黃艷華

(柳州職業(yè)技術(shù)學院，廣西 柳州 545006)

目前,我國高職教育主要以?？茷橹?培育的是具有“工匠精神”的應用型高技能人才，在軟硬件建設方面成就斐然，構(gòu)建了具有中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。但不管在理論研究還是在教學實踐中，高職院校都普遍重視實踐技術(shù)的培養(yǎng)，嚴重缺乏從技術(shù)精神的層面對高職學生學習技術(shù)或技能的價值取向、培育內(nèi)容、實現(xiàn)路徑等方面進行反思和探討。而為了“建設技能型社會，弘揚工匠精神，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供有力人才和技能支撐”[1]，高職技術(shù)精神的培育必不可少。因為技術(shù)精神不僅僅是高職學生能夠在技術(shù)學習上不斷進步的有力精神支撐，更是高職學生能夠在技術(shù)的發(fā)展中培育工匠精神的根本保證。作為工匠精神的補充和延續(xù)，單獨針對高職學生技術(shù)精神的培育少之又少：一是對高職技術(shù)精神的培育意識不夠重視，二是對高職技術(shù)精神的概念、本質(zhì)和內(nèi)涵等缺乏清晰的認知。因此，本文認為技術(shù)精神是高職教育必須重視的一種特有精神，能夠有效推進高職學生學習技術(shù)的針對性和職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性，反映了高職教育以技術(shù)為中心的高技能人才培育和實訓實踐活動的本質(zhì)，是高職教育最為根本的人文精神之一。

一、高職教育技術(shù)精神之概念與內(nèi)涵

依據(jù)樊勇等[2]的解釋，技術(shù)精神是人們在長期的科學認識基礎上、在不斷深入的技術(shù)實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱。從科學技術(shù)發(fā)展的社會現(xiàn)實實踐來看，技術(shù)精神來源于技術(shù)，是隨著技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的，人類制作和使用工具進行勞動，就是最早的技術(shù)。為了使勞動效率能夠得到提升，獲得更為方便和幸福的生活，就要對勞動工具進行改良或創(chuàng)造，即技術(shù)的提升或改進，這就是技術(shù)精神得以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎。不難看出，技術(shù)精神在人類生存與發(fā)展中有著決定性的歷史意義。技術(shù)作為生產(chǎn)力直接的推動者，技術(shù)精神就是促進人類社會生存并發(fā)展的最重要力量。無論是奴隸社會、封建社會還是工業(yè)革命后的今天，技術(shù)精神一直都是技術(shù)前進的原始動力。特別是近代歐洲資本主義國家的不斷推動，技術(shù)得到了突飛猛進的發(fā)展，社會理性化進程不斷加劇，長期以來技術(shù)的偶然性被動創(chuàng)造已經(jīng)被自覺的主動性研發(fā)所代替，繼而對技術(shù)精神的內(nèi)涵意蘊、價值體現(xiàn)都增加了更為豐富的內(nèi)容，包括“立足創(chuàng)造”“注重實效”“鼓勵多元”“寬容失敗”“精準可控”等[3]。而以此為基礎，就可以把高職技術(shù)精神界定為在高職教育領域的具體體現(xiàn)，是在高職教育過程中發(fā)展的以技術(shù)為本體的精神，它以高職院校為培育基礎，是高職人才培養(yǎng)的主要內(nèi)在精神之一，是體現(xiàn)“立德樹人”的重要方面，富含更多職業(yè)技術(shù)技能教育的要義，表現(xiàn)為技術(shù)創(chuàng)新、凸顯實效和強烈的社會責任感等。

(一)創(chuàng)新是技術(shù)精神之最主要表現(xiàn)之一

創(chuàng)新作為社會發(fā)展進步的標志和基礎，主要通過技術(shù)的成果實現(xiàn)來體現(xiàn)，而技術(shù)精神作為技術(shù)的高級進階，主要是明確創(chuàng)新的目的和方向、手段和方法。現(xiàn)代漢語詞典(第七版)把“創(chuàng)新”解釋為：①拋開舊的，創(chuàng)造新的；②指創(chuàng)造性,新意。目前學術(shù)界普遍根據(jù)2012年美國經(jīng)濟學家熊彼特在《經(jīng)濟發(fā)展理論》中的界定，即“創(chuàng)新”包括五種形式：一是開發(fā)一種新產(chǎn)品或具有新性能，二是采用新的生產(chǎn)方式，三是開拓新市場，四是開拓新原料或半成品，五是引入新的工業(yè)組織形式，成為業(yè)界的通行內(nèi)涵?？傮w上看，任何形式的創(chuàng)新都是人工通過自我知識或技能的再建構(gòu)而逐漸形成的，是對原先的即存進行功能開發(fā)、技術(shù)重組和性能超越，都具有明確的功能要求和技術(shù)指向。因此，創(chuàng)新就是高職院校技術(shù)精神培育的行為之源，缺乏持續(xù)的創(chuàng)新是難以具備技術(shù)精神的，只有不斷地對高職學生即存的科學認知和技術(shù)儲備進行持續(xù)的創(chuàng)新教育，努力展現(xiàn)主體(創(chuàng)新者)和客體(即存知識和技術(shù))的高度有機融合，才能不斷解決技術(shù)活動中的未知與未行問題，創(chuàng)建出更多、更高效率的新型技術(shù)形態(tài)[4]。創(chuàng)新是高職學生自我精益求精的典型表現(xiàn)，是對“技術(shù)精神”的理解與追求，是高職院校技能教育和技能實踐活動的必要支撐和動力源泉，是技術(shù)精神的核心所在，也是高職院校對于國家高技能人才培育重要理念的有效貫徹。

(二)技術(shù)精神最主要之標志就是實效

技術(shù)精神最主要的標志就是實效的凸顯，沒有任何實效的技術(shù)精神都是無源之水、無本之木。實效是指關(guān)于技術(shù)前進的價值直觀確立，以指向確定性技術(shù)目標、破解技術(shù)即存現(xiàn)實問題為根本任務。它以效益提升和降低人工成本為核心，不僅僅是達成人類活動目標技術(shù)推動之追求，也是技術(shù)產(chǎn)生效益的最直接體現(xiàn)，更是判斷技術(shù)是否有效的客觀基礎。即存的技術(shù)一定會被更為先進的技術(shù)所取代，任何遐想前衛(wèi)、謀劃巧妙、設想完美的新型技術(shù)業(yè)態(tài)，無一不需要實效的全程嚴格考驗，待其實效優(yōu)勢得以認定并具備可持續(xù)推廣的潛力后，方可進入實際領域的應用范疇。因此，高職院校就需要及時跟進引領時代的前沿技術(shù)，深刻認識技術(shù)提高效益的脈絡和紋路，牢記實效是技術(shù)精神培育的主要依據(jù)。必須指出的是，高職院校技術(shù)精神所要求的實效還包括學生掌握新技術(shù)、探索新實踐、創(chuàng)造新發(fā)明等。 技術(shù)精神的實效，甚至能夠推動技術(shù)創(chuàng)業(yè)，應廣泛融入校企合作、工學結(jié)合、產(chǎn)教融合，既要符合高職院校學生的知識基礎、學習興趣和職業(yè)傾向，又要符合高職院校地方性、技能型和第一線的人才培育導向。同時技術(shù)精神的實效要明確體現(xiàn)適應性(不可拔高，也不能太低)、規(guī)范性(不是異想天開，要有現(xiàn)實基礎)，才能對高職教育的目標實現(xiàn)起到明顯助推作用。

(三)社會責任感是技術(shù)精神之核心內(nèi)容

技術(shù)精神展示技術(shù)的進步與發(fā)展，是最常見的社會業(yè)態(tài)，但技術(shù)的進步并不都是令人歡欣鼓舞的，在推動社會經(jīng)濟發(fā)展的同時，也會不時地給社會帶來不適或禍患。德國社會學家貝克(Ulrich Beck)認為一些工業(yè)發(fā)達的國家憑借不斷發(fā)展先進的技術(shù)[5]，尋求本民族國家內(nèi)部的社會經(jīng)濟與制度的進步，積極開展對其他國家和民族強力的擴張與侵略，以確保本民族國家的優(yōu)勢和強大，這種技術(shù)發(fā)展的過程和結(jié)果，就是當代風險社會的根源。目前,國內(nèi)塵囂甚上的科技無國界概念也對技術(shù)人才產(chǎn)生了嚴重的不良影響。而具備強烈社會責任感的技術(shù)人才，就可以有效避開技術(shù)進步帶來的社會風險，并能有效為國家和民族大力擔當，大國工匠王曙群工作場所“以匠人之心，鑄航天重器”的醒目標語就充分說明了這一點。因此，作為培育我國技術(shù)進步強力推動者的高職院校應牢牢把握這一核心內(nèi)容，并將其作為立德樹人的關(guān)鍵問題來抓。2019年3月，李克強總理在視察海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院時勉勵學生要更加注重堅守專業(yè)精神、職業(yè)精神和工匠精神，努力頂起中國制造的脊梁[6]。李克強總理明確強調(diào)高職學生要具備強烈的社會責任感，才能真正成為我國社會主義建設的高技能人才。

二、高職院校技術(shù)精神培育之價值

(一)技術(shù)精神培育是高職教育之根本目標與內(nèi)在要求

近年來，國家層面一直非常重視高職教育關(guān)于技術(shù)精神方面的培育，2019年，教育部、財政部《關(guān)于實施中國特色高水平高職學校和專業(yè)建設計劃的意見》提出“……服務建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系和更高質(zhì)量更充分就業(yè)需要，……聚焦高端產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)高端，……促進產(chǎn)業(yè)升級，為建設教育強國、人才強國作出重要貢獻”[7](教職成〔2019〕5號)；2020年，教育部等九部門關(guān)于印發(fā)《〈職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動計劃(2020—2023年)〉的通知》提出“……牢固樹立新發(fā)展理念，……為促進經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展和提高國家競爭力提供多層次高質(zhì)量的技術(shù)技能人才支撐”[8](教職成〔2020〕7號)；2021年，《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》明確指出“堅持立德樹人、德技并修，推動思想政治教育與技術(shù)技能培養(yǎng)融合統(tǒng)一……讓更多青年憑借一技之長實現(xiàn)人生價值”[1]。不難看出，這些綱領性文件無一不把“創(chuàng)新”“凸顯實效”“強烈的社會責任感”作為高職教育的指導思想或基本原則，充分體現(xiàn)出技術(shù)精神不但是高職教育最為根本的教育目標，也是其內(nèi)在要求最根本的反映。技術(shù)精神的培育不僅僅要求高職院校要積極應對，更是高職學生在技術(shù)繼承和發(fā)揚中的目的和方向。

(二)技術(shù)精神是高職人才培養(yǎng)之重要思想支撐

2021年4月，習近平總書記強調(diào)在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，職業(yè)教育……培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠……為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供有力人才和技能支撐[9]。高職院校作為中華民族偉大復興的高技能人才培養(yǎng)的基地與搖籃，應該充分發(fā)揚技術(shù)精神的育人功能，讓高職學生通曉技術(shù)學習之要義與目的，明晰自我技術(shù)的學習與國家社會命運的關(guān)系，確立其技術(shù)學習的方向與任務。在當前社會多元化的影響下，隨著個人技術(shù)的提高，外在誘惑與內(nèi)心需求難免會影響個人的價值觀念和行為取向。而技術(shù)精神就可以有效破解這一困局，其蘊含的價值內(nèi)涵、人文觀念、社會理想和道德風貌等都會深刻影響著高職學生的價值觀念、行為規(guī)范和生活方式的選擇，促進他們將最核心的價值取向和行為規(guī)范統(tǒng)一到中國夢的實現(xiàn)中。因此，高職院校在立德樹人視域下，必須重視技術(shù)精神的培育，把技術(shù)精神的培育貫穿于日常教學，讓高職學生在潛移默化中自覺提升技術(shù)精神的優(yōu)秀品質(zhì)。

(三)技術(shù)精神是大國工匠培育之有效途徑

“大國工匠2018年度人物”王樹軍憑借三種精神從一個普通的技工成長為大國工匠，包括“聽黨號召、忠誠企業(yè)、愛崗敬業(yè)的政治品格”“精益求精、追求卓越、持之以恒的工匠精神”“激情奮斗、百折不撓、敢和外國同行過招的創(chuàng)新精神”，把技術(shù)精神體現(xiàn)得淋漓盡致[10]。“世界頂級焊工”高鳳林從技工學校畢業(yè)后，始終堅持技術(shù)創(chuàng)新和實效，大膽突破理論禁區(qū)，創(chuàng)新混用焊頭焊接超薄的特制材料，采用多層快速連續(xù)堆焊加機械導熱等一系列保證工藝性能的工藝方法，成功保障了長征二號火箭的發(fā)射，成為人人稱贊的“為火箭筑心”的人，即便有年薪百萬和北京兩套房的誘惑仍不忘初心，而支撐其不斷前進的就是技術(shù)精神[11]?？梢娂夹g(shù)精神對于大國工匠的培育具有非常深遠的意義。因此，這就要求高職院校在學情分析的基礎上，將技術(shù)精神廣泛融入教育理念、教育目標、教學內(nèi)容與實訓實習，實質(zhì)上也就是高職教育技術(shù)精神培育的自覺和獨化過程。同時工學結(jié)合、產(chǎn)教融合的切入點更容易培育技術(shù)精神，校企雙方都處于技術(shù)活動鏈的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以技術(shù)準備的實踐者培養(yǎng)為紐帶，充分發(fā)揮技術(shù)精神對校企合作之功能，共同推動“大國工匠”的順利培育。

三、高職院校技術(shù)精神的實現(xiàn)路徑

(一)全面全方位提高對技術(shù)精神的重視

技術(shù)精神是高職教育的核心使命之一，也是成就大國工匠的最重要基礎，而現(xiàn)實中關(guān)于這一命題卻很少得到高職院校的足夠重視。盡管國家層面多次強調(diào)這方面的內(nèi)涵培育與方式方法，眾多高職院校也都重視技術(shù)的教育和引導，不斷加大技術(shù)教育的力度和廣度。但現(xiàn)實中高職學生普遍存在高離職率、眼高手低、業(yè)務素質(zhì)有待強化、綜合素質(zhì)不高等問題，且日益嚴重。據(jù)麥克斯《中國高職生就業(yè)報告》數(shù)據(jù)顯示，2018至2020年的高職生離職率都保持在40%以上，導致他們在社會上普遍不受待見，根本原因在于其缺乏技術(shù)精神。因此，首先是高職院校自身要重視，在頂層設計中重視技術(shù)精神的培育，改進技術(shù)精神培育的鼓勵方式和方法，營造技術(shù)精神培育的全校氛圍，讓師生都能充分認識到技術(shù)精神在高職學生未來工作和生活中的重要意義，確立高職學生技術(shù)精神的培育方向；其次是教師要重視，把技術(shù)精神的培育納入日常教學當中，從大國工匠、技能能手等案例中挖掘技術(shù)精神，潛移默化地增強學生的技術(shù)精神意識，增強他們技術(shù)精神的實踐和提升；再次是高職學生要自我重視，技術(shù)精神是以技術(shù)為基礎的，只有具備技術(shù)精神，才能在技術(shù)的掌握中不斷有效地提升自己，將自我的技術(shù)成長與國家民族的命運聯(lián)系在一起，實現(xiàn)自我的卓越和靚麗人生。

(二)將技術(shù)精神全面全程納入人才培養(yǎng)方案

教育部《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實施工作的指導意見》明確規(guī)定，高職院校要“堅持育人為本……傳授基礎知識與培養(yǎng)專業(yè)能力并重，強化學生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成和專業(yè)技術(shù)積累……”[12]這里就非常清晰地為高職院校的技術(shù)精神培養(yǎng)指明了方向：堅持育人為本，促進全面發(fā)展，這是技術(shù)精神的基礎，也是技術(shù)精神培育的立足點。而從2020年各高職院校公布的質(zhì)量年度報告來看，各院校普遍在人才培養(yǎng)方案中高度重視素質(zhì)、技術(shù)、技能等方面的融合培養(yǎng)，在課程設置、學時安排、教學進程等方面科學分析、合理規(guī)劃，同時積極推進教師、教材、教法改革。但由于對專業(yè)精神、職業(yè)精神和工匠精神的認識或理解局限，并沒有多少高職院校在人才培養(yǎng)方案中全面全程納入技術(shù)精神的培育，很少提及技術(shù)精神概念性的稱謂和內(nèi)涵要求。而人才培養(yǎng)方案作為高職院校的最核心建設任務之一，是高職院校人才培養(yǎng)最為全面的反映，對于高職院校的現(xiàn)實和未來發(fā)展意義重大，在一定程度上關(guān)乎高職院校的“生死存亡”。因此，高職院校應正視這一問題，在人才培養(yǎng)方案中全面全程確立技術(shù)精神培育這一培養(yǎng)基礎，保證人才培養(yǎng)這一最為根本的方向，從而保障技術(shù)精神的有效培育。

(三)將技術(shù)精神全面全程納入產(chǎn)教融合

自2017年《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》提出“將產(chǎn)教融合作為促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措，融入經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級各環(huán)節(jié)，貫穿人才開發(fā)全過程”[13]以來，2021年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》進一步強調(diào)“堅持產(chǎn)教融合、校企合作，推動形成產(chǎn)教良性互動、校企優(yōu)勢互補的發(fā)展格局”[1]，產(chǎn)教融合在完善高職教育辦學體制、提升我國高職教育人才培養(yǎng)能力、推動我國產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化等取得了巨大的成就。據(jù)《2020中國職業(yè)教育質(zhì)量年度報告》統(tǒng)計，2019年全國有200余所高職院校的橫向技術(shù)服務到賬額超過500萬元[14]。但這樣的成績基本屬于高職院校教師與企業(yè)的合作，并沒有改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)的“兩張皮”現(xiàn)象，其中最主要的原因是高職學生技術(shù)精神在產(chǎn)教融合培育中的缺失。因此，應當在產(chǎn)教融合中全面全程納入技術(shù)精神的培育,建立產(chǎn)教融合技術(shù)教育機制，打造以凸顯工作實效為引導的技術(shù)學習內(nèi)容和學習模式，將高職人才的技術(shù)培養(yǎng)、技術(shù)積累與創(chuàng)新活動結(jié)合起來，切實體現(xiàn)產(chǎn)教融合對技術(shù)精神的培育。

總體上看，目前我國的高職院校雖然在日常的高技能人才培養(yǎng)中或多或少地涉及技術(shù)精神的培育，但并沒有得到足夠的重視。在中華民族偉大復興的過程中,作為內(nèi)化于世界觀和方法論的技術(shù)精神不但可以有效促進高職學生對技術(shù)的掌握，促進其在技術(shù)傳承中加以創(chuàng)新，也可以讓他們自覺地把技術(shù)精神的發(fā)揚融入中國夢的實踐。技術(shù)精神將伴隨大國工匠的一生，正如習近平總書記所說“在追夢的征程當中，……(技術(shù)精神)并不僅僅是對傳統(tǒng)工匠技藝的傳承，而是對一切職業(yè)精神的呼喚，是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值底色，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂！”[15]因此，高職院校應充分認識這一精神，并將其有效貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，讓高職學生自覺形成技術(shù)精神，才能真正擔當起為我國現(xiàn)代化建設提供足夠合格的高技能人才支撐。