何 靜

(湖北工程學(xué)院 音樂學(xué)院，湖北 孝感 432000)

音樂教學(xué)法本土化，簡言之，就是將外來的非本國的音樂教學(xué)法體系轉(zhuǎn)化為能夠在中國應(yīng)用，并發(fā)展成為反映中國音樂教育需要并有自身內(nèi)容的理論體系的過程。音樂教學(xué)法本土化是針對“進(jìn)口教學(xué)法”而提出的一種概念，它同時(shí)又是整個(gè)中國文化、理論民族化、中國化進(jìn)程在音樂學(xué)科中的具體體現(xiàn)。音樂教學(xué)法本土化的主要目的在于使音樂教育的民族特性得以凸顯。音樂教學(xué)法本土化既代表一種過程，也指向一個(gè)結(jié)果。音樂教學(xué)法落地本土而“化”之，體現(xiàn)的是一個(gè)歷時(shí)性，強(qiáng)調(diào)的是演變、轉(zhuǎn)化、生成的過程。而在這個(gè)過程中，指向一個(gè)結(jié)果，即西方音樂教學(xué)法體系與中國特有的文化語境和文化傳統(tǒng)結(jié)合碰撞，進(jìn)而滲透到中國音樂教學(xué)的理論與實(shí)踐中，轉(zhuǎn)化成與我國音樂教育相適應(yīng)的、能夠指導(dǎo)音樂教育實(shí)踐的教學(xué)法。音樂教學(xué)法本土化是中國音樂教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)和未來歷史的必然趨勢和走向。教育政策是制定教育法規(guī)、改革課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。教育法規(guī)是教育政策的具體化、條文化和定型化。教育政策規(guī)定了教育活動(dòng)的方向，指導(dǎo)著教育法規(guī)的制定和實(shí)施。對政策依據(jù)的分析，將有助于我們對音樂教學(xué)法本土化發(fā)展這一命題形成全方位、多視域、多維度的研究，有助于拓展中國音樂教學(xué)法體系已有研究格局。

1 藝術(shù)教育政策法規(guī)中的本土化導(dǎo)向

政策法規(guī)是指法令、文件、規(guī)則、條例、通知以及規(guī)章等規(guī)范性文件，是由國家政治權(quán)力機(jī)關(guān)制訂、保障以及規(guī)范人們的權(quán)利以及義務(wù)。我國教育史依據(jù)文獻(xiàn)記載能夠追溯到距今數(shù)千年的虞時(shí)代舜所設(shè)庠，改革開放以來，我國藝術(shù)教育法規(guī)中愈來愈多地提出音樂教育改革的要求，其中包括改革不適應(yīng)的教學(xué)方法，“開始探索如何建立一種既立足音樂學(xué)科特點(diǎn)，又從音樂素材到表現(xiàn)形式均融合我國傳統(tǒng)文化與教育理念的本土音樂教學(xué)法體系”[1]。藝術(shù)教育政策法規(guī)建設(shè)，對藝術(shù)教育起到了十分重要的推動(dòng)作用。同時(shí)，從這些政策法規(guī)中也能窺見國家對于藝術(shù)教育發(fā)展的導(dǎo)向。

自1988年以來，國家頒布的藝術(shù)教育政策法規(guī)中有相關(guān)本土化導(dǎo)向內(nèi)容的就有十三部，分別是《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)音樂教學(xué)大綱(初審稿)》(1988)、《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃(1989—2000 年)》(1989)、《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童藝術(shù)教育的意見》(1989)、《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)音樂教學(xué)大綱(試用)》(1992)、《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱(試用)》(1992)、《關(guān)于發(fā)展與改革藝術(shù)師范教育的若干意見》(1995)、《普通高中藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》(1995)、《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(1999)、《全國藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001-2010)》(2002)、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》(2004)、《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》(2004)、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見》(2008)、《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》(2009)以及《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》(2019)。

在梳理我國藝術(shù)教育政策法規(guī)的過程中，筆者深切地感受到，國家法規(guī)建設(shè)史就是國家的發(fā)展史。學(xué)校教育法規(guī)建設(shè)之路，就是國家的教育發(fā)展史。同理，學(xué)校音樂教育的發(fā)展歷史，正代表著學(xué)校音樂教育法規(guī)政策建設(shè)的歷史。藝術(shù)教育政策法規(guī)由國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定，體現(xiàn)了國家意志與導(dǎo)向，是我國發(fā)展藝術(shù)教育的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件。我國當(dāng)代教育文化糅合了古代教育傳統(tǒng)、社會主義探索階段的紅色教育文化以及改革開放后涌入的各種西方教育思潮。這些文化的交流與碰撞一方面推動(dòng)了我國藝術(shù)教育的發(fā)展，但反之，也衍生出了教育行政化、教育功利主義等嚴(yán)重的危機(jī)。

自20世紀(jì)80年代以來，中國音樂教育的發(fā)展之路深受國外音樂教育思潮的影響，中國近代音樂教育被刻上了“西化”的印記。自學(xué)堂樂歌時(shí)期以來，我國先是效仿德國、日本，后又學(xué)習(xí)歐美，雖然取得了不少的成績，但教育近乎“全盤西化”的狀況也引發(fā)了深刻的思考和討論。音樂教學(xué)法的本土化探索，某種程度上來說是代表了這些思考和討論的縮影。在音樂教學(xué)法體系的研究歷程中，如何處理好國外音樂教學(xué)法中國化歷程中的中和西、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的問題？本土的音樂教學(xué)法在素材選擇、形式表現(xiàn)、理論體系與操作方法上如何進(jìn)行建構(gòu)？本土的音樂教學(xué)法未來發(fā)展之路如何？等等類似的問題，在我國當(dāng)代音樂教育發(fā)展過程中仍然沒有得到完全的解決。

由于長期的積貧積弱，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生對西方世界無限的向往，具體在學(xué)習(xí)西方音樂教學(xué)法上，會不自覺的以西方為模板。同時(shí)，深受古代傳統(tǒng)“中央集權(quán)”式的樂教思想影響，也容易對法律法規(guī)產(chǎn)生不假思索、不善變通的僵化思維現(xiàn)象。藝術(shù)教育法規(guī)政策，是以法治的觀念，影響和制約著人們在藝術(shù)教育方面的行為。藝術(shù)教育政策法規(guī)中頻繁提及的“傳承優(yōu)秀民族文化”“弘揚(yáng)民族精神”等內(nèi)容，正是國家藝術(shù)教育建設(shè)中本土化導(dǎo)向的明確表態(tài)。習(xí)近平總書記在2016年哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“要按照立足中國、借鑒國外、挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分展現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?！盵2]作為音樂教育工作者，始終應(yīng)該明確的立場，是能夠在不同音樂文化交流的過程中，立足本民族的文化基礎(chǔ)，并致力于將本民族的文化被其他國家和民族認(rèn)可、接受并不斷發(fā)展壯大。這是每一位音樂教育研究學(xué)者必須堅(jiān)持的原則。

2 學(xué)校音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)中的本土化改革

進(jìn)入21世紀(jì)，為了加強(qiáng)對中小學(xué)音樂課程的改革，教育部先后出臺了針對義務(wù)教育階段音樂課程的三部指導(dǎo)性文件，分別是《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)/初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱(修訂稿)》(2000)、《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(2001)以及《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011)。課程是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的基本途徑。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱是針對教學(xué)而制定的指導(dǎo)性文件，是研究我國音樂教育改革發(fā)展的重要依據(jù)。

在全球化浪潮的席卷下，國家、地區(qū)間的社會文化生活在各個(gè)層面漸趨同化。如何在全球化、國際化的潮流中發(fā)展我們自己的教育理論，是我們必須要面對的問題。隨著西方課程教學(xué)理論在我國的廣泛引入和開展，引發(fā)了我們對于我國課程改革和教育教學(xué)實(shí)踐的思考。我們要深入推進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，在繼承傳統(tǒng)課程教學(xué)精華思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代音樂教育實(shí)踐，對他國、他民族優(yōu)秀理念兼收并蓄，實(shí)現(xiàn)我國音樂教育的全面發(fā)展。

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)/初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱(修訂稿)》(2000)中指出，音樂教學(xué)的目的是通過學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)音樂、民族音樂以及他國經(jīng)典音樂作品，擴(kuò)大學(xué)術(shù)的文化視野。在教學(xué)中要“重視學(xué)習(xí)我國的民族民間音樂”，尤其是要重視將當(dāng)?shù)氐奶厣魳芳{入到音樂教學(xué)之中。

在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》2001年版中，將“形成良好的人文素養(yǎng)”作為培養(yǎng)目標(biāo)之一。音樂是人類文化的重要組成部分，音樂教學(xué)要凸顯人文性，重視優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滲透。不僅是中華民族的優(yōu)秀文化，也要包含世界各民族優(yōu)秀音樂作品，幫助學(xué)生加深對不同民族與文化的理解。

“弘揚(yáng)民族音樂”作為2001版課標(biāo)總結(jié)的音樂課程教學(xué)的10項(xiàng)基本理念之一，要求“將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)內(nèi)容”[3]。在課程目標(biāo)上“通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷……感知音樂中的民族風(fēng)格和情感”[3]。在教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的多元化審美。在實(shí)施建議中，要善于挖掘和利用本地音樂資源，將富有“風(fēng)土民情”的音樂作品創(chuàng)造性地植入課堂教學(xué)中。利用地域文化天然的親近感，因地制宜地實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)。在課程設(shè)計(jì)與教材編寫上，要巧妙地將本地、本民族的音樂素材運(yùn)用于教學(xué)中。同時(shí)也要注重家、校與社會的三方合力，創(chuàng)造良好氛圍，共同引導(dǎo)。

2011版課標(biāo)是實(shí)驗(yàn)版課標(biāo)頒布十年后的總結(jié)，其中有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。當(dāng)代，我國與國外的經(jīng)濟(jì)文化交流日益豐富，而那些早已在上世紀(jì)80年代就進(jìn)入中國的“老牌”音樂教學(xué)法如柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法等，迫切要求本土化的改造和創(chuàng)生。2011版課標(biāo)中，在音樂課程的價(jià)值、課程性質(zhì)等方面，本土化導(dǎo)向愈加凸顯。2011版課標(biāo)的出臺，立足十年經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，展望未來音樂教育發(fā)展之路，其重要意義自不待言。

根據(jù)2011版音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，民族民間音樂、民歌、民間歌舞音樂、民間器樂作品、戲曲、曲藝等，都應(yīng)作為音樂課程教學(xué)的必備素材。在教學(xué)中，要注重讓學(xué)生在賞析不同的音樂作品中理解不同民族的文化傳統(tǒng)。要求學(xué)生能夠結(jié)合地域特點(diǎn)或民族風(fēng)格的背景知識，說出代表性戲曲、曲藝的主要種類。同時(shí)加大中國民歌、京劇以及地方戲曲的比重，深化學(xué)生對中國音樂的理解。在教學(xué)建議上，2011版課標(biāo)要求各學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況“因地制宜地把握各教學(xué)領(lǐng)域課程內(nèi)容的彈性尺度，要正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中華音樂文化與世界多元文化的關(guān)系。在教材所選曲目中，傳統(tǒng)音樂應(yīng)占有一定的比例……使音樂與相關(guān)文化相互滲透。在課程資源選擇上，地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)特色音樂課程，使學(xué)生在民族音樂文化熏陶中成長，堅(jiān)定傳承民族音樂文化的意識與決心”[4]。

這三部中小學(xué)音樂教育的重要文件，體現(xiàn)了我國音樂教育理論運(yùn)用于課程教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。音樂教學(xué)改革的目的在于使音樂教育進(jìn)入學(xué)生的日常生活世界，使學(xué)生對音樂的理解根植于對傳統(tǒng)文化的傳承和對民族民間音樂多元化的理解，通過將音樂教學(xué)扎根于實(shí)際生活，符合和順應(yīng)學(xué)生的年齡層次于心理發(fā)展，滿足他們的真正需要。這樣建構(gòu)出來的才是具有本土風(fēng)格民族特色的音樂教學(xué)體系。這三部音樂教育的重要文件，從課程目標(biāo)、課程性質(zhì)、教學(xué)理念到課程設(shè)計(jì)思路、教學(xué)內(nèi)容，都顯示出明確的本土化導(dǎo)向——在傳承傳統(tǒng)音樂精華的基礎(chǔ)上理解他國、他民族的優(yōu)秀音樂文化和理念，以充實(shí)和完善我們的音樂課程教學(xué)理論，在繼承中創(chuàng)新，在實(shí)踐中闡釋，在借鑒中創(chuàng)生。

實(shí)踐是理論建構(gòu)的基礎(chǔ)，沒有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做支撐，理論就是空洞而缺乏說服力的。通過回顧和分析我國音樂教育相關(guān)政策法規(guī)與課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)實(shí)踐，不難發(fā)現(xiàn)其中愈加強(qiáng)烈的“本土化”導(dǎo)向。這與我國政府強(qiáng)調(diào)文化自信、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向相互呼應(yīng)。這些被賦予國家意志的綱領(lǐng)性文件，是我國音樂教育發(fā)展的重要導(dǎo)向，對于構(gòu)建我本土音樂教學(xué)法體系起著十分重要的推動(dòng)作用。