探究古今、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)

周 瓊

(中央民族大學(xué) 歷史文化學(xué)院，北京 100081)

環(huán)境史作為一門歷史學(xué)分支學(xué)科，其誕生之初就帶有極強(qiáng)的責(zé)任感與使命感，即思考從古(人類有文獻(xiàn)記載以來的歷史為主)至今人類演變與自然環(huán)境變化之間的內(nèi)在關(guān)系，并為當(dāng)下環(huán)境問題給出建議與指導(dǎo)，其關(guān)懷現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用特點(diǎn)十分明顯。當(dāng)然，從歷史學(xué)自身發(fā)展看，經(jīng)世致用也是中國史學(xué)最悠久、最深厚的傳統(tǒng)。但在很長一段時(shí)間，史學(xué)的經(jīng)世致用更多表現(xiàn)在對王朝政治演變、社會(huì)發(fā)展規(guī)律等方面的思考，帶有“懲惡勸善”“貽鑒將來”的教化與向?qū)б饬x，對于與人類發(fā)展演變關(guān)系最為密切的自然環(huán)境的思考不足。對人與自然環(huán)境關(guān)系問題的思考，中國歷史上不乏諸多先賢有杰出思辨，上至先秦諸子，下至明清學(xué)人，探究人與自然關(guān)系的思考一直未停歇。但真正從自然科學(xué)知識(shí)從發(fā)開展的解構(gòu)研究，以環(huán)境史在中國產(chǎn)生后最為活躍。

疾病史一直是環(huán)境史研究的重要內(nèi)容，疾病本質(zhì)上是人與自然環(huán)境中的微生物遭遇的過程，在此過程中人類也付出極大代價(jià)，并在不斷思考總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后，投入到新的戰(zhàn)斗之中。對于歷史時(shí)期文獻(xiàn)記載的諸多疾病，由于文獻(xiàn)本身的模糊性以及古人對病理理解不清，導(dǎo)致后人在解讀疾病問題時(shí)困難重重，這從根本上制約了人們思考與探索疾病背后的環(huán)境問題。呂金偉、吳昊的《環(huán)境與疾病：長沙走馬樓三國吳簡“腫足”考釋》一文，對歷史時(shí)期在部分區(qū)域人群中帶來極大困擾的“腫足”病展開討論，依據(jù)出土的三國吳簡為研究素材，認(rèn)為孫吳時(shí)期臨湘侯國“腫足”病與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的維生素B1缺乏癥(俗稱腳氣)相似，它的流行與當(dāng)時(shí)臨湘侯國的環(huán)境關(guān)系密切。

環(huán)境保護(hù)主義很長一段時(shí)期被環(huán)境史學(xué)者視為實(shí)現(xiàn)學(xué)科價(jià)值的終極追求，特別是在環(huán)境史產(chǎn)生初期，環(huán)境史學(xué)者一直努力將自己的研究為環(huán)境保護(hù)提供智力支持，這也成為環(huán)境史研究具有的天然情結(jié)。但環(huán)境保護(hù)主義并不等同環(huán)境史研究，環(huán)境史研究要基于歷史事實(shí)來探析人與環(huán)境的互動(dòng)過程。當(dāng)然，努力為人類當(dāng)下及未來美好生存環(huán)境的構(gòu)建貢獻(xiàn)能量，這是環(huán)境史學(xué)者應(yīng)該具有的使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，但不能以環(huán)境保護(hù)主義替代史學(xué)研究，用環(huán)境保護(hù)主義情結(jié)看待歷史時(shí)期環(huán)境問題，往往帶有極強(qiáng)的價(jià)值取向，這會(huì)影響人們對歷史真實(shí)的認(rèn)知、甚至傷害歷史本體。涂珊珊《能源開發(fā)與自然保護(hù)之爭——20世紀(jì)60至70年代“風(fēng)暴王山爭論”及其思考》一文，集中關(guān)注20世紀(jì)60至70年代美國紐約風(fēng)暴王山修建水電站而展開的保護(hù)主義者與能源開發(fā)者間的激烈論戰(zhàn)問題，并以前者獲得最終勝利。作者以中立的立場與態(tài)度審視這一過程，幫助我們了解了當(dāng)時(shí)美國能源開發(fā)與自然保護(hù)兩種理念間的矛盾關(guān)系，以及理解當(dāng)時(shí)美國社會(huì)希望在此矛盾中尋求平衡所做出之努力。此外，本文還為我們研究歷史時(shí)期的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)提供了很好的案例參考，如何基于客觀歷史事實(shí)、展開不偏不倚的環(huán)境史研究，需要環(huán)境史從業(yè)者重視并努力踐行。