王雨朵 陳 珂 劉鵬飛

（南京工程學(xué)院 江蘇·南京 211100）

1 金銀細(xì)工歷史介紹

金銀細(xì)工作為傳統(tǒng)手工藝在我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直至今日成為我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在材料上運(yùn)用黃金、白銀、白金等貴重金屬并且輔以各種奇珍貴重寶石，經(jīng)過(guò)花絲、鑲嵌、雕鏨、焊接等工藝來(lái)制作具有傳統(tǒng)美學(xué)意義以及實(shí)用性的手工藝品。其特點(diǎn)在于制品精巧細(xì)致，紋飾錯(cuò)落有致，體現(xiàn)出了手工藝的“材美工巧”的造物思想。而在當(dāng)今需求量變大，在機(jī)器制作的成本沖擊下，大部分顧客往往追材料貨真價(jià)實(shí)的同時(shí)又能保證外觀的精美性和佩戴的實(shí)用性，而傳統(tǒng)金銀細(xì)工制品比機(jī)器制品多出的手工費(fèi)讓大部分消費(fèi)者望而卻步，更有許多一味追求盈利的廠商模仿抄襲原版，導(dǎo)致行業(yè)的盈利性收到打擊，使得越來(lái)越少的人看到并重視這一行業(yè)，讓這一非遺手藝面臨缺乏傳承人的境遇。

2 工藝的運(yùn)用

在唐宋時(shí)期，人物或飛禽走獸等圖案在鏨刀下已經(jīng)表現(xiàn)得栩栩如生，在宋朝重文政策下，文人的生活清逸，對(duì)精神層面的追求與關(guān)懷，鏨刻作品以清新淡雅的特色為主，此后的工藝更加穩(wěn)定發(fā)展。在《妝匣遺珍》這本書(shū)中記載了關(guān)于明清至民國(guó)時(shí)期的女性傳統(tǒng)銀飾，其中有許多將人物場(chǎng)景以浮雕方式展現(xiàn)，并且是一些美好的、喜慶的、積極的場(chǎng)景，比如狀元及第、蓮花童子、福壽如意紋、日月紋、綿綿瓜瓞紋、麒麟送子等運(yùn)用在各種可佩帶使用的銀飾上，分為發(fā)飾、耳飾、項(xiàng)飾、手鐲、戒指、佩飾六個(gè)部分。一些飾品例如項(xiàng)圈、寄名鎖、長(zhǎng)命鎖等具有祛病驅(qū)邪的象征物，寄托著父母對(duì)孩子的無(wú)限愛(ài)意。

其實(shí)能夠傳承至今的傳統(tǒng)手工藝一般來(lái)說(shuō)都具有一定的商業(yè)價(jià)值和生產(chǎn)效益，但也正是在商業(yè)化的背景下，讓手工藝品的生存危機(jī)逐漸加重，并且有許多手工藝者在手藝達(dá)到了如火純情的境界，但創(chuàng)意長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)意義的審美上，并且普遍沒(méi)有太大的市場(chǎng)需求，缺乏一定的創(chuàng)新內(nèi)涵，導(dǎo)致制作的圖案樣式使用人群和范圍不夠廣泛。并且隨著社會(huì)變化，消費(fèi)群體也在改變，年輕人更追求新穎有趣的造型圖案，或者追求更加有情懷的產(chǎn)品，這時(shí)就可以很好的把文化內(nèi)涵結(jié)合進(jìn)來(lái)，這樣既有了新的創(chuàng)意，又能很好體現(xiàn)傳統(tǒng)的美學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》在地域上以南京為背景而作，作家本身就是一位尊重女性，崇尚女尊男卑的人，所以在文中描寫(xiě)的女性人物特點(diǎn)都十分生動(dòng)并且從多角度的描寫(xiě)了女性的多種才能。有關(guān)于花卉的描寫(xiě)也貫穿了整部小說(shuō)，有其中十二位女性角色更是突出了中國(guó)古典女性的特點(diǎn)，以此文學(xué)經(jīng)典中的人物為原型，通過(guò)金陵十二釵以及各自代表花卉含義來(lái)做出十二款不同款式的金銀細(xì)工制品，將一系列的作品能夠在鏤空、鑲嵌、焊接等精工細(xì)作的步驟中，分別能夠和金陵十二釵12位人物的性格特點(diǎn)相融合，制成花卉圖案的吊墜。在體現(xiàn)作品的風(fēng)采的同時(shí)，也能讓觀賞者能夠受到金陵十二釵人物特色人物融入的風(fēng)采。

3 設(shè)計(jì)制作

首先通過(guò)收集資料，了解金陵十二釵十二個(gè)人物的性格，身份，家世，喜好等不同的條件，結(jié)合其不同的所代表其身份的花型去設(shè)計(jì)一個(gè)系列的飾品，以黃金作為主體材料，選用每個(gè)花卉的花期所代表寶石作為飾品主石，再輔以鉆石或者彩色寶石做群鑲。

林黛玉——芙蓉花。

在文中林黛玉是生在西方靈河岸邊的一顆絳珠仙草，但在《紅樓夢(mèng)》中第六十三回中林黛玉掣的花簽是芙蓉，才有了芙蓉象征著黛玉的說(shuō)法，同時(shí)芙蓉花簽上題著“風(fēng)露清愁”，表示芙蓉花即為荷花，體現(xiàn)了黛玉清水芙蓉，出淤泥而不染的特性。芙蓉花花季是七八九三月，相對(duì)應(yīng)的幸運(yùn)石是紅藍(lán)寶和橄欖石，藍(lán)寶石我們選用的是帕帕拉恰。

主要材料：14K金，帕帕拉恰，橄欖石，紅寶石。

薛寶釵——牡丹花。

牡丹有著國(guó)色天香的美譽(yù)，將寶釵比作牡丹，牡丹花豐美的姿態(tài)，其中最受人推崇和喜愛(ài)的就是白中透粉的顏色，與寶釵的豐滿(mǎn)白皙相對(duì)應(yīng)。不僅是在容貌方面勝過(guò)大觀園的女孩子，在品格和思想上也是園中領(lǐng)袖。雖然寶釵聰明有才華，但處處按照傳統(tǒng)禮教和規(guī)矩行事。牡丹同樣在傳統(tǒng)文化中具有傳承和富貴的象征，和寶釵的傳統(tǒng)思想禮教相呼應(yīng)。她內(nèi)心清明，故主石選取海藍(lán)寶。

主要材料：14K金，海藍(lán)寶，紅寶石。

賈元春——曇花。

曇花開(kāi)花罕見(jiàn)，并且多夜里開(kāi)放，凌晨即凋謝，所以人們用“曇花一現(xiàn)”來(lái)比喻美好轉(zhuǎn)瞬即逝，元春進(jìn)宮后給賈府帶來(lái)了許多榮耀，但也正因?yàn)檫@些榮耀加速了賈府的消亡，曇花既比喻了元春本身短暫消逝的命運(yùn)，同樣也暗喻著賈府從繁華到落魄。吊墜的主色調(diào)為金色。賈元春因病過(guò)世，所以設(shè)計(jì)上花蕊趨勢(shì)基本全是向下的，寓意著凋零。

主要材料：14K金，珍珠，藍(lán)寶石。

賈迎春——迎春花。

由名而得，賈迎春在府中平平無(wú)奇，并且身為庶出地位低下，就如一朵普通小黃花一樣，并且被父親用來(lái)抵債，嫁給“中山狼”僅一年就被虐待身亡。

主要材料：14K金，祖母綠，白鉆。

賈探春——杏花。

在六十三回中賈探春掣了一支“杏花簽”，杏花簽映射了賈探春必得貴婿，暗示了探春遠(yuǎn)嫁為王妃的結(jié)局。14k金突出其身份的尊貴，主石在配石的烘托下形成眾星拱月之勢(shì)，也顯示出她對(duì)于主仆尊卑的重視。

主要材料：14K金，紅寶石，橄欖石，白鉆。

賈惜春——曼陀羅花。

曼陀羅花是佛門(mén)之花，書(shū)中惜春好與僧人交好，暗喻了惜春看破“三春”的遭遇和賈府的衰敗最后落發(fā)為尼的結(jié)局。

主要材料：14K金，白鉆。

妙玉——梨花。

梨花潔白如雪，妙玉有潔癖，為人不近情理，就如梨花一般冷艷清麗。但過(guò)于潔白卻更容易受到污染，文中描寫(xiě)到妙玉最后被強(qiáng)盜劫持，最終陷淖泥中。主石采用透明水晶，乍看透明無(wú)暇，實(shí)則內(nèi)在還是多多少少含有雜質(zhì)，她最后流落風(fēng)塵，好象是對(duì)她過(guò)高過(guò)潔的一種難堪的懲罰。外面鑲嵌白色碎鉆，寓意她遮掩在表面的高潔。

主要材料：14K金，透明水晶，白鉆。

李執(zhí)——梅花。

李執(zhí)是賈珠的妻子，丈夫在世時(shí)是賈府的嫡長(zhǎng)媳婦，而隨著丈夫去世后，李執(zhí)和兒子賈蘭便如隱形人一般，被剝奪了管家權(quán)，在處處鉤心斗角的大家庭中，李執(zhí)潔身自好正如梅花一般，在六十三回中李執(zhí)掣了梅花簽，而她自身本就酷愛(ài)梅花，梅花孤清的處境和高潔的品行都與她的人生契合。三瓣梅花花瓣中有一瓣是14K金分段形式的，金屬表面光亮，另外兩瓣采用群鑲，突出人物身份的尊貴。

主要材料：14K金，粉色碧璽，紅寶石。

賈巧姐——牽?；?。

巧姐生于七月初七，因此劉姥姥給她取名“巧”。牽牛花開(kāi)在秋季，巧姐從一個(gè)出身公侯之門(mén)的千金，變成了一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女了，就像野外常見(jiàn)的牽?；ㄒ粯?，巧姐走上了一條全新的自食其力的生活道路。主色調(diào)雖較為暗，但主石則是選用補(bǔ)色作為呼應(yīng)，突出巧姐的自食其力。

主要材料：14K銀，珊瑚，藍(lán)寶石。

王熙鳳——罌粟。

罌粟花既是毒品又能作為良藥使用，就像華貴艷麗的王熙鳳，既有著八面玲瓏和掌事的手腕魄力，又惡跡昭著，做了許多傷天害理的事情，她顯著特點(diǎn)，就是“弄權(quán)”，一手抓權(quán)，一手抓錢(qián)，十足表現(xiàn)出剝削階級(jí)的權(quán)欲和貪欲，所以用黑紅主色調(diào)表現(xiàn)人物的強(qiáng)勢(shì)和貪婪的個(gè)性。

主要材料14K金，黑曜石，紅寶石。

秦可卿——仙客來(lái)。

書(shū)中警幻仙子說(shuō)可卿是仙界中的來(lái)客，并且書(shū)中有許多疑幻事跡暗示可卿“非常人”，故代表此花卉。采用方形作為主石框架，綠色為主石色調(diào)，并在主石框架周?chē)湟韵煽蛠?lái)的花瓣，寓意女性的柔美。也許正是這種矛盾復(fù)雜的心理，才鑄就了秦可卿這樣一個(gè)內(nèi)涵豐富、耐人品味的藝術(shù)典型。

主要材料：14K銀，祖母綠，紅寶石，白鉆。

史湘云——海棠花。

湘云掣得海棠花簽，湘云出生侯門(mén)，與海棠富貴吉祥的寓意相呼應(yīng)，并且在書(shū)中題詠海棠片段中，湘云所作兩首《詠白海棠》從某種意義上說(shuō)是將自己融入其中，表達(dá)了自己豁達(dá)的性情，得到了眾人的贊賞。主石采用星光紅寶石，其特點(diǎn)就是具有星光效應(yīng)，像湘云的個(gè)性一樣，引人注目。

主要材料：14K金，星光紅寶石，彩寶。

在中國(guó)上下五千年歷史的背景下，文化底蘊(yùn)可以說(shuō)是比較深厚的，再者像金銀細(xì)工等傳統(tǒng)手工藝在以往通常是為了達(dá)官顯貴而服務(wù)，更多的是反映上層社會(huì)狀況，審美主導(dǎo)權(quán)掌握也在權(quán)貴手中，現(xiàn)在則是為了大家物質(zhì)基礎(chǔ)滿(mǎn)足后精神層面的需要，在了解文化并且喜愛(ài)文化得到前提下，人們通常樂(lè)意為作品背后的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意而買(mǎi)單。而傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)和手工藝同樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，二者相結(jié)合更加起到了文化傳承和發(fā)揚(yáng)的作用，更能體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造精神。