何夢(mèng)琳

（麗水學(xué)院民族學(xué)院，浙江 麗水 323000）

一、俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程

俄羅斯藝術(shù)歌曲主要來(lái)源于俄羅斯民歌。1 8 世紀(jì)之前，俄羅斯民歌盛行，其歌詞貼近百姓生活，旋律取自民間，受到了人民群眾的極度喜愛(ài)。此外，在俄羅斯民間世代流傳的，諸如儀式歌曲、俄式圓舞曲、勞動(dòng)歌曲和婚喪嫁娶活動(dòng)形式的歌曲等，也是俄羅斯藝術(shù)歌曲的重要構(gòu)成。這其中對(duì)藝術(shù)歌曲發(fā)展起到最重要影響的是俄羅斯民歌中的抒情性歌曲。這種抒情性民歌大多取材于民間故事，有簡(jiǎn)潔的單聲部，也有豐富的多聲部形式，它旋律悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，情感細(xì)膩豐富，歌詞極富詩(shī)意。

相對(duì)于其他藝術(shù)形式而言，俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展是較為緩慢的。這種情況一直持續(xù)到1762年葉卡捷琳娜二世登基之后，俄羅斯藝術(shù)歌曲才在真正意義上獲得了更為自由的發(fā)展[1]。之后，一些頗負(fù)盛名的作曲家才逐漸敢于效仿并結(jié)合西歐音樂(lè)技法，不斷創(chuàng)作出帶有濃烈俄羅斯風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，音樂(lè)思想也得到了很大的解放，大批作曲家才逐步形成并確定了俄羅斯流派，最終一步步取代了外籍作曲家在樂(lè)界的地位。

19 世紀(jì)，以格林卡為首的幾位作曲家將民族音樂(lè)元素與西歐古典樂(lè)派和浪漫樂(lè)派完美結(jié)合，促進(jìn)了俄羅斯藝術(shù)歌曲的進(jìn)一步發(fā)展。20 世紀(jì)初，受此影響誕生了一批極具影響力的作曲家，將俄羅斯藝術(shù)歌曲推向了巔峰時(shí)刻。

二、俄羅斯藝術(shù)歌曲的代表人物及風(fēng)格

談及19 世紀(jì)俄羅斯的藝術(shù)歌曲，人們最先想到的一定是以“強(qiáng)力集團(tuán)”為代表的、活躍于俄羅斯音樂(lè)史上黃金時(shí)期的鮑羅丁、巴拉基列夫、柴可夫斯基、斯克里亞賓等聞名于世的音樂(lè)家，他們相繼為俄羅斯寫(xiě)下了無(wú)比輝煌的樂(lè)章。而格林卡正是這個(gè)輝煌盛世的開(kāi)拓者和奠基人。

格林卡是俄羅斯偉大的民族音樂(lè)家。他不一味模仿前人，創(chuàng)作風(fēng)格多樣，開(kāi)辟了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為后人留下了享譽(yù)世界的非物質(zhì)文化。除此之外，格林卡還是俄羅斯民族音樂(lè)的締造者。在創(chuàng)作中他滿懷著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，在作品中融入了濃厚的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，為俄羅斯音樂(lè)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。格林卡所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲極富創(chuàng)造性，他善于美化生活中的事物，并通過(guò)他的音樂(lè)作品呈現(xiàn)出來(lái)，《血液里燃燒著希望之火》和《懷疑》就是其中的代表作[2]。與此同時(shí)，格林卡還創(chuàng)作了兩部歌劇——《伊萬(wàn)·蘇薩寧》和《魯斯蘭與柳德米拉》，這兩部作品都是極具俄羅斯民族特色的傾心之作?！兑寥f(wàn)·蘇薩寧》以一個(gè)鮮明的俄羅斯農(nóng)民的形象為主要角色，表達(dá)出俄羅斯人民與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神。另外，格林卡創(chuàng)作的《北方的星》則是一首具有濃郁俄羅斯風(fēng)味的抒情獨(dú)唱曲，該曲是由俄羅斯民間流行的一首婚禮歌曲發(fā)展而成的。格林卡還有意識(shí)地模仿古典音樂(lè)家的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，他借鑒海頓、莫扎特的風(fēng)格寫(xiě)成的《F 大調(diào)弦樂(lè)四重奏》就是其中的代表作。所以，格林卡是俄羅斯古典音樂(lè)的創(chuàng)始人，他的《伊萬(wàn)·蘇薩寧》被稱為古典歌劇的瑰寶，這些都為他后來(lái)被譽(yù)為“俄羅斯音樂(lè)之父”做了重要鋪墊。其實(shí)，格林卡還創(chuàng)作過(guò)不少浪漫曲，如《威尼斯之夜》《勝利者》等。總而言之，格林卡創(chuàng)作的作品是俄羅斯音樂(lè)藝術(shù)的代表，其藝術(shù)價(jià)值達(dá)到了世界音樂(lè)藝術(shù)的巔峰。

柴可夫斯基是將19 世紀(jì)俄羅斯音樂(lè)發(fā)展推向高潮的重要作曲家之一。他是在俄國(guó)革命民主主義思想高漲時(shí)期走上創(chuàng)作道路的代表人物。從他一生的創(chuàng)作來(lái)看，柴可夫斯基的前期創(chuàng)作更多的是表達(dá)對(duì)光明的渴望和對(duì)解放勢(shì)在必行的信心，但是后期的創(chuàng)作多以悲劇性情感基調(diào)為主。在其創(chuàng)作的作品中，交響曲占主導(dǎo)地位。柴可夫斯基一生寫(xiě)過(guò)六部交響曲，前三部交響曲采用民歌素材，屬于生活風(fēng)俗性的抒情曲，當(dāng)屬前期作品；后三部交響曲風(fēng)格與前期作品完全相反，屬于后期創(chuàng)作。但它們都表現(xiàn)了主人公對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與對(duì)光明和幸福的渴望，也反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀?！侗瘣怼肥遣窨煞蛩够笃趧?chuàng)作中最具代表性的作品，作品中的低音沉靜而悠長(zhǎng)，仿佛在訴說(shuō)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗[3]。歌劇也是柴可夫斯基創(chuàng)作的重要領(lǐng)域，他一生中創(chuàng)作了11 部歌劇，這些歌劇多以悲劇收?qǐng)?，主人公在追求理想生活的道路上往往歷經(jīng)磨難，這也反映了當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)展走向，因此，柴可夫斯基的創(chuàng)作受時(shí)代環(huán)境的影響比較明顯。其歌劇代表作有以普希金同名作品改編的《葉普蓋尼·奧涅金》和《黑桃皇后》，這些音樂(lè)在刻畫(huà)人物的性格和表達(dá)戲劇沖突上具有非常強(qiáng)的感染力。此外，柴可夫斯基還寫(xiě)過(guò)三部舞劇——《天鵝湖》《睡美人》和《胡桃?jiàn)A子》，這三部經(jīng)典巨作至今還廣泛流傳，經(jīng)常被改編。在器樂(lè)協(xié)奏曲方面，柴可夫斯基的創(chuàng)作風(fēng)格則一反常態(tài)地?zé)崆檠笠?，歡樂(lè)優(yōu)美，并多以凱歌般的音樂(lè)或歡樂(lè)祥和的氣氛結(jié)尾。代表作有降b 小調(diào)《第一鋼琴協(xié)奏曲》和D大調(diào)《小提琴協(xié)奏曲》。此外，柴可夫斯基在聲樂(lè)浪漫曲方面也有許多家喻戶曉的名作，如《遺忘得真快》《我們?cè)谝黄稹贰兑埂返取Ｋ睦寺L(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛，情感真摯。他很好地繼承并延續(xù)了格林卡的音樂(lè)成就，也善于引用西歐音樂(lè)技法，最重要的是他重視對(duì)民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)，他把專業(yè)的創(chuàng)作技巧與俄羅斯民族音樂(lè)恰當(dāng)結(jié)合，為俄羅斯音樂(lè)文化乃至世界音樂(lè)文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。

拉赫瑪尼諾夫是繼格林卡、強(qiáng)力集團(tuán)和柴可夫斯基之后的最后一位傳統(tǒng)的浪漫主義俄國(guó)作曲家。同時(shí)他還是俄羅斯偉大的鋼琴家、才華橫溢的指揮家。他所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲線條流暢，旋律優(yōu)美，富有濃郁的俄羅斯氣息。他所創(chuàng)作的歌曲伴奏織體豐富，和聲新穎，與歌曲本身交相輝映，往往能產(chǎn)生極大的藝術(shù)魅力，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)熏陶。拉赫瑪尼諾夫畢業(yè)于莫斯科國(guó)立音樂(lè)學(xué)院，他創(chuàng)作的作品具有濃郁的俄羅斯民族音樂(lè)色彩，旋律不單一。他擅于化用詩(shī)一般的作曲風(fēng)格，創(chuàng)作體裁不止于交響樂(lè)、鋼琴協(xié)奏曲和歌劇。他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲的數(shù)量也是龐大的。在1890 至1916年間，拉赫瑪尼諾夫共創(chuàng)作了83 首藝術(shù)歌曲，相當(dāng)于每年產(chǎn)出三至四首高質(zhì)量藝術(shù)作品。他所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲雖然素材比較簡(jiǎn)單，但是創(chuàng)作手法卻不簡(jiǎn)單，歌詞與旋律密切貼合，相輔相成，伴奏織體也極為豐富多彩，和弦連接極具變化性并且清晰體現(xiàn)出俄羅斯的民族特色。其中有一部作品———《春潮》，看似借景抒情，實(shí)則反映當(dāng)時(shí)歷史背景下俄羅斯高漲的社會(huì)情緒?？梢?jiàn)，拉赫瑪尼諾夫浪漫主義風(fēng)格的形成及發(fā)展，與他個(gè)人性情思想、所處的藝術(shù)環(huán)境和時(shí)代背景有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。生活在浪漫主義晚期的拉赫瑪尼諾夫，他的音樂(lè)很好地繼承了格林卡等人的傳統(tǒng)，既抒發(fā)真情實(shí)感，又描摹自然景象，還向外傳達(dá)對(duì)祖國(guó)與家鄉(xiāng)的依戀與熱愛(ài)[4]。

從以上幾位作曲家的創(chuàng)作中不難看出，俄羅斯藝術(shù)歌曲的風(fēng)格雖然因創(chuàng)作者的創(chuàng)作手法、所處時(shí)代背景以及對(duì)社會(huì)歷史、文化藝術(shù)發(fā)展的理解和個(gè)性不同而有所差異外，但他們總的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，或是所處的藝術(shù)流派，都有著微妙的相通之處。概括起來(lái)講，俄羅斯藝術(shù)歌曲的風(fēng)格具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1.民族性

這個(gè)民族性不是簡(jiǎn)單地指所創(chuàng)作的歌曲吸收了民族民間音樂(lè)的素材，也不單單是指其創(chuàng)作取材于俄國(guó)歷史或文學(xué)詩(shī)歌，而是指作品中帶有俄羅斯民族堅(jiān)韌的性格。他們的作品主要表現(xiàn)的是一種樸素的情懷和引人入勝的情緒，或假借自然風(fēng)光用以抒情，或表現(xiàn)一種朦朧哀傷的情感基調(diào)。其中鮮有戲劇性的沖突、大喜大悲的情感流露，而是純粹的俄羅斯民族頑強(qiáng)的追求和信仰。

2.浪漫主義情懷

俄羅斯藝術(shù)歌曲也被稱為浪漫曲。19 世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力擴(kuò)大，他們借助財(cái)富力量在政治上獲得統(tǒng)治地位，過(guò)著奢華富裕的生活。他們不喜歡田園歌曲，不喜歡小市民傳唱的流行曲調(diào)。他們按照資產(chǎn)階級(jí)自身特有的浪漫主義情懷和欣賞需求，推進(jìn)了作曲家對(duì)歌唱崇高愛(ài)情、宣揚(yáng)平等自由這類(lèi)音樂(lè)的創(chuàng)作。在俄羅斯藝術(shù)歌曲委婉的曲調(diào)里，我們得以窺見(jiàn)俄羅斯民族特有的憂郁氣質(zhì)。里姆斯基-科薩科夫?qū)⑦@一資產(chǎn)階級(jí)浪漫曲調(diào)在他的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。

3.詩(shī)歌與音樂(lè)的完美融合

在俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展中，詩(shī)歌的作用尤其突出。俄羅斯藝術(shù)歌曲就是詩(shī)歌和音樂(lè)完美相融的產(chǎn)物。詩(shī)歌是詩(shī)人用心和靈感書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，詩(shī)歌本身就是一首撞擊心靈的歌，而作曲家的作用就是深刻挖掘詩(shī)人所抒發(fā)的情感以及詩(shī)人想要表達(dá)的意境，再將它用音樂(lè)的形式呈現(xiàn)在大眾面前，詩(shī)歌配上音樂(lè)更容易帶給人強(qiáng)烈的情感共鳴。作曲家選詩(shī)一般會(huì)遵循以下幾點(diǎn)原則：描寫(xiě)自然景色的外在氛圍；表現(xiàn)內(nèi)心情感的內(nèi)在氛圍；表現(xiàn)為語(yǔ)言的音樂(lè)性，也就是詩(shī)歌中特有的旋律性和節(jié)奏感。

三、俄羅斯藝術(shù)歌曲的演唱技巧

以上我們論述了俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展以及最具代表性的作曲家的創(chuàng)作特征和藝術(shù)風(fēng)格。那么，如何巧妙地運(yùn)用美聲唱法表現(xiàn)出其獨(dú)特的風(fēng)格、淋漓盡致地展示歌曲深遠(yuǎn)的意境呢？這里我們結(jié)合柴可夫斯基的《搖籃曲》，從聲音的表現(xiàn)、呼吸的運(yùn)用、吐字的要求以及情感抒發(fā)這四個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的論述。

1.聲音的表現(xiàn)

由于俄羅斯的歌曲具有思想深刻、感情細(xì)致、優(yōu)美動(dòng)人、極具創(chuàng)新以及濃郁的民族音樂(lè)風(fēng)格特征，因此在演唱這首俄羅斯藝術(shù)歌曲前，對(duì)聲音的把握要有嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，即聲音的運(yùn)用首先要符合作品的風(fēng)格。柴可夫斯基的《搖籃曲》，又名《暴風(fēng)雨中的搖籃曲》，顧名思義，作者描繪的是暴風(fēng)雨夜，一位慈祥的母親哼唱著搖籃曲哄懷中孩子入睡的情景。作者在前奏就給觀眾描繪了一個(gè)暴風(fēng)雨夜的緊張與不安，就整部作品而言，主調(diào)在a 和聲小調(diào)上發(fā)展進(jìn)行，中間有短暫地轉(zhuǎn)至B 大調(diào)，最終又回到a 和聲小調(diào)終曲，這就奠定了這首曲子哀而不傷的情感基調(diào)。好的聲音表現(xiàn)，不僅要知道歌詞意思，更要了解作者的創(chuàng)作背景。這首歌的歌詞大意是：好寶貝快安睡，進(jìn)入吉祥美夢(mèng)里；我把你與和風(fēng)、太陽(yáng)、雄鷹共哺育，雄鷹展翅歸故里，夕陽(yáng)入水歸家去；過(guò)了子夜三更半，和風(fēng)飛走找娘去；親娘開(kāi)口問(wèn)和風(fēng)，光明在哪里？我悉心守護(hù)的小孩，轉(zhuǎn)手入搖籃；好寶貝快安睡，進(jìn)入吉祥美夢(mèng)里。歌詞里充滿了母愛(ài)的深情，體現(xiàn)出一位美好的母性形象。其歌詞優(yōu)美、抒情，含義深刻。與其他搖籃曲不太一樣的是，這部作品不僅僅是字面上的哄娃睡覺(jué)，更是在教孩子如何面對(duì)人生苦難。這與柴可夫斯基所處的歷史時(shí)期有極大關(guān)聯(lián)。他把自己比作孩子，不斷自我暗示黑暗過(guò)后光明終會(huì)來(lái)臨。要表現(xiàn)好這部作品的聲音，還需把握好曲中的半音進(jìn)行，所有的半音都要準(zhǔn)確表現(xiàn)出一位母親的溫柔與哀傷……如果我們?cè)谘莩砹_斯藝術(shù)歌曲前，不對(duì)自己的聲音作出嚴(yán)格的把握去配合作品的風(fēng)格，而是一味過(guò)分地展現(xiàn)歌喉，將很難呈現(xiàn)作曲家所要表達(dá)的意境。

2.呼吸的運(yùn)用

呼吸要求流暢、自然、具有較高的控制能力，尤其要關(guān)注句子之間的連貫統(tǒng)一及平穩(wěn)過(guò)渡。對(duì)于柴可夫斯基這首《搖籃曲》，首先，這首歌是行板，比其他慢板搖籃曲在速度上要稍快些，歌唱旋律流暢舒緩，抑揚(yáng)頓挫。其次，全曲的伴奏是以小切分對(duì)兩個(gè)八分音符，聽(tīng)覺(jué)效果是錯(cuò)開(kāi)的緊迫感，給人急切的感覺(jué)。但演唱者要穩(wěn)住氣息，把握全曲句讀聯(lián)系。吸氣換氣的氣口一定要在學(xué)習(xí)之初就分析固定，需要換氣時(shí)提前做好準(zhǔn)備，保證曲中句與句之間最起碼的連貫性，切忌過(guò)分急促的呼吸。缺乏對(duì)氣息的把控，會(huì)導(dǎo)致氣息浮于胸腔，不利于后一句演唱表現(xiàn)。尤其對(duì)于最后一句中突現(xiàn)的高音，之前一定要做足充分的氣息準(zhǔn)備。綜上，在演唱過(guò)程中，演唱者要調(diào)整好自我心態(tài)與節(jié)奏，保持足夠的放松與冷靜，這樣才能更好地控制氣息，使呼吸技巧更為靈活與平穩(wěn)。

3.吐字的要求

音樂(lè)的旋律固然重要，但歌詞也是音樂(lè)的核心力量。俄羅斯藝術(shù)歌曲和語(yǔ)言的關(guān)系十分緊密，它的音樂(lè)線條是伴隨歌詞中抑揚(yáng)頓挫的旋律感而塑造的。俄語(yǔ)被認(rèn)為是世界上最為復(fù)雜的語(yǔ)言，但是只要正確拼讀，熟練掌握咬字的歸元規(guī)律，準(zhǔn)確吐字并不是難事。和意大利語(yǔ)一樣，俄語(yǔ)也是五個(gè)元音（А，Э，И，О，У）。在演唱這首《搖籃曲》過(guò)程中，保證元音的清晰與飽滿尤為重要，至于起音和輔音，只要正確拼讀并迅速帶過(guò)即可，這里要強(qiáng)調(diào)一下，迅速帶過(guò)不代表模糊不清，不能混淆這二者的概念。這首歌五個(gè)元音都有出現(xiàn)，頻率最高的是閉口音“И”和開(kāi)口音“А”，在演唱前最好用這兩個(gè)元音多唱練聲曲，固定好這兩個(gè)音的演唱方法。在這些基礎(chǔ)都打好的情況下，更高一些的要求就是，發(fā)音前想好下一句的句讀停頓，了解每個(gè)詞的重音和每句話的重音詞匯?？傊谘莩砹_斯藝術(shù)歌曲前只有全面了解歌詞大意并反復(fù)誦讀，在誦讀過(guò)程中體會(huì)元音加重延長(zhǎng)和歌詞的意境，才能更好地把這首俄羅斯藝術(shù)歌曲呈現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。

4.情感的抒發(fā)

在抒發(fā)情感方面，一定要做到內(nèi)外兼修，既要有飽含深情的熱切渴望又要有身處黑暗的緊張不安感。而聲音、氣息和吐字方面的穩(wěn)定也能在很大程度上幫助歌者更好地抒發(fā)情感，這里要注意的是，情感抒發(fā)要符合歌詞大意以及旋律起伏。在演唱這首《搖籃曲》時(shí)，不但要表達(dá)出慈母哄娃入睡的意境，而且要在轉(zhuǎn)調(diào)段落很好地表現(xiàn)出母親對(duì)孩子的教育與鼓舞。注意歌唱發(fā)聲與情感表現(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，切忌過(guò)分夸張顯得虛偽，也不能過(guò)于平淡冷漠缺少應(yīng)有的情緒。最后還要強(qiáng)調(diào)的是，在俄羅斯藝術(shù)歌曲搖籃曲中，大喜大悲是極少見(jiàn)的，若是要演唱出這種情感一定要在歌詞的理解上多下工夫。