楊 淼
(隴東學院 美術學院,甘肅 慶陽 745000)
商業(yè)動漫作品介于藝術與商業(yè)之間,具有商業(yè)最大化的特點,同時還兼具功能性、體驗性和娛樂性,在觀看的同時也向人們傳達出關于生命、愛和人性的探討[1],也給受眾傳遞著一種精神,有明確的精神內(nèi)核與傾向。隨著國家政治、經(jīng)濟和文化的不斷繁榮,動漫市場有著上千億的市場空間需要開拓[2],而國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作由于受到各種因素影響,進入了新的瓶頸期,為滿足新時代人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需求,動漫市場將會逐漸擴大,近年來涌現(xiàn)出了諸如《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等票房黑馬,人們似乎看到了突破商業(yè)動漫創(chuàng)作瓶頸的曙光,但不可否認的是目前大量的國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作仍受美國和日本動漫影響,作品的中國精神內(nèi)核不突出或缺失,成為導致創(chuàng)作瓶頸期久未疏通的主要原因?;诖?,選擇以組成紅色精神的南梁精神原則——顧全大局,作為國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作的精神內(nèi)核,有其優(yōu)勢,同時其特征符合商業(yè)動漫創(chuàng)作規(guī)律,與支撐中國全民抗疫成就的主要精神不謀而合,能為目前國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作提供新思路,成為突破商業(yè)動漫創(chuàng)作瓶頸的又一有效路徑。
目前,國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作面臨三大問題:第一,國產(chǎn)商業(yè)動漫與世界動漫強國差距偏大的問題。國產(chǎn)商業(yè)動漫與世界強國相比,不僅在高、精、尖的商業(yè)動漫制作中存在差距,而且在創(chuàng)作上差距更大。致使具有中國傳統(tǒng)藝術風格的商業(yè)動漫制作并投放市場,存在較大風險,生產(chǎn)經(jīng)驗也不夠成熟。要解決上述問題,實現(xiàn)商業(yè)化批量生產(chǎn),既需要時間、大量資金和技術成本,又有較高難度,更需要迎合時代需求的作品和創(chuàng)作隊伍。第二,國產(chǎn)優(yōu)秀的商業(yè)動漫數(shù)量不足、精神內(nèi)核模糊的問題?!爸袊鴮W派”曾經(jīng)造就的輝煌伴隨市場轉(zhuǎn)型,在很長一段時間陷入低谷,導致目前的國產(chǎn)商業(yè)動漫發(fā)展滯后,尤其是高質(zhì)量作品不足。大眾需求與市場供給的矛盾日益突出,美日動漫作品乘虛涌入中國市場,致使在20世紀八、九十年代的國產(chǎn)動漫進一步在競爭中受到擠壓,相對成熟的美日商業(yè)動漫作品在國內(nèi)盛行,直接影響并培植了國內(nèi)動漫受眾的藝術審美。美日動漫中宣揚的“個人英雄主義”等外來文化精神強烈地影響著中國青少年,在這種文化潮流和市場環(huán)境下形成的慣性思維,成為當今國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作的桎梏,尤其是受到西方價值觀的沖擊,導致動漫作品的價值觀模糊不清[3],故事情節(jié)的核心精神也是如此,無法體現(xiàn)出中國特色,缺乏文化自信。第三,國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作的中國化程度不夠的問題。21世紀國產(chǎn)動漫似乎迎來了新的發(fā)展機遇,但經(jīng)過系統(tǒng)培養(yǎng)的高素質(zhì)專業(yè)動漫人才嚴重缺失,制約著國產(chǎn)商業(yè)動漫的創(chuàng)作與發(fā)展。在動漫人才培養(yǎng)過程中,重視中國傳統(tǒng)文化藝術的傳承與技術鉆研,卻忽視了動漫藝術最為重要的精神表達。為了響應十九屆五中全會提出的2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標,國家文化軟實力顯著增強,實現(xiàn)文化輸出,就要克服商業(yè)動漫創(chuàng)作中只重視作品形式上的中國化,忽視作品中心思想及作品核心精神的中國化現(xiàn)象。
近年來,國產(chǎn)商業(yè)作品創(chuàng)作通過一些嘗試與探索,部分作品能夠經(jīng)受住市場的考驗,例如:電影《流浪地球》作為融入了中國精神(含紅色精神)的國產(chǎn)科幻電影,獲得了票房成功和良好口碑。作為同種類型的商業(yè)作品,美國的作品更多地是探討個人內(nèi)心的成長,個人在面對災難時的閃光點,而《流浪地球》卻不同,盡管會表現(xiàn)主要角色的成長,但是在拯救地球的行動中,依賴的是集體的力量和集體的智慧,這正是中國文化與中國精神(含紅色精神)之所在!因為明確地融入了中國精神(含紅色精神),是一部不折不扣的中國作品,引起了中國受眾的思想共鳴,該商業(yè)電影的成功上演為國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作融入南梁精神提供了佐證。眾所周知,美國迪士尼制作的動畫《花木蘭》,取材和藝術風格上都融入了中國文化元素,但是這部動畫的故事情節(jié)經(jīng)過改編,完全體現(xiàn)的是美國的個人英雄主義精神,類似的作品還有《功夫熊貓》,日本的《最游記》《七龍珠》等。由此可見,國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作要真正走出一條屬于自己的道路,并非選取了中國題材和適合的藝術形式就可一蹴而就,更重要的是要融入中國精神,特別是融入難度較大的紅色精神,只有融入了真正的中國精神(含紅色精神),才能創(chuàng)作出真正意義的中國動漫。
南梁精神是以劉志丹、謝子長、習仲勛等為代表的共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在建立以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地的過程中所體現(xiàn)出的理想信念、思想品德、工作與思想作風以及體現(xiàn)在他們革命實踐上的精神風貌,是馬克思主義中國化在西北地區(qū)具體實踐的結(jié)晶[4],也是構(gòu)成延安精神的根和源,是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的本質(zhì)體現(xiàn)、力量源泉、重要依據(jù)和顯著特征。顧全大局是南梁精神的基本原則,毛澤東說:“共產(chǎn)黨員必須懂得以局部需要服從全局需要這一個道理?!盵5]而鄧小平認為:“我們的一切工作都會涉及全局與局部的關系、中央與地方的關系、集中統(tǒng)一與因地制宜的關系。”[6]習近平也強調(diào):“必須牢固樹立高度自覺的大局意識,自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局?!盵7]從而證明顧全大局不僅是南梁精神的基本原則,更是中國革命和中國發(fā)展中的基本原則,是中國紅色精神的核心之一。它將深深地鐫刻在中國人民的思想深處,成為中國人集中力量辦大事、全民抗疫初步告捷的精神原則,基于此,它將成為目前或以后很長時間內(nèi)中國人的精神準則,成為藝術創(chuàng)作的精神食糧,同時也為國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作提供了受眾機遇,從而使顧全大局的南梁精神原則成為國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作的時代訴求。
中國精神融入商業(yè)動漫創(chuàng)作是時代需要,究竟什么樣的中國精神更適合于國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作呢?中國五千年文化博大精深,但是真正適合于商業(yè)動漫創(chuàng)作,并能夠融入動漫創(chuàng)作中的中國精神,必須符合動漫創(chuàng)作規(guī)律和時代要求,商業(yè)動漫的特性和時代需求適合南梁精神原則的融入,能使二者相互作用,良性發(fā)展。
商業(yè)動漫創(chuàng)作既要遵從藝術原則,更要服從市場原則。為滿足市場受眾需要,商業(yè)類動漫作品必須要最大限度地激發(fā)出受眾群體的情感共鳴,才能吸引受眾觀看和欣賞,提高收益。2019年底,突如其來的新冠肺炎疫情使全人類都不能置身事外,而在這場災難來臨之際,作為人口大國的中國在抗疫中經(jīng)受住了巨大考驗,在黨和政府的號召下,不同于其他國家,以最快的速度發(fā)起了全民抗疫,每個中國人都響應國家號召,自覺在家中隔離,外出佩戴口罩,無數(shù)人犧牲小我,無私奉獻,正體現(xiàn)出了中國人民面對災難時難得的“顧全大局”的精神原則。顧全大局是南梁精神區(qū)別于其他紅色精神最為重要的組成部分,選擇“顧全大局”的南梁精神原則,作為國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作融入的中國紅色精神,能夠激發(fā)出中國人民的民族情感,產(chǎn)生強烈共鳴。
國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作融入的中國精神應具有時代訴求。中國在近代歷經(jīng)磨難、新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領導下,各項事業(yè)實現(xiàn)了飛速發(fā)展,當今的青少年(青少年目前是動漫受眾的主體)未曾經(jīng)歷過舊中國時期的黑暗,有的還不明確幸福生活的來之不易,愛國主義和集體主義教育迫在眉睫,南梁精神正好迎合了這一時代需求。正如《那年那兔那些事》這部動漫作品,就講述了革命戰(zhàn)爭年代的動人故事,弘揚了愛國主義和集體主義精神,也激發(fā)并培養(yǎng)了無數(shù)青少年的愛國情懷。南梁精神中的“顧全大局”原則也與習近平總書記提出的“人類命運共同體”理論不謀而合。由此可見,南梁精神中“顧全大局”的原則適合于作為中國紅色精神融入神圣國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作中,這正是時代賦予商業(yè)動漫的責任和義務。
商業(yè)動漫既是藝術,也是商品。國產(chǎn)商業(yè)動漫融入“顧全大局”的南梁精神原則,迎合了商業(yè)動漫市場審美和市場推廣的特性,對南梁精神的傳承與發(fā)展也有得天獨厚的優(yōu)勢,對形成成熟的中國特色的國產(chǎn)商業(yè)動漫,提高其國際市場競爭力,提高中國文化軟實力均具有不可替代的作用。
在國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作中,最直觀、最直接的方式是收集整理老一輩革命家或革命戰(zhàn)爭年代的紅色南梁故事作為創(chuàng)作素材,將真人真事進行合理改編創(chuàng)作,將角色形象,場景設計融入目前市場認可度較高的動漫風格,吸引年輕受眾觀看。這類改編是目前進行南梁精神相關文藝創(chuàng)作采用較多的方式,已經(jīng)有連環(huán)畫等傳統(tǒng)形式的作品面世,但是這一形式的改編也有明顯劣勢:這種形式的改編很難使作品符合市場需要,在創(chuàng)作中一旦融入市場元素,極易出現(xiàn)歪曲歷史、抹黑革命英雄的現(xiàn)象,致使創(chuàng)作的靈活性受阻,這種形式的藝術創(chuàng)作更適合科普,在商業(yè)動漫創(chuàng)作上有相應難度,需要使傳統(tǒng)的紅色文化作品的說教性得到改變,根據(jù)商業(yè)規(guī)則和市場訴求在藝術層面和精神內(nèi)核上得到中國化的凸顯,才能真正實現(xiàn)南梁精神在商業(yè)動漫創(chuàng)作中的融入。
劇本及故事情節(jié)在商業(yè)動漫創(chuàng)作中具有決定性作用,故事情節(jié)承載著一部動漫作品所要表達的中心思想,而顧全大局的南梁精神原則應融入故事情節(jié)中。目前,大多數(shù)商業(yè)動漫作品受到美國和日本動漫影響,故事多以主角內(nèi)心的成長及主角與伙伴的情感為主線,這種慣用的情節(jié)設置及創(chuàng)作方式逐漸無形地成為一種規(guī)律,相應就弱化了集體的力量和集體的重要性,因此,在劇本創(chuàng)作和情節(jié)設置中,以集體作為切入點,將個人的成長與集體緊密相連是作品中體現(xiàn)南梁精神的重要形式。正如《流浪地球》這部電影所體現(xiàn)出的個體與集體之間的關系,只有全人類團結(jié)一心才能幫助人類共同的家園走出困境,情節(jié)設置不同于一般商業(yè)類作品在敘事上的習慣,強調(diào)集體的力量和集體的重要性,尤其是吳京飾演的宇航員原本可以結(jié)束工作回到家園與親人相見,可是為了地球,他毅然決然地選擇了通過犧牲小我,拯救全人類的情節(jié),使受眾在角色身上看到“顧全大局”的精神體現(xiàn)。然而,目前遵從這類情節(jié)創(chuàng)作的國產(chǎn)商業(yè)動漫作品極其少見,也看不到真正體現(xiàn)南梁精神的動漫作品,大多數(shù)作品將探討人性作為劇本創(chuàng)作的切入點,幾乎看不到關于集體主義的描繪,因此“顧全大局”的精神融入就不言自明了!國產(chǎn)商業(yè)動漫的劇本創(chuàng)作應注重強化“集體”這一元素。
首先,題材及故事情節(jié)中合理設定“災難”是激發(fā)“顧全大局”精神的有效方式。正如面對新冠肺炎這樣的人類災難時,不僅體現(xiàn)出了全民抗疫的中國速度,而且也體現(xiàn)出了社會主義制度的優(yōu)越性,在動員全民抗疫的戰(zhàn)役中,一些企業(yè)面臨破產(chǎn),有的人要面臨失業(yè),在如此重壓之下,人們?nèi)匀贿x擇以抗擊疫情為重,以大局為重,最終初戰(zhàn)告捷。因此,在劇本創(chuàng)作中,合理的設計“災難”情節(jié),就能夠體現(xiàn)出“顧全大局”的精神實質(zhì)。
其次,突出集體在劇情中的重要位置,以戰(zhàn)爭為載體進行劇本情節(jié)創(chuàng)作是融入“顧全大局”精神的有效方式。戰(zhàn)爭題材在體現(xiàn)“顧全大局”中有得天獨厚的優(yōu)勢。以現(xiàn)實為基礎的戰(zhàn)爭題材,必須尊重歷史,在改編中必須避免“抗日神劇”的歪曲篡改歷史,肆意亂改亂編,只會惡評如潮,因此在創(chuàng)作改編過程中相對比較保守。以戰(zhàn)爭為題材的作品也可以不基于現(xiàn)實,結(jié)合商業(yè)片中常用的玄幻、科幻題材,通過架空歷史進行戰(zhàn)爭主題的探討,從而融入南梁精神,吸引受眾。例如日本動畫《高達》系列以日本人的視角探討戰(zhàn)爭,使用了商業(yè)動漫創(chuàng)作手法中廣受歡迎的機甲設計、科幻要素,以架空歷史來描繪,選取不以現(xiàn)實為背景下的戰(zhàn)爭主題進行創(chuàng)作,并不影響作品體現(xiàn)其核心精神。國產(chǎn)商業(yè)動漫也可通過將具有商業(yè)元素的戰(zhàn)爭題材運用到以南梁精神為核心的動漫創(chuàng)作中,在描繪正義或非正義的戰(zhàn)爭時,強調(diào)正義方個人與集體之間的關系,描繪個人在集體之中的作用,從而體現(xiàn)在戰(zhàn)爭中正義一方個人的“顧全大局”精神,這是劇本情節(jié)創(chuàng)作融入南梁精神的一種有效路徑。
再次,競技比賽題材能夠有效體現(xiàn)“顧全大局”的南梁精神。競技比賽主題的商業(yè)動漫有市場基礎,例如至今還影響著日本足球運動員的動漫作品《足球小將》,體現(xiàn)友情和愛情、個人成長的《灌籃高手》等。在日本動漫中,體育競技題材的動漫自成一派,體現(xiàn)著日本的體育精神,同時在市場上也占有一席之地。國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作,選取競技比賽作為創(chuàng)作題材,尤其是涉及國際性比賽,無不體現(xiàn)著為國爭光的家國情懷,一些集體項目的競賽對集體主義精神要求很高,這些精神層面的需求非常適合“顧全大局”精神的融入。例如中國女排“為國爭光、精益求精、頑強拼搏、團結(jié)協(xié)作”的女排精神鼓舞著一代又一代中國人,很多隊員常常以犧牲自我參賽或上場表現(xiàn)的機會而配合團隊拿下比賽,這就是一種“顧全大局”的意識。因此,在競技比賽類作品中,設計團隊的同時,就可以吸納式地融入顧全大局的南梁精神。
最后,在劇本和情節(jié)設計中,融入探討生命價值的主題,更易體現(xiàn)“顧全大局”的南梁精神。要使劇本創(chuàng)作中既體現(xiàn)“顧全大局”的南梁精神,又具有劇本創(chuàng)作的邏輯自洽,一個人要有“顧全大局”的精神,就需要樹立正確的人生觀和價值觀,進而促使其產(chǎn)生大局意識、具有合理的動機和行為。國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作的作品中融入生命價值不在乎生的長短,而在乎生的質(zhì)量,這種主旨,就容易完成南梁精神“顧全大局”的邏輯自洽。新中國成立后的飛速發(fā)展,是無數(shù)具有奉獻精神的中國人民,堅持“顧全大局”的革命精神,做出犧牲和努力的成果,現(xiàn)今的部分年輕人,受到西方不良思潮的影響,人生觀和價值觀出現(xiàn)偏差,利己主義、享樂思想嚴重,不懂得今天的幸福生活離不開中國集體的力量。正如《那年那兔那些事》中描繪的“兩彈一星”元勛們在極度艱苦的條件下,用算盤打出了原子彈,如果沒有犧牲小我,顧全大局的精神,又怎么能實現(xiàn)祖國的強盛。國產(chǎn)商業(yè)動漫在劇本創(chuàng)作中,角色一定要有正確的人生觀和價值觀,對生命的價值有正確的定義,才能體現(xiàn)出南梁精神的“顧全大局”。
1.角色成長與南梁精神融入。角色在作品中能夠起到連接劇情,凝練精神的作用,通過角色的塑造可以體現(xiàn)南梁精神。一般角色設定需要考慮角色具有的性格特質(zhì),一個自私自利的角色遵守不了“顧全大局”這樣的原則,更不能體現(xiàn)“顧全大局”的精神。但商業(yè)動漫往往是通過角色的成長來講述故事,角色性格特質(zhì)設計不全將角色設計為“偉光正”的正面形象,而是可以通過角色的成長與轉(zhuǎn)變來體現(xiàn)“顧全大局”的精神,也可以通過劇情將“顧全大局”精神的內(nèi)在邏輯表現(xiàn)得更為清晰,更有說服力。
2.角色之間的互動與南梁精神融入。角色與角色之間的聯(lián)系是融入南梁精神的切入點。主人公與配角在價值觀和人生觀上的沖突能夠增加“顧全大局”精神的說服力,將主角設計為堅持“顧全大局”的角色,將配角或反派角色設計為以個人重于集體的角色,通過角色之間的辯論,面對相同事件其表現(xiàn)出的不同行為,來突出南梁精神中“顧全大局”的合理性與正確性,從而達到國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作中融入南梁精神的目的。
3.角色的分工與南梁精神融入。在動漫作品中,尤其是在集體中,往往不同的角色承擔著不同的責任和義務,每個角色都有自己擅長的方面,在角色的設計過程中,特別是在面對一項艱巨任務的設計中,要以團結(jié)協(xié)作為基礎,讓具有不同分工的角色通力合作,發(fā)揮集體的智慧和能量,將集體作為側(cè)重點,才能使角色合理地做出“顧全大局”的行為,體現(xiàn)“顧全大局”的精神。
4.角色關系與南梁精神傳承。在角色的設計上,可以通過角色之間的師生、師徒、父子、爺孫等關系來體現(xiàn)南梁精神的傳承,在設定主角時,為了角色合理化的“顧全大局”精神,可以給該角色設計一位對其影響頗深的長輩,長輩正是堅守南梁精神的角色,再讓主角通過一系列的事件,秉承南梁精神,這就是結(jié)合國產(chǎn)商業(yè)動漫的特點,在作品中體現(xiàn)南梁精神的傳承與升華。
1.道具細節(jié)上融入南梁精神。角色造型設計必須塑造具有典型中國特色和精神內(nèi)涵的動漫形象[8]。漫畫的角色造型設計與場景設計,除體現(xiàn)中國元素之外,非常容易融入南梁精神,正如希區(qū)柯克在其電影《驚魂記》中,為側(cè)面描繪出反派人物的性格,在發(fā)生事件的旅館室內(nèi)擺放上栩栩如生的標本暗示罪犯的戀母情結(jié),也為之后主人公發(fā)現(xiàn)地下室其母親的干尸做了鋪墊,同時墻壁上的掛畫也隱約透露出罪犯對女性的向往,因此,運用服飾道具能從側(cè)面體現(xiàn)出角色的性格和信仰,例如:可以在房間的裝飾畫、海報等場景布置上選擇南梁紅色革命英雄人物,道具中的書、電影、歌曲等都可體現(xiàn)其偏好,或通過角色具有代表性的服飾細節(jié)暗示角色的性格和信仰,從道具設計上融入南梁精神。
2.記憶閃回方法融入南梁精神。漫畫作為一種融合了電影敘事語言的繪畫形式,十分注重鏡頭語言的設計,在漫畫分鏡頭繪制或動畫分鏡頭腳本設計中,可以通過“記憶閃回”的方式來體現(xiàn)角色的信仰和角色內(nèi)在的精神,讓角色在面對困難的節(jié)點上,結(jié)合鏡頭語言,通過記憶閃回到能夠促使角色做出“顧全大局”行為的記憶點,將“顧全大局”的行為與精神以合理的方式賦予角色。
3.鏡頭角度融入南梁精神。鏡頭角度的選用不僅可以體現(xiàn)出角色的情緒,也可以通過不同角度來表現(xiàn)角色的人物性格和特點,還能實現(xiàn)氣氛的渲染。在鏡頭角度的運用上可以通過仰視的角度表現(xiàn)角色的正義形象,突出角色具有“顧全大局”的南梁精神。為了渲染角色行為的崇高性,可以通過仰拍鏡頭來體現(xiàn)角色的偉大,從而實現(xiàn)鏡頭語言與南梁精神的結(jié)合。例如:在動漫《龍珠》中以無情無義的反派示人的角色貝吉塔,隨著情節(jié)發(fā)展不斷轉(zhuǎn)變,最終同家人道別,選擇與敵人同歸于盡的情節(jié)中就大量使用仰拍鏡頭來體現(xiàn)角色從自私自利到能為家人犧牲的轉(zhuǎn)變。弘揚集體中的“顧全大局”精神,借用鏡頭的拍攝角度變化體現(xiàn)角色的成長,氛圍的渲染,從而暗示南梁精神的偉大。除了鏡頭角度,還可以通過取景的大小,特寫鏡頭的運用,強調(diào)能夠體現(xiàn)南梁精神的情節(jié)、道具以及角色的表情動作等,從側(cè)面體現(xiàn)南梁精神。
綜上所述,國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作融入南梁精神是一個新命題,正處于探索和嘗試階段,“顧全大局”南梁的精神原則在商業(yè)電影中已有比較成功的范例,因此可作為商業(yè)動漫創(chuàng)作的有效方法之一,要實現(xiàn)南梁精神在國產(chǎn)商業(yè)動漫創(chuàng)作中科學而合理的融入,理論研究是關鍵,必須形成完備的融入方案,才能落到實處。本文就是對這個方案的嘗試。