的教學(xué)主張,有其自身確定的含義,它以自身的本質(zhì)特征表現(xiàn)出獨特性。同時,教學(xué)主張一旦形成就會反作用于教育教學(xué)實踐,促進(jìn)教師專業(yè)成長,提升教育教學(xué)質(zhì)量。

(一)教學(xué)主張的內(nèi)涵和特征

教學(xué)主張是中小學(xué)教師對教育教學(xué)實踐中積淀起來的自我經(jīng)驗的總結(jié)與反思,從而形成的關(guān)于教育教學(xué)的獨特見解和理解。教學(xué)主張是教師看待教育問題的觀點、立場和見解,是教師教學(xué)個性、特色、風(fēng)格的內(nèi)核和源頭,失卻教學(xué)主張,教師的教學(xué)個性、特色、風(fēng)格就會失去靈魂和品質(zhì)。中小學(xué)教師的教學(xué)主張聚焦于對教學(xué)問題的深度理解,彰顯了教師的課程觀、教學(xué)觀、師生觀、質(zhì)量觀等,是教師職業(yè)理想、教育情懷、課程思想、學(xué)科課程理念和教學(xué)風(fēng)格的高度凝練和集中體現(xiàn)。

在實踐中,教師生成的諸多教育教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成教師專業(yè)能力的重要內(nèi)容。教育教學(xué)經(jīng)驗是教師在教育教學(xué)實踐中獲得的關(guān)于教育教學(xué)的知識與技能,許多時候它很可能是默會的,產(chǎn)生于教師對教育本質(zhì)認(rèn)知理解的不自覺行為。當(dāng)教師對教育教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行自覺反思,進(jìn)一步探討隱含于教育教學(xué)經(jīng)驗(包括教育教學(xué)行為)背后的教育理念和教育思想時,就會發(fā)現(xiàn)自己具有獨特的關(guān)于教育教學(xué)的認(rèn)知和見解,這就是教師教學(xué)主張的雛形。教學(xué)主張是基于教育理論對教學(xué)經(jīng)驗的個性化、學(xué)理性表達(dá),它試圖解釋自己的“教學(xué)行為何為教學(xué)”的問題。可見,教師的教育教學(xué)經(jīng)驗是教師教學(xué)主張賴以產(chǎn)生的源泉。

從教學(xué)經(jīng)驗中提煉的教學(xué)主張,又區(qū)別于教師的自我經(jīng)驗,它具有穩(wěn)定性、統(tǒng)領(lǐng)性和發(fā)展性的特征。教學(xué)主張的穩(wěn)定性,就是教學(xué)主張一旦形成就相對固定下來,以靜態(tài)形式指導(dǎo)教師的教育教學(xué)實踐,成為教師關(guān)于教育教學(xué)方面的穩(wěn)定的個性品質(zhì),構(gòu)成中小學(xué)教師教育人格的一部分,教師在教學(xué)實踐中經(jīng)常應(yīng)用到該教學(xué)主張,并充分顯現(xiàn)出自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格。

教學(xué)主張的統(tǒng)領(lǐng)性,就是教學(xué)主張統(tǒng)領(lǐng)教師的教育理念和教育實踐。首先,它是教師對教育教學(xué)的認(rèn)知理解進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化的統(tǒng)一表達(dá),是基于教學(xué)主張核心概念建構(gòu)其獨特的教育認(rèn)知和理論體系,教師關(guān)于教學(xué)的一切觀點、理念和思想都由教學(xué)主張所左右。其次,教學(xué)主張是指導(dǎo)教師教育教學(xué)實踐的原則和靈魂,教師教育教學(xué)專業(yè)行為遵循教學(xué)主張的規(guī)定,教學(xué)主張貫穿于教育教學(xué)實踐的方方面面,中小學(xué)教師任何教育教學(xué)活動都是其教學(xué)主張的實踐彰顯和行為表達(dá)。

教學(xué)主張的發(fā)展性,是指教學(xué)主張不是凝固不變的,它隨著教育實踐的深入而不斷發(fā)展。教育隨著社會變革發(fā)展而發(fā)展,教育思想和教育理論在教育實踐中持續(xù)更新,教育策略和教學(xué)手段順應(yīng)時代而迭代發(fā)展,中小學(xué)教師工作的主陣地——課堂教學(xué)——處于深刻變化之中,教師工作面對的又是一個個“烙”上時代特征的“新”人,這些都為教師教學(xué)主張持續(xù)發(fā)展提供了實踐基礎(chǔ)。教師是能動的“人”,隨著對教育實踐的認(rèn)知與理解的深入發(fā)展,其專業(yè)理解和專業(yè)認(rèn)知處于變化發(fā)展中,由于閱歷的豐富、經(jīng)驗的累積,教師的教學(xué)主張必然會適應(yīng)其專業(yè)發(fā)展需要而發(fā)展??梢?,教學(xué)主張是隨著教師教學(xué)實踐深入和教師專業(yè)認(rèn)知發(fā)展而變化發(fā)展的。

教學(xué)主張具有經(jīng)驗色彩,但它又高于經(jīng)驗;教學(xué)主張有了教育思想的影子,但它更個性更具象。教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)主張和教育思想,都源于教育教學(xué)實踐,相對于教學(xué)實踐而言是主觀的、屬于認(rèn)識范疇,但它們在超脫實踐色彩、走向理論特征的過程中,教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)主張和教育思想是遞進(jìn)的,教學(xué)主張正好處于教學(xué)經(jīng)驗和教育思想的中間位置。

(二)教學(xué)主張的價值

教學(xué)主張是中小學(xué)名師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵事件,引領(lǐng)教師從經(jīng)驗思考走向?qū)I(yè)理解,從行為關(guān)注走向理念審視。引導(dǎo)中小學(xué)教師有意識地提煉教學(xué)主張,能夠促進(jìn)教師反思與整理自我經(jīng)驗,形成合乎理論邏輯的教學(xué)見解,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐,助推教師的教學(xué)實踐從自在走向自覺,實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量提升的雙重目標(biāo)。

教學(xué)主張讓教師的合理行為從自在走向自覺。所謂合理行為,即教師的合理的教學(xué)行為,它是指教師教學(xué)行為合乎理論要求、能夠更有效促進(jìn)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的行為。在教育教學(xué)實踐中,處于不同成長階段的教師,都會有合理的教學(xué)行為發(fā)生。但是,許多教師的合理教學(xué)行為是偶發(fā)的、不自覺的,即處于自在狀態(tài)。只有那些教學(xué)主張明晰的教師,他不局限于教育教學(xué)實踐時空,自覺踐行自己的教學(xué)主張,在教學(xué)實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出合理的教學(xué)行為??梢哉f,常態(tài)的合理教學(xué)行為是中小學(xué)教師在教學(xué)實踐中基于教學(xué)主張的自覺表達(dá)。

教學(xué)主張讓教師的教學(xué)認(rèn)知從經(jīng)驗走向理性。教師的教育教學(xué)自我經(jīng)驗是對自身教學(xué)行為的情境性、個性化的經(jīng)驗認(rèn)知,它往往是零碎的、無序的,沒有普適性。而教師的教學(xué)主張是教師關(guān)于教學(xué)行為的理性認(rèn)知和理解,它往往有一定的教育思想和教育理念支撐,揭示了教學(xué)行為的理性邏輯。因此,將教師的自我經(jīng)驗提煉成教學(xué)主張,就是促進(jìn)教師對教學(xué)認(rèn)知從經(jīng)驗走向理性的過程,它是中小學(xué)教師從經(jīng)驗型教師向?qū)<倚徒處煶砷L中的關(guān)鍵。

教學(xué)主張讓教師的專業(yè)成長從普通走向優(yōu)秀。教學(xué)主張是優(yōu)秀教師的特質(zhì)和表征,是名師教學(xué)的內(nèi)核和品牌。教師從普通走向優(yōu)秀,不僅僅需要有良好的教學(xué)行為實踐,更重要的是,優(yōu)秀教師能夠為教學(xué)經(jīng)驗的合理性和有效性找到證據(jù),能夠從理論邏輯層面論證并支撐教學(xué)實踐?;诮逃虒W(xué)實踐和自我經(jīng)驗進(jìn)行反思總結(jié)提煉得到的教學(xué)主張,讓中小學(xué)教師走出經(jīng)驗藩籬,走向理論深刻,為教師成為優(yōu)秀創(chuàng)造條件。

二、教學(xué)主張統(tǒng)攝自我經(jīng)驗

自主生長式理論認(rèn)為,教師的專業(yè)發(fā)展是教師自主生長的結(jié)果,其中自我經(jīng)驗在自主生長過程中具有重要意義。教學(xué)主張與自主生長式理論的自我經(jīng)驗,有著千絲萬縷的聯(lián)系,教學(xué)主張源自于教師的自我經(jīng)驗,但它又高于自我經(jīng)驗,統(tǒng)攝自我經(jīng)驗,它是教師自我經(jīng)驗的累積、提煉與升華。

(一)教學(xué)主張源自自我經(jīng)驗的累積

教學(xué)主張與自我經(jīng)驗有本質(zhì)不同。自我經(jīng)驗是教師個體所特有的,它是教師通過對關(guān)鍵性實踐體驗反思后獲得的“感悟”,是教師個體與外界環(huán)境交互作用過程中積極主動自我建構(gòu)的產(chǎn)物,是教師經(jīng)過一些教育教學(xué)關(guān)鍵事件后的思維積淀。而教學(xué)主張是教師對教育教學(xué)的見解和理解,教師的自我經(jīng)驗與教師的教學(xué)主張都是教師對自身教學(xué)實踐的認(rèn)識。同時,教學(xué)主張與自我經(jīng)驗又有著必然聯(lián)系,教學(xué)“見解”與“理解”是對自我經(jīng)驗“感悟”的深入思考,并獲得符合邏輯的深刻認(rèn)識,教師的自我經(jīng)驗構(gòu)成教師教學(xué)主張的源泉。

教師在教育教學(xué)實踐中,豐富的閱歷和親身經(jīng)歷,是教師反思和感悟生成的肥田沃土。中小學(xué)教師對教育教學(xué)實踐的反思和感悟,生成教師關(guān)于教育教學(xué)的自我經(jīng)驗,它具有最初的理論特征,是教師提煉教學(xué)主張的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)主張是教師個人對長期的教育教學(xué)過程中形成的經(jīng)驗和思考的理論化和結(jié)構(gòu)化認(rèn)識、理解和凝練。缺少了教師的自我經(jīng)驗,教學(xué)主張就成了無源之水、無本之木。因此,教師的自我經(jīng)驗越充分、越豐富,教師越有可能提煉出自己的教學(xué)主張。這就進(jìn)一步解釋了,豐富的教育教學(xué)實踐閱歷對于中小學(xué)優(yōu)秀教師成長的重要性。

(二)教學(xué)主張是對自我經(jīng)驗的提煉

自我經(jīng)驗是基于教師教育教學(xué)的實踐邏輯形成的,它表現(xiàn)為教師教育教學(xué)的“真性情、土辦法”,往往是無序的、零散的、膚淺的。相對于自我經(jīng)驗而言,教師教學(xué)主張的系統(tǒng)性、理論性更強,它更強調(diào)見解和理解本身的理性邏輯而不是教學(xué)實踐邏輯。一般而言,教師的自我經(jīng)驗不能直接上升為教學(xué)主張,它需要媒介和條件,這其中最主要的,就是教師對自我經(jīng)驗的篩選、整理、加工和提取,即經(jīng)歷提煉的過程。提煉構(gòu)成自我經(jīng)驗到教學(xué)主張的關(guān)鍵行為。

將教師自我經(jīng)驗提煉成教學(xué)主張,是教師對教學(xué)行為和經(jīng)驗的研究過程。我們需要基于一定的教育思想和課程理念,運用科學(xué)的方法,遵循一定的邏輯思維規(guī)律,將教師的自我經(jīng)驗進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,并以恰當(dāng)?shù)乃季S形式和語言體系呈現(xiàn)出來。從邏輯層面看,教學(xué)主張的理論化、結(jié)構(gòu)化的特征更明顯。教學(xué)主張關(guān)聯(lián)著教師的自我經(jīng)驗與理論闡釋兩個方面,其提煉過程是教師為自我經(jīng)驗尋找理論闡釋的邏輯構(gòu)建過程,是教師將教學(xué)認(rèn)識從經(jīng)驗形態(tài)發(fā)展為理論形態(tài)的過程。對自我經(jīng)驗的篩選、整理、加工和提取,即是一個反思省知的過程,也是一個抽象概括的過程,更是一個建構(gòu)凝練的過程。教學(xué)主張?zhí)釤掃^程中,經(jīng)歷去偽存真、由表及里的思維加工,完成透過教學(xué)現(xiàn)象深入教學(xué)本質(zhì)的蛻變,是觸摸教育教學(xué)本質(zhì)特征和規(guī)律的探索。可見,從自我經(jīng)驗到教學(xué)主張,是中小學(xué)教師理性提煉的成果。

(三)教學(xué)主張是對自我經(jīng)驗的升華

教師的教學(xué)主張是教師自我經(jīng)驗的脫胎換骨的演變。教學(xué)主張從教師的自我經(jīng)驗中來,但它更具抽象性,在超脫經(jīng)驗色彩走向理論過程中又邁出了一步。教學(xué)主張不僅僅是教師對教學(xué)實踐的感悟,它還強調(diào)其“見解”或“理解”的學(xué)理性,還需要從理論角度探討這些“見解”或“理解”的合理性。教學(xué)主張已經(jīng)有了自己的核心概念,同時建構(gòu)了圍繞核心概念的理論體系,是對自我經(jīng)驗的精煉和提升、超脫與演進(jìn)。因此,教學(xué)主張是中小學(xué)教師自我經(jīng)驗的升華。

從教師的自我經(jīng)驗到教學(xué)主張,是教師教學(xué)從實踐到理論的進(jìn)化,是教師對教育教學(xué)的經(jīng)驗理解到理論建構(gòu)的發(fā)展。自從提煉成教學(xué)主張后,教師從理論形態(tài)知道了自己的教學(xué)風(fēng)格及其特征,理解了支撐這一教學(xué)主張的理論基礎(chǔ),學(xué)會將教學(xué)主張付諸教學(xué)實踐的路徑和方法,從而進(jìn)一步改變教學(xué)生態(tài),實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提升教學(xué)效果。就中小學(xué)教師自身而言,凝練教學(xué)主張,突破了名優(yōu)教師專業(yè)上繼續(xù)發(fā)展的瓶頸,實現(xiàn)了從經(jīng)驗型教師向?qū)<倚徒處煹目缭健?/p>

三、教學(xué)主張的自主生長路徑

中小學(xué)教師有著豐富的教學(xué)實踐,也能夠在教學(xué)實踐中形成自我經(jīng)驗,但是,從教學(xué)經(jīng)驗走向教學(xué)主張,還是一個更高的思維過程。中小學(xué)教師基于豐富的教育閱歷,在理性的自省反思和科學(xué)提煉研究過程中,“尋找屬于自己的句子”,最終才能形成獨具個人教育情懷和專業(yè)特質(zhì)的教學(xué)主張。在這個過程中,從概念抽象到邏輯構(gòu)建的進(jìn)階,是教學(xué)主張?zhí)釤挼膬蓚€重要步驟。教學(xué)主張?zhí)釤捦瓿珊?,又需要回歸教學(xué)實踐,得到實踐確證,進(jìn)而走向完善發(fā)展的新階段。

(一)對自我經(jīng)驗的理性反思

教師對自我經(jīng)驗的理性反思,是教師教學(xué)主張得以形成的前提條件。反思,即對教育實踐和教育經(jīng)驗的回顧、反省和再認(rèn)識,它是教師基于一定的教育思想和課程理念,對自我經(jīng)驗的檢視和審思的過程,從而判斷自我經(jīng)驗的真?zhèn)魏蛢r值,探索自我經(jīng)驗背后的邏輯線索和結(jié)構(gòu)框架,為其后的概念抽象和邏輯建構(gòu)創(chuàng)造條件。

在教學(xué)主張形成過程中,我們需要思考:我在教學(xué)中有沒有經(jīng)常發(fā)生的能夠有效促進(jìn)教學(xué)的關(guān)鍵行為,我的能夠有效促進(jìn)教學(xué)有效發(fā)生的關(guān)鍵行為有哪些特征,這些關(guān)鍵行為體現(xiàn)了我怎樣的教育認(rèn)知,它讓我獲得了哪些教學(xué)知識和專業(yè)技能,這些知識與技能有著怎樣的合理性,我們是否可以找到貫穿其中的脈絡(luò)和體系,這些知識與技能又是怎樣指導(dǎo)我的教學(xué)活動的,等等。對這些問題的深入思考,構(gòu)成教師對自我經(jīng)驗的理性反思主要內(nèi)容,成為教學(xué)主張產(chǎn)生的邏輯起點。

對自我經(jīng)驗的反思,首先是積極的,即教師基于專業(yè)發(fā)展需要而進(jìn)行的富有熱情的、進(jìn)取向上的對自我經(jīng)驗的省知與思考;其次是全面的,即教師對專業(yè)行為所表達(dá)的自我經(jīng)驗的全方位、多層次的審視與反省。對自我經(jīng)驗反思更是理性反思,它強調(diào)理性思維的高度參與,即教師的高級思維的有效參與,合乎邏輯的有效推理,然后再理性表達(dá)反思成果。理性思維體現(xiàn)出思維的高階邏輯性,體現(xiàn)了思維過程中的概念、判斷和推理的充分展示;理性表達(dá)強調(diào)反思過程中的思維品性,包括全面、辯證和發(fā)展的思維品質(zhì)??梢哉f,教學(xué)主張是中小學(xué)教師理性思維火花的美麗綻放。

(二)對反思成果的概念抽象

相對教學(xué)主張而言,教師的自我經(jīng)驗更接近實踐,更是個性化情境化的認(rèn)識。教學(xué)主張形成需要教師對自我經(jīng)驗進(jìn)行抽象提煉。由于理性反思的充分參與,教師的自我經(jīng)驗已經(jīng)向教學(xué)主張邁進(jìn),逐漸從教育教學(xué)行為實踐深入到教育教學(xué)本質(zhì)特征,開始有了理性抽象的痕跡,并以思維形式存在。當(dāng)然,這種理性抽象沒有擺脫自我經(jīng)驗的零亂和無序特征,沒有形成核心概念,沒有對內(nèi)在特征進(jìn)行界定,沒有形成區(qū)別于其他思想理念的標(biāo)識,因而陷入只可描述而不能定義的困境。

概念化是走出上述困境的方法,是形成教學(xué)主張的關(guān)鍵步驟。針對自我經(jīng)驗處于經(jīng)驗認(rèn)知層面、少有理性思考與理性建構(gòu)、沒有主題沒有核心的問題,我們要在理性反思基礎(chǔ)上對其建構(gòu)核心概念,確定這一教學(xué)主張的特有的名稱與標(biāo)識,這就是概念化過程。每位教師的教學(xué)主張都是不同的,因而不同的教學(xué)主張有著不同的屬性和特征。將教學(xué)主張概念化,就是將教師的教學(xué)主張以概念方式揭示其所特有的本質(zhì)屬性,界定其內(nèi)涵和外延,將教師關(guān)于教學(xué)的獨特見解和理解與他的其他教育思想、教學(xué)理念區(qū)分開來,將“我”的教學(xué)主張與“他”的教學(xué)主張區(qū)分開來。為教學(xué)主張建立核心概念,根本目的是揭示教師關(guān)于教學(xué)認(rèn)識的核心精神、主體要義、關(guān)鍵內(nèi)容或基本主旨。經(jīng)過概念化處理后,中小學(xué)教師的教學(xué)主張有了自己的標(biāo)識,開始從隱性走向顯性,從思維形態(tài)走向語言表達(dá)形態(tài)。

(三)對核心概念的邏輯構(gòu)建

對教學(xué)主張概念化表達(dá),并未完成教學(xué)主張的提煉任務(wù)。圍繞教學(xué)主張的核心概念,我們需要厘清構(gòu)成這一核心概念的一系列要素的功能和關(guān)系。圍繞教學(xué)主張的核心概念,我們需要探討:提出這一核心概念的依據(jù)是什么,這一核心概念的本質(zhì)與特征是什么,這一核心概念在教學(xué)實踐中有何具體體現(xiàn),如何在教學(xué)實踐中充分運用這一核心概念,對這一核心概念運用效果如何評價,等等,這些都是我們需要在建立核心概念后系統(tǒng)解決的。而解決這些問題的過程,就是對核心概念的邏輯建構(gòu)過程。

對核心概念的邏輯建構(gòu),就是教師對教學(xué)主張是什么、為什么、怎么做和做得效果怎樣的追問,就是從理性角度進(jìn)一步思考教學(xué)主張的體系、結(jié)構(gòu)和模型。它是進(jìn)一步超越感性走向理性的過程。離開這一過程,教學(xué)主張充其量是教學(xué)觀點、教學(xué)信條,理論性、體系性、結(jié)構(gòu)性的特征是難以顯現(xiàn)的。經(jīng)過對教學(xué)主張核心概念的邏輯建構(gòu),我們進(jìn)一步明確了教師教學(xué)主張基本框架的主要內(nèi)容,即教學(xué)主張形成的背景、基本內(nèi)容、本質(zhì)特征、獨特價值、學(xué)理基礎(chǔ)、實踐表征以及對教學(xué)主張的反思與評價等。上述框架的建立,意味著中小學(xué)教師的教學(xué)主張正式形成。教學(xué)主張的邏輯建構(gòu),揭示了教學(xué)主張的內(nèi)在理論脈絡(luò),證明教學(xué)主張指向教學(xué)理想的可行性和有效性,彰顯教學(xué)主張的內(nèi)在說服力,并提供可識別的作用路徑、可操作的實踐模式與行為方式,可供其他教師學(xué)習(xí)、模仿、交流和評鑒。更為重要的,教學(xué)主張框架建立,為教學(xué)主張轉(zhuǎn)化為教師專業(yè)成長、促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展成為可能。

(四)對構(gòu)建主張的實踐確證

提煉教學(xué)主張的根本理由,就是在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)風(fēng)格基礎(chǔ)上,形成有學(xué)理支撐的穩(wěn)定的教學(xué)見解,以此促進(jìn)自我成長,提升教學(xué)效果。提煉教學(xué)主張的過程,也是探尋教學(xué)主張的學(xué)理合理性的過程,而教學(xué)主張邏輯建構(gòu)后,在運用于教學(xué)實踐過程中,我們要驗證其對教學(xué)指導(dǎo)的有效性。驗證教學(xué)主張有效性過程,就是對教學(xué)主張的作用和效果的確證的過程。

教學(xué)主張是基于教師課程理念和教育思想而形成的對教學(xué)的見解和理解,是教師對課程、課標(biāo)、教學(xué)、質(zhì)量、師生關(guān)系等方面的深刻理解和把握。當(dāng)然,受到各種因素影響,教師對上述問題的理解與認(rèn)知存在偏差。另外,受思維能力影響,教師在提煉教學(xué)主張過程中也有可能偏離本意。因此,已經(jīng)形成的教學(xué)主張可能并非教師真實的關(guān)于教學(xué)的見解和理解,它需要檢測與評判。只有將已經(jīng)提煉好的教學(xué)主張運用于教學(xué)實踐,審視和考量其對教學(xué)的影響和作用,才能判斷教學(xué)主張的科學(xué)性和合理性,從而對教學(xué)主張進(jìn)行修正和完善。衡量教學(xué)主張科學(xué)性和合理性,根本標(biāo)準(zhǔn)就是其對教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用,基于性質(zhì)維度就是這種作用是積極的有效的,基于程度維度就是這種作用是更好的更有促進(jìn)作用的。

實踐確證是教學(xué)主張?zhí)釤掃^程中最后環(huán)節(jié),是中小學(xué)教師自我經(jīng)驗最終走向教學(xué)主張的極其重要一步。當(dāng)然,教學(xué)主張確證過程,也是教師將教學(xué)主張運用于教學(xué)實踐、改進(jìn)教學(xué)生態(tài)、提升教學(xué)效果、實現(xiàn)教育理想的過程,這一過程將為教師生成許多情境性個性化的帶有經(jīng)驗色彩的典型案例,這是教學(xué)主張回歸和指導(dǎo)教學(xué)實踐的生動體現(xiàn)。當(dāng)然,教學(xué)主張在實踐確證的檢測與診斷后,教師還需要對教學(xué)主張?zhí)釤掃M(jìn)行反思與評判,對教學(xué)主張進(jìn)行修正與完善,讓教學(xué)主張更能體現(xiàn)教師的教育教學(xué)認(rèn)知,更能服務(wù)于教育高質(zhì)量發(fā)展。

經(jīng)歷對自我經(jīng)驗的理性反思、對反思成果的概念抽象和對核心概念的邏輯構(gòu)建,才能形成教學(xué)主張;而對教學(xué)主張的實踐確證,才能判斷教學(xué)主張是否具有科學(xué)性,從而推動教學(xué)主張的完善與發(fā)展。由于教師的教學(xué)實踐不斷深入推進(jìn),教師的教育思想和課程理念不斷深化發(fā)展,中小學(xué)教師的教學(xué)主張也是不斷發(fā)展完善的。教師教學(xué)主張不斷發(fā)展完善,為教師形成獨特的教學(xué)風(fēng)格、進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量、實現(xiàn)專業(yè)自主發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

從自我經(jīng)驗到教學(xué)主張的發(fā)展進(jìn)程表達(dá)了中小學(xué)教師專業(yè)精進(jìn),它是教師自主發(fā)展的結(jié)果。所有教學(xué)主張的形成,都是基于教師自我專業(yè)發(fā)展的需要,源于教師內(nèi)在的動機和情意,是教師專業(yè)自覺的體現(xiàn),合乎教師自主生長的邏輯。

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