韓秀婷

（聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 聊城 252000）

艱苦奮斗精神形成于建黨初期，貫穿于社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革整個(gè)時(shí)期，是百年大黨不懈奮斗史的具體表征，是國家不斷取得勝利的法寶和重要精神力量，是黨留給我們的寶貴紅色基因。不同時(shí)期，艱苦奮斗精神內(nèi)涵不同，因此，有必要梳理艱苦奮斗精神的歷史演進(jìn)。在新時(shí)代，艱苦奮斗精神閃耀著耀眼的光芒，它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐，是大學(xué)生不可或缺的品德素養(yǎng)。但是，大學(xué)生艱苦奮斗精神的養(yǎng)成面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，需要多角度、全方位、多舉措探賾破解之道。

一、艱苦奮斗精神之歷史演進(jìn)

艱苦奮斗精神屬于歷史范疇，具有變遷性，它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化而變化，不同歷史時(shí)期和不同社會(huì)環(huán)境下，艱苦奮斗精神有不同的內(nèi)涵[1]。

（一）新民主主義革命時(shí)期的艱苦奮斗精神

從1921年7月中國共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國成立，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)28年，最終推翻了封建主義，趕走了帝國主義，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，艱苦奮斗精神發(fā)揮著重要的作用。第一，在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，創(chuàng)辦蘇維埃大學(xué)、中國工農(nóng)紅軍大學(xué)、馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)等，因當(dāng)時(shí)條件簡陋，學(xué)員省吃儉用、勤勞節(jié)儉、克服困難。第二，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，面對異常嚴(yán)峻的革命形勢，毛澤東強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”[2]；1939年5月，在延安召開的慶賀模范青年大會(huì)上，毛澤東提出：“這些青年（參加五四運(yùn)動(dòng)的）是革命的先鋒隊(duì)，為了中華民族的解放、獨(dú)立、自由、幸福，進(jìn)行了那樣的斗爭，英勇得很……中國青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’”[3]。第三，解放戰(zhàn)爭時(shí)期，革命環(huán)境仍然艱苦。1949年黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[3]1439。

這個(gè)時(shí)期艱苦奮斗精神的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為堅(jiān)定革命信念、勤儉節(jié)約、頑強(qiáng)毅力、不怕吃苦、排除萬難、無私奉獻(xiàn)、不畏犧牲的精神。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的艱苦奮斗精神

從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷經(jīng)29年。在這一時(shí)期，艱苦奮斗精神得到了繼承、弘揚(yáng)和深化發(fā)展，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人用畢生的信念和行動(dòng)踐行著艱苦奮斗精神。1949年中華人民共和國剛剛成立，國家一窮二白，百廢待興，中國的建設(shè)和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)，毛澤東同志多次提醒全黨同志牢記艱苦奮斗的革命精神。1951年毛澤東提出“三反”運(yùn)動(dòng)，即“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”，在中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)部開展反對鋪張浪費(fèi)。面對新中國貧窮的境況，毛澤東明確提出：“我們的國家現(xiàn)在還是一個(gè)很窮的國家，并且不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年的時(shí)間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)富強(qiáng)的國家。”[4]1956年，毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上指出：“根本的是我們要提倡艱苦奮斗。艱苦奮斗是我們的政治本色”[4]162。

本階段艱苦奮斗精神的內(nèi)涵側(cè)重鐵人精神、克服困難、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、銳意進(jìn)取、忘我精神、吃苦再前、享受再后、勤儉治國等特征。

（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的艱苦奮斗精神

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期是指從1978年12月至2012年11月黨的十八大的召開。以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了毛澤東艱苦奮斗的作風(fēng)，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。1989年鄧小平指出:“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?！盵5]面對國內(nèi)外紛繁復(fù)雜的形勢，江澤民多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神的重要性。江澤民總書記在1991年9月21日視察西柏坡時(shí)強(qiáng)調(diào)，“牢記兩個(gè)務(wù)必，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。江澤民也數(shù)次強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，反對享樂主義”[6]。要推進(jìn)艱苦奮斗教育制度化、常態(tài)化的科學(xué)化發(fā)展。胡錦濤同志繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，他指出，“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的”[7]。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，為青年學(xué)子指明了發(fā)展方向。

這個(gè)時(shí)期艱苦奮斗精神的內(nèi)涵囊括著不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎、永續(xù)奮斗等內(nèi)容。

（四）中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的艱苦奮斗精神

2017年黨的十八大召開，以習(xí)近平為核心的黨中央做出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”的重大研判，習(xí)近平總書記立足國情黨情，庚續(xù)倡導(dǎo)艱苦奮斗，在對歷代領(lǐng)導(dǎo)人艱苦奮斗思想繼承與延續(xù)的過程中，與時(shí)俱進(jìn)地形成了其獨(dú)具匠心的艱苦奮斗思想。習(xí)近平尤其關(guān)注青年艱苦奮斗精神，不同場合多次寄語青年要艱苦奮斗，形成了內(nèi)涵豐富和意蘊(yùn)深刻的關(guān)于青年艱苦奮斗的重要論述。2013年5月2日，習(xí)近平總書記給北京大學(xué)回信：“希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為”。2014年5月，給河北保定學(xué)院回信“好兒女在四方，有志者奮斗無悔”。2018年4月30日，給中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院回信：“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的。希望你們在各自崗位上繼續(xù)拼搏、再創(chuàng)佳績，用你們的干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人，激勵(lì)廣大勞動(dòng)群眾爭做新時(shí)代的奮斗者”。2019年6月18日，給北京體育大學(xué)回信：“新時(shí)代的中國，更需要使命在肩、奮斗有我的精神”。2020年3月15日，北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體黨員接到習(xí)近平總書記的回信：“希望你們努力在為人民服務(wù)中茁壯成長、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實(shí)踐中增長工作本領(lǐng)，繼續(xù)在救死扶傷的崗位上拼搏奮戰(zhàn)，帶動(dòng)廣大青年不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花”。2020年6月27日，給復(fù)旦大學(xué)回信：“面向未來，走好新時(shí)代的長征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗”。2020年7月7日，給中國石油大學(xué)回信：“前進(jìn)的道路從不會(huì)一帆風(fēng)順，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)習(xí)的中國夢需要一代又一代青年矢志奮斗”。習(xí)近平總書記關(guān)于青年艱苦奮斗精神的重要論述既有理論深度又有情感溫度，這無疑是引導(dǎo)新時(shí)代廣大青年樹立正確的艱苦奮斗觀的行動(dòng)指南。

新時(shí)代習(xí)近平艱苦奮斗精神可概括為：崇尚節(jié)約、克勤克儉，求真務(wù)實(shí)、實(shí)干興邦，攻堅(jiān)克難、開拓創(chuàng)新，奮勇前進(jìn)、百折不撓的奮斗精神。

二、艱苦奮斗精神的時(shí)代價(jià)值

青年是祖國的未來、民族的希望。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”[8]。然而，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，物質(zhì)生活的逐步豐富，部分青年學(xué)生艱苦奮斗精神缺失。新時(shí)代新征程新使命，艱苦奮斗精神不僅不能減弱，而且還要加強(qiáng)，這是實(shí)現(xiàn)中國夢、擘畫新藍(lán)圖、揚(yáng)帆新征程、展現(xiàn)新作為的必然要求。

（一）有助于應(yīng)對國際復(fù)雜環(huán)境

俗話說，“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。我們中華民族正處于風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)華的快速發(fā)展時(shí)期，在康莊大道上闊步前行，處于歷史上的好時(shí)代，但越是關(guān)鍵時(shí)期，越要謹(jǐn)小慎微，防患于未然，必須清醒地認(rèn)識到外部環(huán)境的變幻莫測，不穩(wěn)定性不確定性日益增強(qiáng)，需要準(zhǔn)確把握新情況新問題新挑戰(zhàn)。如西方國家通過網(wǎng)絡(luò)無孔不入、見縫插針、笑里藏刀地輸入西方價(jià)值觀，妄想削弱我國主流意識形態(tài)的地位，動(dòng)搖青年學(xué)子的理想信念，侵蝕青年的奮斗精神等，這些問題都是亟需回應(yīng)的重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。奮斗精神集萃了中國百年大黨的精髓，為面對波譎云詭的國際形勢提供了有力的思想武器，艱苦奮斗精神對有效化解各種風(fēng)險(xiǎn)具有重要意義。青年作為祖國的希望，應(yīng)該以艱苦奮斗精神為底色，以積極姿態(tài)和實(shí)踐回應(yīng)化解外來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

（二）有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興不是一蹴而就、輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，它正處于一個(gè)爬坡過坎、滾石上山的關(guān)鍵階段，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要全國56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心、努力奮斗。青年學(xué)生恰逢其時(shí)，責(zé)任在肩，是實(shí)現(xiàn)中國夢的生力軍和主體力量。這就需要激發(fā)青年學(xué)生發(fā)揚(yáng)永久奮斗的光榮傳統(tǒng)，以昂揚(yáng)向上的奮斗狀態(tài)投入到新時(shí)代的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去。青年學(xué)生的“人生發(fā)展黃金期與民族復(fù)興關(guān)鍵期歷史性地疊合在一起”，生逢中華民族發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，處于人生最好的發(fā)展階段，懷揣著不同的夢想，身上鐫刻著特有的時(shí)代烙印，培養(yǎng)青年一代的奮斗精神，把個(gè)人夢融入中國夢，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗是必須之路。新時(shí)代新使命新征程，中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)離不開奮斗精神的支撐。

（三）有助于青年學(xué)生成長成才

青年學(xué)生出生于國泰民安、經(jīng)濟(jì)富裕、信息化的時(shí)代，個(gè)性張揚(yáng)、開放自由。從總體上看，青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)是好的，思想主流呈穩(wěn)定健康向上態(tài)勢。但不容忽視的是，當(dāng)前高校有一部分青年學(xué)生節(jié)儉意識淡薄、艱苦奮斗精神缺失。抱著“佛系”“得過且過”的心態(tài)昏昏度日，甚至部分青年學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗已無必要，在學(xué)習(xí)上，缺乏刻苦鉆研、力爭上游、頑強(qiáng)拼搏、勇于攀登的奮斗精神；在生活上，講究吃穿、注重享受，送飯到床，看重牌子、攀比成風(fēng)，過度消費(fèi)；在就業(yè)上，高眼光和低能力的矛盾凸顯，缺乏正確的就業(yè)觀。誠然，造成青年學(xué)生艱苦奮斗精神淡薄的原因是多方面的，有家庭、社會(huì)、學(xué)校的原因，也有個(gè)人自身的原因，還有高期待性與骨感現(xiàn)實(shí)的落差消解奮斗信念、自我認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的偏差蠶噬奮斗動(dòng)力、就業(yè)期待與社會(huì)需求的張力稀釋奮斗意識等原因。無論從個(gè)人成長成才看，還是從肩負(fù)的時(shí)代使命角度看，艱苦奮斗精神都是青年學(xué)生所必須具備的，因此加強(qiáng)青年學(xué)生艱苦奮斗精神培育具有重要的理論與實(shí)現(xiàn)意義。

三、新時(shí)代培育青年學(xué)子艱苦奮斗精神的現(xiàn)實(shí)路徑

艱苦奮斗精神不僅是一個(gè)國家、一個(gè)民族獨(dú)立自強(qiáng)、發(fā)展進(jìn)步的精神支撐，也是個(gè)人成長發(fā)展的精神引擎，青春最亮麗的風(fēng)景。新時(shí)代新征程新任務(wù)，如何賡續(xù)奮斗精神，助力中華民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)是對我們這一代人的重要挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出“距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗。”[9]“今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神一點(diǎn)都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟?！盵10]

（一）在思政課教學(xué)中培育艱苦奮斗精神

高校思想政治理論課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是培養(yǎng)艱苦奮斗精神的主渠道。主要包括三個(gè)方面：第一，課堂教學(xué)。深入挖掘思政課程中艱苦奮斗精神元素，充分發(fā)揮思政課教學(xué)在培育青年學(xué)生艱苦奮斗精神的作用。課程“思想道德與法治”是一門貼近青年學(xué)生思想和生活的入門課程，其中第一章“人的青春之問”中積極進(jìn)取的人生態(tài)度、創(chuàng)造有意義的人生，第二章“堅(jiān)定理想信念以及做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者”等內(nèi)容都囊括了艱苦奮斗精神的因子，是培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗精神很好的養(yǎng)料。課程“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”囊括著艱苦奮斗精神在不同時(shí)期的特質(zhì)內(nèi)涵，教師要貼近教材、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際給學(xué)生講深、講透、講活，讓其入腦入耳入心。第二，專題教學(xué)。遵循思政課教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容，貼近青年學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，設(shè)計(jì)艱苦奮斗精神專題教學(xué)，凸顯艱苦奮斗精神的傳承性、時(shí)代性、形象性、具體性、科學(xué)性。如感悟英雄奮斗故事，勇做時(shí)代奮斗者，讓艱苦奮斗成為青春最亮麗的底色；青年學(xué)生艱苦奮斗精神現(xiàn)狀調(diào)研等。第三，實(shí)踐教學(xué)。根據(jù)思政課教學(xué)大綱要求，設(shè)計(jì)艱苦奮斗精神課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。圍繞艱苦奮斗精神的核心要義，開展體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)、問題研討實(shí)踐教學(xué)、發(fā)展感悟?qū)嵺`教學(xué)、辯論實(shí)踐教學(xué)等，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的意識，敢于面對逆境、挫折的勇氣。通過實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成價(jià)值認(rèn)同，內(nèi)化于心，外化于行，讓艱苦奮斗精神侵入青年學(xué)生的骨髓，融入血脈。通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，使艱苦奮斗精神逐漸內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)及價(jià)值追求。另外，在思政課教學(xué)中培育艱苦奮斗精神要遵循理論性與實(shí)踐性、主體性和主導(dǎo)性、顯性與隱性相統(tǒng)一的基本原則。

（二）在紅色網(wǎng)絡(luò)矩陣中培育艱苦奮斗精神

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)、生活離不開的重要工具之一。由于網(wǎng)絡(luò)信息的便捷性、時(shí)效性、虛擬性、多樣性等特點(diǎn)，信息技術(shù)已成為青年學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)工具。那么，結(jié)合學(xué)生訴求，充分發(fā)揮信息技術(shù)的自身優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)已成為新時(shí)代培育學(xué)生艱苦奮斗精神的必然選擇。第一，建設(shè)艱苦奮斗精神教育主題網(wǎng)站。創(chuàng)新網(wǎng)站形式，建立青年學(xué)生喜歡的、符合時(shí)代特點(diǎn)的網(wǎng)站，內(nèi)容包括互動(dòng)、點(diǎn)贊、打call，集文字、聲音、圖像為一體的交互式、立體化的艱苦奮斗精神教育平臺(tái)。第二，在思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中設(shè)置艱苦奮斗精神專欄。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，面向所有授課學(xué)生，具有覆蓋面廣、點(diǎn)擊率高的特點(diǎn)，讓學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活處處充滿艱苦奮斗精神的元素。第三，尋求艱苦奮斗精神自媒體的宣傳新模式。自媒體所具有的“無中心化、交互強(qiáng)、短平快、有趣性、新穎性、便捷性”等特點(diǎn)吸引著青年學(xué)生的眼球，同時(shí)也為弘揚(yáng)艱苦奮斗精神提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，可有效提高艱苦奮斗精神的合力、滲透力、親和力。同時(shí)我們也應(yīng)規(guī)避自媒體帶來的負(fù)面作用，形成“官民合一”的自媒體輿論場、建立管理監(jiān)控體系、構(gòu)建“網(wǎng)上網(wǎng)下”聯(lián)動(dòng)的自媒體輿情應(yīng)急處置機(jī)制。

（三）在實(shí)踐活動(dòng)中培育艱苦奮斗精神

實(shí)干興邦是實(shí)踐的最好詮釋，“擼起袖子加油干”是實(shí)踐的時(shí)代號角，奮斗的青春最美麗，培育和踐行艱苦奮斗精神根本在于身體力行。青年學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主要形式包括“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)、青年學(xué)生勤工助學(xué)活動(dòng)、青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等，以活動(dòng)為載體培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神。為提升艱苦奮斗精神實(shí)踐活動(dòng)的效果，需特別注意以下三個(gè)方面：第一，搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。依托社會(huì)力量，搭建多渠道、高層次的校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。平臺(tái)應(yīng)從頂層設(shè)計(jì)、目標(biāo)制定、內(nèi)容框架等方面凸顯奮斗精神。比如開展與全國勞模面對面、優(yōu)秀企業(yè)家面對面等活動(dòng)，通過實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的奮斗意識和奮斗觀。第二，實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容決定最終的效果，一是實(shí)踐活動(dòng)要與時(shí)俱進(jìn)，契合時(shí)代性；二是實(shí)踐活動(dòng)要關(guān)涉青年學(xué)生的訴求，與他們的學(xué)習(xí)生活緊密相連；三是實(shí)踐活動(dòng)主題凸顯奮斗精神，比如結(jié)合學(xué)生專業(yè)舉辦的各類競賽活動(dòng)，口腔雕刻技能比賽、影像技術(shù)比賽等，通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感悟奮斗的力量。第三，制定并完善實(shí)踐活動(dòng)制度。制度是實(shí)踐活動(dòng)順利開展的有效保障，讓實(shí)踐活動(dòng)更加規(guī)范有序，方向更加明確。一是以艱苦奮斗精神為核心，出臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)細(xì)則，包括實(shí)踐方案、具體實(shí)踐流程，各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接等；二是明確實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)分，為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，遵循國家文件要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定科學(xué)的學(xué)分管理制；三是構(gòu)建科學(xué)的考核制度，建立全面化、過程化、層次化的考核制度，提升實(shí)踐活動(dòng)的有效性。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，只有在實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟艱苦奮斗精神的實(shí)質(zhì)與精髓，做到知行合一。

（四）在地方紅色基因傳承中培育艱苦奮斗精神

紅色基因是紅色文化的精髓和內(nèi)核因子，具有穿越時(shí)空的影響力。習(xí)近平曾多次提出“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，尤其在建黨百年之際，在紅色基因傳承中培育艱苦奮斗精神具有重要意義。中國革命史是一場實(shí)實(shí)在在的奮斗史，有很多革命老區(qū)，擁有豐富的紅色資源和大批英模人物，形成了當(dāng)?shù)丶t色基因，將革命前輩這種堅(jiān)定的理想信念，不畏艱難、百折不撓、奮斗不息的艱苦奮斗精神永遠(yuǎn)傳承。第一，開設(shè)紅色課程。2019年如聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)“聊城紅色記憶”選修課程，該課程以聊城地方英模人物為主線，以紅色故事為載體，通過立體化的人物、感人的故事，增強(qiáng)學(xué)生對艱苦奮斗精神的認(rèn)同感。第二，依托校內(nèi)外紅色教育基地，開展紅色研學(xué)。如聊城職業(yè)依托校內(nèi)的魯西“四史”教育體驗(yàn)館、長征路，校外的魯西北革命烈士陵園、趙以政烈士墓、孔繁森同志紀(jì)念館等開展紅色研學(xué)，學(xué)生在真實(shí)情景中感受著趙以政生前留下的“愛國本無罪，革命豈無辜。死刑何所懼，我徑向天呼!”詩句的激人奮進(jìn)，激發(fā)學(xué)生心靈深處對艱苦奮斗精神的共鳴與認(rèn)同。第三，品讀地方紅色經(jīng)典書籍。如可以在校黨委的統(tǒng)一安排下，依托紅色社團(tuán)，以紅色經(jīng)典朗誦、紅色經(jīng)典故事、紅色家書大賽等系列紅色活動(dòng)為載體，建立多維度紅色經(jīng)典閱讀平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生紅色閱讀的興趣，提升紅色經(jīng)典閱讀的質(zhì)量和效果。青年學(xué)生通過閱讀用鮮血和生命寫就的紅色經(jīng)典，感受黨的浴血奮戰(zhàn)和艱難歷程，從紅色經(jīng)典中汲取奮進(jìn)力量。